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  三十六、莫羡身后极乐土，当观眼前自然天。

  三十七、观天地之大朴，明日月之真光，和身心之灵丹。

  三十八、修行人要昼夜耀神光于空寂，扬真意于无名，化万物于玄元，此中真消息便是大丹药物。

  三十九、修仙第一法诀：懒散终生无救，勤快随处登真。

  四十、修道最需要悟性，悟不透，终生无救。而悟性加非常的勤奋谨慎，才能成功。

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  四十二、多言数穷，是说的先天大限。修道人少说一句，光明大增。

  四十三、每遇一事，吾定念先求无极混沌，待其妙意袅袅徐生之际，再做安排，此道人之日用颠倒。

  四十四、修道不明待人圆融，是内无冲和妙意，则永远不明修真为何物。

  四十五、修道人好为人师并喜指点江山，是金木不交之象，当需反求其诸身。

  四十六、修道人昏沉，是药物不化，玄关不开，需要下死功夫才能悟透，做好这一段功夫。

  四十七、修行屡屡遭难不能坚持，或不由自主荒嬉，此是德行功行有损，口舌有缺，速修德苦行补救之。

  四十八、访道者要诚心虚心加耐心，切忌无明怨气加傲气。

  四十九、修炼事全在数十年的功夫，做得到方才有道。

  五十、明师的最大特点，是沉着勇猛加欢喜常在。

  五十一、修行人妙语，不外乎内外相应。后来者见古仙上师之外相妙行，定要寻觅内中真景，反之亦然。

  五十二、修真者屡遭困扰，是功夫见长，所谓道高一尺魔高一丈。此是修行真境。练家子长功夫之际。

  五十三、自然是极致的铁律，修道是自入大川逆流。

  五十四、修道人要心意诚朴，生活有幽默感，做事有雅逸气，心灵童趣，活泼淡定，不可稍涉邪念。

  五十五、修行人守太一清正妙气，虽常寂寂无为，却能纵横天地化生无限乐趣，是真修行。

  五十六、玄妙事常在清净门中生出，异常行为当在自然法中穷尽。

  五十七、修仙要紧处在于德行致密，德行要紧处在于日用致密，日用要紧处在于颠倒，此得妙得大趣关键。

  五十八、初学道忌讳只说在嘴上却不刻苦练，学道多年偶然小得忌讳故弄玄虚，小成后忌讳无功德障道。

  五十九、是大修行人自然有大德行，是真修行自然得大妙行，这是天地自然安排，非假人力所能为。

  六十、俗念放下一分，妙道精进一分。道法高一分，白虎青龙陡涨，却来要你性命！虚心实腹弱志强骨之际，不可将就混过。你混的了一时，老天定要拦住你。以往的修行毁于一旦。进步猛虎噬，退后强龙吞。

  六十一、做事常怀愉悦之情，则内功自然增上。修炼得妙乐融融，是大慧景象。

  六十二、修真忌讳死气沉沉，入定妙在活泼清净，采炼重在真意周全，沐浴必要自然安泰。

  六十三、入宝山空手而归者众，见高真得趣而行者寡。

  六十四、大道之景象，淡乎无味，不可言状！需待真有缘后学方能拾阶而上。

  六十五、自然气象玄妙，需有道者可得其一贯。

  六十六、少私寡欲，是得道者通德。

  六十七、众妙虚中，是得道者真性。

  六十八、道功最要身心效验，没有真实效验则不可称已得，切忌不可虚诞狂想。

  六十九、练家子要注意，致虚极守静笃不是目的！万物并作，吾以观复是真大景象。

  七十、得真机后，自然常常惺惺昏默，是妙寂妙周妙相。

  七十一、修道非同小可，乃夺天地造化之事，须得和光同尘，方圆逆从为知天顺理。

  七十二、古人丹经是实地功夫，虚设妙言，有真景象，无实做方，须得明师指点，不可妄自主张。

  七十三、学自然之窍妙最繁杂，一层一个景象，一步一样做法，非得于明师朝夕间亦步亦趋，狠下苦功若干年，不会有得。

  七十四、古人师道尊严，于学道为最严！父母管生不管死，师父却要于其万死中救命。

  七十五、学道久则怠慢心生，轻忽德行，是道心蒙蔽而不得法。得法者必定精、勇、柔、和、谦、明、正。天地正妙无不悉备。

  七十六、俗务俗缘最障妙道，要当下了断，凡嘴上推脱不能了断者终生不得正法。

  七十七、修行人当以众生解脱事为首要事，离此真情，永世真慧不开，道妙不悟，道业难成。

  七十八、修道人要学会十二时中，处事从容，待人温和，天下有义，不说不义之言话，不做荒唐滥事，不可迁怒非礼，做人有方，内修外发，自然中矩。

  七十九、修道人须得脚踏实地，严格依次第，下学上达，不可标新立异追寻任何虚诞玄幻之事。

  八十、修行法门众多，性命双修是唯一正途，学道者不可丝毫犹豫。

  八十一、凡说性功成就，命功自然大成，此全然不得真传者之邪说！若真懂得命功，绝不会如此混说。

  八十二、凡说命功成就，性功自可悟透，也是不得真传者的痴妄。

  八十三、凡执有为法不能成就者，可告知玄说八万四千法门皆是有为法。

  八十四、凡说道法为有为法，层次低，不了义者，皆是修行中的门外汉。

  八十五、凡攻击道教理、法、层次低于别教者，不得与之辩论，此皆虚言妄说，久则自灭。

  八十六、玄理圆融无碍，出轮回了生死，是天下第一胜义。道法把握先天先机，夺天地造化，无为而无所不为，也是宇宙间独尊最上了义。此两者为世间罕有之妙物，同谓之玄元众妙。不可互相攻击。当然道法另有超然圣意，非通常修行人所能企及，故不得恣意漫度臆测尔。

  八十七、道以生死为大，超生死乃其终极关怀。天下仁义为大，而平天下要紧，可以杀身成仁，此二者初看矛盾，其实有甚妙关联，不得当作互相贬损之理由。

  八十八、轻慢道经师者或是慧心不够，或仙缘未足，或做人品行阴德有损，虽然不一而足，是皆待教化之人。不可随意弃之不顾，圣人无遗。

  八十九、修道人于世间一切形而下之物品不得丝毫眷恋，否则内外精气常常会结就绝症，此乃为何历代仙师真人传功谨慎之因。

  九十、明师教人随机点拨，【创建和谐家园】当时时刻刻揣摩师训之意，方才不会错过要路关头。若言师意不明，必定是未曾勤行力做，往往自己疏忽大意，毫无效验，久则生大怨恨，仙缘不久矣。

  九十一、古训:“至道至简至易”，得诀而勤行者，方能深明妙趣。学道须从简易处狠下功夫，不可纠结于无明小可谬论。

  九十二、修道必待【创建和谐家园】辅助而后成，然而最大【创建和谐家园】是自己明白世事洞明人情，先要内外通明，而后外来【创建和谐家园】。

  九十三、徒荣师荣，为师不可不著力训诫。徒败师灭。为徒不可不谨慎行事。

  九十四、天机不可管窥臆测，需待明师一一指点。学道时依诀行功虽然是第一要义，却切忌盲修瞎炼，内心明白四达，须得修炼中仔细体悟。

  九十五、凡图谋即刻成就，立跻天仙，当下得丹，闻妙道反而狐疑反复，抱残守缺，再三挑剔，闻一悉明者，属于所知障道，挚情屏妙，理明行彷，此皆于大道缘浅，当需引而不发，使其自得自明然后可以训诫。

  九十六、凡以【创建和谐家园】自误，执著一说不及其余，纠结一得不及全貌，一叶障目不见森林，此皆是难救之下士，需待机缘或可解脱。

  九十七、妙士遇明师，可以只言片语之间，理法通悟即行既得即彻而明之，此所以“明理三言两语，得丹只在片晌。”

  九十八、此自然而然妙理，修之即刻得妙，是上士利器。修之不得妙意，是躬行不勤，真性泯灭，悟真难全，真意不至，速退尔后自检讨德行诚意之。

  九十九、夺先天自然之先机，把握造化之先，绝非人力所能为，要彻底放开俗情俗意，才能占先夺天，此人定胜天本意。

  一百、学道之途最狭窄，修行全凭率真性。大漠之中孤独身，生死全在慧信中。

  盲仙看着三千魔神，想起了昔日对张果老的教诲，历历在目，犹在昨目。

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  第285章 攻坚

  “想不到你这个瞎子还真厉害呢，张果老成为你的徒弟，挺不幸运的嘛。”黑天盯着盲仙道。

  “你居然能窥探别人心中的想法，真了不起！”盲仙惊讶的道。

  “我不是能窥究人的想法，而是能窥究别人心中的黑暗。你教仇人的儿子修仙，不怕得到报复吗？”黑天啧啧笑道。

  “他的父亲是我此生最尊敬的对手，决斗时彼此光明正大，我失去双眼，他失去生命，并在临死前托我照顾他的后人，祸不及妻儿，我也只是应约而已。”盲仙理所当然的道。

  “是吗？将白别人的父亲杀死，从而心安理得的说是光明正大的决斗，你这歪理还真不是一般的强悍啊！”

  黑天魔帝将矛头一指崖关前的众仙，道:“你们总是有理，横说纵说，也要战而服之，光磨嘴皮子是没有用的，这就是所谓的血之革命。那么我想问，接下来是群拥而上还是车轮战呢？对于单挑，我可是很在行的。”

  “还是我来吧，作为盲人，眼不见心不烦，能更好的向这个黑天魔帝讨教呢？”

  盲仙说着，手中的木杖一挥，便闪电般的和黑天魔帝的长矛“叮当”一声撞在了一起。

  黑天双目如刀，锋利无比:“‘最硬的树木’吗？这个桂冠理当属于铁檀了，铁檀树的木质可以坚实到这样的水平，长矛打在树上，就像打在厚铜板上，纹丝不动，它可是比橡树都硬三倍左右的天然武器啊！”

  铁檀比普通钢铁也要硬一倍，因此可作钢的代用品，因为它十分硬重，所以入水即沉，即使长期浸泡水中，其内部也能长期维持干燥。

  铁檀木心材黄褐色至红褐色，久置于大气中转呈黑色，边材金黄金，心格与边材区别明显，木材具有光泽，新切面有柠檬味，木材纹理通直或稍有交错，结构细且均匀，木材耐腐性强，但易受海生动物危害，木材干缩甚大，木材甚重且硬，心材强度甚高。盲仙之所以用铁檀做拐，就是在武器方面有考量的。

  一般人看木材，首先会看纹路和色调，然后接下来会看密度硬度等。

  硬度作为木材物理性能中最重要的指标之一，一直是人们挑选木材的时候要特别留意的。

  因为这涉及到这种木材是否适合某些特定用途。

  三界中最硬的十种木材，这是仙人们常用来做兵器。

  第十种:巨足紫檀，虽然名字当中带有“紫檀”，但是跟日常所说的紫檀没有分毫关系，甚至不属于红木之一。

  第九种:黑檀，它色差大，淡颜色的是红棕色，深色的是跟黑檀一样差不多黑色，其为密度挺大的一种木材。

  第八种:黑铁木，其成材十分细小，没有大材料，所以一般很少用来做家具，而它对工具的伤害也是十分大。

  第七种:黑黄檀，俗称紫光檀，又叫“当归头”，属于黑酸枝的一种，出材率奇低。它的色泽黑到发亮，很是迷人，只是出材率真的是太低了。

  第六种:骆驼刺，它是比较少见少用的木材，树上长满了长刺，但树上长出的种子可供野生骆驼或者长颈鹿食用。

  第五种:绿檀，又名维腊木，刚开口的横截面是米黄色的，有时带点绿色。其油份足，密度高，价格也不贵，算性价比较高的木材。

  第四种:蛇纹木，它有着十分独特迷人的纹理。树的直径一般较小，需求大但是量少，所以是十分罕见的。

  第四种:小相思树，它色泽较深，还有人以此充作黑檀。据说开锯的时候散发出紫罗兰般的香味。

  第二种:愈创木，与绿檀十分相似，需要一定经验和能力才能区分开来，其树脂曾被用作治疗风湿和扁桃腺炎等，具有一定的药用价值。

  第一种:白坚木，号称“斧头终结者”，可见其硬度是多么惊人。据说要把钉子钉进去也是一件自讨苦吃的事情。因为其物理强度惊人，它常被用于大型建筑。像铁桦木、火木、蚬木等，也是做兵刃的极品材料。

  这些最硬的木材大部分都是比较少见的木材，多生长于原始丛林。木材是个很有趣的东西，也是大自然的馈赠，被用着兵器使用，真是大材小用了。

  “我们要留下来作观众吗？这个瞎子可不一般啊！”白天魔帝道。

  “有什么关系，我们那么强，能乐得旁观，也是一种福气，反正和计划没任何的冲突。”黄天道。

  “成全敌人之事，智者不为，但截教却甘愿如此，实在是太可爱了。”

  青天不爽的瞪了赤天一眼:“仙人的伪面是残忍的，你却说他们可爱，别太过于天真，到时被反咬一口。”

  “魔族还怕疯狗乱咬吗？得意之时还需失意，我可不会忘了曾经的苦痛。”

  赤天魔帝说着，将大红袍一挥，道:“面对敌人，就要比他们更残忍，更【创建和谐家园】，绝不留情！”

  黑天将长矛一扫，飞闪的矛头就像恐怖的玄蛇奔出，带着似幻似真的黑芒向盲仙的胸脯直咬而去。盲仙右手铁檀杖果断一迎击，左手结印虚空一扯，扯出九根白色的能量箭来，以其最强大的腕力，向黑天魔帝掷射去。