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这里是河的尽头，不远处就是大雪山了。
曹玉琅警惕的观察着附近的一切；夜空下了雪山，在一轮满月的辉映下披上了层金黄的光晕，几只夜鸟在附近的灌木丛中飞舞；不远处的草甸上，一群羚羊聚在一起休息。有它们在，证明附近没有人类在活动。
曹玉琅在一条小溪里把自己身上的泥壳洗去，顿时轻松了许多；默查身体的情况：内伤没有好转也没再加重，受伤最重的右腹部，还隐隐作痛；烧伤已经好了，一层新肉在身上的泥壳去掉后显露出来，【创建和谐家园】的他自己都不好意思；右耳的听力恢复了一些，不运功时能勉强听到点动静了。在堡垒收集的东西都丢光了，为了方便在地下的移动，他又【创建和谐家园】裸了。
后半夜，一群动物的移动引起了刚吃完一条鱼正在享受月光浴的玉琅的注意。那是一群在小心移动的动物，它们像军队一样分成几个部分从三面围向草甸上的羚羊，玉琅滑进了小溪，冰冷的溪水缓缓流过他的身体，只剩下头部在水上，一双黑亮的眼睛注视着声音传来的方向。
渐渐，声音近了，一只眼放绿光的狼出现在玉琅的眼前，接着又有几只从夜幕里闪现了出来。玉琅发现狼群的同时，狼群也发现了他的存在；狼群停止了对羚羊的围猎，包围圈向曹玉琅罩了过来。
没什么犹豫，玉琅抢先发起了进攻。一把石子向狼群呼啸着向狼群打去，聚集起来的狼群哀号着散开。曹玉琅没有想把它们都杀掉，除了最大的那只被击穿了头部，别的都只是受了点轻伤。玉琅从水中掠出，一把拽起倒毖的巨狼，抓着它的尾巴挥向狼群，狼群被这个突然出现的人给吓呆了，头也不回的向雪山方向逃去。
草甸上的羚羊也被惊动了，这些胆小的草食动物也在夜色中奔逃。玉琅又随手抛出几个石子，打倒了几只羚羊，他要给自己准备衣服了。
太阳升起来时，玉琅已经把猎物给收拾好了。狼皮和羚羊皮都摊在卧牛石上晾晒，旁边的一堆篝火旁，玉琅正高兴的转烤着一只羚羊，嘴里还满意的哼唱着小调；回来后最开心的一天开始了，一切都显得那么美好。
不远处有一个湖泊，顺小溪走往上不远就能看到那蓝蓝的湖水，一群群的水鸟在不远处的湖中岛上盘旋，藏羚羊和野驴等食草动物徘徊在被浅浅的小溪分割开的一个个草甸上，灌木间活动着狐狸和草鼠；空气中弥漫着青草的清香；洁净的蓝天上飘着一絮絮白云，几只苍鹰在极高的云丛里徘徊；真是个疗伤的好地方啊。
经过一个月的休养，玉琅消瘦的身体被肥美的鱼肉和羚羊肉添补的健壮了起来。
这里周围被雪山环绕，常年积雪的山峰被迷雾笼罩着，玉琅在这一个月里还没见过大雾消散后的雪山究竟有多高。
穿上自己用狼筋缝制的羚羊皮袍，抗着一兜烤好的鱼片和羊腿，玉琅向雪山进发，他要找路离开这里了。
越往雪山深处走，雪就盖的越厚，渐渐一片冰川把玉琅包围了。对于气温的降低和氧气的稀薄，玉琅没怎么在意，但体内的伤势由于拖的太久，没有什么显著的好转，玉琅十分担心疗伤会成为自己长期的任务。虽然不影响一般运动，但不能运功使他十分别扭，就凭现在的恢复了三成的功力，只要不被两个月前那样的导弹袭击他是不在乎的。
他一会儿在云雾里跳跃，一会儿又在冰谷里回转，直冲着西方，玉琅行走着。天黑的时候，他被迫停了下来；没有了太阳来指引方向，在雪山的浓雾中他不敢乱跑了，迷路到不怕，本来他就是在瞎逛，只要向西就行；他怕的是走回头路，如果在夜里摸不着方向又折向东走，就亏大了。再不小心被那恐怖的武器来几下，现在的玉琅可经受不住。想起那六个巨大的爆炸，现在他的后脑还发凉；那飞在半空的怪物真是厉害了，有那么恐怖的法宝，幸亏自己钻到了十几米的深处，不然真挂了。
在一个冰崖上，玉琅静静的打坐，让体内的真气缓缓运转，慢慢疏通内脏的淤塞。观察着自己内息的流动，玉琅心里的迷雾比这雪山上迷雾一点也不薄；自己到底怎么了，从“那里”逃回来一切就不对了，连功练不成了；不论是自己以前的【创建和谐家园】还是新学的【创建和谐家园】都没的玩了，肯定是九天郎的一掌把自己给搞成这样的。回来后又遇到了一群那么可怕的人，他们比“那里”的所谓神仙更厉害，一见面就把自己搞成这样了，这世界怎么了？还是原来的世界吗？怎么会有那么厉害的人啊？
回想起自己的遭遇，曹玉琅咒骂着古往今来的每一个所谓仙人：什么玉皇大帝、八大仙人、太上老君、九天兵将、上帝耶稣、大佛如来，一群骗子！大骗子！还是骗死人不偿命的那种。几千年来，骗了多少的人的一个仙界神话、天堂圣境就是那样一个世界，受骗的有苦没处说，骗人的睁眼说瞎话，可恶的是被骗上去的好容易混到骗子队伍里后又更起劲的骗起人来，比当初的骗子们更加花样百出；神仙，就是那么一群人啊；修炼，修行，到了是这么一个结果，玉琅在心里咒骂着这个千古骗局，早晚有一天自己要杀回去把“那里”的一切给全毁灭掉。
在玉琅咒骂自己知道的所有神灵时，雪崖下的一点微光吸引了他的注意。
在他前方一千多米的一道冰川中，闪起了一点蓝色的光点；慢慢的光点闪动的频率变快了，又有几点红光闪现其间。
玉琅飞身跃下雪崖，双脚在坚硬的冰面上轻点，朝蓝光闪处掠去。到了冰川上面，玉琅才发现这里不是个冰川，而是一片被冰川环绕的峡谷。一弯温泉从地下涌出，汇成了一个百米大的雪原小湖，蒸腾的雾气厚厚的笼住了这里，不到跟前是发现不了这自然的奇迹的。
滑下陡峭的冰壁，下面竟然有了泥土和岩石，十几朵罕见的盆口大的雪莲长在冰壁下的岩石间，一些不知名的植物生长在小湖的周围。一缕缕热气从湖面上飘出，没多高就和上面的冷气相遇，凝结成水雾笼在周围，使得峡谷里的植物都湿漉漉的。
仔细看去，发光的是湖中心处的小岛；说它是小岛不如说是个土堆；十多平方米的土堆上，生长着几棵半人高如袖珍雪松的植物，碧绿色枝干间一道蓝光在穿行。运足目力，隐约能看到蓝光是从一只绿色的松鼠样的小生物不断开合的眼睛中射出，它焦急的穿梭在植物的枝干中，似乎在躲避什么又象在捕捉怎么；看了一会儿，玉琅才发现，一条白色的小蛇龟缩在土堆中，在松鼠靠近时才闪电般伸出红红的信子点向松鼠，松鼠似乎对红红的蛇信非常恐惧，又希望把白蛇引出来，它焦急而有徒劳的迫近再跃开；玉琅看两只动物各具灵性，心中喜欢，想走进看看，去掉衣服，滑入水中向土堆游去。温暖的湖水包围着玉琅，好舒服啊；这一刻他感觉到湖水中充满了这世界少见的灵气，对自己的内伤和修行十分有利。他不奇怪这里为什么会有那么大的雪莲了，在这灵气十足的地方什么平庸的东西都会不凡的。
松鼠见到有人来了，爬到小松树的枝头，警惕的注视着玉琅。小白蛇也感觉到有人靠近，向玉琅看过来，两道凌厉的红光从白蛇的眼中射出，玉琅一惊。这两道红光比松鼠的蓝光强烈多了，看来这两个动物不简单。
玉琅小心翼翼的在具湖心岛五米处停了下来，他可不想被两个动物给伤着了，看它们的速度，自己能勉强躲开一个肯定躲不开另一个。小松鼠在玉琅来到的时候就停止了攻击，躲到一边看了起来；两只蓝色的眼睛一会儿看看玉琅，一会儿看看小白蛇；那意思好象它是刚来到，而玉琅和小白蛇已经争斗了很久一样。鹤蚌相争渔翁得利，小东西心眼不少啊。
就这么对峙了一会儿，玉琅忽然转身游回了岸边。
开玩笑，和历经战阵的曹玉琅斗心眼，小松鼠还嫩点。看那小白蛇的三角头和开合的嘴里的两枚红色牙齿，就知道它有剧毒；小松鼠的不断龇出的牙齿，也放着蓝光，看白蛇对它的忌讳程度，这也不是个什么好东西；自己没必要在重伤后再中剧毒，那样的话，哪怕自己是太上老君也要玩完的。
顺路摸了条小鱼，玉琅舒服的在岸边找了个不太深的地方坐了下来；浸泡着温暖的湖水，他观察起手中的小鱼来。奇怪，这里的小鱼是蓝色的身子红色的眼睛，玉琅看了好一会儿，终于把这只倒霉的指头大的鱼儿给活吞了下去，恩，味道虽然一般，但一入肚子就有一股暖流从小腹向全身散去，玉琅舒服得真想大叫几声，自己体内的淤塞有了消融的迹象。
夜很快过去了，玉琅又吃了几条小鱼；吃一条鱼就在水里引导着内外的暖流冲击淤塞的内脏，几条鱼下肚，体内的暖流旺盛起来，渐渐向有一团火在烧烤着自己的经脉。吓的玉琅跃出了水面，爬上几十米高的冰壁，紧贴在冰面上，运功吸引着外部的寒气给自己降温；没一会儿就在那里烙出了个人形深坑。等体内的热流终于消散了，玉琅才从一个冰球里跳了出来；太厉害了，这是什么怪鱼啊，跟吃火一样，就是自己在“那里”被三昧真火烤也没这么厉害啊。
再不敢乱吃这里的东西了，玉琅老实的蹲在湖里，边让湖水的热气温暖着自己，边看小松鼠和小白蛇争斗。它们肯定是在争夺什么东西，只是自己还没看出来到底是什么；对于未知的东西玉琅充满了好奇，毕竟他还是个不到二十岁的孩子啊。
就这么三天过去了，玉琅每天只敢吃两条小鱼，然后就运功使自己被冰块包裹，聚集了足够的冰快后马上停下来，让寒气和小鱼的暖流融合，治疗自己的内伤；几天来，内伤好了一些，但由于伤的太重，恢复的很慢；意外的是体内的真气强盛了不少，真是好东西啊！
小松鼠和小白蛇的争斗一刻没停过，它们好象都不用吃东西，也可能它们吃东西时自己在疗伤；但玉琅每次看那湖中的小岛时它们都在互相攻击着，奇怪啊。
又一个夜晚降临了，小松鼠又看到曹玉琅出现在湖里时，突然停止了对小白蛇的攻击；它身子一扭，消失在湖里了。一会儿出现在湖的另一侧，闪动几下，就那么消失在了。
曹玉琅正奇怪着，绿色小松鼠从他身边的冰壁上快速溜了下来。那速度比玉琅毫不逊色，嘴里还叼着什么东西。小松鼠把嘴里吊的东西放到玉琅的手边，又迅速跳到一旁，直直的看着他。
一颗黄色的拇指大的东西被玉琅拿了起来。看样子好象是个密封的铜管子，下面有个底座，上部是一个象是镶上去的圆头。玉琅奇怪的注视着这东西，放嘴边咬一下，真的是铜做的。他奇怪的看着小松鼠：什么意思？给自己个这玩意儿干什么？想让自己帮忙？没那么简单。把铜管子丢到一边，玉琅继续洗自己的温泉浴。
小松鼠又消失了，一会儿丢一个东西过来，看玉琅没反应，就在去什么地方拿一个东西丢过来。一会儿，玉琅身边丢了五、六个铜管子，一块玻璃镜片，一颗拇指大的蓝石子，一个玉石手镯，一个铜转经桶；还有些不知名的小东西。看着小松鼠一趟趟的执着的把自己的宝贝拖过来，玉琅不好意思了；在它把一个黄色的玉匣丢过来后，玉琅拿起一个铜管子瞄准小白蛇的方向丢了过去。
一道黄芒闪过，白蛇被击中了头部，白蛇吃痛，呼的闪入湖水中；一道白练劈开湖水向玉琅射来，玉琅抓起一捧湖水分出一道水箭迎面向白练劈去，白练被击中消失了；一会儿，小白蛇出现在湖边的一块石头旁，卷曲起了身子。
玉琅撇一下嘴，放松了有点紧张的神经。第一次用铜管袭击时小白蛇只用了两分力气，想着：把小白蛇赶开就完了；可是不知深浅的它马上被激怒了，向玉琅发动袭击；玉琅不希望让这个剧毒的东西接近自己，第二次用上了七成功力，这就使小白蛇迅速冷静了下来；强者为王，动物比人更能理解和接受这个不变的自然法则。
绿色的小松鼠迅速扑到了湖心岛上，兴奋的跳跃几下，马上也在袖珍松树间消失了。
第二天，曹玉琅疗伤结束，惊奇的看到两个动物又在湖心岛争斗了起来。这回情形颠倒了过来，小白蛇在攻击，小绿松鼠在防守，白蛇眼中的红光比松鼠眼中的蓝光弱了不少。看来那个地方有玄虚，等自己有空了去看看，玉琅想。
一直到晚上，白蛇也没占什么便宜，它扭身撤退了。玉琅铺开狼皮，刚想休息一会儿；小白蛇衔着一支紫色的灵芝来到了他身边，放下灵芝，摇头摆尾的跳起舞来。
在曹玉琅有限的经历中从没遇见这么奇怪的事情，这么机灵的动物他没见过，这么奇怪的地方也没见过，这么奇怪的举动也没见过。他挠着头皮想，这里不就是一个温泉吗，虽然灵气十足，也没什么特别的啊；玉琅所生活成长的玉泉山也有这么一块地方，师傅就经常带自己去练功，师傅说：每个山上都会有这么一块会聚灵气的地方，因为大山本就是汇聚天地灵气的所在，修行门派都在大山里也是这个原因，在这里练功会有更大的好处；但是也不过如此，越到境界高处，这些灵异之地的作用就越小，重要的还是自己的努力和好的【创建和谐家园】。现在玉琅如不是为了疗伤也不会选这个地方，毕竟以他现在的功力和境界，能在任何地方聚集起足够的灵气来，前提是他能顺利的运功修炼。灵药的作用也是如此，只对开始的筑基阶段和疗伤有用，到了玉琅现在的阶段，这世界的什么灵药也没大用了，他的也伤只有自己一点点去化解。
但是这两个动物是在修炼吗？玉琅可不相信，不会是为了争夺一块领地罢了吧？仔细看看，湖心岛还真是个筑巢的好地方。
拿起灵芝，一股清香飘来，玉琅心神大振，还真是好东西；看灵芝上的纹线怕有些年头了，可惜自己不会练制丹药，不然能练点来治疗自己的内伤了；把它就这么服用真是暴臻天物啊，玉琅拿过小松鼠献来的黄玉匣子，把灵芝丢进去。
小白蛇忽忽悠悠又过来了，这回嘴里衔了一支兰草，碧绿的草叶间一棵红色的果实摇曳着；这东西不认识，玉琅还是把收进黄玉匣子。不一会儿玉琅的身边就摆满了花草灵药，对草药一窍不通的曹玉琅开始头大了：看样子这些都是好东西，可是黄玉匣子早装满了，恩，叫小松鼠再拿个匣子来。
一道黄光闪过，小松鼠被“温柔”的赶出了湖心岛，白蛇立即占领了那里。
没任何忧郁，小松鼠立即忙碌了起来，一会儿就又拉来了一堆东西；什么玉片啊，琥珀啊，蓝、绿、黄宝石啊，佛珠啊，银灯座啊，勺子、叉子、戒指、扳指、长命锁啊，甚至还有一个鼻烟盒，也不知道它那里弄来的。这时玉琅注意到了：小松鼠的“宝物”都是些外表光滑或能发亮的东西，小白蛇则竟采些稀有的草药给自己。
看玉琅没动作，小松鼠不停的搬运着自己的宝贝。玉琅看着一片垃圾又可气又可笑，又有些可怜起这个动物来，就拿着黄玉匣子比划几下，然后把那一堆垃圾都给划拉到远出。下一回小松鼠果真又拉来了个红木匣子，又拉来了个银匣子；没一会，它竟拉了十几个各种材料的匣子过来，什么象牙、骨头、白玉、黑玉、红玉、金、银、铜、铁、木都有。莫非它把一个匣子铺给搬来了，玉琅心里嘀咕着，有心跟着它到它的藏宝处看看，但小松鼠的移动太迅速了，玉琅根本跟不上。曹玉琅发现这些匣子做工都非常精美，不像是这里该有的东西；特别是那几个玉匣子，仔细看去，上面雕满了奇怪的花纹，似乎是些地图似的。
但他也不忍心这么快就把小白蛇赶走，就对着小松鼠摆摆手，示意不要在拉东西了，又指几下天，指指湖心岛，意思是要再等一会儿才能赶走小白蛇。
小松鼠焦急的蹦了一阵，就老实了下来。等玉琅装好草药看它时，发现它摆出一个奇怪的姿势睡着了。
第二天天黑时，玉琅赶开了小白蛇，小松鼠占领了湖心岛。在不甘心的小白蛇去争斗时，玉琅一道水箭把它送到了岸上。几天下来，它们之间终于形成了默契：每一天一轮换，到时间就自动离开。现在玉琅明白了，原来它们在争夺的就是那个湖心岛。
不在岛上时，两的小动物也时常给玉琅送些东西来，但没那么勤了；小松鼠照样是些奇怪的垃圾，看玉琅不要再拉回去，小白蛇还是些草药，这些玉琅到是来者不拒。又是十天过去了，玉琅的匣子又快装满了，他再次逼小松鼠要匣子时，小松鼠拉了一堆各种材料的药葫芦来。这次玉琅明白了，小松鼠没去抢劫匣子铺，它把一个药铺给抢了。这些东西明显的都是些装草药和丹药的东西，玉琅太想去看看了，但小松鼠怎么也不肯让玉琅跟着自己，玉琅只有放弃了。
感觉到自己的伤势大有好转，玉琅准备离开了，他不敢在一个地方停太久。也不知道那些人会不会找来这里，还是小心点好，小心没大错啊。
他想好了，这里自己随时都能来，可是带着一堆药匣子和药葫芦乱跑实在不方便，就在湖边挖了个石洞，除了那个装灵芝和兰草的黄玉匣子和几颗宝石，别的东西都放里面，又盖上个大石头压好。
穿上羚羊皮袍，就这么玉琅离开了。
第三章 藏北高原
几天后，玉琅走出了雪山。
一个狭长的大草原出现在他眼前，这里是一片充满生命活力，到处蕴藏着丰富多彩的宝藏，又是一个神奇的世界。这里是野生动物的乐园，野生动物的王国。有成群的野牦牛、野驴、石羊、大头羊，黄羊、藏羚羊、马熊、猞猁、扫雪、草豹、狐狸等在自由的游荡。离雪山远处，是道道沙砾堤坝呈弧形平行排列。堤间是浅平洼地，有时还有积水。
再远处，却又是一大片冰川和冰川下熔化成的湖泊。
玉琅在这里游荡了几天后，搭上了一群偷猎着，这群骑着马在草原上追逐藏羚羊的人，在看他徒手猎获一只草原狼后，看中了他敏捷的身手；用藏语简单的交流了几句，曹玉琅就加入了偷猎着的行列。他用两块宝石换了一支枪，玉琅终于对现代兵器有了了解，也知道了小松鼠给自己的铜管子是子弹壳。
很快，玉琅就能熟练的使用这支【创建和谐家园】了，往往在一公里外他就能准确的击毙灵动的藏羚羊。有一天他一人就击毙了上百只羚羊，把满脸胡子的领头人高兴的胡须直颤。独自赶着牦牛车把猎物送到一个神秘的地方卖掉后，给了玉琅一沓子纸片。玉琅高兴的收了起来，心里还在想，这是什么，是银票吗？可又不敢问。他现在是个很少讲话的人，几乎是只听不问，他怕被那些可怕的人再盯上，虽然在心里练习着藏语，可整天和个哑巴差不多。
但他也获得了不少信息；首先他知道现在距离自己闭关时最少过了二百多年了，想想就后怕，自己真能修炼啊，一下就是那么长时间，不成仙才奇怪呢！其次知道了这里是藏东北地区的一片自然保护区，自己翻过的雪山叫可可西里山。
还有这些人都是偷猎着，【创建和谐家园】不允许自由的打猎了，所以他们都是把猎物用牦牛车伪装好在送到草原外的一个地方交易给商贩，再带回子弹和给养。以玉琅的眼光，他们还都是些比较朴实的人，除了那个领头的强巴比较狡猾外，都对自己还是很好的。强巴是个财迷，他的外甥告诉自己，玉琅用来换【创建和谐家园】的两块宝石，在外面一块就能换两把好枪。
但玉琅对现在的生活已经很满意了，他甚至叫强巴给自己带了几本藏医书籍和杂志回来，想在偷猎队伍里好好学习一段时间，以寻找治疗自己内伤的方法。
好景不常，一个夜里，玉琅被一阵马达声给惊醒了。微弱的马达声表示它还在十公里外，曹玉琅心里悲惨的回忆被唤醒了，他收拾好自己的东西，掠出帐篷。自己被保围了，声音是从四面围过来的。玉琅迅速把自己埋进离帐篷二百米外的草地里，缓缓的在地底五米处向西逃去。
又一个月过去了。
【创建和谐家园】北的扎拉木湖畔，一个简易的帐篷里曹玉琅正殷勤的招待着两个来此探险的旅行者。
从可可西里逃出后，曹玉琅一直流浪在草原上，但他再也不肯和那些偷猎者为伍了，太危险了。扎拉木湖畔是片水草丰沛的牧区，这也是一块美丽富饶而又充满生机的世界，地势平缓开阔，大小湖泊星罗棋布，地热温泉涌出的热气，常年云蒸雾罩在半天空。湖间草原上茵茵绿草点缀鲜花，蔚蓝色天空白云飘荡、雄鹰自由飞翔，湖水荡漾着碧蓝的秋波，鱼群畅游，天水一色；中间的鸟岛上鸟巢密布，鸟岛上空不时万鸟齐飞，遮天蔽日，鸟卵似鹅卵石布满大地；南来北往的高原特有珍禽异兽成群结队，吼噪喧嚣，气象万千。蓝天、白云、阳光、碧水、绿茵、野生动物组成一幅十分和谐的辽阔画面，使人真正领略到高原天地苍穹的意境。
他就在这里停了下来；经常有牧民赶着羊群来的这里游牧，也会有些探险者来这里。从这里再往北去，就是藏北无人区了，无人区内气候恶劣、条件艰苦，但有几个大盐湖，有好多牧民赶着牦牛从这里进入无人区去拉盐巴。所以玉琅挑选这个既偏僻又能和外界接触的地方，作为暂时的修养地。
玉琅在治疗内伤的同时，和人们保持着少量的接触；特别是那些来自草原外的人，他都会把他们请到自己的简易帐篷里好好接待；客人在吃着玉琅的在湖里捕捉的美味的鱼儿和黄羊、野兔等猎物，喝着草原特有的青稞酒的同时，回答这个好客又充满好奇心的藏族少年的幼稚的提问，往往宾主皆欢；玉琅在加深着对世界的了解，客人在享受着难得的美食和款待。离别时分，这个淳朴的小伙子会把一堆自己风干腌制好猎物送给他们，眼睛却盯着对方的书籍杂志什么的。
玉琅的口音里原来所有的怪味道没了，一口地道的藏北地区口音练成了，玉琅的两颊也在高原强烈的阳光照射下泛起了高原红。穿上一身藏袍，玉琅俨然一个藏族少年郎。由于自然条件的原因，二是多岁的玉琅因为皮肤光洁，就和一个十五、六岁的【创建和谐家园】看起来一般模样。【创建和谐家园】们没有吃鱼的习惯，所以湖里的鱼儿都肥大异常，玉琅对这里的肥鱼情有独钟。
玉琅在无人区内发现一座古堡废墟。古堡中有一座高约6米、直径8米有余的佛塔。佛塔周围上百堵高矮不齐、大小不等的土墙残体中，最大的一堵墙体约20米高、40米长、11米厚，像是干打垒的土墙。四周的岩石上还刻画着很多的岩画，那些画或刻在石头上的岩画笔法简洁稚拙，表现抽象，图像既有单一的牛羊、野兽和“图腾”符号，也有猎人开弓和放牧的情景，还有农耕图和藏文。对于这些岩画，本地的藏族牧民认为非人力所为，他们说：遗址就是古香雄国，香雄是【创建和谐家园】本土宗教……苯教的发祥地。洛桑常来这里看这些东西，这里对他有着莫大的吸引，很多的探险者也经常要求洛桑带他们来这里，他们对于这里的一切都惊奇万分。最奇怪的是，洛桑在无人区西部的几个山顶上，发现了巨大的生铁锅或铜锅；锅底埋在土里，锅里灌满了土，长满了牧草，锅沿露在土外，有的还可以看到花纹，有的大锅可卧睡上几百只绵羊。游牧民传说，大锅曾是魔国大王阿琼的神魂锅，至今还没有人敢动它。另外，在一个山顶上，玉琅看到了两把巨大的长刀，每把约有三米长，这些都是什么人用的东西啊？玉琅更加扩大了巡游的范围，经常十几天游荡在无人区内。
几个月后，他搭上了一个游牧村庄，那是一个意外事情引起的。
有一天，玉琅从古堡废墟回帐篷的路上，发现一件稀奇的事情：黄昏时分，洛桑看到4名青年牧民被大石头压在下面。4个人分别趴在地上，成“大”字形，两腿、两胳膊和【创建和谐家园】上各压一块大石头，一人身上5块石头。洛桑跑上前去，搬开石头；一块石头竟有一、二百斤重。幸好，大石头下面的人全有气息，还没有死，只是处于昏迷之中。很蹊跷，周围渺无人烟，谁干的呢？玉琅桑扫视一下周围，什么也没有啊。
等4位青年牧民从昏迷中醒来，一问才知道是遇到了大狗熊。他们说，大狗熊遇到人穷追不放，追上了先用熊掌拍一下人的后脑勺，连拍带吓，人即刻就昏死过去了。大狗熊把趴在地上的人摆成“大”字形，搬来石头分别压在人的两条腿、两条胳膊和【创建和谐家园】上。然后，坐在远处观望。看看人有没有动静。如果人还在动，大狗熊就会跑来坐在人的身上，直压得人喘不过来气，再用鼻子闻闻人是不是还有气。大狗熊感到人还有喘息声，就继续坐在人身上，等它认为人没有气了，又到二三十米远的地方继续观察，直到它认为人的确没有一点动静了，才会慢慢离去。幸运的是4位青年牧民的胳膊、腿没有被大石头压断。原来，这4位青年牧民是从外面草原上来的；他们赶着10多头牦牛原准备在无人区盐湖驮盐巴回去。盐巴还没有挖到，中午在这里休息支灶烧水，山沟里却冒出一对大狗熊。开始大家没有发现，等发现了，一时吓懵了，拼了命地跑，竟忘了手里还有一杆火枪，也没想到先放一枪。4个人被追上来的狗熊用熊掌打昏过去，以后的事全然不知了。4位青年牧民想起了自己的10多头牦牛，看看周围连个牦牛影子也没有，不知道牦牛被狗熊赶到哪儿去了；手里的那杆火枪被狗熊折弯了枪筒，不能再用，烧水的锅也被狗熊踩瘪了。
玉琅把他们带回自己的帐篷里，给他们上了些草药，治疗伤口。没到晚上，他们就好象忘了白天的一切，喝着青稞酒围坐在湖边，吃着玉琅打来的黄羊肉，引吭高歌起来。天亮时，玉琅已经成了他们无话不谈的亲兄弟，他们热情的邀请玉琅加入他们的牧村里；玉琅就收拾一下自己的东西随他们去了，三天后，牧村到了，玉琅终于有了一个安身之处，他给自己取了一个藏族名字——洛桑。
游牧村庄是一个移动的部落，随着季节的变迁在高原上追逐水草而不断迁移；部落里的十几户人家，放牧着十几群几万只羊，几千头牦牛和一千多匹马。经过半年的飘泊，这里可以说是最接近他以前世界的地方了，他需要一个逐渐的适应过程来进入这个熟悉又陌生的世界；这里充沛的阳光也能使他的内伤尽快痊愈。从前的那个曹玉琅不复存在了，洛桑将是他以后的名字。
刚开始进入部落，洛桑就是帮大家打打打杂；谁家有事情了就被叫去帮忙，时间长了，人们渐渐习惯和接纳了他的存在。牧民在草原上游牧，吃的青稞做的糍粑和自家的羊肉，喝的酥油茶都好解决，就是烧火和吃盐比较困难。草原上没什么树木，就是有牧民也不舍得砍来当柴烧掉。烧火的东西都是平时放牧在草原上收集的牛粪，晒干后做成粪砖。取暖是它，做饭也是它；洛桑开始的主要活计就是帮各家收集牛粪和打粪砖；这都是妇女和孩子们的活儿，洛桑干来也没什么不好意思，他本来看起来就是个藏族少年模样。
到该去无人区背盐的时候，洛桑自告奋勇报名去了；要知道去无人区背盐是件十分危险的事情，原来都是几个壮年人结伴才敢去的。无人区里不只气候怪异，风雪、冰雹随时会降临，还有草原狼、雪豹、大马熊等猛兽出没，稍有不甚就可能连人带牦牛喂了野兽；但几年前，这里遭受了百年不遇的大雪灾，减员厉害；再加上洛桑就在无人区的边上生活过，所以洛桑像个成人一样被允许进入无人区。
无人区对于洛桑不算什么，比这更恐怖的地方他都去过；第一次去盐湖驮盐十分顺利，再没遇到上次那样的危险。到后来，洛桑干脆自己没事情就赶着几只牦牛去无人区背盐块，除了自己和牧村里的人用，大多都和别的牧村里的人换羊只或青稞面了。从那以后，人们就不把他当孩子看了，再也不叫他去拾牛粪打粪砖了。
又一年，青年洛桑已经溶入了这群淳朴的人群。本来，收留失散的族人就是他们的传统，前几年的一场大雪灾后，各村都有大批的人员伤亡；何况小伙子能讲一口流利的藏语和汉语，上得马儿放羊，拿起【创建和谐家园】杀狼，还敢自己进无人区背盐吧。他来到后，连同【创建和谐家园】做生意都方便了许多。在这群善良的人们热心帮助下，洛桑扎起了自己的帐篷，还有了十几只牦牛一群羊。
春天，正是草原上充满生命的野性的季节；一个有上百匹野马的马群出现在多拉木湖畔，它们在一匹神骏异常的黑骏马带领下从北方来到了这里。那匹头马浑身乌黑油亮，体格强健，性格暴烈，四支碗口大马蹄上方各有一片银色的白毛，长长的马鬃显示着它旺盛的活力。
年轻的牧民们都对于能征服一匹强健的野马充满了期待，一匹好马可是牧民们的好帮手啊。洛桑仅靠两条腿，追踪马群两天，没有用【创建和谐家园】也没用套马杆，只身从野马群中征服了那匹浑身乌黑四踢雪白的骏马。当洛桑骑着这匹黑色的骏马领着马群出现在部落里时，他立即成了英雄，这匹名叫乌云盖雪的骏马已经要了几个牧民的命了。洛桑已经具备了在草原上的基本生活条件。
得到了这匹野性十足的骏马，洛桑并没有如别人一样给它去势，保留了它雄壮的野性，洛桑可不怕它撒野。洛桑在得到乌云盖雪的同时，也得到了一群健壮的野马，这种无主的野马是好多牧民渴望捕捉的对象，是财富的象征；但洛桑只留下了乌云盖雪，别的马都给赶进了部落的马群里，它们的加入对于保持马群的野性血缘至关重要。
一年的流浪生活，一年的放牧生涯，洛桑不再是原来那个刚出土的曹玉琅了。他收集了许多的书籍，都是和路过的商人和探险者换的。有一次他还和一个伙伴骑了半个月的马，到县城里买了几大包的书籍。
他早已学会了使用人民币，在这里，钱是比较好攒的。每年他们在草原上放牧着一群群的绵羊，到秋天就赶到乡镇的边上，有专门的商人来收购羊群。买到足够的盐、青稞面、青稞酒、酥油和茶砖后，他们就又奔向草原深处。然后再不和外界接触，世代延续，仿佛从不改变；广阔的草原能满足他们的所有需求，只要草原上牲畜不超过它能容纳的极限，生活还是很美好的。牧民们每一家都有些现金，少的几千、几万，多的有几十万；甚至有的人家还存有一些已经失效的货币，经常还有人家把人民币贴在帐篷里当装饰。洛桑开心的生活在这群淳朴的人中间，甚至想着一直这么过也不错了。但是，他终究是想更多的了解这个世界，阅读书籍，就是最好的途径了。
那个偏远的县城也是个文化落后的地方，洛桑买到的书籍大多是几年前的出版物了，其中还有一套九年制义务教育的全套课本，有一套某某某文选，牛羊马病的防治，青少年必读，现代草原常见病的防治，藏传佛教经书，藏医药大全，白话易经，全国交通图，世界地图集，四大名著，等等；此外还有一大堆过期的期刊杂志，最让他高兴的就是一套医学书籍了。
又一年后，洛桑已经把能找到的能读的书都读遍了，他也成了远近部落的草原医生，包括医人和医牲畜。
他明白大清国已烟消云散，世界已经有了翻天覆地的变化；他要尽快溶入这个社会，而草原就是自己的第一步。
几年前的那场遭遇使他的内脏受到严重的创伤，经过几年的治疗才痊愈。在一本内科医书里，洛桑了解了自己身体内的构成，明白自己是由于肝脏和脾脏受了伤；明白了伤的原因和部位，洛桑从医院买了些西药，又有意识的用真气疏通那里的淤血，还配合着上好的藏红花等草药，终于彻底治好了内脏的损伤。通过给自己治疗，洛桑也学会了运用自己的内息给别人治病，对于不是修炼者的普通人，自己的一点真气就能起很大效用。这么一来洛桑就更受欢迎了，他甚至比那些云游的喇嘛更受人们欢迎，不少人都希望着想把女儿嫁给这个聪明的洛桑了。
洛桑可还没往这方面操心，他的一直都在用现在的医学理论研究着自己的身体，洛桑研究了好久才想通一个道理：对于普通人，内脏没经过真气的修炼，比较容易受伤也就好治些；而对于修炼者特别是自己这样修炼到很高境界的人，内脏要强键很多，但就是因为强健，一旦受到伤害就很难痊愈。就像土块裂了，用水一湿能再粘起来，铁块裂了就需要重新回炉了。明白了这点，洛桑就更小心了。
洛桑，是个在草原上最普通的名字，就像汉族地区的小强一样，到处都是。就在这个牧村部落里都有两个叫洛桑的，所以大家开始就叫他爱看书的洛桑，后来就叫他会治病的洛桑。村长也叫洛桑，大家都叫他老洛桑或当村长的洛桑。
平时放羊时，洛桑对照着书上的图片采些草药，除了给人治病时用点当幌子来掩饰自己的神功外，大多都晒干后卖给了商人。洛桑给人看病从不要钱，人们也不给钱，只是会给他大捆的草药；洛桑渐渐富裕了起来，帐篷里的钱箱里几年来存了快三十万了。
羊群在不远处吃草，洛桑躺倒在山冈上的草地上，乌云盖雪跑到山冈的另一面撒野去了，牧羊犬在羊群的四周警戒着；春天的风一阵阵吹来，在草原上掀起一层层波浪；黄色的报春花和火绒草、凤毛菊、垂头菊、青兰零散的分布在草丛里，在阳光中摇曳。一切显的那么的安详。今年洛桑放的这群羊有一千多只了，马上就到产羔的季节了，到那时又会增加几百只；洛桑在心里噼里啪啦的打着小算盘：以前家里可是从没有过十两银子啊，现在自己的钱换成银子怎么也要有一、两万两了，呵呵呵呵，能买好多地置一大片宅子了，要是爹妈还在多好啊；想想也不可能，不禁一片惆怅。要早知道放羊也能挣这么多钱自己那时就不去从军打仗了，家里也能过的好点；穷人家的孩子啊。（有了三十万还叫穷人？）
乌云盖雪现在对洛桑怕的要死，洛桑一骑上它就把真气灌输到它的体内。洛桑是为了使它能有更好的耐力和更强键的体魄，而乌云盖雪十分反感这种奇怪的感觉，每次都被洛桑驱使的筋疲力尽才罢手，所以它经常要跑到离洛桑很远最好是看不到洛桑的地方才吃草。
一月前，一个年老的喇嘛病倒在草原上，村长叫洛桑过去看看。洛桑伸手一抚他的额头，老喇嘛就醒了，被风霜和岁月雕刻得黑皱的脸在他睁开眼的那一刻充满了圣洁。
那是多么清澈的一双眼睛啊！如初生的婴儿般的清澈，没一点杂质。洛桑感到在这个衰老的身体内充满了勃勃生机，奇怪的是自己又感到他随时会死去；洛桑小心的用内息连接着老喇嘛体内的经脉，维持着那一线生机。草原上奇怪的事情太多了，洛桑没时间去问，救人要紧。
喇嘛在洛桑的帐篷里住了十天，这十天里玉琅小心的发功为喇嘛修复生机将绝的身体；老喇嘛没讲一句话，在身体恢复行走能力的当天就走了；临走把一串佛珠挂在了洛桑的项下。村长说，喇嘛修的是最高深的闭口禅，那是个有大神通的人。
老喇嘛留下的那串佛珠分共三十六颗，由红、黄、蓝、绿、白各七颗小佛珠和一块稍大的黑色的扳指似的玉石串成。各色佛珠仿佛杂乱的由一条丝线穿在一起，细看又不给人混乱的感觉，似乎极有规律。不知被把玩多久了，佛珠的表面柔润晶莹，隐隐似有光华在流转。草原上有各种神奇的几眼佛珠的传说，但这串佛珠初了上面有隐约可见的血纹外，连一只所谓的佛眼都没有；那个最大的黑色扳指上，琥珀般圆润的玉色深处布满奇怪的纹路，似乎里面缠绕着极细的金线，凝神细看却又象天然生成一般。
洛桑正把玩着佛珠，远处传来一阵马达轰鸣声传来。洛桑欠起身看去，两辆绿色越野车和一辆白色的越野车向着村长的帐篷开去。
游牧民族最讨厌的就是这种大轮胎的越野车，它们压过的地方比马群踏过的地方都厉害，草根都被翻了起来。
一会儿，招集的号角响起，洛桑无奈的招来乌云盖雪，向村长的帐篷赶去。
到了帐篷外，当村长的洛桑正在说的起劲，周围的村民都赶来了，在帐篷外围了一圈。洛桑站在外围仔细观察着那两辆绿色的越野车。自从几年前的那一次遭遇后，他就对这种绿色的车辆充满了戒备。没看到有什么危险后，洛桑又对那辆白色的越野车发生了兴趣。那辆车的车身上贴了个大大的标什，表明这是一辆来子北京的车辆。并且是来自北京的一个大的电视台的采访车。虽然从书上了解到那是汽车，但洛桑的眼里对这东西还是充满了戒备。