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  　　邀雨用丝帕擦擦手，猜度道，“估计子墨内力精进，也是这位贵人的功劳。又是帮子墨入平城，又是出主意解决麻烦的。谁会做这种事？难不成是师傅？”

  　　“不会不会，”邀雨自己问完又自己摇头否定，“若是师傅，子墨一定会告诉我。”

  　　墨曜笑着端上一盘点心，“您急什么。子墨郎君不是说了，等再过些时日，就将人引荐给仙姬。你快先吃点东西，一整个早晨光念经了。”

  　　邀雨的确肚子饿了，食物当前，那些想不通的事儿就等以后再说吧。

  　　可她才刚吃了没几口，叔允就找上了门。

  　　叔允开门见山，“天女。安定王死了。不知您是否知情？”

  　　邀雨觉得好笑，“本宫应该知情吗啊？本宫今日一早都在超度亡魂，并没有注意安定王府的事儿。”

  　　邀雨说的是实话。她原本真是打算趁安定王睡觉时，一掌拍断他的经脉。毕竟拓跋弥防得了一时，防不了一世。

  　　虽说这么直接下手有些冒险，不过只要不被人当场捉住，谁又能拿她怎么样呢？

  　　结果子墨就提出了将半燃的碳，投入燃着的檀香炉中的法子。为此邀雨还刻意放出话说，要在四月十日超度亡灵。

  　　按照拓跋弥之前的做法，邀雨料定他定会在那一日大作法事。

  　　子墨只要趁人不注意，潜进安定王府，将碳浅埋在安定王屋内的各个檀香炉中，就大功告成了。

  　　拓跋弥因为害怕，摆了那么多香炉香烛在房间里，等于是自己送自己上路了。

  　　叔允觉得檀邀雨太淡定了，好歹是死了个王爷，还跟她纠葛不清，可她脸上竟然一点畏惧之色都看不出来。

  　　邀雨面无表情道，“叔大人为何前来，本宫多少也能猜到。只是多少双眼睛一直盯着，本宫今日可是一步都未曾离开过祭坛，还望叔大人明察。”

  　　叔允当然也知道这事儿。莫说邀雨没机会下手，旁人也没机会啊。

  　　安定王周围一直被守得死死的，受了高僧赐福就一直在房间里没出来。然后就离奇地死了。

  　　连带着他房中的四名侍卫，五个人就这么无声无息地死在了房中。叔允来之前去看过尸体，发现五人的身体都有些肿胀。口鼻处有血迹，但是血的颜色又不似中毒的症状。

  　　叔允实在想不明白，即便檀邀雨没有亲自出手，而是委托别人。这大白天的，安定王府里里外外围了多少人？怎么可能连个影子都没看见，连个响动都没发出？

  　　叔允跑来这儿抓人也是无奈。拓跋焘责令他一定要抓到檀邀雨的把柄。

  　　只是谁能想到，把柄还没瞧见呢，人家都已经收刀了。

  　　檀邀雨的人证太多了。叔允无奈之下只好又带着禁军灰溜溜地离开。

  　　进宫告状去。

  　　“你是说她一直在白衣庵，然后皇叔就死了？”拓跋焘开始以为自己听错了，一连问了几遍。

  　　叔允无奈道，“确实如此。不只是臣的人，其他围观的都能作证。”

  　　拓跋焘冷下脸，“所以你是想告诉朕，檀邀雨现在都能用咒术杀人了？”

  　　叔允不敢答，他心里想，也不是没有这个可能啊……

  　　“皇叔的死因呢？可查出来了？”拓跋焘追问。

  　　叔允摇头，“臣听到王府内的惊叫声就进去了，王爷和四名护卫都死在屋内，身体还有余温，可四肢却僵直了。”

  　　拓跋焘皱眉，“你说的什么意思？”

  　　叔允忙解释道，“王爷的房间内焚了很多香，还点着不少蜡烛。房内一直门窗紧闭，所以房间里面比外面热很多。臣到时尸身虽然还有余温，可臣推断人应该是早就死了。只是后来才被王府中人察觉。”

  　　“你不是说皇叔早晨还亲自受了高僧们的赐福？”拓跋焘觉得自己越听越糊涂了。

  　　“的确如此。王爷让高僧们做了全套的法事，一直到诵经时他才回了自己房中。”

  　　拓跋焘怒了，“说来说去，你就是想告诉朕，你根本一点儿线索都没有！”

  　　叔允又不吭声了，他有啊，他能十分百分千分地确定，安定王肯定是檀邀雨杀的，就是没证据而已……

  　　拓跋焘一【创建和谐家园】坐在圈椅中开始生闷气。这么好一个要挟檀邀雨的机会，就又没了！真是一群废物！

  　　拓跋焘刚要发火，就听见内侍唱“太后驾到——”

  　　窦太后的神情同上次来御书房的时候明显不同。

  　　她虽然极力掩饰，却依旧让人看出一丝慌乱，“究竟怎么回事？怎么哀家听说安定王被鬼缠身死了？！”

  　　叔允没办法，只好又把事情讲了一遍，从安定王怎么做法事，怎么回了房间，王府的仆人怎么觉得有异，又是怎么一推门就发现人已经死了，又重头给窦太后讲了一遍。

  　　窦太后听完，更加云里雾里，“所以，安定王是真的被鬼索命了？”

  　　叔允觉得自己简直是浪费口舌，因为不管谁听完，肯定都觉得安定王是被鬼弄死了……

  　　“那个檀邀雨现在何处？”窦太后拧眉道，“叔允，你立刻带禁军去，她用邪术控制鬼魅杀害皇室之人，你去给哀家将她就地正法！”

  　　拓跋焘立刻出言阻止，“母后，她只是为死去的女子们超度亡魂。您若毫无缘由地将她处死，岂非是寒了百姓的心？况且也未必是她。皇叔手里有三万兵马，又没有子嗣，难保不是有人窥视这些兵马，趁机对他下手。”

  　　叔允此时很想说，窥视兵马那位就是陛下您啊……

  　　虽然拓跋焘自己都不信自己的这套说辞，可他也不能看着窦太后下令杀了檀邀雨。

  　　叔允也道，“如今平城百姓对她很是信服。若是毫无证据就贸然杀之，的确有些不妥。”

  　　而且叔允怀疑，自己带着禁军过去也未必打得过人家。

  　　他同各军的人交情都很好，檀邀雨的事儿，他可是不止听一位军中好友提起过。

  第二百二十三章 、存在即是合理

  　　窦太后越听越生气，“既然不能杀，那就将她立刻赶出平城！不，赶出大魏！此等能使用妖术邪法之人，绝不可留！”

  　　这次不用拓跋焘开口，叔允便道，“那位天女脾气不大好。只怕惹恼了她……”

  　　以前是不开心就拆房子，现在是不顺意就诅咒你，想杀谁招个鬼来动手，就问你怕不怕？

  　　窦太后气结，“杀又不能杀，赶又不能赶，难不成就让她赖在大魏了？”

  　　叔允答道，“今日臣去见天女时，她说她只会逗留到六月中，希望此后都能相安无事。”

  　　窦太后皱着眉，“什么叫相安无事！明明是她先挑起事端！六月中，那也没几日了……既如此，让她在住所静修，不要再出门了。”

  　　她又转过头对拓跋焘道，“陛下该下旨安抚安定王府了。安定王病逝，他是先帝之子，理应厚葬。”

  　　拓跋焘点头，皇家颜面最重要，不管别人怎么猜测，皇室说安定王是病逝的，那他就是病逝的。

  　　“白衣庵擒贼尼，木祭台斗众僧，二十一女昭雪，无嗣王爷伏诛。”

  　　也不知是谁编了歌谣，很快就在平城的小孩儿间口口传唱。

  　　此次平城不少寺庙的高僧，面对白衣庵之事时，不仅是非不分，还跑去安定王府帮着念经。

  　　跑去念经也就罢了，那么多人还念输了，让拓跋弥最终死得不明不白。

  　　檀邀雨曾说自己是修仙之人，所以百姓们就觉得，她应该是道家一系的。

  　　于是原本信佛的，不少又觉得还是道教更灵验。贫民百姓拜佛，为的就是求佛祖庇佑。

  　　既然佛祖庇佑不了，那就改拜太上老君吧。

  　　可平城内虽有佛寺十三座，道观却一座都没有。搞得百姓们就算想烧老君的香，也没有地方可以去。

  　　然后不早不晚，魏皇拓跋焘偏偏就在此时下旨，召见了天师道的新派宗师寇谦之。

  　　与檀邀雨这种“半路出家”的不同，寇谦之在很早以前就已经名满天下了。即便是在崇尚佛教的北地，也有不少他的信众。

  　　此次得知寇谦之受崔浩邀请，来到北魏，分设在北方的“祭酒”们，就带着教众，从各地赶来平城，希望有机会能得到寇谦之的教化和指点。

  　　信奉天师道的教众们都很激动。因为魏皇不仅亲自面见了寇谦之，还与他相谈甚欢，甚至将寇谦之留在宫中，连着请教了三日。

  　　三日后拓跋焘便下令，在白衣庵的废址上重新修建天师道的道观。寇谦之为观主，供奉太上老君，并设三清殿和三皇殿。

  　　由于寇谦之是崔浩请来的，所以离宫后就在崔家暂居。寇谦之带着云道生便被安排住进了邀雨她们曾住过的小院儿。

  　　崔浩亲自为寇谦之他们引路，“此处极为僻静，天师可以安心清修。”

  　　寇谦之道谢，“有劳崔司徒了。”

  　　两人进入院内，寇谦之环顾四周笑道，“崔家果真是底蕴深厚，即便是一个小小的院落，都布置得如此雅致。”

  　　崔浩笑着指着院中石案上已经摆好的棋盘道，“我与天师也几年未见了，天师可还肯赏脸与崔某对弈一局？”

  　　寇谦之很喜欢下棋，此时见崔浩如此细心地准备了棋盘，不免笑着点点头，“贫道也很多年没遇过像崔司徒一样好的对手了。”

  　　两人分左右落座，有云道生在，也不用别的仆从服侍。两人并不多言，只专心在下棋上。

  　　第一局两人下了整整一个时辰，崔浩以两子之差落败。

  　　崔浩摇着头笑道，“崔某果然是坐井观天了。没想到天师的棋艺又精进了许多。”

  　　崔浩知道，这局棋，他表面上虽然只输了两子，但实际上，是寇谦之故意谦让他。

  　　云道生适时地分别为二人上了一杯茶，两人便饮茶休息片刻。

  　　拓跋焘同寇谦之交谈时，崔浩也有陪同。当拓跋焘问寇谦之，天师道是否能替代如今佛教的地位时，寇谦之直接回答，不能，也不必。

  　　崔浩不明白，寇谦之为何要劝陛下容忍佛教，“天师如此大才，为何不愿再进一步？如果能将佛教从北方剔除，天师道便会成为中原第一大教。”

  　　寇谦之微笑着答道，“万物相生。有果则必有因。有因则必有由。佛教在北地如此盛行，必定是因为它有合乎天道理法之处。就好比一颗果树，佛教便是树上结的果，即便魏皇让人将果子全都摘掉，只要果树还活着，到第二年，它依旧会结出新的果子。”

  　　寇谦之从案桌上拿起一颗桃子，递给崔浩，“贫道深知崔司徒一心想要在北地弘扬道宗。只是有些事不可太过强求，需知物极必反。”

  　　崔浩看着寇谦之递过来的桃子便是一愣，脑子里竟回想起檀邀雨说，“司徒大人快吃吧，他们俩等着要桃仁儿呢”时的情景。

  　　崔浩片刻失神，有些自嘲地摇头笑了笑。

  　　他从寇谦之手中接过桃子，“天师说的没错，这果子只是树的表象，想要剔除佛教，还是要找到树的根啊。”

  　　寇谦之却忽然道，“曾经住过这个院子的那位天女，或许可以助崔司徒一臂之力。”

  　　崔浩惊愕，“天师怎么知道她住过这儿……等等，您是说那位檀邀雨能剔除佛教？”

  　　寇谦之摇头，“并非剔除佛教，而是弘扬道法。她在平城才不过几月，就引得平城百姓开始推崇道教。崔司徒之所以劝陛下这个时候召见贫道，不也是希望借这阵东风吗？”

  　　崔浩面上有些尴尬，他的确是占了檀邀雨的便宜。

  　　寇谦之其实早在半月前就抵达平城了，可那时白衣庵的事情还没有了结，崔浩便将寇谦之到达之事隐瞒了下来。

  　　他硬是等到檀邀雨一鸣惊人后，才顺势而上，将寇谦之推到陛下面前。

  　　寇谦之笑着为崔浩打圆场，“崔司徒不必在意。贫道并不介意如此趁势而为。从古至今，但凡功成名就之人，无不是走在前人铺下的路上。只是崔司徒是否想过，她在平城一地尚且能有如此影响，若允许她在北地行走，宣扬道教，相信用不了多久，民众自然归心。”

  　　崔浩犹豫道，“您是说，劝陛下放了檀邀雨？”

  　　寇谦之笑而不答。

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  　　注解：天师道同五斗米道一样，都属于道教的分支。

  第二百二十四章 、人情债