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  　　难道，你就比别人聪明吗？

  　　难道，你就是无所不知吗？

  　　难道，你所学的知识不是非常有限吗？

  　　这一棍，将重羽打得差点吐血，胸内只感觉一块石头一直压着他。

  　　这块石头很重，也很沉，压得他半点也喘不过气来。

  　　看到这篇文章，他感觉对方就像是一座高山。

  　　他只不过是高山之下，那一棵很小很小的松树。

  　　每当太阳升起，他都要不停的仰望，希望能够看到山顶的景色。

  　　只是，这座山太高太高了，他怎么也看不到顶。

  　　高山仰止，或许说的就是这种感觉。

  　　……

  　　“三人行必有我师。”

  　　看到这一句话，李洛紫不免苦笑。

  　　原本的她，只是想劝戒黄一凡，不要浪费了自己的才华。

  　　可没想到，当看到他写的应试教育里面这一句“三人行必有我师”之后，李洛紫不免为自己的反驳感到好笑。

  　　李洛紫呀李洛紫，你以为黄一凡是像你以前一样的心高气傲吗？

  　　看看这句话吧，三个人当中，就有一个是我的老师。能说出这样一句话的人，该是多么的谦虚，谨慎，该是多么的品德高尚呀。

  　　幸好，之前自己没有说得太多。

  　　如果说得太多，被这一篇文章给盖了下来，恐怕半年都喘不过气。

  　　要知道，刚才看了这一篇文章，李洛紫是直接呆了，她只感觉自己面对的不是黄一凡，而是一位威名赫赫的文学【创建和谐家园】。他的任何一句话，都是那么的赋有哲理，令其无从反驳。不，不是无从反驳，是不敢反驳。或者说，根本就没有了反驳的念头。

  　　两人之间相差太远太远了，根本没有反驳的必要。

  　　不过，心里苦笑的同时，李洛紫却是一下子看开了。

  　　虽然这一篇应试教育将他们这一些攻击的作者直接秒杀，但是，在这一篇文章当中，李洛紫还是学到了很多的道理。就像上文所说的，己而为知者，这种自以为是的态度十分要不得。这也让李洛紫更是下定决心好好学习。这不仅是学习学校里的知识，更多的，还是学习其他对自己有用的知识。这种知识哪怕对于考试一点用处也没有，但是，如果这一些知识可以帮助自己提高眼界，提高学识修养，也就够了。

  　　嗯，是的，李洛紫这时也觉得，考一个高分或许并不能代表什么。

  　　就像，此前的黄一凡一样，一直都是那么的普通，但是，铁石口中学又有谁人比得上他？

  　　……

  　　黄一凡用新笔名“秋水”所写的“应试教育”，不只是震住了这一些天才少年，更是震住了那些学子，以及学子的家长。同样，还震住了那一些教育学的老师，专家，学者。

  　　当一句完整版的“吾生也有涯”出现，这个时候，他们亦是感觉被大方之家教育了一顿。

  　　这一句话，不仅仅是对那些少年作家所说的。对于他们这一些成人，对于他们这些教育行业的精英，甚至是对于这一些教育行业的专家。这一句话，同样是说得他们面红耳赤。

  　　回想以前，曾经他们难道就没有所谓的自以为是，难道他们没有所谓的“己而为知”？

  　　恐怕，越是精英越是专家，他们的自以为是，他们的“己而为知”也越是比普通人更为显著。

  　　一直自以为是，一直自认为什么都知道，自然无法做到更高境界的三人行必有我师。而这一句话同样让他们感到惭愧。什么三人行必有我师，在他们平常的工作生活当中，哪里有什么三人行必有我师。想必是，三人行，我是老师。

  　　这种自认为自己是对的，别人是错的观念。此前一直没觉得什么，当看到这一篇文章之后，他们才发现，自己以前是多么的【创建和谐家园】。

  第一百零二章 大学之道

  　　不过，虽然被教育了一顿，但这一些精英，专家，学者，可不会像那些少年作家一样，直接被秒杀。虽然，他们也感觉单单与对方笔斗的方式，他们恐怕不是秋水的对手。就如那句无比有哲学意味的话，他们就不知道怎么反驳。还好，他们纵横学术界多年，哪怕在一块地方输给了别人，他们也能找到其他应对的方法。

  　　比如，秋水所说的应试教育。

  　　全篇不管是三人行必有我师，还是吾生也有涯，更或是高分低能，都是以应试教育为宗旨。

  　　他们本就是“应试教育”行业的专家，也是应试教育的带头人。

  　　有人批评应试教育，他们怎会不反击。

  　　而反击的理由，也有很多。

  　　应试教育虽然以考试为准则，但却并不是想像中的那么不堪。

  　　首先，在华国14亿人口规模之下，应试教育提供了一个更为合理的教育模式。不管是城市还是农村，他们的教育模式都一样，不存在发达的地方教育模式就更先进，落后的地方教育模式就越落后。哪怕这个模式有缺陷，但却很公平。

  　　黄师中学金牌教师“邱恩泽”一纸评文，发到了青少年报。

  　　教育学专家“沈丹阳”同样避开了吾生也有涯这句无比有哲学含义的句子，单独反驳应试教育，在他的评文中，他强调，“中考、高考是中国现行的选拔不同知识水平的人参加高一级教育的方式。每年都有众多的学生参加中考和高考，不仅学生竞争压力大，对社会来说也是考验。不实行考试制度就等于为官员【创建和谐家园】‘走后门’埋下种子，全面考察学生的各个方面又费事费力。应试教育考试的好处是，无论报考者有多少，只要调整难度系数，即可以筛选出值得录取的学生。这个过程不需要大量专家的参与，成本很低。”

  　　沈丹阳是教育学的专家，更是应试教育体制坚定的支持者与维护者。虽然他也知道应试教育在各方面有不少缺陷，但他却认为，这是当今华国最为合适的教育模式。此外，除了应试教育之外，他对于其他的教育模式也同样理解。例如此前几年也同样有专家与学者提过，希望华国改变一考定终生的教育模式，采取更为开放全面考察学子的方式。但这种模式看起来可行，但实行起来基本上不可能。一来没有这么多精力去做，二来，除了通过考试这种模式去挑选学生之外，通过其他的考核都显得很假，而且也存在很多走后门的情况发生。

  　　另外，学者“李怀素”也对于“考试考什么，老师就教什么”的话语，给出了自己的评价。虽然考试考什么，老师就教什么的模式太过于功利，也太过于为考试而学习。但是，这种模式却并不是那么的不堪。首先，考试一般考的是一些基础知识以及基础知识以内的难题引深。

  　　学识的积累必需通过广而大量的基础知识。没有掌握一定的基础知识，那么，他在未来工作与生活当中就不可能有更高的成就与悟性发挥。物理学家“钱南”说过，我在物理学方面没有天赋，之所以走到今天，完全是因为我基础知识学得牢固。而考试考什么，老师就教什么，其实教的也只是这一些基础知识而已。从此可见，应试教育并非猛虎野兽，他之所以产生，是因为华国国情以及当下环境综合开创出来的产物。

  　　更有其他教育界人士也发表了评文，他们强调，应试教育不只华国在搞，其他的国家，韩国，日本，欧洲各个国家也都推行。也只有像美国这一些比较发达的国家，他们才推出了更为全面的培养人才的方式。但是，这种方式是建立在经济水平之上的。没有这个经济水平，你也很难推出更为全面的培养人才的方式。

  　　青少年报一直以来在教育界有着很深的影响力，秋水的那一篇应试教育也在很短的时间之内，吸引了众多人士的眼光。而在震动他们之余，一系列的反驳与回击也如期而至。

  　　最新一期的青少年报，直接舍去战斗力不足的少年作家，将这一些金牌名师，教育专家，学者，知名人士的评论，放在了头版头条。

  　　一时之间，青少年报推出的“教育模式大讨论”专题，成为了当下新闻热点。

  　　其他大众型报纸，南方晚报亦在此时跟进，报导了青少年报讨论教育模式的现象。

  　　青年日报则将秋水的应试教育以及其他专家的回应，推出了一期正反两方的辩论赛。

  　　电视台华国教育频道，亦在周末的华国教育节目聘请了有关专家对国内教育模式进行解读。

  　　总之，基本上这一些回应，虽然也或多或少采用了一些秋水文章中的话语，表示对此可以理解。但更多的还是透露出，应试教育利大于弊。

  　　……

  　　“凡尘先生，多谢你此前几期给我们青少年报写的文章，最近几期我们青少年报卖得很火，取取得了很好的宣传效果。多方对我们青少年报亦是评价，认为我们青少年报推出的教育模式讨论专题很有学术价值。另外，我们青少年报开会决定将你的稿筹标准提到千字1000元。对了，最近我们有计划推出青春文学类型专题，不知道凡尘先生有没有这方面的稿子？”

  　　“青春文学？”

  　　接到孙在安的信息，黄一凡有一些奇怪，“孙主编，此前的话题结束了？”

  　　“你说的是应试教育？”

  　　“是呀，怎么，不是还没有结束吗？”

  　　“难道，你还想对此做出回应，凡尘先生，没必要讨论了吧。”

  　　虽然孙在安认为凡尘确实很有才华，但在两方你来我往打了几个回合之后，基本上这个话题也差不多结束。更何况，此前一期各类金牌教师，教育学专家，知名学者……等人，也先后发表了对于应试教育的看法。此外，还有其他报纸，电视台参与。可以说，他们已经对应试教育做出了很好的解释。再继续讨论下去，也没什么好说的。

  　　“当然有。”

  　　黄一凡点点头。

  　　这一些专家的回击，黄一凡全部看了。

  　　果然不愧是专家，反击的话说的是滴水不露。

  　　事实上，黄一凡对于这一些专家所说的话语也没有太多可以反驳的。

  　　应试教育虽然有这样那样的问题，但在当下华国的情况来看，也只能如此。

  　　哪怕就是拿前世的素质教育与他们PK，但素质教育在前世喊了十几年，一点作用也没有。既然没作用，黄一凡也不想为了争论就此抛出所谓的素质教育。一个搞不好，这个世界就会走前世素质教育的老路。

  　　只是，这个话题要是这样结束，黄一凡可不接受。

  　　他还没将话说完呢。

  　　这样结束，岂不是说，我在这场争斗当中输了？

  　　自己可是准备在青少年报练马甲升级的，哪能级还没升，就此被KO回去。

  　　这可不行。

  　　“孙主编，你稍等我一会，我再写一篇文章。”

  　　关掉即时通讯器，黄一凡再次打开文档。

  　　键盘跳动，带起几声轻响。

  　　文档上面出现一行字：大学之道，在明明德。

  第一百零三章 大家之学

  　　大学之道，在明明德，出至前世四书里面的大学。

  　　这是一篇教导人们修身的散文，而修身的根本，则在于德治。

  　　于是便有：

  　　“大学之道，在明明德。在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

  　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

  　　这一些专家学者虽然说得有道理，应试教育本没有错，他应该要有一个考试。但是，作为学校，他的教育不仅仅只为考试。在学校考察每一位学子对于基础知识的掌握之后，他应该教育更多学子做人的道理，以及修身养性。

  　　其中修身养性的根本，便在于德。

  　　大学之道，便是一篇无比深刻强调修德的文章。

  　　黄一凡并没有将大学完整的默写出来，他只是选了大学开头前两段。

  　　这也是大学最为经典，也是前世最为流行的经典，也就是所谓的修身，齐家，治国，平天下。

  　　这也是儒家最为经典的理论，内圣外王。

  　　格物，致知，诚意，正心，属于内圣篇，强调修身。

  　　齐家，治国，平天下，属于外王篇，是君子行为规范及治政之事。

  　　君子所能达到的最高境界，便是内圣外王。

  　　所以，黄一凡引用大学，便是想告诉全华国所有的学子，学习很重要，但修身养德同样重要。同时在文章末尾黄一凡还强调，华国以法制国，也需以德治国，再一次强调德行的重要性。

  　　一个多小时，黄一凡将这一篇大学之道写完。

  　　然后，黄一凡将稿子交给孙在安。

  　　孙在安接过稿子，仅仅只是看了开头第一句话，突然之间，一下子愣在当场。

  　　如果说此前对于黄一凡所写的吾生也有涯令其一度震惊，那么，这一篇大学之道，便彻底令他失去了评价的冲动。

  　　不是不想评，而是不敢评，害怕评，甚至是不知道怎么评。

  　　“孙主编，我这篇稿子写得怎么样？”