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    《鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国》-第10页

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      这刘备和吕布差距可太大了,那刘备本身修为本就有限,加上手中的双股剑方刚至太虚境前期,与这吕布差了五六个档次,这一境便是差距甚大,何况差之五六个境界。

      只不过他一身龙气,确实不凡,六爪金龙本就是龙中极品,而且他与关羽、张飞三人情如手足,寝则同室,食则同食连那刘婵都不知道哪有机会生得出来,三人本体气息本就相辅相成,刘备这等修为的人加入战局,本来只够当炮灰的,但对关羽、张飞却是大大补充了一下能量。而且刘备三人虽不懂阵法,但相处日久,经常配合做战,久而久之也形成了一些阵法,三人虽不明其意,但战斗中总结出来的经验,非单独修炼所能媲美。所以刘备加入后,颇有点扳回败局的情形。毕竟有了这阵法相当于生了一个层次,当然只是说张飞和刘备生了一个层次,对于关羽却是不大。两个太合镜中期,吕布一时也难有寸进。不过这情形只在一瞬间,吕布何等样人,这种小阵哪能困住他,立刻看出了阵眼所在,这戟一横一扫间,本体和紫金冠罩住全身,头上紫金冠中的天龙环绕,有如实质,护住周身,而周身的龙气疾散出去,立刻将三人的小阵破了个稀巴烂,使三人立刻陷入了恶局。

      这样一来,刘备上阵基本上就起不到什么作用了,吕布心中冷笑,这刘备如此不知死活竟已虚境前期之能加入战局,真是天堂有路你不走,地狱无门你闯进来。三人阵形被破,一时间真气在虚空破裂难收,关羽、张飞心中大憾,知道吕布杀招将至,刘备难逃厄运,可惜二人实在没有余力出手。果然,只见吕布的方天画戟突然速度爆涨,一支方天画戟直刺刘备,以刘备之能哪禁得起这一戟,眼看双股剑便被这一戟而破,刘备便要饮恨当场。眼见方天画戟及身,那戟中盘龙似有如实质,其状凶憾非常,气势磅礴大气,迫向刘备胸前,刘备也至大限将至,把双股剑交叉迎向方天画戟,要硬抗这吕布这一戟。吕布冷笑一声,以你此时虚境中期的修为,怎么可能抵得住我这一戟?!吕布戟速更快几分,就在这时,奇异的事发生了,只见似有一条白蛇从剑中爆出,气势凶悍非常,有若实质一般,护住刘备周身,硬抗了这一戟,似有龙蛇交汇之时,产生一股强大的力道,将吕布的方天画戟力道减了稍许,已至于那一戟竟被刘备架住了,刘备竟无大碍。见到此种奇异景象,吕布不禁大惊,想不到竟会有此等事情。这虽是一瞬间的事,但关羽、张飞的兵器都又至身前,吕布的机会已然错过,但见此时,那白蛇之形有若实质,直加入战局之中,看样子当有太合境前期之威,关羽、张飞见此情景,信心抖增,这吕布一时心性难平,三人竟将吕布压住,吕布只得将本体全心攻击,方稳住阵脚,周身龙气又增。三人眨眼间与吕布又走了二十合,仍战不败这吕布,反而吕布因有所适应,竟进入了爆走之势,又渐渐占了上风,还有两次险些杀了刘备,若非那白蛇护主,刘备自是只有饮恨当场。众诸侯在阵前观阵,只觉得真气激荡,尘土飞扬,虽看不出里面的战斗情况,但不用看也知道何其激烈,亦不由得震惊这吕布真是太厉害了,这三人之能竟战不到丝毫便宜。而吕布军营中自有高人,看到此种情境,更助了一下吕布,吕布军营中传出阵阵喝彩,这下,更涨了吕布几分气势,三人眨眼间便落了下风。张飞这下可真是急了眼了,顾不得关羽告诉自已煞气压不住丈八蛇矛中的龙,爆喝一声,声若雷霆,煞气方止住吕布的浑身爆散的真气,此时的张飞双目圆睁,把丈八蛇矛矛头一攥,便现出了龙鞭,这龙形一现,盛气凌人,这条飞龙直搅入了战局之中,只见半空中似有五条龙和一条白蛇卷在一处一般,周围尘土飞扬,气势之大,四面料阵的步卒都不由得倒退了几步,真气激荡下,更是刺的众士卒睁不开眼,两个太合境中期和一个太合境前期,堪堪抵住吕布,吕布爆喝一声,龙气更盛,但又强自支撑了几合,只觉张飞的煞气威力惊人,让吕布不得不分出部分真元去硬抗这股股煞气,而跨下的赤兔马亦受其所拢,艰难的狠。原来当时吕布势气太盛,一直压着这张飞的煞气,张飞的煞气根本发泄不出来,而现了鞭形,混之关羽、刘备的气势一下气势爆涨,张飞这煞气才渐渐渗了出来,这煞气来势极猛,这下吕布便支撑不住了,虚晃一戟,刺向最弱的刘备,三人齐来遮挡,吕布趁势抽身而退,把马一越,跑出战圈,拿戟只向三人,哈哈大笑道:

      “天下诸侯不过如此,这般本事,也敢造反?待某歇息片刻再来交战,定取尔等性命。”

      说罢从容退回关内,他虽说得大气,但两军阵前都知吕布不敌三人,一时间,众诸侯声声喝彩。

      再看场中张飞,他手持龙鞭,手上却不住打颤,龙鞭威力果然不凡,但反噬效果亦是强大的很,张飞调息片刻方稳,持鞭遥指吕布喝道:

      “吕布,够胆回来再战三百合!”

      吕布策马回头,哈哈大笑,退回关内。

      自此张飞总认为自已若使龙鞭,吕布一定不是自已对手,所以后来总是找吕布索战。

      却说阵前八路诸侯见张飞势气,一扫几日屈辱,不由大为舒坦,一时间,喊声震天,急攻关前,奈何关上箭如雨下,军马不敌只好又退了回来。

      八路诸侯带着刘关张前去袁绍处报捷且先不说。

      且说江东猛虎孙坚,这孙坚本是头猛虎,吃了黄眉小儿袁术一计阴招,折了兄弟祖茂,怎肯罢休?从袁绍处领了将令后便带着程普、黄盖来到袁术寨中,厉声质问:

      “董卓与我本无冤无仇。我奋不顾身亲冒矢石,来此决一死战,上为报孝国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致孙坚惨败,敢问将军,什么意思?”

      这孙坚本是一虎精,份属妖怪,此番乱世,本是求仙无望,故加入乱世享人间富贵,所以这虎精本应乱世的,先前孙坚那可是要强抢吴国太,说句不好听的,那是要强抢民女的,可见,孙坚并非善类,可自从娶了这位吴国太后,自是沾了不少龙气,便有了忠君爱国的节操。

      所以,在十八路诸侯讨伐董卓之时,可以说孙坚是出力最多的,因为他可以说是真正的忠义之虎。

      这黄眉袁术闻言颇为羞愧,本欲发威施强,却一看孙坚身旁两人一副英雄相,只得强咽恶气,原来孙坚身旁站着程普、黄盖,这二人自也非凡物。

      程普是孙坚最为信任之人,而黄盖则是吴国太最为信任之人,其中关系,自不寻常。

      第十三章 孙家猛将

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      先说黄盖,这黄盖只善水军,其身世与水也极有关联。

      当初龙门尚未凿开之时,伊水流到这里便被龙门山挡住,所到之水在山南积聚便形成了一个大湖。而居住在黄河里的鲤鱼听说龙门水好,有仙气,一些成精的便都想去龙门修道。

      它们从河南孟津的黄河里出发,通过洛河,又顺伊河来到龙门水溅口的地方,但龙门山上无水路,上不去,它们只好聚在龙门的北山脚下。

      却说其中有一条美丽刚劲的大红鲤鱼道:“我有个主意,咱们跳过这龙门山怎样?”

      “那么高,怎么跳啊?”

      “跳不好会摔死的!”

      ...

      这些鲤鱼七嘴八舌拿不定主意。

      大红鲤鱼看了看,便自告奋勇地说:

      “我先跳,试一试,你们且看!”

      只见它从半里外就使出全身力量,像离弦的箭,纵身一跃,一下子跳到半天云里,带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来,烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛,继续朝前飞跃,终于越过龙门山,落到山南的湖水中。山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉,一个个被吓得缩在一块,不敢再去冒这个险了。

      正在此时,忽见天上降下一条巨龙道:“不要怕,我就是大红鲤鱼,因为我跳过了龙门,变成了龙,你们也要勇敢地跳呀!”

      鲤鱼们听了这些话,受到鼓舞,开始一个个挨着跳龙门山。可是除了大红鲤鱼跳过去化为龙以外,大多数都没跳过去摔死了,那大红鲤鱼想救却救不了,因为刚成龙身体弱的很。

      在龙门山前,不一会便死了数条,此时众鱼方知修道不易,不敢再跳,而黄盖正是其中一条,但他又看了看天上的巨龙,不由得丈着胆朝前游去,众鲤鱼纷纷劝阻,黄盖狠下心来,朝龙门跳去。可惜,龙门之高,远非寻常鲤鱼可以跳的过去,黄盖跳至半空,缓缓从龙门处落了下去,众鲤鱼均闭上了眼睛。

      眼看他刚从空中摔落下来,大红鲤鱼心念一动吐了口吐沫,这吐沫便助了黄盖一把,所以它没摔死,但也摔的挺惨,从此额头上就落一个黑疤。所以,我们看,黄盖的头上先天就一条疤,正是由此而来。但这黄盖沾了口龙的仙气,便窥探了修真之道得入修真之境,可惜他跟姜子牙差不多,根基不好,虽有仙缘,却无仙路,修了数千年,还是未成正果,也只达到了通明之境后期,这黄盖因是鲤鱼转世,若有水助却是可以达至虚境了,其更炼得口中仙火,虽非三昧真火,却也是凡水难灭的,后来来到钱塘,看到了青蛟,这黄盖修成正果是成龙,眼见这青蛟便要修成正果了,自是羡慕亲近。

      后来,吴国太投身于三国乱世,黄盖自感修道无望,便跟着吴国太投入了三国乱世,最后追随孙坚,皆因吴国太的缘故,也正是因此,吴国太比较信任黄盖。二人在钱塘湖底共事多年,毕竟有特殊感情。

      而程普却不同了,这程普和孙坚是一同修炼的虎精,两个人自早便认识,更是程普将孙坚带入修真之境的。要知一山不能容二虎,所以这孙坚还是个凡虎的时候一碰到程普便要和程普打起来了,但程普不同,他是一虎精,眼见这孙坚根骨较佳大富之面要知道这虎也是可以相面的,凡七窍者皆可修仙,自是都有命道,而程普踏入修真之境,颇通此道,便收服了孙坚,带这孙坚入了修真之境。后来的孙坚果然修行远胜于程普,程普入世后也不过是太和之境后期,而那时孙坚已入虚境很久了,所以程普便跟随孙坚投入到这三国乱世。这也是为什么孙坚对程普格外信任的缘由,两个人是发小嘛。所以才有了后来赤壁不服周瑜的事,跟孙坚是哥们,怎能服他儿子的哥们?

      这程普手中有一铁脊蛇矛,此蛇矛也非凡品,是程普从一太和之境前期的蛇中取其筋炼成的,此可谓蛇中精华,故而此也算得一件仙器,任你有何护体,也能穿透。

      这三个人放在一起,能打的袁术满地找牙,袁术自是胆寒,便找了个替罪羊杀了收场。

      却说孙坚刚回营,便有人来报,言有人求见。

      孙坚在营中会客,却不料,此人却是董卓所派,奉董卓之命来与孙坚结亲的。孙坚的家事,董卓自是看破,长子孙策有龙虎之勇,非常人所能披靡,更兼有真龙在侧,所以董卓有意把女儿许配给孙策,这样便可解十八路诸侯之围,其实还有更深一层的原因,那便是这孙坚却是了得,而且有些蛮,十八路诸侯只有他最上心最用心,董卓深惧之,所以特意派手下头号猛将前来求亲。

      这李傕是董卓手下头号大将,深得董卓信任,其中自有原由。讲到此处,自要从董卓说起,诸位只知董卓是上古神兽,却不知其来历,这董卓本为蚩尤首级的怨气所化,曾做恶一时,后被黄帝用轩辕剑所封印,并被蛮荒之地由狮族所守,本来相安无事的,谁知有一代石狮却为这怨气所感,助这怨气逃出作恶,这狮子便是李傕。所以此人深得董卓信任,这狮子一直追随董卓也变得强大起来,与上古凶兽为祸人间,只是二人不习中原化,颇不适应,后跑到了西凉一带,西凉属于蛮荒部落,善武不崇,却成了这神兽与猛狮的极乐园,

      这猛狮随着这凶兽一起发展,眼见方今大乱,凶兽便化成这董卓乱世,猛狮就化作李傕跟着他为祸天下。所以这也不个是好惹的人物,在董卓手下公认的头号猛将加头号近臣,也是入了虚境前期的人了,也是勇力非凡,更因其本身资质,有一层护甲,却是极强的护甲,此护甲乃是天成之物,与生俱有,随着修行的增长,其护甲也越来越高,凡品难伤。

      可惜孙坚以天地为命,却拒不接受婚事。

      李催本就是个血气汉子,深居西凉尚武之地,更是心性善斗,而且他所领兵马并非等闲,属于董卓精锐,号飞熊军。此时他本想逞威,但看孙坚手下均是来历不凡,李傕虽猛亦不敢造次,只好回去复命。

      这董卓闻言大怒,但亦无法,只得苦思退敌之法,却百思不得其解,不由叹息,却见李儒来到府中,心中大喜,知其定有退敌之法。

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      董卓见李儒进来,忙道:

      “你回来得正好,我正苦思退敌之法,你可有什么好看法?”

      李儒道:

      “臣昨日占了个卦,卦像上说西头一个汉,东头一个汉。鹿走入长安,方可无斯难。”

      李儒的话说的董卓头大如牛,皱眉道:

      “什么意思?”

      李儒凑前一步道:

      “臣思虑良久,这分明是应了高祖旺于长安,光武兴于东都啊,不若我们牵都长安,必然无事!”

      董卓知李儒极有见的,闻言大喜,立刻准备迁都一事。此召一出,朝野震动,董卓此时凶性大发,不顾劝阻,当真是人挡杀人,佛挡杀佛,一时杀人无数。又见钱粮缺少,一举将洛阳富户尽斩于城外,取其钱粮,以充公用。

      李傕、郭汜为前驱,率兵尽驱洛阳之民数百万,前赴长安,一时间劳民伤财死伤无数,民声皆怨。董卓临行前,一把大火将洛阳焚烧,整个洛阳,一片焦土,有若当年火烧阿房宫繁华尽毁。

      另一边,十八路诸侯中先锋官孙竖驱兵先入汜水关,而其他诸侯也分从虎牢关攻入,当然,孙坚更近一些,故先一步到了洛阳,见洛阳火势冲天,不由大叹,忙率兵灭火救灾。

      曹操又驱兵赶到,紧接着其他诸侯也纷纷来到洛阳,曹操认为此时董卓驱民赶赴长安,正是追击时机,曹操请发兵追击,袁绍认为董卓曾在边陲屡遇强敌,定有防备,已诸兵疲困为由,拒不出兵,众诸侯也都言不可轻动,曹操眼见讨逆近在眼前,众人竟无一人有匡扶天下之心,不由大怒,一气之下,独自率兵星夜来赶董卓。

      不料李儒早有算计,派吕布遏后,曹操怎是三龙神将的对手,吕布将曹操杀败一场,只得引兵退回,人困马乏,曹军退到一处山林间歇息。正歇息间,忽听四面杀声震天,原来李儒早有算计,竟算到曹操到此地正是疲惫之时。曹操急上马飞奔而走,却不料,这队人马主将徐荣识得曹操,一箭射来,这曹操乃青蟒转世,知这徐荣乃是西凉一只狼精,道行微末,也不挡也不拦,只道是寻常之箭,不能近身,不想这徐荣道行虽不高,这箭却是李儒所赠,暗含符印,那箭直穿破曹操的护体真气,伤了曹操,曹操负痛而走,正行间,忽然马腿一跌,曹操直接从马上滚落,原来两旁有两个兵士部下拌马索,专擒曹操,这两个小兵上来就要将曹操捆住。

      曹操此时负伤,挣脱不得,可怜曹操眼见便被凡夫擒拿,正在此时,忽然一将飞出,手持长刀将两人砍死,曹操定睛一看,却是曹洪。这曹洪又是何人?

      这曹洪却也是天上下来的,而且这还是个有钱的主,我们都听过五路财神,终南山的玄坛真君赵公明便是这五路财神之首,而他身边有几个散财童子,我们或许不知道,这散财童子中还有几只灵鼠,这曹洪便是这几只灵鼠中的一个。这灵鼠却与曹操有莫大的渊源,灵鼠上天之前却欠过曹操的人情,南天门封之前,此灵鼠正在人间办事,事情办完却回不得天庭,却见这青蟒临世,因此便便下界还愿。

      青蟒食鼠本是天经地意的,昔年曹操尚是一条青蛇之时,便遇到过这灵鼠,饥饿难耐,却心生不忍,这也是两物前世的缘分,此次却又结了因,有因必有果,这灵鼠见曹操来到中土后,便化作曹操本家取名曹洪。赵公明对此事自是清楚,便也允了,私下里睁一只眼闭一只眼。所以这曹洪生来便是富贵命,这也难怪,财神身边的人,想不富都难,这也是后来曹操羡慕曹洪家财时曾说:我家的钱财,什么时候能够和子廉相曹洪字子廉比呢?其实曹操说这句话就是知道自己根本比不了,财神身边的人下界哪一个不是富甲一方的?

      这曹洪因下世其法修全然用不上,好在这曹洪本身也是体修入的道,早达通明之境后期,却也可在这乱世立住脚。

      一军主将竟然被两个小卒擒获,正在这时,曹洪赶来,救了曹操,还了曹操一个莫大的人情。眼见曹操伤重不能行,忙欲将自己的战马赠给曹操,自己步行跟随,曹操和曹洪在凡世本是兄弟,地位并无分别,曹操自是不肯,此时曹洪道:

      “天下可无洪,却不可无公。”

      曹洪本是下界来报恩的,此次若死,愿便也还了,更何况,他本不想卷入这三国乱局之中。我们看三国的时候,曹洪除了荥阳之战,也就是这次杀了两个小兵,还有就是龙亢叛乱之时。在董卓兵败后,曹操只率领五六百残兵去投靠扬州刺史陈温时,扬州刺史陈温、丹杨太守周昕看在老交情的份上,给了曹操四千兵马。可是这四千人谁愿意为连打败仗的曹操与朝廷对抗?所以当军队走到龙亢之时,很多士兵都叛变了,晚上这群乱军一起火烧曹操的营帐,曹操亲手杀了几十个人,才止住此次叛乱,而其他的人就跑走了,最后就只剩下不到五百人愿意追随曹操。此时,曹操遭遇了人生最大的低谷。荥阳之战失去的只是兵马,可是龙亢叛逃,却让很多人对追随曹操的未来感到黯淡,曹操的威信受到空前的怀疑。在这最危难的时刻,是曹洪率领自己招募的六七千人来投靠曹操,让曹操有了重新角逐天下的资本。

      在后来的历史长河中,我们又看到另一副景象,当年曹丕管这位叔叔借一百匹绢,这对曹洪一个富可敌国的巨富而言,可谓九牛一毛,但曹洪却因怕卷入【创建和谐家园】与曹植的纷争而卷入三国乱局之中而拒绝,由此可见一斑,当然,这都是后话。大多修成正果的人都不愿理凡尘间事,皆是因为一个不小心便会中下大因果,而神仙要还这因果代价往往是比较大的,尤其是这种在天上有了正果的正神灵鼠可是有编制的,那是跟着财神混的主,前途无量。

      曹操闻此言,已明其意,便不再拒绝上马而行,曹洪则脱掉衣甲背刀跟在马后。两人行至四更之时,也是曹操命该绝此,只见前面出现一条大河挡住去路,马不敢行,曹操身中妖箭,眼见背后追兵又至,不由得叹道:

      “命已至此,不得复活。”

      第十五章 传国玉玺

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      不想此时曹洪从后赶上,不由分说拉下曹操,背着曹操渡河而走。

      话说此时,徐洪等人以至河边,眼见曹洪渡水尚未过岸,刚欲过河,却见河中妖气弥漫,曹洪深后巨浪翻滚,而曹洪那边却是河水平稳,心中犯疑,故不敢过河,否则两人哪还有命在?徐洪等人无奈只得隔水放箭,却哪射得着两人,众人只得绕河而过,他们却不知这正是那一支妖箭所至,可见妖气之重,否则又怎至曹操至此。

      在曹洪之助下,二人才逃过对岸,又行了数十里,曹操伤势加重,曹操无奈只得停下休息,忽然又听喊声大作,不想徐荣竟从上流渡河来追,这是何原因呢?原来这李儒是只白玉鼠精,也善算,他算出未来将三分天下,若是三分之人死一人,则这董卓则可占据这天下一角了,要知这三国乱世,即便神仙也是只能算得一时的,却也算不出这天下的结局。

      而今李儒虽不知这三分天下之人究竟是谁,却算出了第一个来追董卓的必是三分天下之人,所以要徐荣勿必斩了此人,这样董卓就有了分天下之机,李儒原本已看出这董卓难得天下,不过只有一思希望,也要为之争取,因为除了这董卓另有一番魅力外,究其原因还是因为董卓的女儿。

      这董卓的女儿却是李儒至爱,爱屋及乌,才致如此。所以这第一个知道天下三分将属曹操的却是这个李儒,这个李儒很不简单,容后再说。

      话说这徐荣追来,曹操眼见便是命悬一线,心道:吾命休矣!

      曹洪正欲以命报恩,挺身便要与徐荣厮杀,却见身后闪出数十骑,一人大喝一声:“徐荣休伤吾主!”

      忽然数十骑赶来,这为首的正是曹操兄弟,夏侯惇与夏侯渊,这夏渊先且不表,这夏侯惇却要说道一下,这夏侯惇乃是甲子太岁杨任的【创建和谐家园】,要知那杨任乃道德真君【创建和谐家园】,眼中生手,手中生眼,他呢,也给了这个【创建和谐家园】两只神眼,杨任本是人,封神之时成为大夫,然而这三国乱世嘛,杨任本是历经历过乱世的,知道这乱世武将与臣的区别,所以特意在夏侯惇左眼种武,右眼种勇,所以这夏侯很厉害的,本身已经达到虚镜后期,但因杨任这么一来,有此二眼,一下便入了太和之境,甚是了得,而大家不知道的是杨任这个【创建和谐家园】是一种犬类动物,叫熬,这熬有个特点就是忠诚,其主因却是因为笨。

      这且不管,这夏侯惇下世时便与曹操成了好友,曹操知道这熬的性格,所以对夏侯惇是倍加友好,这夏侯惇出身不好,本来就穷,曹操多有接济,而且这曹操少年聪慧,童龄伙伴大都以其马手是瞻,这夏侯惇故此对曹操也是非常器重,久而久之便成了曹操的忠实粉丝了,曹操曾问夏侯惇以后想做什么,夏侯惇当时问曹操:“你想做什么?”

      曹操笑道:“我当效姜尚辅佐王。”

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      曹操知道夏侯惇忠厚之人,便心中记下。

      后来能对夏侯惇委以生任,这主要一个原因就是夏侯惇的忠心,这是曹操深信不疑的。

      此时夏侯惇要比后来猛的多,夏侯惇见主遇险,挺枪便刺,他左眼属武,右眼属勇,武力值是很高的,徐荣一介凡夫,哪里是这天犬下凡的对手,不数合,便斩于阵前。夏侯二人杀散余党,这才让曹操逃过危难。

      曹操眼见势孤,退守河内。

      另一边孙坚将洛阳大火熄了,这夜正仰空苦叹,忽有小卒来报,说井中有异样。

      孙坚忙跟了过去,果见一片详瑞。却是一妇人,孙坚可能不认识,看官却是知道的,此人不是别人却是何太后。

      孙坚也不在意这人是谁,忙令人将这妇人打捞上来,却见这人死去这么久却始终没有腐烂之像,还浑身跟活着一般,见胸前有一锦囊,原来这祥瑞之光却是从这里发出,孙坚忙亲手打开,一打开不要紧,却是大吃一惊,原来竟是传国玉玺,这玉玺乃是何氏璧所造,本是天上之物,落入凡尘,此物本有起死回生之功效,当年何进入宫被诛,袁绍等人闯入宫中,何皇后心知危险,便将这玉玺私藏了起来便一直没有交出去,从此便失了踪迹,外人只道是被宦官所拿,却不知一直在她手里,后来李肃逼死何后,这狐狸精却投于井中,本是狡兔三窟,李肃却将这井设了个小阵,将这狐狸精困死其中,只是这玉玺本有其死回生这功效,这何皇后眼看再有数日便可回生了,这祥瑞之光便是症兆,不想却被孙坚破坏了。

      秦始皇当年一心求想求不死之药,却不知身边本就这么一件宝物,可叹天下竟是无人知晓,这也算是始皇之悲了。

      话说这起死回生的功效是无人知道的。孙坚得了玉玺便与程普一合计,程普道:“这不是天命主公为帝吗?”孙坚虽有平叛之心,却并非为了什么忠君思想,而是为了天下百姓,若当真天命自己,那岂不也是造福百姓,于是孙坚即刻命众将打道回府,向江东奔回,以图大事。

      这孙坚毕竟是修真中人,虽然有一腔热血报国,但不是愚忠之辈,早年便已有人说他孙家有龙气,便是王者之气,但他看不破这龙气所在,而孙家的子孙各个非同凡辈,尤其是孙权,出生之时布雨兴风,天呈异相这是吴国太现了原形的缘故,但外人是看不破的,后来孙权出生后,更是与常人大不相同,若非眉宇间与孙坚相似,谁人能信这是孙家的子孙?时有高人看破这孙权是妖气未化,但哪有人会告诉孙坚这话?

      自此孙坚心底便有了一丝希望,当然只是心底,或许连他自己都不清楚。不得不说,这传国玉玺自是有一种神奇的力量,历来君王皆用此印行天下,玉玺之中自有一股权力的,无论什么人碰到这玉玺,都会与这玉玺产生一种共鸣,那就是得到这天下,更何况这孙权心底已经中下了种子,一受这玉玺的冲撞,登时迅速鼓胀起来,一股争霸之心从心底涌起。

      其实我们纵观历史都会发现,无论什么人碰到了这传国玉玺都会有君临天下之心,武则天曾代唐高宗李治披自是经常与这玉玺打交道,久而久之,便自然有了争霸天下的野心,变得利欲熏心。

      我们再看近代的明代宗朱祁钰,这朱祁钰与英宗朱祁镇感情及其深厚,而且此人素来不喜权力,当年土木堡之战后,众臣为了明王朝要他继位登大统之时,这位王爷仍是百般拒绝这可不是假的,朱祁钰根本没有当皇帝的野心与,直到最后,群臣强谏才不得不登上大宝,我想如果不是这传国玉玺,估计他会安静的做他的王爷,时而去宫里见见自己的哥哥,两人把酒言欢,而后来,他性情却大变,再也无法控制住自己,百般阻挠朱祁镇回国,最后的代先几乎是半赔半送将朱祁镇送回国的,而归国后的朱祁镇更是受尽这位亲弟弟的迫害,被困于南宫长达七年之久,这皆是这传国玉玺的魔力。而如今的孙坚得了这传国的玉玺,自是认为上承天命,于是便准备回江东,徐图大业。

      却不知这玉玺傍身到底是利是弊?孙坚却不知,这天命却即将出现。

      第十六章 江夏刘表

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      所谓无巧不成书,孙坚进入洛阳之时,人多眼杂,得到这传国玉玺之时,偏被袁绍一个老乡看到,他这老乡到也精明,这人虽不懂得什么政治,但这传国玉玺是什么他还是知道的,暗道若这传国玉玺之事一旦告诉袁绍必有重赏,这位老乡当夜便来到袁绍军营将此事告诉了袁绍。

      袁绍虽是神人但不是傻人,他当然知道这传国玉玺的重要性,果然重赏了那位老乡,并暗暗吩附他如此如此,他这老乡被袁绍一顿呼悠,发誓效死赴命。要知这袁绍虽因天眼关了不识忠奸,但这人却好结交朋友,昔年保纣之时,便请了各路神仙相助,而在三国之时,也自然知道这名士的重要性,早在董卓入京之前,便曾效仿战国四公子养过门客,其门客也曾有千人,少时玩伴曹操还曾嘲笑过袁绍,说只怕他画鸡不成反类犬,其实那却是其师龟灵圣母在他十八岁之后点化了他,所以才从少懵懂少年成了有志之士。

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