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  好奇心害死猫！越是神秘的事物我们就越是好奇，每个人都希望自己成为出类拔萃的超人，能够做到一般人所不会和不能做到的事物，如同ufo研究会，喜欢探讨神通事物的人其实在显意识中是非常希望自己拥有神通的，想想看，如果自己能够任意取物或者是灵体出游、穿越时空那是多么过瘾的事，人们之所以喜欢研究神通，其实只不过是自己想要拥有其中某一项能力而已，而越是难以达成的事物就越耐人寻味。这样就给了那些妄人可乘之机。

  伪修持者之创立邪教，目的只在收徒敛财，功利性甚强，故大都首先编造一套世界末日劫难将临之邪说骗人入道，模仿丹道专事【创建和谐家园】运气而已。恰如六祖慧能所说“迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶”。痴迷者加入邪教，功利性也很强，不过是为治病健身，消灾避祸，希冀飞升成道而已，也是慧能所谓“修福不修道”的“迷人”。如此双方都不把行善积德、净化身心放在首位，更不明净化身心的具体修炼程序，仅事【创建和谐家园】，无疑是自发弱化表层显意识中理智和道德规范的控制。

  如同现代社会依法治国，显意识对潜意识层次来说也是犹如监察机构或抑制邪恶意念的堤防。显然，修持人的修持越高，自我意识越清晰，这个堤防越牢。反之，那些修持水平低下，自我意识薄弱的痴迷者，是极易冲破意识的堤防，违法乱纪，人格异变的……譬如你们遭遇的假想体”。

  石苓人目光有神：“爬虫？老和尚你知道不少啊，你真的是个闲人吗……”看见守望禅师做心照不宣神色，他也不为己甚，正言厉色的说：“身为修持者，我当然知道丹道本是在古代高层知识分子中间发展起来的性命学说，没有六年“穷理”功夫难以入门。丹道授徒，必择福慧双全之人，为载道之器，又须有钱、有闲、有缘，法财侣地俱备，故其收徒门槛甚高，远非一种社会普及的法门。

  而如今所谓超能锅盖头教什麽的教门，收徒布施，仅为敛财谋乱，故不择贤愚，多多益善，仅靠会道门的帮规进行【创建和谐家园】。近些年某些僭称佛祖者传法，动辄教人打坐两个时辰以上，有意无意诱导一种恍惚迷离的精神状态。

  如同老和尚所述，在这种状态下，如果有真正大丹直指的法门，足以让普通人大脑皮层的显意识活动放松，人体的生理运动排除意识干扰，恢复自然调节功能，身体的机能有所增强。特别是如果打坐入静较深，还会激发潜意识中的意念力量，使某些疾病不药而愈，从而促进人体健康也是事实。

  然而邪教法门本是一知半见、拼拼凑凑而出，大多没有净化潜意识的意识修炼程序，反而会将埋藏在潜意识中的各种贪欲、野蛮本能、死亡本能、残害他人的恶欲、仇恨情结、紧张焦虑、不安全感等心理印痕一并激发出来，产生危害社会的行为后果……只不过，和我这小小大学辅导员有什么关系？”

  守望禅师摆摆头，说：”上一次，你的魂魄险些也是和那些牺牲者一样，被那道咒禁烧伤，你想过自己身处险境吗？”

  “不知道！为什么？我只是个小人物。”石苓人赶紧追问。

  ”老和尚我也是猜测的，你的对手绝对不简单！恐怕是苦修持！”守望禅师说：”我想，假如我要用巫蛊之类杀人，我会用有形的咒具……比如贝叶经什么的。

  因为同样的巫蛊，为防护而衍生的咒禁的力量是相对最弱的，据说还有白巫术最弱，不过我从没见过。

  那么别人为什么要用咒禁来对付你呢？你这么特别的……”

  “难道对方其实并不想真杀我？为什么？”石苓人很有兴趣。”你反应真快！”守望禅师说：”我听说过一种咒禁，能给别人的魂魄打上烙印，这样这个人的行踪，施符的人可以随时测出来！类似于蛊术的千里姻缘一线牵，当然，我老和尚六根清净注孤生，从没见过……”石苓人倒抽一口凉气。

  石苓人脑海里飞快地闪过一个人……真是沈水月！沈水月对他有感情，所以不愿意害他，但是又必须了解他的行踪……这样的一些解释一旦连起来好象也说的过去，石苓人就想不下去了，胸口又一阵阵难受！

  ”不过，你在我这个甘露法界中应该是测不出来的。出阵就难说了。”守望禅师说，”这个杨枝甘露法界是我恩师教我和【创建和谐家园】兄的独门密法。是我们海印寺一脉的镇法之宝。但是一旦施用，法界中人必须呆够天神、阿修罗们，搅动乳海出甘露的时间。你要提前出去，不仅你自己可能有危险，而且会让人乘机窥视这个法界的弱点……所以我万万不能放你出去。

  我这具臭皮囊其实也不怕，但如果这个法界败在我手里，我就太对不起恩师了。”

  石苓人问：”你到底用什么绑住我的呢？”

  “我观想的甘露军荼利【创建和谐家园】呢！”守望禅师轻描淡写解释说：”我布的法界，我就观想军荼利明王控制这个法界，隔绝内外。军荼利明王是镇守须弥山南方的明王。军荼利是梵文，意既为甘露。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令速得成就。以此明王为本尊所的秘法，称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。

  你尽管比我年轻、术法也别具一格，但在我法界中肯定不是我对手……这也就是刚才我说的，你们一队战士，武装到牙齿，怎么也被无声无息控制呢？因为在人家的法界中。

  即使你就是很厉害的修持者，你在我法界中也难以施展。外面假如有人要救你……就必须先破掉我这个法界。”石苓人脑子乱哄哄的，问道：”其实你并不想害我，对吗？”

  “当然！”守望禅师说：”假如你的对手真是崂山道士麾下的卸岭门的话，我其实很想帮你……从知道真相那天起，我就对他们一直感兴趣。”

  “你不怕吗？”石苓人问。”我都快入土的人了，还怕什么？能解开我心里琢磨多年的谜底，我当然很愿意。”守望禅师接着说：”你休息一下呢！”随即他念动口诀，石苓人居然就闭上眼睛，坐在那里睡着了。

  石苓人的梦凌乱而且奇怪。

  他梦见他和一个女子跪在一起，一个白发老人启开一个古怪的匣子，里面是两颗晶莹的水珠一样的东西，他和女子对看一眼，梦中感觉两个人是极熟悉的样子。

  他们叫老人议长，石苓人仔细看看老人，也觉得很亲切老人嘴里念叨什么，然后叫他们把那个”水珠”吞下去了……然后他的意识一阵模糊慢慢意识中画面又上来了：他感觉是，正和一个美丽的汉装女人骑着马在草原上奔跑，他心里充满爱情的快乐……那个女人他同样是觉得非常熟悉，尤其是那双眼睛。

  女人定住马，下马，走过来……他站在马旁边，心里”咚咚”乱跳……他们终于拥抱在一起，一股巨大的满足感从他心里升起，把他的意识又冲模糊了。接着，他终于又有微弱的意识：眼前是一片火海，他什么也看不清……他全身很痛，有的地方还流着血。

  但他感到心更痛。

  他的嘴喃喃地呼喊着一个名字…对，是一个名字…再喊……再喊！石苓人猛地听清楚了，脑子一激灵……醒过来！梦中的他，见到的分明是沈水月的一颦一笑，那梦中的女人当然是沈水月。然而一直呼喊的名字，却是……阴京华！

  石苓人慢慢呼出一口气，脑子里有些想法似乎得到了证实。

  他还想起沈水月对他说过的一句玩笑话：也许我们前世就是同入轮回的人呢！仔细回忆，石苓人一直以来总觉得有莫名其妙的亲密感，仿佛在哪里见过沈水月，哪里呢？怎么这么熟悉？石苓人如同困兽一样的时候，守望禅师对大汗淋漓的他说：”你在甘露法界中做的梦就是你的本质！你回去慢慢整理呢！”

  于祖佳看着手机，马上就到三点了。

  正在犹豫要不要破门，此时突然就想发生轻微的地震一样，地面摇晃一下，接着正屋的门哗的一声打开了。

  一阵强风从屋门口刮过，马上，一切回复平静。

  两个警官看了于祖佳一眼，于祖佳没表态。

  王朝正上前一步站在于祖佳身边，以防万一。

  没什么意外！石苓人他出来了，只是看上去很疲惫。

  第一百七十三章天地劫

  王朝正上前：”石老师你这幅鞠躬尽瘁的样子，和老和尚闭门造车玩什么花样呀……该不会？”

  于祖佳显然松了口气，饶有兴致的接话：”少贫嘴！当心仁波切打你！”用口型问石苓人：”怎样？”

  “于祖佳，你也来啦？”石苓人不动声色对于祖佳点点头同时用口型回答，“想法很多！”

  听石苓人一说。于祖佳又点点头，问：”可以和守望禅师聊聊吗？”

  “也许呢！”

  石苓人说。反身带于祖佳等进屋。

  方才时辰到后，守望禅师说：”我收阵了，你可以出去了。”石苓人身上的束缚突然就没了。

  但守望禅师说他累了，要休息一会，所以没有动。

  于祖佳再次见到守望禅师，但他盘腿坐在那里闭目养神，似乎不知道人来。

  石苓人只好在他旁边叫：”守望禅师、守望禅师！”好半天他才睁开眼睛说：”我累了，什么也不想说，有问题改天呢！”石苓人看看于祖佳，于祖佳点了一下头。

  于是他们退出来了。

  还在回去的路上，于祖佳已经呱呱说个不停了。

  王朝正听的很有兴趣。

  石苓人几乎没说话。

  下车后，于祖佳要王朝正先带石苓人去物证科看那一幅画，再到他办公室。

  王朝正一边介绍情况，一边陪石苓人来到了物证科，看到了那一幅古画。

  石苓人楞在那里！正是梦中的那个汉服女人！正是梦中的沈水月！怎么回事？王启年怎么会有这么一幅古画？”认得那个女人吗？”于祖佳问他：”象不象那个失踪的沈水月，只不过改头换面了？”

  “比较象！”

  石苓人说。

  石苓人心里闪过自己的梦……我到底是谁？难道我和沈水月真是某种转世？我和沈水月有什么前世的因缘吗？石苓人又想起了守望禅师的话。

  如果老和尚真是什么都知道的话，那么其实早就暗示他了，只是他自己不知道而已。

  想到沈水月，石苓人胸口有一阵痛。”你怎么看？”于祖佳接着问。”还没想好！不过王启年怎么会有这么一幅古画呢？”石苓人问。”还没抓着他呢！我也很想知道呢！”于祖佳笑了一下：”详细讲讲守望禅师的情况。

  刚才只是说了我看到的情况，我还想听听你的看法或者什么补充。”石苓人想了想，如实给于祖佳讲了当时自己的梦。”梦中我正好就梦见了这个女人！”于祖佳沉思一会，说：”看来你和沈水月还真是转世的一生一世一双人呢？那你们应该有某种类似‘心电感应’的联系，你应该能够找到沈水月呢！”

  “不好意思，我没任何感应！”

  石苓人说：”我也很奇怪，从沈水月到现在，找了三周多了，可是沈水月就象蒸发了一样，无影无踪。”

  “恩！看来你科学解释多了，神秘的意识就消失了。

  估计你一开始就用神秘学解释会比较灵。”于祖佳开了句玩笑，接着说：”假如转世说成立，你认为就你们俩个转世吗？还有别人吗？”

  “这我真不懂，还是要去请教守望禅师。”石苓人对于祖佳说：”守望禅师不是说他还要占算要出什么大事吗？到时一定要叫上我……我很想去看。”

  “是啊！”

  “追索沈水月这个女人，追捕王启年，在这两方面还要加强力度。”

  “哦！”提到我，石苓人还是有心结。勉勉强强回应。

  “是啊！”

  “等小马回来，我们要再重新分工一次。”于祖佳补充说。”是。”石苓人接着问：”老王追到小马了吗？”

  “还没有！他和局里一个小年轻赵满熊分头找寻去了。

  老王判断认为小马会去龙潭村……所以他赶到了龙潭村。”

  ”那他能截住小马吗？”

  “你说呢？”于祖佳反问：”关心则乱，我认为此时你的判断会比我准！”石苓人咽了口唾沫，艰难说：”我总觉得，只有我才能截住小马！”没想到于祖佳点了点头。

  ”我也这么想，小马行踪诡异，很可能遭遇了超自然现象，需要你这样的专业人士应对，我只是担心你的心理状态，如果沈水月突然出现，你何以自处？现在沈水月还没找到，你再贸然前去，如果上当，出点什么问题，没准事情会更遭。”

  于祖佳说：”不过沈水月这个女人太不简单了！如果所谓六道轮回的传说存在的话……那么说明人家早就盯着你们了。

  “你不用担心我！”石苓人急切说。”恰恰相反，我就担心你！”于祖佳毫不客气说。

  石苓人望了于祖佳一眼，说：”我总觉得……沈水月不会害我！”于祖佳叹口气说：”这正是我担心你的地方……你不能把对一件事的判断建立在感情上，这靠不住！”

  “可是，如果我不去截小马，别人去更危险！”

  “我理解！”于祖佳又叹口气：”不过如果有危险的话，现在说不定已经发生了。”

  “有后续措施吗？”石苓人对老王和赵满熊的处境担心起来。”已经叫市局多派了几个人跟上他们，不知如何？”于祖佳说。”那……线人呢？”石苓人小心问。

  线人是于祖佳早先派出跟踪肚腩的，只和于祖佳联系。

  上一次到龙潭村后，他就受命呆在那里，于祖佳一直不让他现形……于祖佳他们在那里遇险时，于祖佳曾想过，如果确实支持不住了最后的希望就是他……结果石苓人及时赶到，就没动用他。

  但因此石苓人知道了线人的存在，别人都不知。”他不能动！”于祖佳坚决说。

  于祖佳要求石苓人和守望禅师继续接触，并且要看他做完那个”测大事”的法事，然后根据情况考虑是否赶到龙潭村。”一动不如一静，估计现在谁去也等不着！”于祖佳对石苓人说。

  石苓人回到首都大学心理咨询室，没想到又接到一回生两回熟的李医生的电话。

  李医生在电话里给他提供了一个情况：最近他恐怕没时间帮忙整理先师的行踪了，因为来自世界心理学界的研究人员将来到，做一个关于模因图案的研究。需要本地学界陪同，据说还有考古队随行。

  “不就是佛教的万字符吗？还被希特勒利用炒作一把！”李医生发牢骚，“还说什么……万字符绝不仅是在南亚出土，甚至在萨迈拉陶盘上也有反映。挺逗的！说不定是西天取经之路拉下的呢！”

  “这不可能！”石苓人却断言，“如果是那个的话……这个陶盘应该是是公元前6000年至公元前5000年前的东西，因为发现于伊拉克的萨迈拉得名。那时候还没有丝绸之路，更没有大唐西域记呢！”

  “就算是这样，”李医生说，“也太奇怪了。按照那些心理学家的说法，这万字符属于早期先民集体心理模因的体现，所谓模因，大概是文化共同体的一种。可是令这些老外学术界人士一直感到疑惑的是，为何时间和空间相距这么遥远的民族都会明显地采用这个万字符的标志在其模因图案中呢？

  但一篇匿名论文提出了新的观点，按照撰稿人的说法，此陶盘上万字符，表现的就是昆仑四方，四个转折点，即上古亚洲的四墟。据《列子汤问》记载，渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其他三个也大同小异。

  四墟居大海之中，图中之阴阳鱼逆时针旋转，四根柱子代表四极，大海之鱼推动四极旋转！中间万字符核心，是昆仑山稳居中央。在古人看来，昆仑竟然是旋转的！而且是顺时针旋的，其旋转的原因是因为海中的大鱼推动了地之四极，四极的旋转造成了昆仑四墟的旋转。因此万字符被昆仑文明辐射四方，也是理所当然的。

  按照我们院长那个门外汉的说法，从该图我们可以看出，上古先民们的文明程度，特别是对地理的认识比我们想象的要深刻多了，很可能有一次史前大航海，证明了我们文明古国的先进性……巴拉巴拉。昆仑是旋转的？上古真的有这种观念，笑死人啦？

  “还真有！”石苓人沉吟，“我方才遇到了一次超自然现象……与正题无关，但一个老和尚提到了一个词……搅拌乳海，有些情节，似曾相识。”

  “我当是什么，这就是非常著名的搅拌乳海的传说啊。”李医生哈哈大笑，“印度是世界宗教重要发源地，境内多种宗教并行，有“宗教博物馆”之称。宗教一多，神灵就多。神灵一多竞争必然激烈起来。据说光一个印度教，大概就有3.33亿个神，每家每户认领一个回家还有多余，比笔记本电脑人均保有量还要高一些。而这个传说非常古老，不仅印度有流传，东南亚也有流传。

  因为内涵非常丰富，非常厚重。在我们心理学界，可以引申出很多情结，譬如俄狄浦斯情结什麽的，故事情节我简直是倒背如流啊……有座曼陀罗山华光万丈，一片灿烂，至高无上，它的座座山峰金光辉焕，黯淡了太阳的煌煌光芒。黄金装点，奇妙无比，形若天顶的群峰巍峨，天神在此安居。形形【创建和谐家园】的飞禽鸣声回响，形形【创建和谐家园】的走兽布满山岗，众多紧那罗和如许天女，又有雷神们居住在山上。

  力大无穷的全体天神，一日登上了此山之顶。众位天神都一一坐定，然后开始将会议举行；天神那罗延安坐山颠，向着大梵天张口提议，请让天神和阿修罗，一起去把乳海搅动。那里将会出现甘露，在搅动的大海之中。既能得到各种仙草；又得到了所有的珍宝，天神们，搅动乳海吧！甘露随之也定会见到。

  这个众山之中的泰斗，被天神们套上了藤索。但巍巍耸峙的曼陀罗山，其高有由旬一万一千；它稳稳植根于地面之下，其深有由旬一万一千。那时众天神云集此间，也未能拔起曼陀罗山，毗湿奴和大梵天一旁端坐，天神们走去向他们开言，请你们二位在此施展！为了我们世人的利益，请费心拔起曼陀罗山！毗湿奴和梵天表示同意。大力无穷的毗湿奴，奋力拔起了众山之主，连同山林和林中动物。

  大梵天在众位天神陪同下，一起来到了大海旁边，对大海说为求甘露，请允许搅动海水波澜！水神伐楼拿应声开口，一份甘露我若也能有，那末，曼陀罗山旋转起来，沉重的碾压我甘心忍受。众位天神和阿修罗，又对龟王阿拘跋罗说，请阁下权且充当一下，支撑曼陀罗山的底座！遵命二字乌龟说完，让他们在背上放好大山；因陀罗则用一个工具，稳稳压住那山的顶端。把曼陀罗山当做搅棍，让蛇王婆苏吉做为搅绳。

  百川汇集浩淼大海，天神们开始隆隆搅动；为数众多的阿修罗，抓紧蛇王婆苏吉吻部；全体天神汇合一起，把蛇的尾巴牢牢揪住。天神那罗延将蛇头不时抬起，又将蛇头不时放低。天神们突然双手一松，雾迷电闪的股股狂风，立刻从蛇王婆苏吉口中，接连不断地向外喷涌。那些一团一团的水雾，凝成挟带电光的乌云，天神们又累又热身体消瘦，云中飘洒下细雨纷纷。从那曼陀罗山的绝顶，飘坠下花雨纷纷扬扬。间有许多花冠和花环，落到天神和阿修罗身上。这里发出隆隆的响声，犹如云中巨雷的轰鸣，众位天神和阿修罗一起，用曼陀罗山将海水搅动。那边各色各样的鱼类，被巨大的石杵碾得粉碎，它们一批批数百上千，悄然融入浩淼的海水。

  伐楼拿的水族之众，居住地府的各种生灵，由撑持大地的曼陀罗山，把它们引入毁灭的途径。曼陀罗山飞快地转动，落有鸟雀的山上大树，彼此猛烈地碰撞不停，接二连三地倒下山峰。大树巨木互相磨擦，燃起大火一片通明，蓦然间照亮了曼陀罗山，如电光弥漫暗蓝的天空。奔突窜跳的大象雄狮，都被烈火活活地烧死，形形【创建和谐家园】的各种生物，它们的性命统统丧失。那一场大火，由此及彼燃烧猛烈，天神之佼佼因陀罗，布云降雨将它扑灭。在山上大树巨木的汁液，以及山上仙草的汁液，种种不一，许许多多，向海水之中汩汩流泻。那些汁液有不死之功，众天神饮了汁液精华，又因为饮了黄金之露，他们达到了不死之境。