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四下打量了番，这里没什么与众不同的啊？
向魅惑龙灵珠出道侦讯的意念，很快就得到了龙灵珠的回复，它之所以会突然之间停留下来，并不是因为找到了封印的所在，而是出现了十分奇怪的现象。
原来，魅惑龙灵珠在追随者神龙力量的气息飞到这里之后，突然感到那股神龙力量的气息，在这里突然分成了两股，分别指向不同的方向，它无法判断应该追查哪股气息前进，所以在会突然停了下来。
感受到魅惑龙灵珠传来的讯息，我也是愣，两股神龙力量？
这怎么可能？
难道当初青龙前辈曾经留下过两道封印？
这也不可能啊？
如果真的是那样的话，在我出的时候青龙不肯能不告诉我啊！
心中疑惑，我将意念向龙灵珠靠拢，与其融为体，亲自感受着外界的力量。
真的有两道力量！
而且从这两股力量的气息上来判断，还真的都属于我们神龙族！
只是这两股力量多少还是有些不同的，其中的股力量略显微弱但却灵动，而两股力量虽然相对比较强大，但却给人种死气沉沉的感觉，缺乏那种灵动的生气。
而且这两股力量所指的方向也各不相同，那股微弱但却灵动的力量指向的是我们的南面偏东些的方向，而另股力量则直指我们的西南方，难怪以魅惑龙灵珠的灵动也会无所适从了。
正打算调动我的力量，再仔细探查下这两股力量的不同，突然东南方向的那股力量凭空消失了！
真的是消失了！
刚才还清晰可辨的力量，现在却完全感觉不到了，就好像从来没有出现过样！
难道我错了？
这股力量真的没有出现过？
不可能啊？
我错了还有可能，但魅惑龙灵珠分明也感觉到了这股力量的存在，怎么会突然消失了呢？
抬头仰望了下东南方向，在那崇山峻岭的尽头，应该是现实中云南省的位置，在那里到底有什么样的存在呢？难道是流落在外的神龙玩家？
不过，如果真的是那样的话，这股力量怎么会有凭空消失了呢？
难道会那么巧，正好赶上他删号？
不会这么巧吧！
怎么我这边刚想详细的探查番，那道力量就迅地消失了，似乎……不想了！
反正只剩下道力量感应了，正好解决了我前进方向的问题。
不再冥思苦想，在确定了方向之后，魅惑龙灵珠积蓄了追寻的旅程。
原本以为这百兽山应该就在这横断山脉之中，就算不是也离此不远，没想到这么飞就是整整周时间。
在这段时间里，我横跨了整个横断山脉，飞过的高山不计其数，渴了就下去吃口雪水，饿了就下去抓头野兽，晓行夜宿苦苦追寻，但那股神龙力量的气息却始终在我的前面，看不到尽头，也不知道这百兽山到底还有多远！
算算时间已经不多了，青龙只给了我三个月的时间，却要完成两个难度不小的任务。现在已经过去了整整个星期，第个解除百兽山封印的任务，还找不到丝的头绪，真不知道什么时候能够完成！
正飞着，抬头看，前面已经不是茫茫的群山，而是片平坦中透着荒凉的高原地域！
终于出了横断山了！
这周的时间，我直在横断山中穿行，虽然周围的景色不错，但天天看也会有看腻的时候，现在我终于明白当初愚公为什么要移山了！
看着面前开阔的高原，虽然荒凉，但再无高山阻挡实现，我的心情以为之轻，被群山压抑的情绪也渐渐得舒缓了起来。
心情大好之下，我似乎又看到了希望！
按照常识，过了横断山脉之后，应该就是号称世界屋脊的青藏高原了。既然百兽山地处神洲大6的西南边陲，应该就在这青藏高原之上了！
青藏高原上虽然也是高山纵横，山脉众多，自北而南有祁连山昆仑山唐古拉山冈底斯山和喜马拉雅山，但来这些山脉之间的距离较远，是整个青藏高原要比之前的横断山脉视野开阔得多，便于寻找百兽山；二来这些山脉之中，真正位于西南端的，就是有喜马拉雅山脉这座而已，如果不出意外，喜马拉雅山应该就是传说中的百兽山了！
猜到了此行的目的地，我催动魅惑龙灵珠加前进，火赶往遥远的喜马拉雅山脉！
青藏高原上虽然荒凉空寂，但与横断山中荒无人烟不同的是，这荒凉的高原上生活着不少的人族。这路上，随处可见穿着肥大的蓝色或者绿色袍子，袒露臂的【创建和谐家园】，和身着艳丽的民族服饰，身前系着各色“邦典”——种类似于围裙的特殊服饰，的藏族妇人。
由于青藏高原海拔太高，气温不稳定，早晚很凉，正午的时候又十分炎热，所以这路之上，到处都可以看到穿着灰黑色皮袍的人。这种皮袍结构肥大，袖口宽畅，穿着自如，白天阳光充足，气温升高时，可脱袖露臂，调节体温，夜间可解带和衣而眠，是藏族的典型服饰。
在高空中飞行的时候，我还现了个有趣的现象，那就是不少【创建和谐家园】在放牧或居家的时候，手中都会拿着个小巧的转经筒，或者应该叫做玛尼轮。这些玛尼**小不同，制作的材质也各异，但【创建和谐家园】们在转动的时候，眼神中都透着种虔诚，并且随着玛尼轮的转动，还会不断地在口中念诵着什么。
最初我直不知道他们到底在念什么，后来有次我趁着乌云和雾气凑到了个【创建和谐家园】的身边，这才听到，他们在虔诚地在口中喃喃念诵的乃是密宗佛教的六字大明咒！
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不过我在空中飞行的时候也现，【创建和谐家园】们转动手中的玛尼轮的时候，旋转方向上并不完全样。有些是按照顺时针旋转，有些则是按照逆时针旋转，不知其中有何玄机。
在空中飞行了很长时间，终于见到了活生生的人，我的心中不禁有些感动，情不自禁的想要接近他们，了解他们。
了解这个坚强的生活在世界屋脊上，生活在这片荒凉但却透着神圣的土地上的为大民族！
反正已经到了青藏高原，那传说中神秘的百兽山，应该已经不远了，此刻我的心情已经不那么急迫了。看着地面上虔诚坚毅的藏族兄弟们，我时兴起，在空中悄悄地动幻人技能，并且在空中利用我的天极龙鳞战甲上附带的隐蔽幻形能力，将身威风的天极龙鳞战甲变成了普通【创建和谐家园】身上穿着的那种氆氇藏袍的样式，本来想变成高级的歇日玛，但后来考虑到这样的服饰在【创建和谐家园】当中只有【创建和谐家园】贵族再会穿着，太过显眼了，所以最终还是只变成了中等的氆竹藏袍的样式。
而且为了掩饰我的真实身份，我还动用装备的能力，给自己起了个藏族名字“罗桑旺丹”。
做完这切之后，我低头正好看到在地面上有个藏族兄弟，正在磕长头。
于是我便沿着他前进的方向，提前飞到他前面两百米的地方，等着他过来。
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看到他走过来，我迎上前去，高声道：“扎西得勒！”
正在磕长头的藏族汉子被我的这句话打扰，只得停了下来，抬头看了看我，诚恳地回道：“扎西得勒！”
见到他回话了，我凑上前去，道：“善良的朋友啊，你远方的兄弟此刻饥渴难耐，能否请你赐予他甘美的青稞酒，让他先上对您的赞美呢？”
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说着，便结下了腰间的酒囊，伸手递给了我。
我伸出双手，恭敬的接过酒囊，笑着赞美道：“您的恩德如同黑夜中的明月照耀大地，您的心地如同天空中的太阳样温暖！”
说着我打开酒囊，轻轻地喝了口。
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重新盖好，我又将酒囊重新递给了那藏族汉子。
看着他重新将酒囊收好，我问道：“这位善良的兄弟，我是否能够有幸得以知道您的大名，也好使我这流落之人能够铭记，并在这大地上传扬您的美名？”
那汉子笑道：“远方的兄弟，我们博巴人生来就是兄弟，我降边嘉措的名字没有什么好说的，更不敢让兄弟去到处传扬。
远方的朋友，不知您的尊姓大名可否告知降边？”
我笑着道：“嘉措拉兄弟，我叫罗桑旺丹！”
说着我们两个就聊开了，这个降边嘉措十分的开朗热情，我们就已经十分的熟识了。
看看时机差不多了，我开口问道：“嘉措拉兄弟，不知你这是要到哪里去啊？”
降边嘉措笑着道：“我刚刚从【创建和谐家园】朝圣回来，正要回到自己的家。”
听他说是到【创建和谐家园】去朝圣了，我忙道：“哦呀，嘉措拉兄弟真实英雄！”
听到我称赞他，降边嘉措不好意思地笑了笑，道：“旺丹拉兄弟，如果不嫌弃可以到我的家里去做客，不过要等我完成这次的磕长头之后。”
我笑着道：“对于您的盛情，旺丹十分的感谢，在接下来的旅途中，旺丹将陪着嘉措拉兄弟起走！”
说着便站在了降边嘉措的身边。
看到我同意到他的家里去做客，降边嘉措显得十分的高兴，主动地对我说道：“旺丹拉兄弟，我的家就在离此不远的溪卡孜，最晚明天就能够回去了。等到了家里，定会用最甜美的酥油茶，和最纯正的青稞酒来招待你的！”
我笑着对他致谢之后，我们便不再说话，开始起磕长头。
说起这磕长头，还真不是件容易的事儿。
般来说磕长头分为长途，行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执着地向目的地进；短途，数小时十天半月；就地三种。而像降边嘉措这样到【创建和谐家园】去朝圣，自然属于第种长途的磕长头了，也是最辛苦最令人敬佩的种。
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本来我是可以不跟着他起磕长头的，但为了亲身感受下藏族的风情，所以我还是决定跟着降边嘉措起磕长头，到他的家乡去。
藏族人在磕长头的时候，般都会手戴护具，膝着护膝，前身挂毛皮衣物，以使自己能够坚持较长的时间。但就算如此，他们在磕长头的过程当中，还是会尘灰覆面，衣衫破损，**划伤。
在承受着常人难以承受的苦痛的同时，口中还要不断地念诵这密宗的六字真言。具体的做法是：边念六字真言，边双手合十，高举过头，然后行步；双手继续合十，移至面前，再行步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。
边跟随着降边嘉措起磕长头，边感受着磕长头给自己带来的影响。
我身上的衣物并不是普通的藏袍，而是由天极龙鳞战甲变化而成，自然不会轻易破损，我的身体虽然看起来是人类的躯体，但本质却是神龙强悍的身驱，在地面上砂石的摩擦之下，自然也不会轻易受伤。
但这并不代表着我就感受不到疼痛！
我的防御力强悍，并不表示我不会痛，像普通人样，在遭到攻击的时候，我也会疼，很疼！
现在的我就是这样，疼很疼！
地面上粗糙的砂石不断地磨擦着我的手臂和躯体，还有不少大块的石头会阻挡我前进的脚步，如果是在平时，我完全可以不理会这些东西，脚把它们踢开。但现在当着降边嘉措的面前，我不能这样做，只能像他样，用自己的身体去感受大地的摩挲，去感受生命的真谛！
第450章 高原古城日喀则
和降边嘉措起磕长头，没会儿我就被满地的碎石砂砾弄得浑身剧痛不已，真不知道这些藏族的同胞们是如何在这样的大地上常年丈量不已的。天』籁小 说『．『23txt．
身上剧痛不已，心中却对藏族的同胞们充满了敬意！
正是在这样痛苦的环境中，藏族同胞们用他们的血肉之躯，向佛陀向生命表达着自己的崇敬。
随着时间的延续，我的身体渐渐得麻木了，似乎已经感受不到沿石砂砾造成的疼痛了，心中的杂念似乎也随着身体得麻木而消散了，只剩下唯的个念头，那就是磕长头！
双手合十迈步俯卧磕头爬起来再合十再迈步在俯卧……整整天的时间就在这样重复性的动作中结束了，这天的时间里，除了最开始的时候，我和降边嘉措见面时说了几句话，之后的时间我们在没有任何的言语交流，大家都在不断地重复着磕长头的动作，和念诵六字大明咒中度过。
天色完全黑下来的时候，我们两个在处空旷的原野中停了下来，记录下位置之后，才找了处相对比较避风的地方休息。
我从须弥界中拿出前天没有吃完的野兽尸体，找了些干柴野草之类的东西，用火系能量点燃了堆篝火。
看着我做这切，降边嘉措只是静静的看了看我，没有说话，也没有问我从哪儿弄来的野兽，又是如何点燃的篝火。
我自顾自的将野兽的尸体烤熟，分给降边嘉措些。
大方的接过了我递过来的的食物，降边嘉措也拿出了白天的那个酒囊，和我起边分吃着烤熟的兽肉，边你口，我口的喝着略带皮革味道的青稞酒。
降边嘉措是个热情的人，从整天的磕长头的疲劳中恢复过来之后，他边吃着手中喷香的烤肉，边对我讲述起自己的家乡来。
溪卡孜是【创建和谐家园】的第二大城市，同时亦是座历史悠久的高原古城。在很久以前，有个大司徒名叫绛曲坚赞的，建立起帕竹王朝取代萨迦王朝之后，把这地区的政治中心由夏鲁迁到溪卡孜，在此设立溪卡桑珠孜。“桑珠孜”意为“如愿以偿”，“溪卡”其实是当时【创建和谐家园】地区封建庄园通名。绛曲坚赞用“溪卡桑珠孜”这个命名，以示其壮志已酬，这是所设的最后个行政区。“溪卡桑珠孜”后来被习惯简称为“溪卡孜”。
说到这里，降边嘉措看了看我笑着道：“据说【创建和谐家园】将我们这里称作日喀则，也不知道是为什么，我想可能是【创建和谐家园】在翻译的时候，没听清楚我们说什么，而出现的错误吧。”
听他这么说，我才知道我们此行前往的目的地，那个所谓的溪卡孜竟然就是现实中【创建和谐家园】自治区仅次于【创建和谐家园】的第二大城市——日喀则！
听了降边嘉措的讲述，我也把心中产生的些疑虑，当着降边嘉措的面提了出来。