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人的生命是如此的脆弱，天灾【创建和谐家园】、贫穷疾病随时都有可能夺去人的生命，一个人也许刚才还有说有笑，一息不来，顷刻之间就阴阳两隔。
对于生命如此短暂和脆弱，我们要珍惜生命，善用人生来精进修道，不要将修行的事都拖到明天去做，要知道“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎……”
一旦学道者失去人生，再想用功修行，已经没有这样的机会，更谈不上享受荣华富贵的生活了。
这是学道之人应当怀有的五种心。
这五种心不仅是对修道之人的勉励，就是对当今的修行者也是一种警策。
愿现世的学道之人，在身心放逸之时，多想想这五种心，你就一定能够悬崖勒马，心系道业。
想到此处，东皇玉有些彷徨了，道:“原本有问，现在想来，却不知道该问什么了。”
是呀，问自己的生死，但人生而有死，仙道乃夺天地造化，能不能长久，这还真是两说呢，谁有知道。
问天地，可天地相争乃是古来之事，谁也不能避免吧！
“这样啊，看来施主是位心明而不悟之人，把你的双手伸出来，我看看手相吧。”
卜算子微微一愣，然后道。
东皇玉将双手手心向上，然后在卜算子的眼前摊开。
卜算子用浑浊的双目细细的看了看，道:“施主道在心中，德在身外，所虑无忧，所忧无虑，皆可遂然。然人不能长生，仙不能长存，劫有大小，梦成梦不成，尽在情愿之间，所念之瞬矣。”
“情愿之间，所念之瞬？看来能不能长久都在一念之间的选择了，一念天堂，一念地狱，一念生，一念死，这就是所谓的一念永恒吧！”东皇玉撇嘴道。
“看来你懂得选择的重要性了！”卜算子点了点头道。
第274章 战无敌
东方小宝摸出一个小布袋搁在桌上，问道:“罗睺与截教相争，三界当若何？”
卜算子微微一掐指，然后答道:“万事有相争，盛极必衰；正邪无奈道，克又不克，成又不成，关键在于个‘度’字。”
“‘度’字？看来天道的浩然正气始终制约着万物的发展啊！”东方小宝喃喃道。
东皇玉和东方小宝向卜算子一拱手作了别，然后朝七色园而去。
卜算子看着两人远去的背影，浑浊的双目渐渐放出了光采。
“天地人与仙，宇宙大方圆，尺寸度襟心，劫劫哀乐面。如果三界人神分流可以治标，那治本的良方又在何处呢？”
“罗睺、通天，希望你们不要妄行其事，否则恶果白食，就不是一句‘好自为之’可以脱罪的了。”
“玉哥，这卜算子之言有些笼统，似是而非，该不该信？”
“每个人的心中都有一个答案，这个答案往往都是自己的判断，至于别人，大抵只能起推动作用。他所言不无道理，如何选择和把握好这个‘度’，恐怕是天地间最难的了。”东皇玉道。
“那卜算子为何说得那么模棱两可？”东方小宝问。
“人说:不要赌天意，天意赌不起。天意从来高难问，天道幽渺不寻常。其实，仙只能知道小的祸福吉凶，对于天道、天意，恰恰是一叶障目，不见泰山。此外，铤而走险的人，往往并不考虑后果，只是存侥幸心理，要和天意赌一把，要胜天半子！”
东方小宝皱了皱眉头，道:“父亲曾对大哥说，凡成大事，人谋居半，天意居半。劝他不要‘代天作主张’，大概就是这个意思吧。”
“不代天作主张，就是不赌天意。天意，按现在的说法，就是‘形势’与‘历史潮流’，也就是客观存在，不以人力为转移，所谓‘形势比人强’，‘历史潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡’”。
东方小宝抬起头看了看天空，叹道:“‘知天命’真难啊！通过对世界与时代的认知，以确定个体安放的位置，知道在天命的主宰之下，一个人能做什么，不能做什么；人力能决定什么，不能决定什么。由此，人类的目光，从天意回归人事，从结果回归本心。这离我还太遥远了。”
“‘知天命’的要义，不在天而在人，不是认命，而是重新认识和规划人生。
正因为天意高难问，才要把握好人事，因为唯有人事可以自主。”东皇玉。
东方小宝道:“正所谓世事变幻，难在机缘，有些事难以把控，不尽人意；有些事在情理之外，在意料之外，反倒成了常见的世态，正如人所说，‘骏马驮着痴呆汉，美妇人常伴拙夫眠，八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉’”。
“不错，天意具体到每个人，就是命运，而有的人是随着命运去活，但有少数的人是努力去运命。”
东皇玉从俗世中走了几遭，现在都有些感慨的道。
东方小宝有点向往的道:“唉，历练真好……”
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多宝道人手中提着长剑，气息有点儿紊乱了。
看着大殿凌乱的物什，心情颇为糟糕，碧游宫，这回是彻底丧失威严了。
罗睺淡然一笑:“命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。不是我不信命运，而是我需要去运命！”
“所谓不赌天意，就是内心强大，也就是能够安然享受命运准备的每一道菜。通天泄露天机，杀戮众仙，以致三圣兽化为凌天把他治了个半死不活。这就是赌错天意所惹的祸，谁又知道混沌三圣兽会变成天命之主的人呢？哈哈哈哈……真是越来越有趣了！”
“越来越有趣？罗睺，你这【创建和谐家园】，难不成真要大闹三界，毁坏一切秩序不成？”多宝道人怒视叱问。
“大闹三界？多宝啊多宝，你还真的一无所知呢！”
罗睺矛头一舞，挥出了一股异常庞大的火焰，那火焰似岩浆，令人可怖至极。
岩浆，乃是火山在活动时不但有蒸汽、石块、晶屑和熔浆团块自火山口喷出，而且还有炽热粘稠的熔融物质自火山口溢流出来。
前者被称为挥发分和火山碎屑物质，后者则叫做熔岩流。
人们把这种产生于上地幔和地壳深处，含挥发分的高温粘稠的主要成分为硅酸盐的熔融物质称之为岩浆。
岩浆是地下熔融或部分熔融的岩石。当岩浆喷出地表后，则被称为熔岩。喷出地表的岩浆成为喷出岩；侵入地壳中的称为侵入岩。熔岩流在喷溢过程中，因压力骤降，挥发分会大量逸失，因此还不是真正的岩浆，仅是最接近于岩浆的物质。
岩浆可以随地壳活动运移到地壳的不同深处冷凝结晶，也可以喷溢到地表冷凝固结。
自岩浆的产生、上升到岩浆冷凝固佶成岩的全过程称为岩浆活动，喷出地表的岩浆活动叫做火山活动。当岩浆接触空气后就会变为熔岩。那火焰般的岩浆刚开始是隐约可见的红色，接着是暗红色，继而呈樱桃红，逐渐又变成橙色、金黄色，最后全都是白色，表示温度至少都达到了一千一百五十摄氏度。
这已经不算是高温了，而是极限超高温。
“火属性的白色岩浆？这……这已经不是物理攻击那么简单了，而是毁灭性的灾难！罗睺，你这个【创建和谐家园】，难道要毁了碧游宫不成！”多宝道人大声骂道。
“碧游宫？这样的殿宇三界虽不多见，但毁了它又何尝不是让它翻新重建！守着朱墙黄瓦和大柱子，你以为就能与天地合一了？真是可笑的理由，有本事就在我毁灭前守护好它们吧！”
罗睺呵呵笑着，丝毫不把多宝道人放在眼里，以矛尖为中心猝然朝大殿的中心猛然插了下去。
白色岩浆是极为恐怖的，像激光闪电狠狠冲击在地面上，红色的大地毯顿时着了火，被瞬间火力给烧出了一个大洞。
整个碧游宫摇晃无比，似将崩塌，巨大的轰击力似打在一块浑然天成的生铁上，连整个紫芝崖都忍不住颤抖了起来！
细心的仙人甚至清晰的感到整个蓬莱仙岛都下沉了几寸。
荀容站在白玉桥上，感受着剧烈的震动，脸上都苍白了几分。
“好厉害的轰击，连整个仙岛都有些承受不住了！”
“幸好你听了我的劝，没有及时去加入截教，不然师艺还没学成，就要成为通天门下的牺牲者了。”天量心中有些后怕道。
“谁知道罗睺会这么疯狂，连享有‘万仙来朝’美名的截教都敢正面招惹，就不怕三清吗？”荀容脸色很不好看的道。
天量咧嘴一笑:“罗睺拥有一等一的智慧，可想不到根本没费大力气，就让他入侵到碧游宫了，我看截教的能耐也就一般，不然也不会被如此简单的伎俩给耍得团团转。”
“原本你的目标是解开封印，放出魔族太始祖魔罗！不过你不要痴心妄想了，虽然这碧游宫是建立在封印上面，但你依然不可能有机会拯救你的父亲，罗睺！”
多宝道人曾听通天教主说过紫芝崖的秘事，知道以崖为核心的仙岛下封印着四名太始祖大能，至于有这手段的仙人，便是无敌的创始元灵。
罗睺的确很厉害，但在超越了圣仙的元境元尊实力面前，仍旧是弱小不堪的。
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第275章 梦虐
魔族太始祖魔罗得开天辟地时的阴阳二气，将之融二为一，便成就了高超的实力，即混元无极大罗金仙！
魔罗是一位念旧之人，喜欢把任何事情都办得风风光光。
在与创始元灵的战斗中，因其随心所欲的破坏，竟得了一个‘恶魔’的称呼。
在弥漫魔兽的魔渊，有一座宫殿——供奉祠。
供奉祠被成千上万的魔兽庇护，谁也无法靠近。
殿内供奉着一些碑位，都是魔罗怀念的名字，有魔、有兽、还有敌人。
后来四大太始祖与创始元灵浴血死战，被封印在黑暗的海底深处，即后来的蓬莱仙岛紫芝崖下。
为了肃清天地，混鲲祖师以一人之力闯入魔渊，一路除魔杀兽，终于荡平了渊底，毁了那座供奉祠宫殿。
尽管魔兽已死，但毕竟受到了供奉祠大殿内供奉之力的影响，进而潜移默化的孕育了三千实力高强的魔者，这就是三千魔神的来历。
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现在罗睺以供奉之力为引，竟将水火不容的玄气和冥气相融合，玄冥气的出现，将凌驾于一切力量之上。
白色的岩浆在大殿中蔓延开来，像吞噬一切的侵入液，欲将整个碧游宫给包裹销融。
罗睺像如履平地般站在岩浆上，丝毫不受影响，他左手临空一抓，猛一拍地，厉声喝道:“白浪潮！”
本来堆积蠕动的岩浆便似狂奔的海潮疯涌开来，一股高过一股，不断的向多宝道人逼去。
“可恶，都说凭你的力量是解不开封印的，居然还不死心。”
多宝不断后退，面如寒冰的道。
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“肆无忌惮的破坏吗，看来你的罪行又加增加了！”
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“作为魔族太始祖魔罗的儿子，任其活着谁会放心？一切的皆有可能都必须要及时扼杀在摇篮里，果不其然，当年是谁心慈手软，让你存活下来，才一手造成了今日的灾难呢？”
“真是岂有此理！当年能活下来，不正是你们仙人没日没夜的追杀惊动了五色天，我才得以幸活于世的。此时今日却来卖人情，真是臭不要脸！”罗睺愤怒叱道。
这时，白色的岩浆之下汹涌澎湃，一股躁动不安的赤红色芒光从脚下射了出来。
这只开始，紧接一阵阵波动涌现，竟是赤红色的纹理出现在了白色的岩浆中，像一张红色的血网要将整片岩浆给网住。
“鱼纹封印？”
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鱼纹在这方天地中的传统寓意纹样，是青铜器上的纹饰之一，图案表现为鱼的形态，脊鳍、与腹鳍各一个或两个，鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。
鱼纹也常施于铜洗和铜镜上，民间的鱼纹，脊鳍和腹鳍各有两个，鱼的形象较为呆板，鱼口多张开，形象生动。
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鱼文化是在长期的历史发展中，人类赋予鱼以丰厚的文化蕴含，形成了一个独特的文化门类。
作为吉祥物的鱼，主要是指一般意义的鱼及鲤鱼、金鱼等。
从远古狩猎、采集时代起，鱼一直与人类密切相关，甚至成为人类赖以生存的食物之一。
“鱼”与“余”是谐音，象征着富贵。
“如鱼得水”描写出了生活和谐美满、幸福自在。“鳜”和“贵”是谐音，取“富贵有余”之意。“鲤”和“利”是谐音，许多人家买鲤便代表“家家得利”。“鲢”与“连”谐音，以莲花和鲢鱼构成的图案，取名为“连连有余”；“金鱼”和“金玉”谐音，若图绘童子嬉戏于养金鱼的水塘或鱼缸，便取名为“金玉满堂”。
看着太极图内的阴阳鱼在欢乐般游来游去，真是一幅鱼水悠哉状。