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    《高术通神_校对版by:伸笔码良》-第468页

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        我不用担心,身体会让风吹出病,更不用担心气温降低会让我生病。因为从齐前辈离开的那一刻起,我便跟青藏高原,紧紧地合在一起了。

        它不排斥我,接纳我后,我们融合成了一个整体。

        这样,自然就没有什么高原反应,没有这个病,那个病了。

        这件事,让我想起小时候老家的一个傻子。他的装束跟我差不多,他也是无家可归,经常在外流浪,吃的喝的几乎全是垃圾堆里的东西。冬天,找个破房子,随便几件军大衣就过一冬。其余季节,基本就是睡大街。

        我母亲是医院的,有一年民政局给这傻子帮扶了一下,给他洗干净了送医院检查身体。结果是除了有点营养不良,这傻子他非常的健康。

        后来民政局给他安置到一家敬老院看大门,有专门好心人领着他吃好,喝好,穿好。

        我上次回家的时候,听母亲说那傻子病了。

        还好不是大病,是小病,但他的身体,从今往后就不再健康了。

        当然了,这是极端的个例。

        可从中,我们也不难发现,当我们觉得自已牛逼,利用工具和知识改变生活的同时。事实上,我们也是在给自已找了这样,那样,各种各样的麻烦。

        人本与自然相统一。

        何来致病邪气一说呢?

        只是,想求证到这一步……

        我回味了一下,感慨这十几年走过来的一步步。

        真的是,大不容易。

        十几年无数次与死神擦肩而过,耐住寂寞,煎熬,一个劲地站桩,努力,我才证到了自然与人本为一体这一步。

        这也难怪寻常人听了这话,会对此嗤之以鼻了。

        下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

        想来也是极妙的妙事。

        因为下士只知自身,除了自身,眼中一切物事,皆是旁物,皆是与其无关之物。

        无关之物在他看来,好的,漂亮的,占之便是得之。

        因故,他大笑。

        可下士们不知道,这世间的一切,小到一粒尘埃,一个微小的夸克。大到一颗行星,一个旋转的星系。

        它们与我们每个人都息息相关!

        我们本就有了一切,又何必苦苦去求,去拿,去夺呢?

        静了!

        这一刻,我真的是静了。我忽然就在这个石头堆旁坐了不知几天。

        一动不动,就这么坐着,任繁星,太阳,白云,乌云在头顶掠过。

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        我坐住了。

        直至我听到有人说了一句:“你饿吗?”

        这声音很轻,很淡,透着一丝的怯意。

        我睁开眼,忽然就见了一个少数民族小女孩儿,她不是藏族,但具体是什么民族,我还不是很清楚。

        她大概只有六七岁,手上牵着一头长了大角,身上毛如飞瀑般落下的大藏羊。

        小姑娘普通话说很生硬。

        她说完了后,好像很害羞般,向后退了一步。

        然后又看了看趴在我身边的花球儿说:“你的猫真好看。”

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        我笑说:“它的名字叫花球儿。”

        小姑娘:“真好听。”

        说完,她好像要想过来抱花球儿,但又似极不放心,于是挪了两步,终于还是停住了。

        “爷爷说你应该是饿了,他让我过来邀请你去帐篷里吃东西。你会同意吗?”

        我说:“好啊!你……你叫什么名字?”

        小姑娘想了下,她说了一个音。

        这个字很快,我大概听了下,对应的汉字应该是吴书,又或无素……这样的一个发音。

        我又听了下,感觉乌素这个名字应该是比较接近。

        “你好,我叫关仁。”

        乌素咬了下嘴唇:“是爷爷叫我来的,他说你该饿了,然后他还说,你是【创建和谐家园】中的英雄。”

        我问乌素:“哦,那你的民族是?”

        乌素说:“我是羌族,我们的老家在阿坝那里。不过这里也有我们的牧场,我们现在就住在牧场。”

        我一听明白了。

        这个乌素应该是来自一个标准的游牧民族家中。

        她们的固定居住地,应该是阿坝那边,但因为要放牧,所以就来到了理塘这边的牧场。

        我对乌素笑着说:“好啊,谢谢你的邀请,我答应了,那你给我带路吗?”

        “嗯。”乌素郑重地点了下头。

        我起身,就这么领上花球儿,跟一个六七岁的小女孩儿走了。

        我走了很远,来到了一个位于草原中的大帐篷外。

        我到了门口,里面的一道气息冲到我的脑子在向我问好。

        我在心里同样回了一个好。

        帐篷的帘子让人挑开。

        我看到了一个满面是皱纹的老者。

        他很沧桑,脸上的皮肤呈古铜色,但他的双眼很有精神,非常的干净,纯透。

        他看着我,嘴角挂的是淡淡的笑意。

        我没有问,我就知道,他在等我。这是我的因缘,我接到了。

        我走进了这间外表看着平淡无奇,实则内部别有洞天的帐篷。

        这里面的真是一应俱全,大大小小的东西,生活用品,包括发电机什么的全都有。

        这几年牧民的生活质量比之从前有明显提高了。

        如果不遇到大的自然灾害,一年赚个十几万绝对不是什么问题。

        不过,有些牧民有了钱后,就开始向往城里人的生活。转尔卖掉了牛羊,搬去城里做生意。

        但……

        很多人就此失去了他们宝贵的未来。

        我进到帐篷里,老者没说话只是很自然地请我在一个位置入坐。

        我坐下来后,老者双手奉上一碗浓香的羊奶递了过来。

        “总是要回来的,喝下这碗奶,回来吧。”

        我伸了手接过,明白老者这话里深刻的意味儿。打坐的那几天,我过的已经不是一个“正常人”的生活了。我远离了一切的因缘,我独自那么坐着,虽说感觉很好。但那不是我要过的日子。

        我如果继续保持下去,同样不会有成就的。

        我还是要面对我的因缘,去战,去拼,去杀!

        一一的结束后,当所有因缘了解,我如果能活下来。我再去过这样的日子。

        这碗羊奶,就是一个开始。

        我接过,仰头一口喝了个干净。

        然后这一刻,我发现身体里面多了一副清晰的骨架!

        是羊奶入肚,【创建和谐家园】我身上的神经,转尔神经传递给大脑,大脑中的自主意识苏醒后,接受到身体传来的信息。

        化髓一境,我证的又深了一层。

        如今我证到骨了。再往下是筋膜,再往下是内脏,然后呢?我不知道,但我相信,一步步的求证,最终会见到真神!

        羊奶很好喝,我抹了下嘴,看着老者。

        老者默默地转过身,然后拿出了一个古旧的木头匣子。

        “几十年前,我遇见了一个浑身是伤,倒在雪地上的‘加都嘎惹’……”

        我听的是这个音,老者念的很快,所以,我描述不太上来,但好像是“加都嘎惹”的意思。于是我一怔。

        老者笑了下:“藏语,巫师的意思。藏族里面,最原始的宗教是苯教。后来莲花生到藏区弘扬佛法,这才有了藏传的佛教。但苯教仍旧是藏区的本土宗教之一。加都嘎惹是苯教里的巫师的意思。”

        我恍然之余,老者继续说:“那个加都嘎惹浑身是伤,他交给我一个牛角说,后世的有缘人,会用这个牛角的号音唤醒迷途的有缘人进入圣地,他们会守护那里击退想要染指它的人。”

        “我答应了那个加都嘎惹,留下了牛角,不久他就死去了。我把他送到了日喀则,让他跨上鹰背随雄鹰远去了。”(PS:【创建和谐家园】法。)

        “这个牛角我一直守护在身边,这么些年来,它一直都没有给我任何的提示,直到不久前,有一伙【创建和谐家园】过来这个牧区跟人打听,有没有人见过这样的牛角。我知道,它的命运即便苏醒。”

        “然后,就在前三天的一个晚上,它突然就响了。”

        “那呜咽的声音仿佛催促我一般,我爬起来,拿着它,走在飘着小雪的高原,然后我就看到了你。”

        “那一刻起,我知道加都嘎惹的预言实现了。”

        “我的朋友!你拿走它吧!”

        老者说完,他从一个木盒中取来了一个遍布了一层又一层暗纹的灰褐色牛角。

      第四百零七章 合上了,就永远伤害不到我了

        我接过这个沉甸甸的牛角,目光透过暗纹落在牛角凿刻的小孔上,那些小孔的分布看似很随意,但却经过细心的安排。我又调转牛角,打量它的内部,内部呈微妙的四螺旋结构,也就是说有四道高低起伏不平的凹槽。

        这是一个很明显的音律工具。

        这世上最美妙的音律就是那些最简单的音符。动听分几个不同的层次,复杂的组合在一起的美妙旋律仅是音乐。而音律都是这些最为简单的单一音符发出。

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