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一面和他们打着招呼，魏野先拿出竹简式终端，看了一下这一战的收益。果不其然，竹简式终端上清楚地显示着这一战的成就：
“新丰有蛟潭，潭中有二女，自名江氏、夏氏，皆蛟种。有少年经过，辄见一青衣，问少年同戏否，因前导引入蛟窟。少年入必溺死，数日，尸方浮出，而身尽干枯。盖蛟女媚人以吮血故也。东汉光和五年，有道士魏野过蛟潭而斩之，斯怪遂绝。——冒险者魏野，诛除蛟害，恩泽一方，获得通用券奖励二百。”
就在他低头查阅的时候，四周水灵之气却是涣然四散，再看那座疑似玉石构造的水精堂，却是光华黯淡，一也看不出原本冰清玉润的水中宫阙模样。那些疑似硅化玉的廊柱、屋檐，都透出一股从内散失光泽，渐渐风化朽败的模样。
就是那些疑似珠玉构造的台阶和屋瓦，也飞快地丧失了玉质的温润感，而是露出了被浸蚀过的石质风貌。
这并非是之前蛟宅中展现的一切都是幻境，而是灵气散失现象。
所谓水以龙灵，这处蛟宅本身就谈不上是什么地脉荟萃的灵地，水灵之气全然靠江幽娉龙种本能引聚。蛟宅中的一应营建、器物，也全依赖水灵之气养护。如今水灵之气开始散失，这些尚未完全粹结水灵之气，自凡物转化为宝物的物件，就经不住这样的流失影响，反而会加速进入朽败状态。
要是真正的龙宫水府，一应物件皆为癸水之精凝结，已算得上是宝物，倒是不惧这样影响。
而在某些学派的魔法师那里，这种现象也被称为能量流失、魔力散失，在那些尘封的秘境和衰败的圣地中，最为常见。
环顾了四周环境，魏野摇头一笑：“也是个门户的主儿，也不知道还有什么好东西。两位，趁着这蛟宅里灵气没有散尽，大家都抓紧时间，到处找找有没有什么能带出去的玩意。”
罢，魏野转身就要去找自己的一份战利品，道服下摆却又被萧皋牵住了：“那个，道长，不对，先生……起码要摸一摸尸体吧？”
“摸尸体？”魏野斜眼看了看萧皋，一指江幽娉的尸身：
“她身上就算那件衣服算是下品鲛绡织成，也被我一剑刺得灵气尽散。除下这个，她们姐妹都是龙脉混种而已，要想萃取其中龙血，还不够你们请炼丹师费工夫的。除了这两项，也就剩下她们的蛟珠了。但刚才斗法一场，她们要是有蛟珠，早就拿出来砸我们一个一佛出世二佛升天了。我估摸着，这姐妹俩的档次这么差劲，充其量也就是刚养成丹黄而已，你们要挖就赶快去解剖尸体，我还要扫荡这蛟宅里的家当，恕不奉陪！”
罢，魏野一拱手，就直接进了水精堂后，拿出了在洛阳耳濡目染的阉党抄家手段，翻箱倒柜去也。
被魏野这么一顿抢白，萧皋也顾不上去给江幽娉的尸身开膛破肚，一扯伊文，拔步就向魏野追过去：“先生你慢一，要找战利品，也带上我们啊！”
141.第141章 ?照胆秦宫镜，无情羽士心（一）
这类自感成灵的水族，固然不懂得道门吐纳胎息之法，然而蛇导引，龟服气，因此天生就知静中延寿之道。
在后世那些以猎奇为卖的报上，经常刊载一些吸引人眼球的突发事件。譬如某位老乡为保健养生，于是捉活蛇泡酒，酒喝光了，蛇却没死，反倒咬伤了添酒的人。又比如某位孤老用龟垫床脚，及至孤老撒手西去，垫脚的乌龟还活得好好的。
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所谓丹黄，指的是鳞介之类水族修炼成精之后，一身精元血气凝练而成之物。虽然是精气凝结，却还称不上是结成内丹，反倒如禽鸟孕育的卵黄一般。不论龙蛇蛟蜃，还是鱼虾螺蚌，凝成的内丹都是自带神异的宝珠，被高人收了去，自然可以化祭炼成法器。丹黄却是只能以特殊手法自水族身上剖出，用玉盒玉瓶盛放，以免见风走了灵性，再求精通炼丹术的高手，添加诸般灵药，用文武火仔细熬炼后，方能用来合药。
大抵这类丹黄，虽然是水族血气精元凝聚，但其中多半混杂毒质，不能够直接服食。要是胡乱吞服，不要常人，就是魏野这样修炼有所成的仙术士，也要被这么一股血气精元给撑得皮肉稀烂，骨骼凸出而死。就算是那些玩毒的高手，服食丹黄，也不定要受毒质入骨之害。
比起这丹黄来，倒是这蛟宅中的收藏，价值更大一些，也难怪不论魏野还是萧皋，都对解剖尸首没什么兴趣。
魏野走入后堂，转了一遭，走入了一处三间相通的精舍。
这里应该是江幽娉独处之处，却没有什么富丽陈设。正中设一青石琴案，上横一具七弦琴，魏野走近，信手一拨琴弦，那弦应手而断，琴身桐木也散出一股朽坏的腐木气味，显然是只能送给考古学家当研究素材了。
琴案斜对面，临窗之下，设了一张条案，上面放了一个巧白玉香薰，看那玉质成色，白中透出丝丝碧色，应该是蓝田所产的蓝田玉。旁边又有一副蓝田玉香盒，里面盛了些香粉，虽然闻不出是什么香药，但也算是难得之物。
一边放了一个青石琢成的碗大花钵，其中盛满脂黄色如蒸栗的光滑石子，当中插着一枝碧色珊瑚，又有一方鹅卵大的淡红璞玉，璞玉上生着两株长不过二寸的巧灵芝，都是通体透明如水晶雕成，隐带寒气。
魏野见到这青石花钵，暗道一声“真是好运”，将这盆花钵移到面前，仔细打量了一番。道家服食，首重芝草，道门各派流传下来的芝草图鉴就有不少。比如《芝英玉女图》、《采芝开山图》、《太上灵宝芝草品》等等，所载数百种灵芝，按照道门三皇内秘所载芝草品类划分，又列出贵贱之格数十品，大略言之，有神芝、仙芝、瑞芝、宝芝、灵芝、菌芝之分。
这花钵中养护的两株灵芝，按照道门对芝草的分类法，即属于水中精英结成的水芝一类。水芝三十六品，上品为瑞芝，中品为宝芝，下品为灵芝。这对状如水晶的灵芝，至不济也应该是宝芝一类，修道之人服食宝芝，可以增长功行，凡人有缘服食宝芝，也能延寿数十年。
只是看它们的模样，似乎还没有成熟，要是成熟之后，又被江幽娉吞服，只怕立刻就有提纯身上龙血，进而彻底化蛟之望。也只能怪江幽娉吃人实在吃得口滑，居然招惹了魏野这样的煞星上门，这一盆宝芝，就便宜了魏野。
将这青石花钵仔细封护好，朝袖囊里一丢，魏野抱着贼不走空的态度，不论是白玉香薰还是蓝田玉香盒，通通卷进了随身袖囊中。
再向精舍里面探查，却见里面是一间幽静丹房。地上安着一座饕餮三足、博山的青铜丹炉，丹家必备的神水华池，丹炉中抽添药物的坎离二鼎，一应齐备。怎么看，都比某人在洛阳旧神祠里布置的那一套考究多了。
丹炉一侧立着几个药橱，魏野翻检一下，搜出木匣、铁匣数个。木匣里盛放的是黄精、茯苓、苍术、何首乌之类服饵药物，大者有杯口粗细，看着都十分新鲜。铁匣中则是空青、朱砂、石钟乳、云母粉，另有一只大肚银瓶，十分沉重，拔开塞子一看，里面盛的全是水银。
将这些药材全部收起，魏野不禁微微笑道：“原来这家还是个学人炼丹修行的主儿。可惜她流年不利，这些丹材，全部都姓魏了。”
再将丹房里四处搜刮一回，魏野又翻出一只琉璃匣，里面装着一卷素白帛书，打开一看，却是一卷丹书。上面标着《少君遗篇》四字，展开一读，满篇都是银汁写成，记载的是西汉方士李少君所传丹方数种。
魏野在炼丹术上勉强算是入了门，也知道李少君在外丹烧炼之道上名声不，这部丹书既然被江幽娉谨慎收藏，不得是部正本。就算魏野在炼丹上不算精通，可那个便宜师兄左慈却是外丹烧炼一道上的大行家，这部丹书拿去给他，起码也能换半部遁甲天书回来。
正惦念间，却听得丹房墙壁上发出一阵金属振鸣声，魏野猛一转头，却发觉是悬在墙壁上的一面古镜发出了这般动静。
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虽然隔着水光，这张脸显得朦胧而又虚幻，但是魏野还是看见了老人额头上有一支青灰色独角，形似初生鹿角，却又有牛角般粗，一看就知道不是什么好路数。
那老人一望见魏野，就是满面怒气，啐了一口道：“娉儿实在不懂事，连自家内室也放这些炼丹烧汞之徒乱闯。那道士，还不快将娉儿唤来，老夫有紧紧要紧的事嘱咐她！”
142.第142章 ?照胆秦宫镜，无情羽士心（二）
有独角，这是各类杂色蛟龙中很常见的特征。
魏野瞄了眼镜中那个老人的独角，面上却是一派端肃神色，朝着老人拱手一礼，好像正在洛阳侍中寺官署中当值一个样：“原来是江公，生孔璋，这厢有礼。江姑娘今日宴请几位年少公子，不克分身，只好托生在这里代她看护丹房炉火。江公也知道，丹房用水用火都最求精，生于运火之道略有所得，所以丹炉十二时辰用文武火的诀窍这个上面自然……”
仙术士一面扮出一副痴迷炼丹烧汞的炼丹技术宅的模样，在那里大谈特谈丹炉火候，一面暗自道：“老孔啊老孔，也算大家相识一场，我这就帮你扬个名，要是这蛟老头找上你的门去算我斩了他女儿的老账，也算是你们北部尉显出蛟龙来朝的王气景象。这一件大礼，咱可是做好事不留名，你可千万不要谢我。”
且不提魏野的炼丹术心得谈，那额生独角的江老头哪里有耐心听他罗唣这个？
当下就不耐烦地一挥手：“罢了罢了，那丫头既然不在，你既然能替娉儿照看炉火，也应该是那丫头信得过的人，便由你代老夫传话也是一般。今日又不是满月，这镜子不大合用，你且取一方绢来拓上镜面。”
魏野闻言，随即在一旁的药橱中翻出一方包裹香料的素白绢帕，看大，倒是正好可以盖住那铜镜的镜面，随即就听得滋一声轻响，再看绢帕上面，却像是火版烙画一般，留下一幅图形和数行字来。
那数行字写的是：“关中八水九山主者，各地丘、原、溪、潭、祠、庙、社、树之司，咸使听闻。爰有童子，充为贺兰公府下役，而行如枭獍，侮辱主母。今发该犯图影，各司依图详加捕拿，务使生擒，不得延误。”
再看那镜面，却已经是寂然无声。魏野等了半天，那镜面还是半反应没有，魏野这才将这面古镜摘下来，仔细看了看。这面古铜镜背面饰以走兽文，间以金银花错，是典型的战国时期秦、晋二国铜镜风格，虽然放在这湿气沉重的蛟宅里已经铜翠满身，仍然看得见当年这面古镜经历过的奢华场景。
将铜镜也朝袖囊里一丢，魏野这才展开那方绢帕，叹息出声：
“侮辱主母这种听起来就让人觉得头上绿油油的词，也居然肯往通缉令上写？要真的是侮辱主母，这位贺兰公要是脑子没病，还有基本的羞耻心，就不会在通缉令上这么写，换成‘【创建和谐家园】财货’反倒更方便些。既然肯舍着脸皮不要，也要发下这通缉令，只怕背后驱动的，可不是什么绿头巾的牛头人、王八丈夫那可悲的报复心，而是宁可不要脸皮，也要抢到手里的绝大利益。”
叹息之后，魏野再看了看那副【创建和谐家园】人像，虽然是用的白描手法，可那眉眼面目还是栩栩如生，正是与魏野相伴了这些时日的哑巴！
魏野低低自语：“关中的山神水神，各洞各潭的虎精蛟怪，地方上的社伯树官，大概除了祖道神之类的路神桥神之类龙套中的龙套外，只怕都收到了这封通缉令了。哑巴……哑巴……你到底是什么人？居然让这八百里秦川旧土的鬼神妖魔，全部骚然起来？”
要星界冒险者的性格，基本上都是些天不怕地不怕的好事之徒。然而有一种情形，却是这些家伙也不得不掂量一二的。
其一，就是招惹了某些拿护短当门规的修道门派。这类门派本质上都是以类似家族纽带的关系构造起来的，不论是以武入道还是正宗的仙道门庭，那种宗法制度带来的馊臭气味隔老远都能熏人一个大跟头。而这类宗法型组织的领导者，基本在额头上就写着“绝不吃亏”四字。要是赶上门主、掌教，叫什么洪易、周青，那就更加糟糕，那真是打了的就引来老的，就算是修成所谓万劫不磨道果的老家伙，也能放下脸皮来斤斤计较。
倘若冒险者自己手段不高，那也只能声“拜拜了您哪”，退出这个时空，转去别的地方从零开始。
其二，就是那种携家带口家族式的妖怪集团。西天路上开了连锁店的大力牛魔王一家子，就是这类妖怪大族里的标准模板。老婆铁扇公主是翠云山地仙，儿子红孩儿是枯松涧大王，舅子如意真仙在女儿国落胎泉结庐，三玉面狐狸又是自家一片家业，还和万圣龙宫那一窝子妖龙交情深厚。
也就是唐和尚的取经组在天上挂了号，不然，大力牛魔王真的按照黑帮火拼的路数走，拉起这一窝子势力来个算总账，孙大圣就算拿出全副本领，只怕下场也不比当初诸天神将围剿花果山时来得好哪里去。
当初江幽娉报出磻溪江氏的名头时，魏野虽然多少对这一族祖上的来历有些了解，可对这磻溪江氏也确实看轻了些。没法子，不要是道书佛经里，找不到磻溪江氏的位置，就连地方方志里，也没有多少磻溪这一窝杂色蛟种的记载。
既然连像样的记载都没有，只在某些仙人传记里隐隐提到祖上的影子，按照某个失业民俗学者的惯性思维，当然就当成的寻常妖怪里的大族门第，不值一提。
但就民俗学而言，不论是道家体系下，还是佛教体系中，对地方上祭祀的民间神本来就是一种不友好的态度。道门建立一开始，就是将伐山破庙、消灭鬼神作为首要目标，佛家入华之后，考诸魏晋时期安世高三藏等西域僧侣的活动，降伏庙神，转神庙为佛寺，也是佛家早期宗教殖民的一大手段。
因此上，对于地方上的各路神灵，除了那些名山大川之神，维持了相对的独立性，余者不是被收编就是被镇压。在经籍记载上，各路水神山神也都是隶属于道家的水仙山神乃至佛门天龙八部出身的【创建和谐家园】鬼神之类。只有文人编著的方志笔记里，才泛泛记述了部分地方鬼神的情形，而这类地方上的神，又常面对后来者的挑战，往往一位地方神能保有数百年的香火就算是运气了。
至于保生大帝、天妃林默娘这样由地方神而转为一方重神的，际遇之奇，实在是异数中的异数。至于当了几千年丧家之犬的犹太人的守护神耶和华，居然靠着木匠儿子耶稣的新兴教团，一举转变为一个庞大宗教的最高主神，那简直是神灵界里的超级励志神话，开挂开得都足够傲视《最后的地球战神》里的男主角安尼恩了，实在是不好作标准的。
但就算是这些地方神，在关中一代也俨然已经渐渐形成一个地方藩镇联盟的形式。就凭魏野单身独剑，真的能对付得过去？
思及此处，魏野面色已然一片铁青！
143.第143章 ?照胆秦宫镜，无情羽士心（三）
立在丹炉前面，魏野手抚摸着那早无烟火的炉金兽，微微吐出一口气。
要这趟蛟宅厮杀，没落什么好处那就是矫情得不能再矫情。蓝田玉器、丹药材料这些杂项不论，只那青石钵内以玉石精气孕养的一对水芝就值回这一趟出的力气。更不要还得了一面能做远程通讯法器的古镜，论法器品质，这面古镜的质地比魏野手上桃千金也不差什么了。
然而误打误撞揭破的另一桩事，倒是着实让人提不起收缴战利品的兴致来。
关之外，大概全在这里了。
魏野看着自家丫头，又瞟了眼哑巴，嘴角微微带起一抹笑意。大约维京人出外打劫一番，回家来看见粗壮婆娘烤好野猪肉，摆出蜂蜜酒的时候，心情也就和此刻一般无二了吧？
心中如此感慨，魏野嘴上还是依旧：“这些鱼虾就差一步便能成精化怪，拿来当下酒菜可实在麻烦了些。要肉质膏腴鲜美，古书都鲛、蛟一体，最适合烤了吃。你们要是敢下口，我回去再把那蛟尸片几片肉下来？”
司马铃掩口低笑：“阿叔，你又不叫方寒，什么时候有了这以吃证道的毛病？”
魏野侧头，又看了看哑巴，这子还是微羞笑着，想上前扶魏野上车，却又逡巡着不上去。
这样的鬼，什么“侮辱主母”，又从山神宫室中出逃？这些妖神野怪，编谎都编不出个齐整的！
一抬手，魏野抚上了哑巴的额头。
哑巴似是本能地一缩，却又忍住了，任着魏野轻轻摸了摸。
不就是一帮早晚全得被拉了清单的妖神么？提前送其中几个归于虚无元气之中，又是什么不得了的事情？就算是玩成了什么百神千妖大围剿，了不起给星界之门申请个临时避难身份，携家带口地溜之大吉，又有什么难办的？
到了最后，魏野嘴角，只浮起一丝若有若无的笑意。
他随即跳上车，改坐在车辕边，朝着司马铃和哑巴如某位伟大领袖般一挥手：“今夜绕城而过，趁夜赶路。还照着原定路线走，铃铛、哑巴，上车！今天晚上你们叔叔我来赶车！”
……
………
车铃远去，喧闹一时的幽潭蛟宅里，已是一片死一般的寂静。
不知何时吓昏过去的陶岘也恰在此时悠悠醒转。
他爬起身，一脸疑惑地看着面前的一片荒败景象：
满湖青叶都已经发黄枯萎，潭水不再清澈，反倒透出一股铁锈色，褐色的藻沫懒洋洋地漂浮着，那种藻腥气直冲鼻孔，令人中之欲呕。
这似玉九曲桥，也褪去了白玉般的质感，石面满是水蚀粗砺感觉，处处都是侵蚀而成的裂缝，显得摇摇欲坠。
湖中还飘着半截见骨尸身，皮肉不知为何，大半都被什么东西啃噬掉了，也不知道是人是怪。
陶岘就是再糊涂，此时也看出此地绝非佳处，顿时心中惶恐不已。转身欲寻路走出这不吉之地。浑不料他身后湖水之中，突然有水泡涌起，还不待陶岘反应过来，水中爆响一声，一条匹练般的白影猛然窜出！
陶岘只觉得一条白而湿滑的扁平带子卷住了自己，随即脖子一痛，一股麻痹感传遍了全身，只有无尽的黑暗朝着他席卷而来。
144.第144章 ?风月堂的来信
哪怕是新安本乡人，对于蛟潭中的变故也不甚了然。
一来，江幽娉实在是个很挑嘴的女孩子，虽然偏好用人血酿酒，也不是吸血鬼传中臭名昭著的巴托丽伯爵夫人那样，会四处抢掠少女回来，塞进铁处女里榨血。
对于新安本地人，虽然每隔一年半载地，总有些俊俏儒生、浮浪子弟的尸首从蛟潭里浮上来。乡老亭长，也只会报一个冶游溺毙上去，就算是有心追查此事的地方官，对这种**之外事，也只能老实闭嘴。
而魏野显然还没有许旌阳那样以斩蛟功绩传道立教的打算，自然也懒怠做什么宣传，更为了杜绝磻溪江氏的老蛟察觉，连夜走了个彻底。此举倒甚是有些孙行者推倒人参果树后，挟着唐和尚连夜跑出百多里的风采。
所以，当陶岘枯瘦无血的尸身漂浮在蛟潭里的时候，魏野还是一无所知，仍然端坐在栈车里，以逗弄自家半妖丫头和参读道书为乐。不过最近他的乐趣又多了一项，那就是给哑巴授课。
“要学大哥哥我的道术，自然是要从辨识妖邪这基础上学起。《白泽图》传到今天，虽然有些不全，但是连《山海经》里那些稀奇古怪的凶兽，九成九都差不多绝了种，《白泽图》里少了那么一两种妖怪的资料，也不算什么大事。”
魏野握着竹简终端，倒是一派传道授业解惑的夫子派头，然而却是特意无视了赶车的司马铃时不时接上的话尾：“大哥哥？阿叔，像你这样胡子一把的成年人装嫩简直就让人不能忍，哑巴你别听他的，跟着我一起喊他阿叔就好。”
“我这是为了工作需要！工作需要你懂么！秃驴和牧师这类盛产西凉女国之唐僧最后的诱惑、让岛国武士疯狂的圣徒美少年天草四郎之类禁欲【创建和谐家园】派职业不论，道门中人，要是不蓄起一把先锋稻谷的胡子，可只有沦为晋江城某类娱乐读物的娘炮主角的好不好？”
“完全不懂，叔叔，你的话题已经扯太远了，而且给哑巴灌输这些不良思想真的好么？”
“反正唐和尚跑去天竺那烂陀寺都是几百年后了，岛原邪教叛乱更是千年之后事，现在谈谈又不碍事。”
魏野完全不负责任地一挥手，随即将手中竹简式终端铺开，朗声讲解道：“丘墓之精名狼鬼，其变化之道，在于墓冢中精魂不散而作怪。故东岳蒿里，有魂门亭长、蒿里老人、墓丞、冢伯等鬼吏数十种，专司引导精魂归向蒿里之土，这蒿里之土，也就是冥土。嗯，这段哑巴你要记下来，东岳司掌地府，数千年不改，不论什么时候，总要和他们打交道的。”
传授《白泽图》中诸种山精水怪真名，这是让哑巴打下根基。道门术法之中，呼名劾鬼之法最是基础，虽然要记住那大量的妖鬼精怪真名与来历，是有些烦难，但是也最适合刚入门的学道之士应用。