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  　　“程姑娘敏而好学，贫却无谄，若是男子，我必收他为【创建和谐家园】。十年后，兴许又是一新科进士。”晏鸿之叹息，“可你知道我的心事，此事绝无可能。”

  　　李悟收过女【创建和谐家园】，纯真派的学生曾经也不忌讳收女【创建和谐家园】。然而，恩师被人陷害诽谤，导致不得不在狱中自戕以证清白，是所有学生最大的痛楚。

  　　自此后，纯真学派再也没有收过女学生。

  　　成也李悟，败也李悟。

  　　晏鸿之无法克服自己的心魔，只能退而求其次：“若程姑娘愿意，我便收她为义女吧。”

  　　自元朝末年起，收养义子之风便盛行于世。

  　　武官爱收义子，下放到军队中，便是自己的嫡系，太监也爱收义子，为自己延续香火，披麻哭灵，连皇帝都收过义子。

  　　义女虽然少，亦不罕见。元末烽烟并起，若同僚战死，上官收养其女，为其择一门亲事，也算恩义。

  　　再者，义女和养女也有些微区别。民间多养女，皆是从小接到家中养大，除了少数真心疼爱，视若己出的，多是为给儿子当童养媳，抑或送给达官显贵攀附。

  　　扬州瘦马说起来，也都是养女。

  　　义女则不然，若是写入家谱的义子义女，今后可以获得部分继承权，太监的义子就是这么接收财产的。

  　　不过，义女也好，养女也罢，无论哪一种都有好的，都有不好的。清朝皇帝养女一样封公主，太监义女也多有磋磨之人。

  　　干儿子、干女儿的待遇，取决于收养者的品性，以及是否被宗族承认。

  　　晏鸿之欲收程丹若为义女，自然不是写入族谱的那种，不过是给一个礼法上的身份，维护她的名誉罢了。

  　　谢玄英一想，这也未尝不可：“如此便没什么好担心的了。”

  　　再想想，今日之事，怕是上下都知道了，与其叫底下的人当谈资，不如尽快落实身份，以免夜长梦多，便亲自邀程丹若过来。

  　　晏鸿之和气道：“程姑娘，昔年天心寺，多亏你援手，此次又安顿上下，辛劳颇多。”

  　　程丹若忙说：“老先生言重了，这不算什么，换做旁人亦会如此。”

  　　她不居功自傲，无疑更讨人喜欢。晏鸿之真心实意地说：“你我也算有缘，可巧老朽膝下只有二子，不曾有个女孩儿，倒叫我与夫人时常惋惜。”

  　　程丹若听出话音，疑惑顿生。

  　　“我夫人病痛缠身，此生怕再无弄瓦之喜。”晏鸿之此话倒也非托词，确实深感惋惜，“你若不介意老朽年迈，便认我做个义父如何？”

  　　预测成真，程丹若却不知该如何回答。

  　　她尽心尽力，一半是医生救死扶伤的使命感，一半确有功利的目的，希望能够交好他们，为将来铺路。

  　　可她想象中的感激，是给钱，是提拔，是帮她落户。

  　　不是当她爸爸。

  　　不过，联想到今日的乌龙，程丹若多少有些明悟，说道：“老先生厚爱，本不该辞，只是我出身微寒，才疏学浅，怕是有负老先生的期望。”

  　　这是惯例的谦辞，无人当真。她顿了顿，又道：“再者，清者自清，我自问从未做过违心之事，何必理会他人捕风捉影的臆想？”

  　　晏鸿之不由讶然，仔细打量着她的神色。

  　　程丹若脸上没有诚惶诚恐的惊喜，也非矜持的谦辞，而是货真价实的困惑。她的拒绝发自肺腑，毫无矫饰。

  　　这……他抚须沉吟，竟也不知如何是好。

  　　总不能逼人家当自己女儿吧？

  　　“咳。”谢玄英突然开口，“天色已晚，老师久病未愈，应当早些歇息。”

  　　台阶一给，程丹若和晏鸿之非常配合地演下去。

  　　“谢公子说的是，老先生早些安寝为好。”

  　　“三郎，送一送程姑娘。”

  　　两个年轻人挪步到外面说话。

  　　晏鸿之一边脱鞋泡脚，一边竖起耳朵听。

  　　谢玄英先说明了接下来的路线，说要去金陵再北上。

  　　程丹若应：“知道了，多谢告知。”

  　　谢玄英这才说，接下来一段时日她都要与他们师生一道，时间太长，恐为人说闲话，于她名声有碍。

  　　所以，现下有三个法子：将她暂时托付于师兄林新，他携夫人上任，方便照顾女眷，等到时机合适，再送她进京；抑或是送她返回松江，等到陈家回京述职，再去陈府接她。

  　　第三个办法，他没说，显然就是义女的名分。

  　　程丹若的心情真是一言难尽。

  　　她做了什么，居然就名声有碍了？既没有和男人私会，也没有落水被救，更没有和谁交换定情信物。

  　　只不过被外人编排两句，就要想方设法避嫌？

  　　古人的脑子都在想些什么？

  　　“我不明白。”她情真意切地求教，“谢公子，我做错了什么吗？”

  　　其实，谢玄英也认为，清者自清浊者自浊，只要行的端坐的正，便无所谓外界非议。若是他，必然不屑于对人解释，也赞赏程丹若的骨气。

  　　但世人多愚昧，众口铄金，三人成虎，需要性命去证明清白的人，还少吗？

  　　他沉默片时，道：“程姑娘可知晓李祖师？”

  　　程丹若摇摇头。

  　　他便说了李悟之死。

  　　程丹若恍然大悟，叹道：“老先生一片苦心，却叫我自以为是地辜负了。”

  　　这话半真半假。

  　　拒绝晏鸿之，理由多方面：首先，不过是话没说清楚，叫人家误会了，在她看来没必要认爹避嫌；其次，以她的身份认晏鸿之作“义父”，难免被说高攀。

  　　而最重要的则是，认爹一事弊端不少，明面上身份有所提升，可享受了好处，就得有所牺牲。

  　　世上没有白得的好处，既然能够凭医术吃饭，当晏家的客人，又何必给自己找个爹？

  　　但现在情况又有所不同。

  　　有了父女名分，对所有人都有好处。如果她不接受，就不是有自知之明，是不识抬举。程丹若不是个矫情的人，拒绝弊大于利，那就接受。

  　　遂直言：“若老先生不嫌弃我愚笨，我愿意孝顺他老人家。”

  　　“如此甚好。”谢玄英心头蓦地松快。

  　　不知为何，每次与程姑娘相处，他都很放松，能够自然说话，与寻常和男子交谈无二。不像是顾兰娘或荣安公主之类的表姐妹，总要时时刻刻提着心弦，目不斜视。

  　　倘若她像她们，他虽然也会同做安排，却不会费心至此。

  　　太累了。

  　　幸好程姑娘不拘小节。

  　　谢玄英如是想着，犹且未意识到，这究竟意味着什么。

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  　　泰平十七年，倭寇犯淮安盐城，侵县衙。玄英领兵三十，歼敌五十余，斩贼首，俘百余人。

  　　——《夏史·列传九十一》

  　　泰平十七年，丹若至淮安，杀贼二人，医数人，名儒晏鸿之喜其果毅，认为女。

  　　——《夏史·列传九十一》

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  　　《思美人》第二出第四折《堂前拜父》

  　　旦：民女本是车前草，迎风自在还入药。若成富贵金牡丹，不像花来不像草。

  　　净：茅斋多有野花开，子孙败家多悲哀。愿得佳女无惊才，一片仁心慰老怀。

  　　旦：既是如此，父亲在上，受女儿一拜。

  　　净：好女儿，且起来。

  大运河

  　　只要不是开宗祠,正儿八经添进族谱的干亲，流程走起来很简单。

  　　隔日，程丹若穿了身新衣裳（县令夫人的赞助）,在众人的见证下,向晏鸿之磕了三个头，敬茶，改口“义父”。

  　　晏鸿之喝茶，给她一个玉佩作为见面礼，便算收下了这个女儿。他的小厮墨点和管家,上前见礼，称她为“三小姐”。

  　　谢玄英再和她正式见过。

  　　一个称“世妹”,一个称“世兄”,从此就不算是陌生人了。

  　　也是这一天,他们才正式知道对方的姓名。

  　　此事毕，程丹若的身份便算提了一提,下人护卫们的态度也多了几分恭敬。

  　　不过，谁把虚名当真，谁就是最大的傻瓜。

  　　程丹若不傻,除非她亲爹不是死去的程大夫,另有其人,否则，这辈子就是民女出身，当不了千金小姐。

  　　她该做什么就做什么，依然早晚两次巡视病房。

  　　钱明年轻力壮,伤口愈合得很好,手指能勉强抓握了。

  　　其他人看得啧啧称奇,互相感慨：“还未见过这样的事呢,断手接回去，照样能用，嘿，真稀奇了！”

  　　连晏鸿之都来瞧过，真心实意地评价：“这也算一门绝活了。丹娘，此乃你家传之术？”

  　　“不算是。”程丹若道，“前人经验汇聚的结果，我不过是做成功了一次。”

  　　医学的发展之路充满血腥，不管是中国还是西方，曾有无数人涉猎过外科，只不过他们缺乏对人体构造知识，都失败了。

  　　但正是这些人的摸索，点亮了现代医学的光。

  　　“其实，现在说成功还为时尚早，等骨头长好，或许要将钉子取出来。”她仔细关照，“你自己要多小心，慢慢养。”

  　　“程大夫谦虚了。”钱明受此大恩，感激得不知如何是好，连忙道，“说是神仙之术也不为过。”

  　　李伯虎也道：“可不是，说出去怕都没有人信。”

  　　程丹若笑了笑，敏锐地意识到，他们的态度变得更恭敬了。

  　　这份恭敬便不再是来源于晏鸿之，抑或是她“客人”的身份，而是源于对“程丹若”本人的尊敬。

  　　她想，对，这才是我要的。

  　　古代女人在家从父，出嫁从夫，夫死从子，她的价值本该被男人左右。