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斩界之神，它的职能就是绝地天通，根源之地和冥河神界隔绝开来，人间和神界隔绝开来。
这样子，深渊如果想要入侵神界的话，就必须先以人间作为基地，召唤更强的深渊，才可以入侵神界，无法直接到达神界。
而现在神界到达人间，也很麻烦了，不再像以前一样可以来去自如。现在的神灵，只能借用信仰以真身降临，而真身降临人间的时候，实力只是不朽史诗。
虽然现在人间没有一个是不朽史诗的，但是好多深海中的怪物，却是这个等级，如果在被人针对一番，甚至有可能亲自陨落。
并且用信仰降临就是在走钢丝，一不小心就会被拖入冥河之中，简直就是在玩火。
蛊惑之神、现在已经改名叫做地狱神王了，以祖神给他的半块神石——他将那块石头叫做堕落神石，威压整个黄泉路，通过拉一派打一派的手法，已经确保了他成为黄泉路名义上的最高统帅。
而黄泉路也不再是昔日荒凉的模样，地狱神王在黄泉路上建起了和神界无二的城市，现在的黄泉路被堕落神灵们称为地狱。
最终为了共同对抗可怕的深渊，神界—现在改名叫做天界了，天界和地狱签署了条约，天界会提供资源给地狱，让地狱可以抵御在对抗深渊最前线。
这只是祖神陨落几十年后，上界的变化。
然而天界不像地狱，地狱有着深渊的窥伺，所有堕落神灵必须放下争议，保存每一份战力全面对敌，只需要提供资源的天界，目前毫无外敌，并且失去了威压神界的祖神。
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第六十九章：大陆千年（一）哀鸣的苏拉西
【不知不觉，已经来到这个世界一千年了啊】
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【想当初，自己刚刚到这个世界的时候，整个世界的国家列表，就只有一个苏拉西孤零零的挂在上面，让人看着就觉得心酸。而如今，一个个国家如同胡萝卜一样，一个墩一个墩的长出来，这之中真是一段艰难的旅程啊】
过了一会儿，冷弈听到祖神殿的上方，传来自己等待了几分钟的大历一千年钟声之时，离开了沙发，准备趁着这个世界第一个千禧年，再去看一下久违的大陆。
之前自己忙着“祖神陨落”的剧本，陨落剧本结束以后，又美滋滋的睡了一觉直到现在，下界发生了很多有趣的东西，自己都还没来得及看呢。
距离自己上一次下去，已经过了四百年了。
冷弈下界以后，第一个去的地方，就是中土大陆，寻找自己最熟悉的国家，苏拉西。咳咳，只要能忍受住一千年文明的美味，那么之后遇到哪些几百年的小屁点文明，也就不会流口水了。
国名：苏拉西（大历元年——大历1000年/1000年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：寡头城邦联盟政体
宗教：苏拉西星空崇拜96%，原始沙漠崇拜4%
族群：苏拉西人85%，苏希人3%，戈玛纳人12%
国名：苏希（大历759年——大历1000年/241年）
统治时代：古典时代—早期
国家类型：寡头城邦联盟政体
宗教：苏拉西星空崇拜
族群：苏希人33%，苏拉西人67%
嗯，可以看到在两百多年前，苏希人对苏拉西发动了入侵，而已经腐朽的苏拉西，尽管有着那波利卡转世的帮助，但是最后还是一路战败，还因为猪队友的存在，自己害死了那波利卡的转世。
苏希人，这群苏拉西人几百年前的亲戚，他们有着前所未见的修炼体系，兽师。
兽师擅长驯化野生魔兽，但是通常都会选择一只魔兽作为自己的本命魔兽，而苏希人最常见的本命魔兽，就是马类魔兽，然后去可以组建骑兵团。
兽师的修炼方法，冷弈看了一下，大概就是【创建和谐家园】合一之类的修行方法，咳咳，不是那种合一，是兽师和魔兽本身的能源交合在一起，以此制造出更强大的力量。
总之，乌莫拉所在的部落，靠着兽师的修炼体系，从草莽之中崛起，带领苏拉西国内被压迫的苏希人，发动了大规模的暴乱。
第一波暴乱从大历749年开始，那一波苏拉西还是很强的，还有那波利卡的转世，暴乱几经波折，甚至有几回差点就被那波利卡转世给消灭了，但是奈何最终还是被猪队友给搅和了。
暴乱持续到大历759年，苏希人获得了第一阶段的胜利，苏拉西的东部地区全部被苏希人占据。
此后二国又陆陆续续爆发了多次的战争，战争的结果是苏拉西一路损兵折将，这几百年来被苏希人打的节节败退，一直败退回到他们的老家，依靠着卡莱—图拉比山脉的天险，才勉强防住了苏希人的彪进。
而为了抵御彪进，在大历748年的第176届以后，拥有悠久历史，在苏拉西持续了七百年的比武大会停办了；苏拉西人百年的首都，那波利卡，丢了；全体苏拉西人的骄傲，苏拉西最辉煌的，拥有六百多年历史，世界上第一所学院，星启木学院在战火中被毁于一旦。
而曾在卡莱-图拉比山脉北边的安提姆，为了更好的防御苏希人，主动拆毁了旧城邦，搬迁到了新的地区。
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现在安提姆城邦内，只有一些流民在废墟中讨生活，安提姆旧址里值钱的东西，没在搬迁时候搬走，也在数不尽的流民和入侵的苏希人面前毁于一旦。
因此在如今，安提姆空余高耸的残缺建筑，内部人烟稀少，给人一种圆明园的感觉。冷弈清楚地知道，如果在没有人维护的话，安提姆旧址再过个几百年，就要真的变成什么都看不出来的废墟了。
而现在，多莱曼在边缘化几百年后，因为地理位置的优秀，再一次成为了苏拉西的首都，不过冷弈相信，以这一种方式成为首都，没有人愿意。
前面说过，苏拉西面对苏希狂风暴雨般的入侵，在百年之内是节节败退，现在卡莱-图拉比山脉已经成为抵御苏希人的前线。
而不再前线、并且可以联通每一个大城邦的多莱曼，又有了无与伦比的优势，因此才被痛定思痛的苏拉西人选为新的首都。
而面对苏希人的进攻，苏拉西也是做过一些绝望的改革，然而造成苏拉西衰败的很大原因，就是各个贵族盘根错节的联姻，垄断了几乎所有的上升渠道。
而看不到上升通道的普通平民们，在这个时候又没多少族群主义（咳咳，那个词大家知道是什么），再加上苏希人也是信仰星神的，更重要的是在早期也是可以靠功勋上位。
因此，除了小部分平民站在贵族这一边，一半的平民无动于衷以外，很大一部分的苏拉西平民还是加入苏希人的军队，希望混到一份功勋改变自己的家族未来。
不过苏希人在大历801年——813年的最后一次攻势以后，也放慢了进攻的脚步，冷弈清楚，苏希人也要开始阶级固化了，这让苏拉西总算喘过一口气来。
之后的两百年，双方又有两次交手，互有胜负，而苏拉西最大的胜利——在冷弈看来是失误，就是越过埃克斯收复了库米。
因为从地图可以看出，苏拉西人的基本盘现在全在卡莱-图拉比山脉那，库米都要通过埃克斯到达库米森林那边了。
固然库米易守难攻，但问题是，苏希人只要将埃克斯截断——都不需要贡献，只需要卡主埃克斯，那么库米就无法得到苏拉西的任何支援，只能自个玩单机去，再一次沦陷就只是时间问题了。
在冷弈看来，苏拉西最佳的反应，还是靠着卡莱-图拉比山脉挑起对苏希的战争，然后利用这两个山脉的天险防御，天长地久的往下拖，就凭着苏希那个散乱的集权体制，看一看拖下去的话，到底是谁先撑不住。
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因为苏拉西人对于苏希国内状况一无所知，看到苏希在占据了自己大部分国土以后，那庞大的体量，内心就在不住的发抖，不敢和苏希拼消耗战。
因此，苏拉西选择的是北上从埃克斯攻击库米，对北星启木形成夹攻之势，当时收复库米的祭司长，自豪的告诉苏拉西人，一但再一次对苏希人发动反攻，那么苏拉西就可以从卡莱、安提姆、埃克斯和库米四个方向一齐夹攻北星启木。
因为这个原因，那个收复库米的祭司长，还被苏拉西称赞为不可多得的贤者。
在后来的一次战争中，苏拉西不是没夺回北星启木过，但是位于一片平原的北星启木，就如同瑞英那地方一样，在体量不占优势时根本守不了，夺下来没多久又丢失了。
在后来，苏拉西人也认命了，至少到现在，双方已经五十年没有爆发大规模的战争。
苏希人在这些年之中，他们征服的速度远远要快于行政的速度，导致苏希人空有庞大的疆域，却没有办法使上全力。
苏希最早起家的时候，除了在苏拉西内部的蛮族同胞以外，还有就是一群接着一群的苏希部落，看到乌莫拉进攻苏拉西而参上一脚。
在哪个苏希人辉煌的年代，只要朝着西方征服，就能获得源源不断的财富，苏拉西数百年的积累，在一百年的入侵中被挥霍一空。
然而，在征服的热情开始冷却，在勇猛的子孙变得和苏拉西以前一样，在继续进攻苏拉西已经拿不到多少财富的时候，苏希人征服的势头缓慢了下来，之前在征服的狂喜中被掩埋的矛盾，也随着和平的降临而逐渐放大。
最终因为分赃不均，苏希人展开了内战，在这个时候，每一个城邦里面的苏拉西原住民，对于部落领袖来说就非常重要，因此苏希内部的苏拉西人，意外的过得还不错。
而库米被苏拉西夺走，就是在苏希内战之时。
最终，在大历823年的《赛琉里亚德条约》中，苏希将自己的国家划分为三个首都，中都米亚塞纳，北都塞纳玛和东都赛琉里亚德，这三个首都，分别统帅苏希庞大疆域的三个地区。
实际上就是分成了三家，维持名义上的统一，和迈拉米做出了一样的选择。
这个条约，虽然确保了苏拉西在之后的一百年内没有发生内战，但是也让米亚塞纳没精力、也不愿意在对苏拉西发动灭国战争——要是赛琉里亚德他们背后捅自己怎么办？
另一方面，苏拉西长达数百年血与火的内战之中，星神的态度十分暧昧，他既没有组织苏希人的入侵，也没有阻止苏拉西人的反扑，在神殿的告喻中，两方都是星神的信徒，星神允许他们以武力决定胜负。
因此在战火中，星神神庙是双方军队唯一不敢劫掠的地方。
第七十章：大陆千年（二）被掩埋的真相
唉，曾经辉煌的苏拉西，现在也就这样了，过阵子冷弈可能还会再来一趟，回味一下那逝去的辉煌，不过现在，还是先去看其他的国家吧。
刚刚看完了苏拉西和苏希的百年纷争，不过这两个族群，好歹几千年前还是一家，勉强能算内战。而同样在中土大陆，也有一个处境比苏拉西更悲惨的国家，汉玛多尔。
现在摆在冷弈面前的，是两套史书，分别是沙罗国和汉玛多尔国的史料记载，除去一些杂七杂八的无关内容，专门去看沙罗崛起的那一段岁月记载，两套史料对比一下，特别有喜感。
这是在冷弈睡懒觉时候发生的，大历741年，以孟穆为首的北部五大城邦，对底斯徳（汉玛多尔首都）代表的南部发动了叛乱，想要推翻现有的议政王。
而在北部五城邦中，只有塔尼多尔坚决反对开战，但是被孟穆的开战派给暴力清除了。
然而毕竟体量的差距就在那里，整个汉玛多尔共有17座大城邦，孟穆这一方只有5座，底斯徳那边还有12座。
孟穆之所以有敢开战的勇气，是因为卡萨格为代表的东部三城也不满底斯徳，准备叛乱，北方加起来有8座，还是有一拼的力量。
在孟穆原本的计划中，等到叛乱开始的时候，孟穆和卡萨格两路夹击，先占据底斯徳平原，然后在朝着南方打，直到底斯徳投降，更替议政王。
这种战争，在汉玛多尔的历史上，发生过两起，成功了一起，至少有成功的前例，给予孟穆信心。
然而很不幸，因为古代消息传播的落后，在孟穆发动叛乱的时候，他们并不知道，卡萨格领主遭遇了刺杀，虽然没有当场死掉，但是已经是个废人了，这时候的卡萨格领主以求稳的指导方针，在取得底斯徳的宽恕后，爽约了孟穆一方。
于是孟穆就尴尬了，而且孟穆得到消息，底斯徳非常恼火这一次的叛乱，为了不再发生第四次废立议政王战争，底斯徳要将孟穆这一方赶尽杀绝。
好吧，连投降都活不了，啥也别说了，撑着吧，没准会因为对方不想在损失下去，宽大处理呢？
不过这只是妄想，随着战争的继续，孟穆叛【创建和谐家园】入下风。
为了能继续撑下去，不让自己全家老小被吊起来风干，孟穆也是急眼了，在大历750年，他们请来北方的异族，沙罗人当救兵。
到这里为止，双方的记载都大同小异，区别是之后的记载。
在汉玛多尔的记载中，他们极其丰富的描写了沙罗人是怎样贪婪【创建和谐家园】的骑墙，耍两面派和得寸进尺。
而在沙罗的记载中，底斯徳攻进叛军领地后，烧杀抢掠（这倒是事实），给汉玛多尔造成了严重的破坏，沙罗人的领袖接受了孟穆的邀请，进去调停双方的战争（扯你的蛋去，谁听你这个野蛮人的话）。
可是底斯徳这一方，不但不听沙罗人的调停，还粗暴【创建和谐家园】的斩杀了沙罗人使者，沙罗人在万般无奈之下，只能加入孟穆，以战止战。
而在沙罗佣兵源源不断的涌入北方五城，为北方五城提供了一波又一波的兵力以后，终于为北方五城暂时续命。
虽然在这之中，孟穆方不停的对底斯徳求和，但是底斯徳充满了一定要把孟穆【创建和谐家园】、以儆效尤的欲望（已经是第三次城邦以战争手段要废立议政王），战争就这么痛苦的持续下去，双方都很痛苦。
这战争就断断续续的打到大历753年，底斯徳总算开窍了，现在孟穆还能撑下去，全靠沙罗佣兵的帮助，只要自己把沙罗佣兵挖过来，不就可以了？
然后，底斯徳的议政王派出使者，在一个村庄的马厩里，和沙罗人领袖签订了密约，即臭名昭著的《马厩密约》。
由于密约的原本已经被销毁，现在除了冷弈和在天界的英灵，谁也不知道密约到底签订了什么。
沙罗记载中的密约，是汉玛多尔认为，以孟穆为首的北方四城（除了塔尼多尔）卑鄙【创建和谐家园】，实在不堪效用，因此委托沙罗人作为他们的指导者，帮助汉玛多尔管理北方四城。
再后来沙罗建国的法理，也就是从《马厩密约》中寻来的，还对治下的汉玛多尔人这么说：看，这些国土可不是我们非法占据的，是你们议政王委托我们的。
而汉玛多尔这里的记载，仅仅是那时的汉玛多尔议政王，承诺沙罗人成为北方四城的治安军，拥有自由居住权，以及沙罗特权，即沙罗人犯法，要少抓少判，宽容量刑。在密约中，根本就没有提出把北方四城委托给沙罗人。
不管后来造成了什么影响，总之靠着《马厩密约》，沙罗人直接反水站在汉玛多尔这一边，2年后，孟穆叛军贵族，终于全部被抓，然后杀了个一干二净。
在战后，由于整个汉玛多尔经过多年内战，已经无力再战，再加上存在报复叛乱挑起者的思想，底斯徳干净利落的承认了《马厩密约》的合法性，沙罗人合法的进入了北方的四个城邦。
而在拥有特权以后，沙罗人在北方的数量开始暴增，面对拥有沙罗特权的沙罗人，汉玛多尔的官僚都不敢抓，最后导致的后果就是城邦的平民，不是成为沙罗人的奴隶，就是逃到南方，沙罗人逐渐掌控了北地的政治、军事。
不过沙罗人的野心并不满足于此，在大历773年，沙罗人得寸进尺要求，在塔尼多尔也获得沙罗特权。