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伯被薛剑这一拳的力劲击打得倒飞出去,他的仙躯于半空中足足倒掠了百丈之距,方才艰难的止住了仙体的退势,其体内气血一阵阵翻腾,连右臂都几近知觉了。
伯一脸惊骇的盯着薛剑道:“好恐怖的力量!不对,以你的体格即便是炼体型,也绝不可能将你的力量提升到这般恐怖的地步。莫非你的肉身本来就具备特殊的力量?”
薛剑不语,其浑身的玄气轻微波动,仙体瞬时消失,动用天罡地煞的变术化为了一道轻风,在进行了一次短距离的瞬移后,突然现身于伯的背后,右手一举手刀,一道愈加绝强的玄剑气自手间兀然而出,带着撕裂空气之力果断地斩向了伯的后背。
伯心中一悚,这手刀上的玄剑气异常强大,让其根本不敢小觑,玄剑气即将靠近时,他便已觉自己的仙体周围似乎有万千的玄剑气在游离,结成一道麻密的封杀圈将他笼罩其间,让他浑身布满了刺痛感。
与此同时,伯所穿在他身上的那一袭青色仙袍,都不明所以的出现了无数道密集的剑痕。
此时,他似乎感觉自己置身于一个天罗地网的剑域中,任由无形的玄剑气穿刺。
“德字诀!”
伯一声大喝,双手飞快结着玄妙的道印,一柄虚幻的巨剑突然出现在其头顶,隐隐约约的,似梦似幻,像置之于云里雾间,根本就朦朦胧胧的瞧不真切。
但在此剑之上,却是附有一股镇天压地的恐怖之威杀。
太上道祖曰:“常德不离,复归于婴儿”。
仙人要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己,勿非人而自高,勿逞强用术。
仙人更宜自食其力,自修自度,若能甘苦如饴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性,这便是‘德’字诀的力量。
虚幻的巨剑飞速落下,神圣杀威浩浩荡荡,摄人心魄,使得脚下的大地都猛然沉陷。
巨剑以飞虹之势向着薛剑刺插而下。
薛剑仙躯一沉,此刻,他感觉有一股神秘而又无形的力量锁定了自己,让他也不能挣脱这种束缚。
“无法躲避的巨剑之威,看来只有硬生生的承受了。”
薛剑面色十分严肃,原本打向伯背部的玄剑气猝然朝即将插刺的巨剑一斩而去,与插刺下来的朦胧巨剑轰撞在一起。
趁着轰隆声起,薛剑右手一招,墨兵剑在中,借着混元体的强捍体魄向伯猛兽般撞了过去。
伯就太悲催了,被薛剑这一下生生撞飞了几百米,砸在地上的他一声惨叫,估计要爬将起来都困难了。
薛剑根本不管他,右手墨兵一一划出,每一剑所蕴含的玄剑气都恐怖得惊人,足足划出七七四十九剑方朝朦胧的巨剑斩去,直接将虚幻巨剑斩得无影无踪。
同时,他手中墨兵在玄剑气的附带下闪现出冲天剑芒,所绽放的芒光照耀天地,强大而恐怖的极限剑杀,最终对准了仲和季。
尽管薛剑还不是地神境,但他此击所蕴含的玄剑气却拥有斩杀任何地神境的威力。
“哈哈哈……来得好!”
面对薛剑这一记将出的惊天剑威,仲和季毫不畏惧,他们在哈哈大笑之中,仙体上的气势骤然节节攀升。
“养字诀!”
仲双手结道印,一股股杀伐之力空前爆发出来。
养字决,即少言语以养内气,寡【创建和谐家园】以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神气。
“心字诀!”
季也不甘落后,双手掐着玄奥的剑诀,口中念念有词,恐怖的神识开始汹涌澎湃而至,像万千道间不容发的【创建和谐家园】而起,对付仙人的元神,他再自信不过了。
心字诀,即万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神,均须先从炼心始。
心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。
伯也仙体摇摇晃晃地站起,重伤的他全凭意志力在苦苦支撑。
“我不能败,否则道心有失,此生修为就再难寸进了,无字诀,起!”
伯大概疯了,三打一本就极不公平,他的坚持,或许只是因为他赢得起,输不起。
尊严,比生命更重要。
他的双手正在受伤流血,可全然不再乎的他却不断掐出繁杂的印诀来,一波波似无似有的透明元素之力出现,欲将薛剑镇杀于此。
无字诀,即对境无境,居尘无尘,动念无念,用心无心,无天无地,无人无我。
乃玄门仙术中的最上乘法术,旨在炼神还虚,炼虚还无。
这就是接引道人要求的无人相,无我相,无众生相。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。
此术乃接引道人的最高造诣术,归根结底,亦只此一无字诀而已。
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第186章 诀窍
四大绝杀之技在四名仙人的手中施展开来,轰轰轰……
他们四人的拼斗十分激烈,每一次碰撞与交手,都爆发出震聋发聩的轰炸声,狂暴且恐怖的玄剑气风波肆虐在前门,把朱墙石阶都崩裂出一道道龟裂之缝。
四仙从地面斗至天空,又从天上打入地坑深处,且退且打,一直战到数百米宽的河岸。
四仙之战,将所过之处的一切的植物摧枯拉朽般化成了屑末,一片片的绿叶在空中随狂风胡乱飞舞,而后被强大的玄剑气余波大御八块,绞得粉碎,变为一层厚厚的绿粉末铺满大地。
四仙经一阵打斗,不管是薛剑,还是伯、仲、季,仙体上都承受了颇重伤,他们身上的长衣仙袍都沾染着血红,尽管如此,让也不肯让谁。
现在的薛剑被一团朱色的火焰紧紧包裹着,此乃元凤的涅槃朱火。
在涅槃朱火的笼罩之下,其仙体的伤势正在以肉眼可见的速度恢复着,自愈能力可见非凡。
而伯、仲、季三仙,尽管没有朱火疗伤,但他们也有疗效强大的仙药、神丹,狼吞虎咽的三人再也顾不了太多,将身上的备用丹药一一拿出来吃了个干干净净,使得三者仙体上的伤势恢复速度并不比初步融合三圣兽血因子的薛剑慢。
在他们四仙展开激烈战时,瀛洲仙岛上的一些仙人也被搅扰了。
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“怎么回事,居然有仙人在厮斗?”龙诞香不太相信的道。
“其中一人因该就是三剑侠之一的薛剑,只是另外三仙是谁?”曈朦疑惑的道。
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几人目光闪烁不停,面面相觑,然后爱看热闹的流眄提议道:“既然是薛剑,那我们也就有必要观战了。走,咱们去看看究竟是怎么个厉害法。”
随即,这五仙不再停留,立即飞掠而出,朝着四仙大战的方位闪射而去。
还有十几名人神境者也是毫无例外的纷纷展来最快的飞速,朝着四仙的大战之处接近。
轰……
洪潮般的斩击铺天盖地而出,那河中的水爆发了数百丈高的乱浪,层层叠叠的涌向河岸,无情地扑向花草,冲刷着那淡淡的蕊香。
“善字诀!”
伯忿忿不平,将善字决使了出来。
即养善性,存善心,行善事,与人为善,劝人行善,内外存乎善则德行兼备,人人能行善则邪恶自消,国泰民安。
善字诀的玄剑气如上善若水般柔软起来,让薛剑脚下难稳立,连摔了好几个跟头,就差点没跌破脑袋。
“少字诀!”
仲愤然而起,掐出了少字诀。
即精宜少漏,神宜少耗,气宜少损,福宜少享,乐宜少寻,名宜少得,利宜少积,少一分思虑多一分精神。
他用四两拨千斤,以柔克刚的特性让薛剑连吃了两个闷亏,若非混元体强大,恐怕仙体都要千疮百孔了。
“静字诀!”
季以静制动,以不变应万变,将静字诀的奥义发挥到了极致。
静字决讲究形欲静,心欲静,气欲静,练功中固宜求静,平时亦应求其能静,静中固宜求静,闹中亦应求其能静,静能生定,定能生慧。
擅长偷施暗算的季屡屡让薛剑防不胜防,频频因攻击受阻而事倍功半,可以说是十分的憋屈。
“寡字诀!”
仲根本不打算让薛剑喘气,将寡字诀接二连三的施了出来。
寡字诀奥义是寡言以养气,寡视以养聪,寡得以养性,寡欲以养精,寡动以养神,无所不寡则无所不清为根本,倒是让势单力薄的薛剑不得不每招每式都全力以赴,倾尽所有气力,从而疲于奔命。
“淡字诀!”
伯又换了新招,其诀奥义为:名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,爱心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,胜心宜淡,无所不淡则无所不安。
沉稳的伯现在已却心中躁意,唯意能平,方可人淡如菊,将淡字诀的诀杀之力发挥到淋漓尽致的地步。
“忘字诀!”
季一声厉喝,忘字诀的奥义旋即施展出来。
忘物可以养心,忘情可以养性,忘境可以养神,忘色可以养精,忘我可以养虚,无所不忘则无所不养。
本已受重创的季一发动忘字诀,其仙体便鬼使神差的完好无损,这自愈能力未免也太强了吧。
妄字诀以坐忘心法为根本,极限激发出人的潜质,从而达到修复最快化,战力最强大。
不过忘字诀也有一个后遗症,那就是过分抽空人的精、气、神,一旦施完诀,不仅会全身有难忍的剧痛,将陷入半月不能动武的尬境,严重时甚至还有可能昏迷。
季不轻易用此诀,十倍输出绝非虚假,两相对敌,若未做到一击必杀,那他离死期也就不远,沦为任意宰割的羔羊,非其所愿。
薛剑前前后后遭受了九次心法字诀的攻击,本就是大势已去,现在季又使出忘字诀来硬碰硬,他直接被强横的反震之力给冲击的飘飞而退。
动用忘字诀后,季的战力再次攀升一个台阶,源源不断的玄剑气散发出来,俨然一头暴走的猛兽,可以说几乎是压着薛剑打。
薛剑看似败退得惨,实际只是表面看起来狼狈而已,有混元体和云绸天丝衣护体,他根本无所惧。
仙体是受了些伤,但这不仅没有加重薛剑的伤势,反而彻底激活了三圣兽中元凤之血的因子与特性,让其疗愈能力真正的发挥到了令人难以置信的程度。
眨眼即合、连一丝伤痕都未留,那点小伤小摩擦在恐怖的恢复力面前根本就无关挂碍。
薛剑没有尽全力,他隐藏了自己的真正实力,这是他对瀛洲仙岛不熟,心中还有所顾虑。
若是全力出击固然能横扫三位出十字诀心法的地仙,但彻底暴露了战力,势必会引起其他仙人的注意,待他气尽力竭之时,难保不会有心怀叵测之人。
为了让自己不成为众矢之的,薛剑便暗中韬光养晦,装出一副费尽了九牛二虎之力才击败三位地仙的样子。
“十字诀心法果然厉害,连三剑侠之一的薛剑都扛不住了。经过这一番的缠斗,没有仙人敢再找伯、仲、季的麻烦了。”叆叇意味深长的道。
“薛剑也不过如此,我还以为他真是不败仙人呢。经此一败,威名必损的三剑侠就留下污点了,以后不足为虑。”
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薛剑不理四周之人,狼狈不堪的爬起,就地而坐,将道门打坐十二法之一的灵独觉法给运了起来。
灵独觉法很微妙,讲究绝念忘机,静心定神;最忌动心起念,惟有一灵独耀,而归真返朴;此时便易入无为正定,所谓的一切皆消殒,甚至于尽归寂灭。故宜念起即觉之,心动卸止之。
心本虚灵不昧,于修静定工夫中,固须制其外驰;然不可入于昏沉寂灭;宜贯注全神,集中一点,并保其一灵惺惺之境,妄心欲动时,即伏之不动,妄心已动时,即制之不动。
要去欲起时,即摄令不起,妄念已起时,即予觉破,令不续起。
故日子:不怕念起,只怕觉迟;念起是病,不续是药。念念觉破,便自可至无念矣。