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四目相对，平静说道:“我说了我只想知道暴动原因，不然子思桥村危在旦夕。”
“秃驴又回来了”。小姑娘只说了一句，再没有多言。
“你是说法海那老秃驴”？力丸心惊一阵，觉得这小姑娘也没什么可怕的。
小姑娘迷离的点头而又摇头。
过了半响，梦呓道:“他曾经叫过法海，但他其实不是法海，他最早是天界净妖使者，统管人间妖族。”
顿了一顿，叹了口气道:“上天有好生之德，无论是对妖对人，只要不是大恶大非皆因网开一面，可是净妖使者看到了太多妖兽作乱，使得他心里扭曲，认为妖生来就是残暴不仁，根本没有存在的必要，因此他化身法海，以一杖一钵收尽世间所有妖。
不论好坏，有无因果。天帝为之震怒，剥去他仙界仙级，降为凡人，历经生老病死。
可他非但未改，还变本加厉，幸好，历经百年，便会老去，下一世轮回，只希望他不要带上记忆。
不过不幸还是发生了，法海一共觉醒过三次，一次是春秋百家【创建和谐家园】时期，一次是白素贞时代，还有进来的子思桥村”。
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
自商朝起，便留下一个传说，凡得天命佩者，可长生不死跳出三界之外，据传它有着鬼神一般的能力。
当时，无数人为之趋之若鹜，可不一人得之，甚至它是什么模样，是不是一个谎言都无人知晓。
一直到周。
有一老叟，名为姜尚，喜直勾垂钓，曰:姜太公钓鱼愿者上钩。重生之苍莽人生
可是鱼未上钩，却让他钓上了一块墨绿色画着一只火红小鸟的玉佩，小鸟像极了凤凰。
通过商朝留下的江湖传言，这很可能就是所有人梦寐以求的天命玄鸟佩。
后来，便有了曾经风靡一时的姜子牙封神一战，联合二郎神、雷震子等，从天命玄鸟中取出封神榜，封神榜一出，诸神尽数被封。
一块玉佩彻底改变了年入古稀的姜尚一身。
自此，他与二郎神、雷震子等位列仙班，跳出三界轮回。
不过，姜尚并不曾将天命佩带去仙界，而是将之一分为六，分散在人间各个角落，希望有缘人得之，能够继续利用天命佩拯救天下黎明。
但为了防止被恶人所得，他还是将玉佩分成了六块。
净妖使者被天帝贬下凡间，经历生老病死之磨难，希望他能大彻大悟，懂得人间唯爱真谛。
可惜，他并没有，而他想出一种重列仙班的事情，便是集齐姜尚分散人间的六块天命玄鸟佩。
而从此，一心除妖的法海又多了另外一件事情，寻找天命玄鸟佩。
但岂是如此容易，那茫茫苍生也不会从商一直到周而无果。
冥冥之中，自有定数，也许在你擦肩而过的某个角落，它就静静的在等待，你却没有珍惜。
春秋时期。
诸子百家，群雄争战。
干将吴国人士，当时著名的铁匠，楚君曾听说他铸得一手好剑，向往之，命人将干将莫邪请至楚国宫殿。
干将莫邪为楚君铸剑，三年而成，剑有雌雄，天下名器也。乃以雌剑献君，留其雄者。谓其妻曰：“吾藏剑在南山之阴，北山之阳，松生石上，剑在其中矣。君若觉，杀我。尔生男以告之。”及至君觉，杀干将。
然而世人只知其一却不知其二，当时诸子征战，各国局势动荡，铸剑需静铸，不得干扰。
而后，干将莫邪收拾包袱，启程寻一清幽之地，便是现在的子思桥村。
还有一段隐秘消息，干将与那许仙无二，曾救下茫茫苍生一条小蛇，但它不是普通的小蛇，正是在封神之战侥幸苟活的白蛇妖，后她化身白无颜寻求，可是她没有白素贞的幸运，干将当时心有所属，也是他后来的妻子莫邪，两人关系已定今生。
白无颜虽疾苦，但看到两人幸福，并未做出拆散他两的事情。
子思桥村环境清幽，周围群山环绕，草木青葱，实乃是人间地灵。
不过，他铸宝剑之消息不知被谁意外泄露，有人寻得山来愈将宝剑占为己有，亦有吴国忠臣对干将卖主求荣嗤之以鼻愈杀他以泄愤。
如果当时被杀，自不会有震惊后事的干将莫邪。
是白无颜察觉状况，命令天下毒蛇藏匿山中，替他守得一方净土，而她自己却在西子湖畔静观跳望，已了相思。
而当时寻找天命玄鸟佩的法海，通过多方打探终于确定白无颜的身上具有一块玉佩，是妖还是玉佩得主岂有不杀之理。
两人缠斗千余招，白无颜不敌，落荒而逃。
过了一段时间，身体恢复三成，她找到干将莫邪脱出实情，望两人帮她保管玄鸟之佩。创世枪神纪
她倒是愿意给两个凡人也不愿意给那个秃驴，一个自私自利，却自诩替天行道，心系苍生，令她所不齿。
干将允，继续铸剑。
白无颜离，寻觅一小白蛇，悉心教导，命她以后镇守子思桥村，小蛇便是后来的白素贞。
只是当时年幼，玩心大重，才会跑到西湖断桥，有了与许仙的一段姻缘。
三年成，世人知剑有一雄与一雌，其实它还有一隐剑，隐剑长一尺三寸，与其说是剑不如是一匕更为恰当，它便是天命玄鸟佩所化。
干将藏，除莫邪外，其子都未告知。
带上雌剑见君，君后得知剑有雌雄，即要杀之，干将静，未有一丝一毫求饶。
无颜往，大闹宫廷，不曾想正好中了那法海老秃驴之诡计，上次被她逃跑，这次无论如何不能让她离开。
惊天一战。
干将死，无颜逝。
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
世界上最远的距离，不是树与树的距离。 而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。
世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。
世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬之间无处寻觅。
世界上最远的距离，不是瞬间无处寻觅，而是尚未相遇便注定无法相聚。
世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深藏海底。
其后，法海寻佩无果，默默离开。
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楚君虽死，却换不来今生。
干将、赤相继而死，莫邪纵入炉火中了却性命。
史诗记载，莫邪是为了铸造灵之剑以灵化之，非也，干将莫邪已成，生无所恋，方才纵入炉火，了却此生。
春秋时期，还出现过一块天命玄鸟佩，那便是烁古传今的和氏璧。
春秋时期，有一个楚国人名叫卞和，一天他在荆山采到一块玉璞，为了表示自己对君主的忠心，他把这块玉璞献给了楚厉王。
玉璞是一种天然玉料，如果不经锯割，外表看来和普通的石块没什么区别。楚厉王找来相玉家进行鉴定，但是玉工没有识辨出来，认为它是一块普通的石头，没有什么价值。
正文 第二百二十七章 仙、妖、人
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楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝，玉工仍鉴定为石头，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右足，又过了几十年，武王之子文王继位。
这时的卞和还想去献宝，无奈自己已是风烛残年，又被砍掉了双脚，行动很不方便，眼看自己的愿望无法实现，卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛哭三天三夜不止，眼泪都流尽了，眼睛直往外滴血。
楚文王听说了这件事，派人接来卞和问：“天下被砍足的人很多，你为何哭得如此悲伤呢？”
卞和答道：“我并不是因为被砍掉双脚而痛哭，而是因为明明是宝玉却被误认为石头，忠贞之士被当作欺君之臣，我是为大王哭泣，他是非颠倒，黑白不分啊”！
文王听后，让玉工进行打磨，果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉。因为是卞和所献，便取名“和氏璧”。
后来和氏璧不翼而飞。
实乃是当时法海乱入宫中凭着逆天之修为，愣是将和氏璧给抢了去。
不过，文帝好面，命宫中所有人等不及谈论此事，又遣工匠精心打造，以假乱真混淆和氏璧。
只是见过和氏璧之人毕竟少数，并无人觉。
春秋战国时期，各国交往，往往以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国家的象征。就这样，“和氏璧”被楚国奉为国宝收藏着。
然而“和氏璧”发现的消息很快传到了各诸侯国，各诸侯国的国君都想亲眼看看这件宝玉。公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因为宰相昭阳在消灭越国的过程中立下了赫赫战功，于是将和氏璧赐给了昭阳。
在此，这块以假乱真的和氏璧成功易主。
昭阳某日请客时，出壁让各宾客观赏，席散时却不翼而飞，虽多方查找也毫无下落。
有一天突然在赵国出现，至于和氏璧是怎样流落到赵国的，至今仍是一个谜。
赵惠文王时，一个名叫缪贤的宦官从一名外人手中购买到这块玉，经过鉴定后，才知道正是失踪多年的和氏璧。赵王得知后，便下诏将这件宝物强行夺进宫中。
赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中，秦昭王对这件稀世之宝产生了凯觑之心，于是派人送信给赵王，希望用15座城来换取和氏璧。
因为秦王推测，这块和氏璧很有可能就是商朝所流传之天命玄鸟佩。
赵王明知秦国想强取豪夺，但慑于秦国势力，怕得罪秦国招来灭国之灾，只好派蔺相如持璧出使秦国。
秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的"受命于天，既寿永昌"八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。
此事告一段落，直到法海的第二次觉醒。
那是一段旷世绝恋，也是个可歌可泣的凄美神话，白素贞被永镇雷峰塔下。
天帝念她可怜，命观音下界点化，于素贞往南海中。
许仙最终没有挣脱开法海设下的人妖不殊途，在金山寺中出家，了却一生。
但素贞与许仙曾经产有一子，当初他生来是人，皆无妖气，法海举掌三次，未下得手。网游之绝学
他侥幸逃的一命，自此江湖失去他的消息。
时间过去千年，修为似已臻化境，细心教导出一后辈，即赴南海万里寻母，不惜水漫南海紫竹林，观音怒，但生性仁慈，施净瓶落空中，从此沦为观音门童，与其母共侍左右。
一段牵扯千年的上古情缘，一个净妖使者与众妖的故事。
谁对，谁错？
人的真谛何在，妖又是否有情，仙路何图？
只是一本心而！
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