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原来蒋钦说的不是别人正是周泰，蒋钦自己却有自知之明，他保人却是不成问题，不过自己毛手毛脚的，又没那心性，如何保得了人？周泰却是正好，此人本是卷帘大将，虽说不是护卫，却也是个心细的活，试想，打破一个琉璃盏就被罚下界来，这得是多少细致的活？而且蒋钦也见识过周泰手上的招子，也算不凡，保人却也算得强项，于是极力推荐此人。
吴国太见蒋钦如此信任此人，也就同意了，欣然将此事交于蒋钦去办。
蒋钦将事情跟周泰一说，周泰心里真是一百个不情愿，这种无功无果的事有什么好的，不过蒋钦既然开了口，自己也不好推辞，只好答应去见一下孙权，一面盘算这推脱之计。
可说来也怪，一见了孙权，却发现其身竟隐有黄光。周泰见孙权非是凡物，料得自己可能会从此人身上寻得些机遇，便欣然答应。
孙权、周泰去了宣城，孙策则亲自领兵去攻南郡。
南郡守将严白虎，此人自称东吴德王，提起严白虎可能大家不熟悉，但提起后来，我们便都会想起了。
唐僧西天取经之时，唐僧在三叉岭遇到三个妖怪，吃了李世民派去的两个随从，还有跨下的白马。唐僧只因本性纯良，才未遭毒手，当然这还要多谢六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，若没这39位佛派高手的护持，那三个妖怪早把唐僧吃得皮骨不剩了。
那时唐僧身边还没有牛逼的徒弟，只能等死，幸好太白金星搭救，才得出魔窟。
这三个妖怪中，有一个叫寅将军的便是严白虎因曾为震守一方的军阀故称之为将军，但毕竟后来兵败面上无光，所以便取了个声近词，严通寅。
严白虎兵败后，便无法再三国乱世中立足，后来便去了三叉岭为妖，但那时他的级别本就很低，连唐僧肉长生不老的机密件都不知道，竟然要生吞活吃了这种世间极品，真是暴殄天物啊！可见这妖怪的级别有多低，当然这都是后话，那都已经是四百年后了。四百年后尚且如此，由此可见这时的严白虎只是趁乱而起的军阀而已，途有勇力，屯据东吴。
这货当时本是下世成精之虎，这老虎适逢乱世下世，本就不是为了什么功德，只是想做个人间快活，就像后来在三叉山之时一样，不过此时却比那时快活。他在此盘据数年，却是无人来管，偶尔还吃个活人，越发得意起来，听闻孙策来攻，也不放在心上，只派其弟严舆出战迎敌，严舆是只锦豹子，与他结拜为兄弟。所谓一山不容二虎，若严舆是只老虎，想必两兄弟也会有争执。却说这锦豹子在南郡也是横着走的主，所谓井底之蛙，坐井观天，自然不知道山有多高，水有多深，只知整个南郡少有敌手，如何怕得什么孙伯符？两军对阵，锦豹子平时也是好斗的主，摇枪直指就要挑孙策。
孙策见严舆此等样子便知其深浅，根本不屑与之一战，闻言着手下韩当去战。韩、严二人在桥上大战起来。
韩当是东吴四大老臣之人，其中祖茂早亡，就剩下了其后三人，程普是孙坚兄弟，黄盖是过江之鲤吴国太亲信，独这韩当却是无名无份没有什么背景，却是深受孙坚赏识，其实却是有一缘故。
孙坚未脱人形之前却是有件趣事，一日，孙坚与程普在山上正行，忽闻山中有呼呼作响的叶落之声，二虎都是修炼之虎，如何不知是人围剿？原来二虎在此山中为祸一时，山下众人深以为恶，便纠集户围剿，这已经是第七次了，却连二虎的尾巴都没打着，反到被伤了数人，这次二虎也未多虑，自认为山下农户不过是一群乌合之众，想到户坚实的肉，不觉口水都流了老长。
不一会，战事就起，这次行动村民相当有组织，有预谋，五人一组，十人一队，各占要塞，孙坚程普不禁眉头一皱，以这种包围之势，估计很快就会将自己合围。不过二虎都是修炼以久，凡兵凡刃却也伤不得，不过被人围起来，却也大为不美，二虎极尽办法寻求突围。左冲右突，村中户虽然很有组织，却如何抵得住二猛虎的进攻，一时间血溅山林，喊呼漫山，竟是无人能阻。就在二虎逞威之时，忽见远方一箭穿来，孙坚此时正从一户身上撕下一块臂膀，伴着血肉咀嚼，忽听箭声传来，想躲之时不想已被射中。本以为射中也无妨，谁知这一箭竟是如此厉害，直破了自己的护体真气，透肩而过，孙坚嗷的一声，顿时血流如注，冷汗直流。程普一见之下，竟是大惊，想不到户之中，竟有如此膂力过人之辈。急护着孙坚逃了出去，孙坚负伤之时，回头正好看到箭射方向一名户正召集众人向这边奔来，他知道这个户就是射中自己的人，暗暗记下了这个人，寻思着回来报仇。在程普护持下，孙坚幸免于难，安然逃脱，后来伤好之后，孙坚与程普二人一合计，便幻化人形，来人间修功德。后来遇到吴国太，成就幸事，起兵之后，一次途经曾经负伤的庄子，忽想起那个户，想到此时正是用人之计，便来寻找，果然遇到。原来此人姓韩名当，当年围剿猛虎便是此人所为，足见其统率武勇，孙坚觉得此人不可多得，便不计前嫌，将此人留为己用。程普也是后来才知道的，对孙坚更是钦佩不已，韩当后来连立战功，成为吴国老臣之一，的确可见其才。虽不如程普、黄盖，却也是凡人中的皎皎者，曾与周泰搭档，成为东吴绝佩，其实韩当后来体修进展迅速全拜周泰，否则以其凡人之躯又如何能在这群魔乱起的三国中占一席之地呢？只是周泰此人为人低调，不愿韩当以师为名罢了。不过后来韩当之子谋反，却是英明尽毁，这谋反似乎是冥冥之中，与韩当当年射孙坚一箭颇有因果，只是这却是后话了。
闲话少说，韩当独战严舆，陈武、蒋钦趁着严舆大战韩当的当口，乘着小舟从岸边杀过桥里，射杀岸上士卒，冲上桥头。陈武本就是前世大将，久经战阵，精通兵法，见严舆轻敌，又不熟兵法，便想出此计，暗渡桥头，他在孙军中却喜欢蒋钦的快人快语，故而便拉上蒋钦同去立功。
第十五章 天蓬元帅
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严舆本来正战韩当，不想被人抄了中军，其军自乱。严舆打的正热闹，眼看韩当就要被自己斩杀，忽听后面成了一锅粥。侧目一看，只见本就混乱的队形更是看不出个甲乙丙丁了，哪还有战心，拖着刀就往回跑，好在豹子速度却是少有人及，马借豹力，四蹄撒开，直退入城去，孙策众将率兵直掩杀到城门方止。这一阵杀得严舆胆战心寒，方知战阵景况，再不敢迎战。在城上观望的严白虎更是不战自惧，自己快活了这么久终于来管事的了。当下关了城门，任你喊骂，死活不出。
孙策率军水陆并发，围定城池，足足困了三日，严白虎却紧闭城门，拒不出城迎战。好在吴郡城坚防固，孙策亦不敢强攻。围住吴郡却苦无对策，只得令士卒在城下叫骂，这些士卒均是江南儿郎，甚会骂人，骂的都是要多难听有多难听，城上人虽不敢去打，嘴上却不闲着，一员裨将更是受不了做缩头乌龟，又不敢出战，只好带着众兵指着孙策的士卒与其对骂，一时间骂声一片。坐在军帐中苦思的众将不禁莞尔，眼见外面吵吵囔囔，好不热闹，太史慈突然笑道：
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说罢，走出营帐，诸将都不知太史慈要做什么，都跟了出去。太史慈远远望见城上为手裨将正手扶拦杆，骂的正起劲，面上一笑，道：“看我射他右手。”说罢取出孔门弓，拈箭搭弓，右目一寒。只听得嗖的一声，一箭破风而去，城门上啊的一声悲鸣，众将眼过处，只见那箭竟射穿那将右手，直扎在拦杆处，不禁掌声四起，众皆惊叹。
蒋钦在惊讶之余，眼落其弓之上，此处离那将所立之处有两百米之远，且是仰射，一般弓矢即使能及此处，亦是强弩之末，怎会有如此力道？而此人未用道法，纯凭体修，除了弓好，其体修亦是强悍的很。
严白虎众将忙将此人救下，严白虎大骇道：“孙策军中竟有如此能人，吾等安能敌之？”
他本领有限，哪见过此等仙法，见此情境怎能不惊？一时怯意已生，便派严舆前去孙策营中求和。
孙策闻言大喜，忙设宴款待，双方酒至酣处，孙策笑道：
“令兄想怎么样啊？”
严舆与严白虎在吴郡盘踞多年，半官半匪，养了一身匪气，理所当然地道：
“家兄欲与将军平分江东！”
孙策闻言大怒，拍案而起道：“鼠辈竟敢出此狂言？来人，推出去斩了！”
严舆未想到风云突变，孙策翻脸比翻书还快，想说句软话的机会都不给，只得拿起剑来反击。他本是豹精，自负抵挡不足，逃命却是有余，趁着众人惊呆之时，正要逃命，哪道孙策龙虎之威，右手降龙，左手伏虎，一声暴喝，吓得严舆魂飞魄散，竟如地上生根一般，被孙策一剑刺死，反手割了首级。孙策令人将严舆首级送至城内，严白虎见状大惊，知道抵敌不过，率众突围，弃城而逃。
严白虎带着残兵突围出去后，便一路北上。他所率之众皆是虎狼之军，军纪涣散，四处抢掠，一路走一路抢，直逃到余杭一带，却不想遇到了对手，这对手竟成了严白虎的索命阎王。
凌氏父子皆是自天界下凡而来，凌操是天蓬元帅的坐骑貔貅。不错，也就是猪八戒做天蓬元帅时的坐骑。著名的丰都鬼城，鬼王左脚所踏也正是此物，当然此为后话。你道他怎么下的凡来，这却是与他的儿子凌统有着深切的关系。
当年猪八戒酒醉戏嫦娥，被玉帝问罪，亲自打了两千锤，贬下凡间。猪八戒在天庭是什么位置，是天蓬元帅，猪八戒被贬凡间，这个位置能空下来吗？答案肯定是不能的，但天蓬元帅这个位置肯定要有人做的，谁做呢？一般来说一把手被拿下了，也就是说猪八戒被【创建和谐家园】了，这个时候一般由谁顶位置？答案肯定是二把手或者三把手来争这个位置，天蓬元帅下边的二三把手是谁？西游记中已经说明了，是天罡大圣、九天杀童大将，天罡大圣是二把手，九天杀童大将是三把手。一般来说一二把手关系并不好，能做到这个位置的人，身份背景能力差的其实不大，现在我们来说一说猪八戒究竟是个什么身份。
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“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑，五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。”
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太上老君自己亲手炼制，荧惑亲自控制的炉温。五方五帝、六丁六甲都参与过钉耙的设计或者制造过程。不说别的，就单单是太上老君所炼的兵器就非同小可了，圣人之手，怎是易与？
猪八戒的一件兵器就费如此多心思，你得想想猪八戒得是什么人？
别急，听我讲来照说猪八戒是天上下来的，理应跟天庭的神仙关系不错，但我们看到，很多下凡来的神仙跟猪八戒似乎都是点头之交，就算地上来的神仙猪八戒也不玩的很过，但只有三个人例外，那就是三星。还记得在三清冠，孙悟空打倒人参树四海求方那集吧？孙悟空先来找的是三星，你说他不去南海求观音，却来东方，所谓何故？咱们再问一句，这三星是谁，福录寿，找他们三个其实理由很简单，用我们常有的思维想想就能通顺，这寿星老不需要蟠桃就能长生不灭，在神仙的眼里，植物和人其实都没太大区别，所以理应先来找他。而三星没有办法，但三星在这个地方表现的却非常热心，竟然主动去给孙悟空说情，求镇元大仙宽限几日，一般神仙都是多一事不如少一事，乐得清闲，单靠孙悟空的交情，那肯定是办不到吧？
第十六章 八戒师父
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我们看看猪八戒见到三星说的第一句话是什么？只听猪八戒见到三星哂笑道：
“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”
不仅语言上如此调侃，还把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：
“好，好，好！真是加冠进禄也！”
可知猪八戒与三星之前肯定是认识的，而且从言语动作间还看的出几人关系不浅。
当猪八戒捉弄寿星公的时候，寿星公说了一句：
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从这里看得出，猪八戒虽然贵为天蓬元帅，但年龄资历应该比不过三星。不知高低的猪八戒之前肯定戏耍过三星，而且三星尽显无奈。那么这种情况是怎么样一回事呢？猪八戒的岁数和三星差的应该不是一星半点，绝无可能是什么至交好以，那么只有一种情况。
这种情况就是，师兄对师弟的关系。师兄承蒙师父教导，一日为师终生为父，对师父敬爱有加。而小师弟又是师父的关门【创建和谐家园】，自然呵护有加，那么作为师兄的，自然也要对小师弟百依百顺了。
猪八戒再怎么疯狂再怎么不可以常人待之，他也不会疯狂到戏耍一个风烛残年老人的地步。也只有师兄弟才会有这种感情了。
咱们再来说，三星住在东方，东方谁是老大？自然东华帝君是老大，东华帝君又是谁呀？五方五老之一。稍微推想一下，医治人参果这种灵根，孙悟空请的人物必定也得高人一等才对，三星已然不低，那么第二次求救的东华帝君一定要高于他们三个才行。
我们再来看看当孙悟空访到东华帝君府上的时候，我们看东华帝君对孙悟空的态度是怎么变化的。
首先，孙悟空见到东华帝君，叫声：
“帝君，起手了。”
那帝君慌忙回礼道：
“大圣，失迎。请荒居奉茶。”
遂与行者挽手而入。
孙悟空就跟东华帝君打了个招呼，你看这个帝君的动作，居然是慌忙然后回礼，称呼孙悟空呢，是尊称大圣。这动作这表情，怎么看都像是下级对上级的态度，就跟当年刘备对孔融的态度一样。
孙悟空没大没小那是众所周知的，但是，他对别人没大没小，别人难道就非要跟他没大没小么？他跟玉帝称兄道弟，难道玉帝还非要认这个弟弟不可么？孙悟空地位再怎么高，东华帝君也犯不着对他这么客气吧！你看五方五老之一的如来对孙悟空有客气话么？你看五方五老之一的【创建和谐家园】对孙悟空是客客气气的么？这两个可都是高高在上居高临下，对孙悟空根本就是对手下用人一样，从来都是你这猴头你这猴头的。
可这个东华帝君也是堂堂一方元老之一，你怎么也得有个大佬的模样吧！你这个慌忙是从何而来？你又不是孙悟空的下级，犯得着怎么受宠若惊？莫非，莫非你做了什么亏心事，见到嫉恶如仇的孙悟空害怕了？这也不像呀！你看，你还挽着人家小猴子的手入你大堂哩。
五方五老之一的东华帝君竟对一个猴子这般屈尊，难道因为他是五彩神石与女娲关系紧密？或者，莫非这孙悟空的来头真是大得不得了，让你堂堂一个五方五老之一的帝君也不得不客客气气？但是又不像！因为后东华帝君对孙悟空的称呼又发生了变化！
只听行者道：“近因保唐僧西行，路过万寿山五庄观，因他那小童无状，是我一时发怒，把他人参果树推倒，因此阻滞，唐僧不得脱身，特来尊处求赐一方医治，万望慨然。”
帝君道：
“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？”
你看这个称呼，翻脸比孙策还快！原本不知道孙悟空的来意，东华帝君恭称孙悟空为大圣，一旦知道孙悟空是捅搂子求救来了，帝君立马翻脸，直称孙悟空为猴子！这就像一个人本来还称呼你为大哥，突然又对你冒出一句你这个臭小子，由恭敬转变成蔑视，这人也变得太快了吧！
这东华帝君可真是，名副其实的小人！等等，等等，为什么东华帝君会是这样的人呢？这其中又有什么见不得人的事？
我们想想，三星既然知道了孙悟空保唐僧取经的事，那么这个东华帝君应该也是知道的。但是，何以这个五方五老会对孙悟空那么客气？他称孙悟空为大圣，太过客气了。
镇元子就算有巴结孙悟空之嫌，他也绝无以大圣称之。按照常规，东华帝君第一次见到孙悟空的时候，称悟空那是最合适的，然后听到孙悟空说出闯祸的事，再称其泼猴，也算顺理成章。
但这里东华帝君称呼变得很大，那说明什么呢？说明这个东华帝君打心眼里是不把孙悟空放在眼里，但又迫于某种压力或者出于某种目的又必须对孙悟空客客气气。试着猜想一下其中的原因吧？一个肥头大耳的猪八戒摇晃着身子缓缓走进我们的视野。
这个好吃懒坐的夯货本来来历就有些不明不白，不清不楚，莫非真的是猪八戒？看官莫急，待笔者慢慢说来。
徒弟再怎么不好，他也代表自己的脸面。天蓬元帅被贬下凡间做了头猪妖，虽说咎由自取，但好歹也是他五方五老东华帝君的【创建和谐家园】，地位显赫。西天要成立取经团，要了猪八戒这本该是好事，但不做【创建和谐家园】兄也就罢了，居然猪八戒只能在取经团里当个苦力工，挑担牵马，一点地位都没有。而你这个野猴子孙悟空被压山下五百年，一出来就是【创建和谐家园】兄的身份，还到处惹祸，啥事都力压猪八戒一头。虽说不成器吧，但脸面上可挂不去。
莫非是地位受到挑战？
第十七章 叶公好龙
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天蓬元帅被打下凡间变成猪，玉帝不给面子，这多少让东华帝君难受。三清四御五方五老，就像联合国的常任理事国，位高权重，一呼百应，万人敬仰。五方五老，本该是各镇一方，大家势力彼此差不多，相互形成牵制，但是随着时间的推移，五方五老的势力发生了改变。南方的【创建和谐家园】本是道家势力，江湖人称慈航道人，但是却被西方如来收去当了女菩萨，好好一个纯爷们被迫成为女儿身。这其中到底发生了什么惨无人道的事那就说不得了，当然，此处还没到讲的地方，此间的事非是三言两语所能带过，便不在此讲解了。
北方中央的似乎也是受到创伤。你看北方的代表，北极玄灵，玄灵是什么东西？就是一伙神仙的意思。头哪去了？没有了！北方本来就是一路诸侯，应该有个诸侯王吧，但可悲的就是，没有首领！以前也没有么？当然不是！这恩，应该是秘密处决了！而中央的呢，只是剩下一个黄极黄角大仙！这个也是悲剧，手下全没了，成光杆司令了！那么，为什么东方的除了东华帝君之外还有十海三岛仙翁呢？还不是拜东华帝君忍辱偷生所致！
也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。
书里交代的很清楚了，东华帝君那是常常去参佛面的。当然了，这自然是低人一等的去参拜。
所以，东华帝君对孙悟空这个佛门【创建和谐家园】爱恨交加也就不足为奇了。
想来，在师傅东华帝君身边，猪八戒是呆了很长时间的，而且东华帝君对它非常有感情。既然是在东华帝君身边，那么少不得遇到回来拜访师傅的师兄师弟，猪八戒这时认识三星这些老师兄，那也是可以想象得到的。猪八戒是凡人出身，自恃自己是师傅关门【创建和谐家园】，集万千宠爱一身，那么当见到传说中的三星等老神仙的时候有恶搞举动也是有的。
凡人嘛，有一天可以跟传说的神仙称兄道弟没大没小相提并论，虚荣心爆发可以体谅。那么，当猪八戒看到三星的时候，激动得动手动脚也就不足为奇了。
如果这还不能说服你，那么，我还可以说一件事情，当初去请如来的人是谁？那也是这位猪八戒啊，我们从常理想想，当一个皇上要去请地方武装，也就是诸侯的时候，派什么人去？肯定是派有点关系的了，这东华帝君常去参佛面，自然算是亲佛派了，那么派他的【创建和谐家园】去自然也说的过去了。
而孙悟空不去南海求观音，却来东方，显然也是因为猪八戒师父的缘故。这猴子可不会没事瞎找的，你看他找二郎神的时候，那还不好意思打招呼要让八戒先去打呢。而去找托搭李天王时，还要等这天王犯错才去找玉帝再找，而他和这帝君级的人物非亲非故凭什么去找他？那自然因为八戒的缘故了。
书者这么费力的分析猪八戒其实就是为了让大家理解一点，本书均是根据这三部书来的，每一个人物均有很强的说服力。
猪八戒既然是东华帝君的【创建和谐家园】，那么天罡大圣呢？
一把手猪八戒是五方五老之一东华帝君的【创建和谐家园】，那这位二把天罡大圣呢？自然也绝非无名之辈，此人也是帝君级人物的【创建和谐家园】。
只有这九天杀童大将，没什么后台，现在他是与天罡大圣竞争一把手，自然会拉拢天蓬元帅的人。
此时正逢三国乱世将起，正是建立功德的时候，这九天杀童大将自然也需要军功，也就下凡来了。他下凡便下凡，便怂恿这天蓬元帅的坐骑也下凡来了，二人下凡后便做了父子，算是巴结老领导猪八戒到家了。
这两位来头这么大，且精通水军，而南方多走水路，严白虎碰上他们俩自然是要倒了血霉的，当下被二人杀的大败。
严白虎自从被凌操父子杀败，便逃到会稽。会稽太守王朗，本与严白虎有些缘份，严白虎故此来此请救兵。
王朗本是凡人，春秋时因结了仙缘，沾了仙气，虽依旧在轮回中挣扎，却是有了些许神识，有了根基。别人的仙缘都是偶然，他却不同，此人却是自己积来的。原来此人在春秋之时，名为叶高，这人自小喜欢龙，做什么都不离龙。此人本善绘画，画的龙也是如真龙一般。
一日，叶高画了一个巨幅的青龙，不想这青龙之作却是维妙维肖，此时正是四象之首聚会之时，恰好独缺了青龙星君。
其余星君都奇怪为何这青龙星君来迟了，不想朱雀星君眼尖，一看地下，却道这青龙星何时下凡了。
众人拨开云雾朝下一看，原来是一巨幅画像，当下都很奇怪，什么人能把这青龙星君本像画的如此之像，竟沾了神韵，让朱雀星君看走了眼。
众星君正自观望，不想此时青龙星君来了，原来是南极仙翁找这青龙星君有事，故此耽搁了一下这才来晚了。
见青龙星君至此，众星君就调笑青龙星君，白虎星君道：
“想不到你竟敢私自下界，看我等转告玉帝，治你的罪。”
青龙星君闻言道：
“白虎星君，你可不要乱说。”