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“另外,今天广场上的目击者以及负责维护秩序的士兵都交待好了么?”
“交代过了……”赫蒂点头道,“对外解释为您在七百年前结识的异族旧友。因为听闻您复活的消息而赶来相见,这个说法也告诉了提尔小姐,她表示配合。”
“传奇英雄这个身份所带来的便利性么……”高文轻声笑了一下,“感觉不管发生多少离奇诡异的事情,只要是跟我沾边了,普通人就都容易相信啊。”
琥珀翻着白眼:“毕竟你连揭棺而起这种事都能干,还有什么不可能的。”
高文:“……”
第196章 第一座教堂
领地上多了一个神秘的新客人,但这对于大多数人而言也只是茶余饭后的一点谈资而已,对平民的影响力事实上还不如某某区域又新建了一座房子,尤其是现在——
很多人都在关注着骑士街东侧的一所新建筑。
塞西尔领的第一座教堂终于要建起来了。
牧师莱特用了两个多月的世间终于通过了领主的考核,得到了在塞西尔土地上传教的许可。并得到了一片分配给他的土地和建设教堂所需的资材、人员,这位牧师先生对此显然非常高兴,当即便爆发出绝大的热情和工作效率,让这座小教堂以令人惊诧的速度拔地而起——
当然这也跟他在领地上搬了两个月的砖以至于技艺娴熟有关。
新落成的小教堂从外观看很朴实,虽然也有着圣光教堂所必须的尖顶、小塔、祈祷厅等各种设施。
但一切都以实用够用为主,完全看不到中部地区教会那种在墙上贴金镶银的奢华气派。
但它仍然是一座称得上漂亮的新房子,教堂本身再搭配上前方的小广场,以及背景中骑士街整整齐齐的砖瓦房屋,领地上第一片可以用“现代城镇”来形容的街区终于算是初具规模。
而在教堂正式开启大门之前,领主还专门为它安排了一个小小的“启用仪式”。
这是一种在领民们看来颇为稀奇的形式——
领地上的大人物亲自出面,为一座建筑物的启用而组织活动,这在以往是很稀罕的。
在别的地方,一座新设施的出现并不会有什么特定的、郑重其事的仪式,通常都只有一些民间约定俗成的粗俗规矩:工匠的铺子开张之前会在门口摔碎一个装满麦酒的陶罐。
一方面是庆祝,另一方面其实就是用麦酒的香气来进行宣传告知,好让人知道这里有个新铺子开张;
各个教会的新教堂落成之后则是里面的神官牧师自己组织一些宗教活动,由牧师在门口布道、发放麦饼之类;
而王公贵族开设的马场、剧院之类落成时倒是会有一些庆祝活动。但那都是上流人物的舞会和酒会,跟平民就没有一点关系了。
高文安排的这种叫做“剪彩”的仪式在人们看来新奇而莫名其妙。
但这个时代的平民并不会深入思考这些在他们看来与自己生活无关的事情。
反正领主的安排就是对的,而且对他们而言,领地上有新鲜事发生就是值得高兴之事——
尤其这还是一座可以给生活带来便利的教堂。
教堂前的小广场上聚集起了大量的人群,他们好奇地看着仍然紧闭的教堂大门以及站在大门前的领主等人:高文和赫蒂、瑞贝卡就站在那里,在他们旁边则是存在感鲜明的牧师莱特先生。而除此之外便是一些负责维持现场秩序的士兵。
为了适应这个世界的大众审美和习惯,以及产生更重要的“象征意义”,高文重新设计了一套所谓的“剪彩”流程,他命人在教堂大门上绑上了象征性的彩色绳结。并在通往大门的台阶上也设置了一道阻拦的绳索,以此来代表这幢建筑物仍然是被封锁的。而等到太阳升到最高点,他才出现在这里,以领主的身份开启教堂。
在无数双好奇与敬畏的视线中,赫蒂走上前一步,在魔法的加持下,柔和但足以响遍全场的嗓音传入每一个人的耳朵:“今天,是一个值得庆祝的日子——圣光之神的传道者莱特先生为大家带来了圣光的道义,我们的领主,高文·塞西尔公爵认为圣光之道对领地有益。
因此批准了这座教堂的建设,并亲自为圣光道义的践行而献上祝贺——现宣读领主谕令:“经圣光传教士莱特申请,塞西尔领主高文·塞西尔裁定,在这片土地上传播圣光之道是合法且有益的,特此许可传教士莱特的传教行动,并准许设立教堂一座。”
随后在领民们先是茫然后是凑热闹的掌声中,高文剪断了阻拦的绳索。并由赫蒂与瑞贝卡解开了教堂大门上的彩色绳结。
牧师莱特带着好奇看着这个仪式的全过程,他似乎觉得这个仪式中有着什么深意。
然而他终究不是个擅长算计的“真正的神职者”,作为一个几乎算是被中部教会一脚踢出来的传教士,他一直在按着自己的理解和方式来传播教义,所以他很快便不再多想——
只要能顺利传教那就是好事,领主还亲自过来祝贺,这就更是好事了。
而至于“圣光之神需要得到高文·塞西尔的批准才能在一片土地上建立教堂。”这件事……无所谓,反正教堂建起来了。
说实话,莱特甚至觉得塞西尔领更对自己的胃口:在别的贵族领上,他传教也需要去找当地领主要一份许可。
虽然基本上每个领主都会同意,但从未有哪个地方是像塞西尔领这样正式、严肃的。
其他贵族领的领主们与其说是允许教会在自己领地上发展,倒不如说是完全无视般地采取了无所谓的态度,所谓“领主许可”也只不过是个走形式的过场而已,是教会和贵族势力的相互妥协和面子上的尊重,但在塞西尔领这里,这个“许可”就显得正规多了。
莱特喜欢这种规矩明确的地方,因为他见过了太多因为规矩混乱而导致的民众的苦难生活——
很多人会抱怨是领主制定了太多的规矩才导致生活艰难。但很少有人意识到导致生活艰难的并不是规矩。而是胡乱制定、时刻制定、连领主本人都不打算遵守的规矩。
在这里,这种情况显然是不存在的。
“大家有对圣光之道感兴趣的都可以进来坐坐,布道厅里地方大得很!
不信圣光但是有点小病小伤的也可以来,这里每天都会提供治疗圣水!”
莱特高兴地站在教堂门口的台阶上,大嗓门嚷嚷的整个广场都能听见,“不过有大病大伤的要提前说啊,圣水是用河水加工出来的,效果有限,大病还是得用治疗术……”
高文站在一旁看着络绎不绝的、信仰圣光或者准备领取圣水的领民们走入教堂,听着莱特大嗓门的招呼,突然忍不住笑了一下:还是头一次听到有牧师会主动承认圣水的原材料就是河水,而且提醒圣水治疗效果不好的……
赫蒂则站在高文身旁,她早已从今天的这场仪式中看出了一些深层的意义。
在看到偶尔有领民会一边感谢领主一边走入圣光之神的教堂之后,她低声说道:“先祖,您是要把神权置于自己的掌控中么?”
“我其实无意于掌握什么神权,但我更不喜欢被神权掌握……”
高文淡淡地说道,“教堂是个好东西,神术、圣水、圣物以及战地牧师都是好东西。但如果这些东西有自己的体系和意志,那就不怎么好了。”
“不少贵族都会警惕教会的过度发展,但从未有人想过可以用这种方式来“框”住它……”
赫蒂露出若有所思的神色,“用明确的法律来规定所有宗教活动都必须得到领主批准,用仪式化的实际行动来告诉大家领主和众神放在一起的时候该听谁的。
而且您还在这个过程中表现出了领主对教会的支持……先祖,您的行事总是出人意料。”
高文却摇了摇头:“并不是没人想过要用法律和强权来约束教会,赫蒂,聪明人可不止我一个——只不过他们都没有这个条件而已。
我们很幸运,南境是一块荒废、倒退了很多年的土地,有很多东西都可以从零开始建立,莱特还是个真正醉心于圣光之道而非勾心斗角的“真信徒”。
所以我才能打下这个基础,但是在教会力量已经根深蒂固的中部和北部地区,我就完全不能这么干了——
就像你能看出我这番举动的深意,那些精明的主教也能看得出来。”
赫蒂怔了怔,不得不承认高文把这件事看的很明白,但她又有些好奇:“如果在那种地方,您会怎么做?”
“很简单,拳头比他们大就行了……”高文笑了笑,“有时候没法动脑子解决的问题反而是最简单的,比拳头就可以了。”
瑞贝卡在旁边听着赫蒂跟高文的讨论,基本上前半段一个字都没听明白。
但高文的最后一句话她是听懂了,而且格外赞同:“祖先大人说得对!能打得过的问题就都不是问题!”
高文无奈地瞥了铁头娃一眼:“听话能不能听全点?我强调过比拳头之前先动脑子!”
赫蒂刚想跟着教育一下,却有一只琥珀不知道从哪钻了出来:“她是动过脑子之后发现自己脑子不够……”
在这个万物之耻挨揍之前,高文就自己动手按住了对方的脑袋:“你每天不找人撩拨两句就皮痒是吧——话说你来这干什么?不是不喜欢圣光教堂之类的地方么?”
“我来看热闹啊——你放手,哎你放手……”琥珀在高文手下使劲挣扎着,最后干脆一个暗影变换逃离了魔掌,“我跟你讲,其实这个牧师给我的感觉还行,不跟以前见过的那些圣光牧师一样让人讨厌……”
高文很了解这个半精灵,等对方bb完之后他才问道:“除了看热闹你应该还有别的事吧?”
“嘁,一个老腊肉还挺目光如炬……”琥珀撇撇嘴,随后在再次挨揍之前飞快地说道,“皮特曼找你——说是在德鲁伊药剂量产化方面的研究有了突破进展!”
第197章 逆变阵
尽管领地已经开始大规模地建筑砖瓦房,之前所有的帐篷已经全部撤换,大量木板房也在一批批地拆除重建。但皮特曼的住处却仍然是他最开始的那座木屋——
这与小老头的艰苦作风没啥关系(事实上他压根没这个属性),也不是因为高文在针对这个老不正经。而是由于德鲁伊的大量法术都与有机物环境有关,他们的法术实验室需要大量的木质基底来充当导魔材料。
而且木质房屋也更方便他们用魔法来进行改造、催化。所以这座木屋就一直用到了今天,而且看样子皮特曼还很满意地打算继续这么用下去。
事实上,虽然木屋还是那座木屋,但它经过皮特曼这好几个月的魔法改造已经完全变了一副样子——
那些采伐下来、原本已经失去生机的木板在德鲁伊法术的长期浸润下得到了某种“活化”,藤蔓和枝叶从木板的缝隙中生长出来,将木屋变得更加严密坚固的同时也大大美化了它的外观。而木屋内的环境则由于自然法术的作用变得冬暖夏凉,高文相信这是一个相当舒适的居所。
否则那个成天兜售药膏到处蹭饭喝酒打牌恶习不断的老不正经早就来找自己换房子了……
皮特曼可不是那种甘心清贫的家伙,否则他也不至于因为德鲁伊不赚钱而跑去当什么古董鉴定师……
走进这座已经焕然一新(而且每天都在焕然一新)的木屋,高文第一眼就看到了正在试验台旁边低着头忙碌的老德鲁伊,后者显然已经注意到领主的到来。
但还是头也不抬:“大人您稍等一下,我这边马上就完工了——
法术实验不能被打断,这些设备有点老旧,我得认真盯着才能……”
琥珀在旁边毫不犹豫地拆穿对方:“别装了,你那堆容器都没开始反应呢——
这种醉心学术研究对真理负责无暇顾及领主的正派画风不适合你。”
高文刚因为皮特曼这严谨认真的工作态度而感动到一半就听见了琥珀揭露的真相。
顿时狐疑地上下打量了皮特曼一眼,而后者则从试验台旁直起身子,吹胡子瞪眼地看着半精灵小姐:“我就想骗点实验经费我容易么!你到底是哪头的?”
琥珀一翻白眼:“废话,谁给我工资我当然就是哪头的。”
“咳咳……”高文赶紧干咳两声,打断即将跑偏的话题,“我是来看你试验成果的——你好像搞定了药剂量产最关键的步骤?”
皮特曼一听这个便放下了手里用来骗经费的老旧炼金道具,得意洋洋地直起身子,带着高文走向实验室另一侧的炼金平台:“您先来看看这个!”
高文好奇地走了过去,他看到那炼金台上摆放着一系列连接在一起的烧瓶、曲颈瓶、冷凝管、蒸馏釜等等装置。而这些都是炼金师们配制药剂时常用之物。
虽然它们组合的颇为复杂,但与皮特曼之前调制药水时比起来也没特殊到哪——
真正特殊的,是在其中两个容器表面刻印的复杂魔纹,以及炼金台中央的一套陌生符文阵列。
高文可以肯定,正常的炼金台和炼金容器上都没有这些结构。
“这些是什么?”高文好奇地问道。
“这就是用来代替施法者参与的“德鲁伊神术阵”。”皮特曼眨了眨眼,颇为自豪地说道。
“德鲁伊神术阵?!”
“是的……”皮特曼点点头,“如您所知,之前我们想要将德鲁伊药剂量产时遇上的最大难题就是在药水最后“附魔”的步骤必须有施法者参与:只有德鲁伊法术才能催化这些药剂。”
说到这,皮特曼顿了顿,接着说道:“德鲁伊法术脱胎自古代自然神术,与现今的常规魔法体系完全不同,所以并没有一套完善的“法术模型-符文阵列”对应转换体系。
也就是说,很多德鲁伊法术是没法转换成魔法阵的,这就导致了咱们没办法像弄魔网或者热能射线枪那样,依靠在外物上刻印法阵来取代施法者……
这就制约了炼金药剂的量产化,因为德鲁伊数量有限,单人的魔力总量也有限。”
高文惊讶地看着这个平素表现的颇为不正经的小老头:“所以你成功把德鲁伊的魔法转化成了法阵?”
“严格来讲,是古代的德鲁伊神术阵——在德鲁伊教派还是自然之神教派的时候,德鲁伊魔法还作为神术时的“神术阵”。”
皮特曼嗓音低沉而肃穆地说道,“为此,我翻阅了大量的古代典籍——买书花了一百二十七个金币,还有托人买书的跑腿钱总共是……”
“这么庄严肃穆的语气说这个不合适,回头给你报销……”
高文直接打断对方,“但我记得德鲁伊的神术已经全部失效了啊,难道那些古代神术阵竟然还能用?”
“直接用当然是不能用的,但是您看看这些符文……没感觉有点眼熟么?”
高文被这么一提醒,这才注意到那些容器表面的魔法纹路以及炼金台上的符号确实是有那么一点眼熟。