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第四百另九章 朕都服了
康熙三十七年二月十五，本是换季时节，绚日初升即朝霞漫天，披彩如火，风向东南西北不定，旋风四起。天气明媚清新到一扫严冬早春的寒闷，钦天监谓之“云从龙、风从虎”，乃是大大的祥瑞。
今天自然该祥瑞，重登帝位的康熙皇帝玄烨，将在太和殿举行第一次大朝。辰时初刻，天街上便聚集了近两百名官员，三公九卿六部三司全都到齐，或各扎其堆，或低头沉思，或侃侃而谈。每个人都明白，今天的朝会上，将有一场大戏上演。这场戏大到什么地步？它可以大到，整个京师中枢官员为之绞尽脑汁了八天之久的地步。
如何给尸骨未寒的雍正皇帝和戊寅之变以评价，是整个大清朝上下不可回避的问题！类似的问题发生在汉唐宋明，都不成问题，但在满族统治的清朝，却是迫在眉睫又决不可囫囵了事的大事。
同样是以少驭多，满清却在开国之初就汲取元朝的教训，一方面，拿出春秋时代其先人就朝拜过周朝皇帝的史实，来证明自己也是炎黄一脉。另一方面，全面引入汉族文化和儒家思想，作为治国指南和行为准则，并在遵守执行之时，“自律”的标准比汉族朝代还要严格得多，无他，自我证明罢了。两代君王，父教育出来的子谋害父，父又为权位君统推翻子，这无疑是给了满族地执政给了一个响亮的耳光。偏偏此事已然闹到很难遮掩的地步，那么接下来，如何文过饰非地压定此事，给它一个盖棺定论，便不再是康熙皇帝一个人的事情，而是关乎人心之中清朝有道无道的要务。
这个要务。谁都知道康熙为此茶饭不思，因为他们自己也茶饭不思，大家都想发动脑筋，既为社稷出力，也为自己的升迁着想，看能不能帮康熙皇帝摆平大烦恼。
凌啸却是毫无茶饭不思地烦恼，他吃得香香饱饱的，一副超然事外的神情来到太和门。凌啸还没有龌龊到日本教科书那样的【创建和谐家园】上去，也没有伟大到帮人家装饰男盗女娼的道貌岸然，再说。今天的朝会上，他将被康熙皇帝革职削衔，不在其位，不谋其政，关他屁事！
但凌啸也有自己的烦恼。
昨晚。康熙已经派容若给他通了气，讲明他的下野会是万众瞩目。这着实让凌啸感到面子上很是不堪，本待不来，可康熙明言要他上朝，气得凌啸是连顶戴印信都打好了包。准备夤夜给康熙送去，自己誓死不去受那种羞辱。
但邬思道阻止了他，一席话说得凌啸肃然起敬。“二公子，非淡泊以明志，非宁静以致远宦海沉浮等闲事，能屈能伸方为真豪杰！况且皇上圣眷更隆，你何必执著于那官职威仪？小人们趋炎附势的嘴脸固然可憎，不过，如果皇上真让你无声无息地去官罢职，那邬某反倒要劝你立刻南渡碧海另谋打算呢！”
当时连容若也是一愣。但却很快被邬思道所征服，“俗话说，知人知面不知心，又说患难见真交，籍此你倒霉的良机，不正好看一看，在朝衮衮诸公中，谁是仗义评价你地君子，谁是人情冷暖的小人，谁是远祸保身的明哲？！须知道，品行决定于善恶，善恶，也可以决定政见，于其关注民生民瘼与否，有莫大关系呢。你与皇上要做惊天动地的大事，这些人又身居高位权柄赫赫，岂能不去看个清清楚楚明明白白真真切切？！”
就这样，凌啸是来观人相心的，连自己下野都漠不在乎了，又岂会和那些人掺和评价之事？况且，凌啸不相信康熙有了超越计划之后，还愣是要在乎装门面。
时辰一到，啪啪静鞭，叮咚宫乐，金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官，早朝开始了。
康熙皇帝出来之后，百官山呼跪拜，只等着皇帝道一声平身之后，全都站起来拿眼睛看康熙地面色，连凌啸都不例外。但康熙却是一副煌煌庄重的气度，看不出任何的忧和愁，甚至在他的眼神中，也看不到一丝对臣工的冀望。凌啸顿时心中更加淡定，显然，康熙真地是看开了，恐怕百官这次要白忙乎一场了。不过，凌啸淡定不代表别人淡定，谁不想在康熙皇帝面前卖弄自己终日所思的方案，以博取升迁和圣眷？
张廷玉等上书房大臣和主管礼部的八阿哥，一个接一个地站出来，奏请重新拜祭天地，焚香禀报上苍，废除雍正尊封太皇太后与皇太后等礼仪请示。这些本是题中应有之义，可康熙还没有来得及准奏，礼部侍郎庄嗣承就跨出班来，他不敢针对八阿哥，只好向张廷玉质问道，“不错，张中堂，皇极终定之时，是该要祭天祭地祭祖，但礼部认为，如何撰写告祭天地地祭文，需要在朝会上议定了，否则，这些将刊发于邸报的祭文，岂不是容易招致不轨之人非议？”
他这一开腔，顿时引起一片赞同之声，凡是思有所得的官员，全都站出来跪在中间，“臣有本奏”的叫声，响彻大殿，搅得是一片纷乱。
凌啸无言苦笑，看来清朝特喜欢脸上贴金。
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这一乱，被康熙的一声咳嗽给镇了下来。康熙还是很能听意见的人，示意李德全重申朝仪之后，却和凌啸一样，抱定了看戏的心思，命八阿哥主持听奏。
大殿上很快就恢复了秩序，礼部、吏部、理藩院、都察院、翰林院、国史馆、编修处这些凡是需要舞文弄墨的衙司自不必言。连工部、刑部、大理寺、太常寺、内务府和詹事府这样地部门，都有官员站出来，抱着货卖帝王家地心思，将满腹的美芹高见一一在殿上当众道出。
凌啸听着他们林林总总的高论，大呼今天长见识了。
众官员都不是傻瓜，全都避开了五台山之行的禁忌。把所有的屎罐子都往马齐和雍正地头上扣去，什么“偷换遗诏在前、行刺皇帝在后”的说辞，大同小异，也是情理之中，因为这是他们做文章的根本，不把雍正即位的合理性给先否定掉，康熙的复辟就无异于谋反了。成王败寇，即使偶尔颠倒下黑白，本是凌啸无可厚非的，因为凌啸也不愿意背上造反首逆的名声。可是官员们推行这种正当性的手段。就实在令凌啸不敢芶同！
他们的话虽隐晦，可凌啸分明就闻到了血腥之味！而这血腥味，在詹事府太子洗马申信望这里，诚可谓是集大成者。
拜凌啸所赐，这个随驾太湖的官员。一回京就被囚禁在夹蜂道天牢，雍正伪朝地官职自然是与他无关的，说起话来，竟是直指竞争者们多多少少不敢引火上身的雍正余党问题。
“皇上，当日京师闻得噩耗。传言四起。雍逆惧怕天下百姓追思明君，故此屡加谣言传播，甚至还作《大义觉迷录》。和思念皇上传言相对抗，意图混淆视听。今日虽乾坤重朗，然雍逆及其余党之言论，已经远播。四方。微臣以为，一，该由朝廷制诰，言明当日之事，明发天下，令全国公私学塾教谕仕子。有不学者，削去功名。二，当按照当日印数库账目，在全国范围内收缴《大义觉迷录》，一本也不能私藏，倘使有人胆敢抄录，请发布悬赏令许举报之狱，处以抄家弃市。三、但凡各地巡检发现传播市井谣言者，言戊寅事与制诰相背着，皆以蛊惑人心罪收监。四，着三司严查当日之大内档案，收缴雍逆所发之朱批、密折，按图索骥寻根问底，追捕余党嫌疑之官民……七，限令各地学官严查书坊待印书籍，凡涉及记录当日事情之笔记、文稿、诗稿皆须审核，严重歪曲事实，鼓吹雍正继统合理者，视为雍逆余党严办。八，责各有司专督文事，恐有推委扯皮，反倒不美，奏请于刑部设立文检司，专司统筹各地言论审核。皇上，如此一来，源头渠道全在掌握，无需十年，便自然清者自清浊者自浊了。而文检司的设立，微臣以为，不仅后世但有突发事件时可照此处办，即使在平时也可钳制华夷谬论。”
此君站着说话不腰疼，一说完，竞争者纷纷败下阵来。
凌啸固然是被他一条条杀人如麻的建议给惊呆了，上书房地一干宰相们更是瞠目结舌。要是照申信望这么搞下去，人力物力财力暂且不说，动辄余党的，朝廷得要兴多少大狱，杀多少人啊？纵然你申信望在闲散职务上呆腻了，即使你升迁的心思非常的旺，可你也不能不把人命不当回事啊！
一时间，大殿上鸦雀无声，百官全都低下了头，竖起两只耳朵倾听康熙皇帝的呼吸之声。绝大部分人都有曾接受伪职地嫌疑，众人都明白，太子洗马已经借着朝廷遮丑掩饰的机会，把事情的初始需要进行了升华，现在已经不是争奇斗妍地时候了，而是性命相搏。这厮为了升官发财，已经到了敢得罪很多人的地步，无疑是疯狗一条，万一皇帝认可建议，并让他来主事，和他争的人，将会死得很难看！
凌啸却没有伪职之累，连听一件文字狱都有些不舒服的他，更哪里允许将造成成千上万文字狱出现的政策获得通过，也不管等下被革职的事情，就要开口驳斥。不料，这时的大殿之上，忽地从御座处传来一声呢喃，声音虽轻，可还是有几人都听到了。
“人家是一月一见血，你却要朕装到天天见血，朕都服了。”
听到的人大为诧异，不知道康熙在说什么装什么，正要细思，就听到康熙猛地大笑一声，却是王顾左右而言他。
“诸臣工，朕要振兴国学！”
金銮殿一下子茫然起来，大臣们全都议论纷纷。骑射？在搞啊……孔孟？在搞啊……
凌啸却知道康熙不是指的骑射和孔孟，他也愣了，康熙要振兴什么国学，清朝又有屁地国学。
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第四百一十章 乖戾吹风
清朝却也是有国学的，只不过，这国学却是相对于汉族而言的。
康熙站起身来，走下陛台，在金砖漫地的大殿中缓缓而行，一任群臣迷惘的眼光盯视在他的身上，侃侃道来，“诸位臣工，我大清今日疆域广。袤无垠，治下百姓逾亿兆之众，可如不健忘，须知道，八十年前，我太祖以遗甲十三副起事之初，建州女真不及十二万之众，却力敌袁崇焕几十万大军，终至横扫明军，占领中原，累创诺大清国。何以至此？！”
何以如此？满族官员们是胜利者，少有思索的，汉族官员们思索得多，却少有说不出三个以上理由的，但这和康熙的振兴国学有什么关系？
康熙驻足在刑部尚书王士桢的面前，微笑道，“王爱卿，你曾经评价过容若之词，其中妙语高见，朕至今天仍然铭记于心。你说，容若的词之所以写得好，乃是因为他维真吐实，心之所想，言出心声，不为雕饰，不为矫情，遂成一方大家。嗯，朕记得可对？”
王士桢点头的时候，凌啸悚然有悟……他记得，后来的国学【创建和谐家园】王国维也评价容若大哥的词，是“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染【创建和谐家园】风气，故能真切如此”，说的就是满族人的真，难道康熙是要一扫被伪理学摧残了伪儒学不成，可满族地那种小民族的“真”。用于康熙今日不【创建和谐家园】尚可，可把它提高到国学的地步，实在是有些拔高了。要知道我汉族传统中就从来都提倡真，连孔夫子都谈食色性也，只是到了理学风行之后，才变得羊头狗肉起来的！
众官员都在拧眉苦思。这种关键时候，谁能领悟到康熙的思路，谁就能很快站对队伍，谁就有机会迎合圣意。
但康熙却不给他们领悟的机会，直笃笃说道，“不错，我满族真于心，真于心，便能正视心之所求。故能不耻于财货之享，不耻于富贵之需。更不耻于地土之欲，故能能征善战，故能卧薪尝胆，故能屡败屡战，如食象之蚁。一小搏大，将不可一世地大明朝顶翻在地。然入关以后，花花世界纷纷学说，到如今八旗【创建和谐家园】满俗尽沦，前有雅克萨之惨胜。后有几十年之葛尔丹西乱，倘不是开国气象尚在，恐怕比大明朝倒得更快。朕十几年来百思不得其解何以同样的儒学，汉唐盛大至斯，宋却孱弱至偏安百年，大明朝关外累败于蒙古与女真。到今日，朕听闻申信望一席话，朕全明白矣！”
百官的眼睛一起齐刷刷地看向申信望。太子洗马的脸色一下子死灰一片，他虽还没有完全明白康熙的意思，但光是一个“真”字，就让他晓得。康熙决不是褒奖他的意思！这一刻，申信望变成了申绝望，他一眼迎向大家的目光，竟然全都是恶狠狠幸灾乐祸的，却没有一个是同情的，至于等下万一有不测之祸时，自己能寄予求情希望的温柔眼光，更是一个都没有看到。悔恨得罪了众人地他，已经能够想像得到，落井下石和墙倒众人推是什么滋味，恐惧之下，他把眼光看向了凌啸，虽是毫无交情，但他很希望能有人同情，尤其是凌啸的同情，毕竟，自己那么完备的监控体系，也有向凌啸示好的本意。
凌啸当然不知道申信望的热望，他见皇帝把“真”引到国事上去，已经渐渐有些明白了康熙地意图，心中是震撼不已。这个“真”，和“实事求是”四个字有些貌似啊，晕，难道这牛人和未来的伟人有些境界相通之处么？
但康熙显然没伟人的那种理论高度，接下来的话，让全殿官员大吃一惊。
“哼！朕听了申信望的话，才知道，我满族人巴巴地拜师傅，却是晚了几百年，拜了个早已经没落得千疮百孔地师傅！儒学，在强汉盛唐之后，就被赵宋的懦弱给抛弃了刚性，剩下的程朱理学想要重振这种刚性，却被人给断章取义舍本逐末得面目全非！刚性呢？荡然无存！整这些个文过饰非地东西干什么？汉武帝整了吗？唐太宗弑兄杀弟逼父，他整了吗？”康熙越说越激动，口里面说着刚性，脑海里却闪现着凌啸讴歌的自尊，忽地忘形地咆哮起来，“诸臣工，朕今日实话就说在这里了，若是四阿哥没有马齐在路上追杀朕，朕即使回来，也会认命，当个太上皇，之所以要复辟，是朕不服他的禽兽行为，舍不得朕创的盛世，也不喜欢在背后指手画脚，更不想去想他愿不愿意朕指手画脚！”
咚咚！拿着笔在丹犀旁记录的起居注官和国史馆史官，仰头就倒。轰！人人心中都是巨雷响起，一个个目瞪口呆。
康熙复辟的理由，谁都知道是舍不得九五之尊的帝位，可如此【创建和谐家园】裸地在大朝上说出口来，可怎么收场？
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凌啸也觉得过了，而且是很过了。
他和凌啸的伟人相通，凌啸没有意见，可康熙也不能够完全不顾及到这种地步啊。他抨击“灭人欲存天理”这种自我【创建和谐家园】刚【创建和谐家园】求的理论，凌啸举双手赞成，但当众掀开遮羞布一丝不往，却是背弃了社会地人性，矫枉过正到沦落入【创建和谐家园】去了，那又是另外一个极端了。
张廷玉响咳嗽一声提醒康熙，可咳声连他自己都听不清楚，就不谈康熙了。
康熙却有自己的考虑，他对史官不敢记录这句话有信心，也对百官不敢瞎传这句话有信心，同时，康熙说出了自己憋在心里很久的话。现在正爽得很！如果凌啸知道康熙爽地是什么的话，那凌啸还有一个词汇来形容他，“露阴癖”！
不过，康熙说得出去，也收得回来，至少他收不回来的时候。也能够逼迫人去帮他收回来，“尹泰，你是在朕流亡时刻随驾最多的，你说，朕当时的情形。”
尹泰心中狂喜，用得着自己的时候了，他一个理学后进名家，文过饰非乃是本行，马上就道，“喳！臣记得很清楚。当日。皇上曾道：四阿哥连朕躬都敢谋害，不忠不义不孝，何能善待天下百姓和国力？果然，四阿哥马上就不爱惜国库，乱赏乱封。将本可用之于民地财赋胡乱挥霍于一己私利上，皇上日夜不能忘怀享受盛世却即将苦楚的百姓，深以不能统驭百姓达致千古盛世巅峰而耿耿。”
众官员纷纷点头，人人都承认尹泰这么说，果真好听又顺耳。
可谁也没有看到。康熙飞快地睃了凌啸一眼，笑得有些无奈，话题一接“说盛世，哼！国学不兴，难啊！我大清朝失却了当日小族小国的真欲，现如今，却有小族小国以真欲强大起来。四万里海途漫漫，西洋夷国却一下子来了五个之多，朕尝问白晋等人，一问之下竟是骇然，他们国土不过我大清一省份。人口亦不过我大清一省……诸臣工，今日之西夷，昔日之满洲也，今日之大清，昔日之大明也！”
凌啸一下子愣住了，这才知道康熙的真意。我说康熙干嘛矫枉过正的有些靠近【创建和谐家园】呢，原来是注意到了中华内敛和小国外掠的核心区别！到这个时候，凌啸才算是明白他自爆复辟欲望的意图所在，不禁有些为他可悲起来，晕，你要是早问我，我还可以告诉你更多呢，还用得着你十几年百思不得其解？！可是，凌啸是书上学来的，康熙的想法却是苦痛郁郁摸索来的！和葛尔丹揪斗近十年，和蛮横罗刹干了两架，他不是没有想过为何入关后会反倒没有以前强，也曾经在整顿旗务上做过探索，甚至本能地保持着对西洋传教士地靠近和好奇，为什么好奇，不就是觉得那些小国横渡四万里不可思议吗，至于荷兰这么远还能和明朝在澎湖大战，康熙知道，至少清朝跑不了那么远！
见皇帝要把真欲当国学，殿上立刻恢复了死一般的寂静。
满族官员是被康熙的玄乎给惊得呆了，而汉族官员却鲜有是军功上来的，科甲出身的他们，整天抱着朱子读来读去地，一听康熙竟然要背道而驰，哪里肯和他掺和，只好心中叫着“礼崩乐坏”，面上却无言地沉默。
一向狂拍马屁的凌啸，这次也沉默了，他不是不赞成康熙，甚至还是国家厚黑学的粉丝，但这一次，康熙显然玩得太出格，凌啸如果站出来，只怕两人之前定下的“东一榔头西一棒子”的变法策略就曝光了，所以，凌啸不得不沉默。只是，凌啸终于懂了，康熙为何是历史上唯一没有焚毁九王夺嫡档案地清帝，相较乾隆，他真一些嘛。凌啸也懂了，康熙为何要去自己的勤王军，照他这么玩下去，保不定几年之内，就有人要废他呢！
沉默是一种反对态度，康熙却也没有指望人赞成。
只有他自己知道，一切竟在掌握中，这只是一记深思熟虑的先手。
在京师官场渐渐流传他“饱受心伤行为乖戾”之时，不乘机把水搅浑，不抛出一些骇人听闻地话语观点来，难道等恢复“正常”的时候搅啊抛啊，到那时候，谁能“原谅”他？！这等绝好的“吹风会”机会不用，康熙就枉称能干了。而且，康熙的计算远远不在于此，因为他的身份是皇帝，风一吹，自然有悻进之徒为他摇旗呐喊的试一试，自己再不经意地提拔一下，同盟虽谈不上，却也能算是党羽吧，这就够了。
“皇上！臣不认同，臣以为，圣人之道，在于修心，修心重于灭欲，欲惑人心则不明，不明则不仁，不仁则王道不行，王道不行，何以布德四海……”
熊赐履忍了又忍，终于受不了康熙的乖戾，站出来想和康熙辩一辩，但他显然忘记了，乖张之人显然是不可理喻的，何况是乖戾？
“嗯，行王道布德四海。有道理，熊赐履，罗马教廷自明末以来，自海上屡次向我中国颁布教皇圣谕。来而不往非礼也，你也渡海四万里，去罗马为朕布德吧！”
“……四……四万里……”
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第四百一十一章 皇帝心理创伤学
一听到康熙要他渡海四万里赴罗马，熊赐履不禁大恐，一个蒜头栽葱晕倒在地。
罗马究竟在哪里？只晓得天圆地方【创建和谐家园】顶天的老先生并不知道，但他晓得北京到越南【创建和谐家园】国的距离，是七千多里，也就是说，人家触犯君威，最多流放一个中国远，自己却要“遣使”六个中国远！从这一点看来，当日只是威胁要把他儿子弄去海贸的凌啸，和康熙一比较，还真的算不上穷凶极恶。这如何不让他昏死过去？
其实，中国的海船能不能经得住远洋风暴倒是其次，关键是，到罗马的海路，不是中国海、印度洋、非洲好望角、大西洋就算完了的，还要入直布罗陀海峡进地中海，还有泛滥成灾的爪哇海盗那样的海上强梁，不过，好在他和凌啸不合，要不然凌啸会告诉他这些，那样的话，熊赐履就不是昏死这么幸福了，至少也得来个当场心肌梗塞。
和李光地齐名的理学【创建和谐家园】，就这样被康熙给“遣使”了，再也没有谁做仗马之鸣。
谁都晓得，这个真欲，说白了就是鼓吹禽兽般的贪婪，可大家都是饱学的官场人，哪能看不出康熙的阴险狡诈之所在，他的所有论述，都是顶着“满族真欲”的名头，当场反对他，就是反对满洲当日龙兴的理由，下场不会比熊赐履好多少！
一时间，沉默更甚。不在沉默中爆发。就在沉默中消亡。
皇上这是怎么啦？又乖张又戾气！佟国维看着康熙地洋洋自得，看着康熙回到宝座睨视群臣的模样，忽地觉得心中一阵翻腾，颇有一些想当董仲舒的冲动。
他想在沉默中爆发！
作为经史子集熟读的满人宰相，佟国维知道，当年汉武帝罢黜百家独尊儒术。不是没有理由的。刘邦以一个屁大的无赖当了皇帝，刘彻害怕天下人群起效仿，贪图帝位造反成风，这才看中了儒家地天人感应和君臣名分学说。这学说虽不能阻止每朝每代末世的军阀私心，但却在长久的大部分时间内，保证了黔首的温顺，难道学究古今的康熙忘记了这一点？在满洲子弟中提倡真欲，那可以保持旗人子弟的狼性锐气，佟国维并不反对，可要是搞得【创建和谐家园】也觉悟了。列祖列宗打下来的江山，可就危险了！
也许您康熙皇帝在世没人敢反，但下一代呢？下下一代呢？
这位已去掉了太国丈名义的国丈，心中虽是这么想，但胆子却不能配合见识。他可不想儿子刚进上书房，老子就很快被撵出，无奈之下，只好在满族精英中搜寻愣头青，看有没有人再挑头当炮灰。可惜的是。愣头青不懂这其中的道道，懂道道地呢，又绝不会是当炮灰的愣头青！失望中的佟国维。无意间把目光投向了凌啸，不看还好，一看之下，竟是心中狂喜，凌啸居然也和自己一样瞪大眼睛看着康熙！难道……难道当朝第一功臣的太子太师驸马爷，也不满康熙皇帝的偏颇吗？！
不过很快，佟国维地狂喜，就变成了恐惧，赶紧收回了眼光。生怕和凌啸的眼神相对。
开什么玩笑！自己可以把别人当成炮灰和马前卒，但在凌啸面前一比，也就只配给他当炮灰和马前卒了！谏议成功了，凌啸收名得利，自己圣眷受损，谏议失败了，凌啸安然无事，自己倒霉受罚。当老子傻啊！
凌啸却不晓得佟国维在一瞬间有那么多考虑，他也意识到了佟国维的那点忧虑。但凌啸却决不是为满清忧虑，身为具有大民族大国家观念的未来人，凌啸只会欢迎康熙的张扬真欲，不过，凌啸也弄不懂，康熙那样一个饱读史书地人，为何会忽视掉“真欲”对未来满汉关系的深刻影响？！
他陷入了深深的困惑之中。
忽然，尹泰忍不住轻咳了一声，引得众人瞩目。
如一道闪电划过夜空，凌啸眼看这尹泰，心中一片明空澄净，恍然大悟起来。他又发现了康熙地另外一个巨大的变化──达观！
尹泰刚才说康熙在一旁看着雍正如何如何的话，不禁让凌啸想起了明朝的英宗皇帝！
这个前八年昏庸无道的皇帝，在土木堡之变后丢了帝位，被软禁在一旁看弟弟呼风唤雨，复辟成功后，却一改以前的昏庸，后八年励精图治勤于政务，这种转变，是历史学上的一个经典心理分析案例，连外国人的心理学著作都有引用此事的呢。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改！陈后主一词道尽皇帝心理创伤学地真谛。
想必，康熙皇帝在戊寅之变中，也是有着和英宗一样的感触感悟。一个皇帝眼睁睁看着别人呼风唤雨，却无论是认可还是反对，都无能为力，那种心灵上的震撼和感悟，定是强烈到寻常人都无法理解的地步！只不过，英宗是痛改前非，珍惜后八年，而康熙，则是眼看着自己创的盛世被糟蹋，备受那种无能为力感觉的煎熬罢了。
这，还是康熙活着，能铁血复辟扭转乾坤，那么，康熙不会想不到，如果自己有一日真成为了在天之灵，那就更加的无能为力了。循着康熙的这种感悟心路引申开去，结合秦始皇万世之谋却二世而终的史实，康熙定会前所未有地明白到：有生必有死，有盛必有衰，富不过三代，穷也不过三代，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
嚣嚣张张活一生，痛痛快快走一遭！
康熙皇帝……竟是连满族江山地未来都想开了！
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明白过此节。看着康熙大马金刀地睨视群臣，凌啸在那里喜不自禁。管他康熙这么干是不是只顾自身快活的“自私”，管他康熙将来会不会因为阶级局限而止步，凌啸只知道一点，康熙已经到了为超越不择手段的地步，第一步跨得是这么不枉自己冀望一场。
凌啸都恨不得给雍正磕上百个响头了。胤禛兄。你果真是牛人！活着未必能给中国作多大贡献，这濒死一搏的戊寅之变，却让中国曙光初绽，也称得上是“死有轻于鸿毛，或重于泰山”中的泰山了，至少，你催化激活了我的老泰山，i服了you！
但很快，凌啸就发现，他现在还有要佩服地人。凌啸向来就是朝会的焦点。他今天的一言不发，已是引起了别人的警觉和怀疑：这样一个没事都要肇事的搅事混子，今天为何如此老实，既不出言反对，也不歌功颂德。一定有阴谋！
士大夫们不是傻瓜，沉默，也并不是思想停顿。纵观凌啸崛起后的所作所为，【创建和谐家园】、纺纱、香胰、海贸和优饷治军，哪一样不是纸醉金迷、物欲横流？！这厮从一出现。就无时无刻不散发着铜臭味道！皇帝提倡真欲，说到底，不是给凌啸的行动正名是什么？
事关国策大计。凌啸的六毒驸马之名，也吓不住人了，尤其是优游醒转过来的熊赐履，深知老骨头很难禁得住四万里海上飘摇的他，死猪不怕开水烫，竟是从地上一个老牛翻身，哭喊道，“……皇上……嗷呜……老臣临去前有一言如鲠在喉，不吐不快。驸马爷功勋卓著是不假。可皇上您也不能什么事情都听他啜撺。驸马爷身为太子太师，却是不教谕雍逆忠孝之道，一味以什么皇子贡献榜等利益相诱惑，方未能遏止戊寅之变惨剧！可见，君子重义不重利，乃是颠扑不破地真理……呜呜，他以商治军，在湖广尚可，以军治省，在浙闽尚可，要是全国都这么干，皇上，您这不是要烧掉孔庙是什么？！难道，汉之张祸、唐之黄祸，明之闯祸之后，我大清朝要来一个凌祸不成？！”
～～嗡！……“凌祸”？！