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楚望仙侧耳静静听着，这是数百位上古修仙者的呐喊。
声音有些违和，仙风道骨的修仙者，竟然有如此重的杀伐之意，这还是修仙之人？修仙之人不是讲究修身养性吗？
什么才是修士的真面目？
楚望仙又遐想联翩，炎黄一族古时可是尚武之族，提刀能杀敌，上马能作战，只是后来才日渐变得弱。
恐怕修士这个词，已经被道门带歪了，真正的修士，便是如此杀伐果断。若不想成为历史书中的物，不杀怎么行。
即便是强如佛门，若无血性，在诞生的南亚之地，也是几乎销声匿迹。
殿外声音渐弱。
常摐微微扫了眼，双眼隐有深意，似是看穿了殿外之景。
“三清门人即将出征五道鬼界，不过王诩你另有任务。”
常摐看着楚望仙，右手一摊，拿出一截竹简。
“此乃圣人之法，若传法得当，可将凡人培养为鬼仙，助女娲娘娘镇压鬼界百族。”
“圣人之法？”
楚望仙接过打开竹简一看，竹简上竟然是一幅画，无数人跪倒在地，对一人膜拜，他双眼一迷，幻景又生。
这一瞬间，他仿若化身为帝王，无数人跪拜，楚望仙只觉心潮澎湃，似有无穷之力。
又一瞬间，他仿若化身为大族之祖，无数后人跪拜，楚望仙只感觉无数念力涌入他的魂魄之中。
拜帝王，拜先祖。
所谓圣人，便是接受无数人跪拜，聚集无穷信念魂力供一人修炼。
楚望仙这一刻心如明镜，原来修魂最快捷的方法，就是接受千万人跪拜祈祷。
“你可懂圣人之法的意思？”
楚望仙点头，经过现代熏陶，一看就明白，帝王会立太庙，大族会立宗祠。就和吃香火的神仙一样，这香火信念，便是经验值。
“帝王便是一国之圣人，祖宗便是一族之圣人。”楚望仙回道。
常摐赞许点头，突又严厉道：“圣人不死，大盗不止。今之圣人，立于仙界，受万众之跪拜，却各个沉湎长生之中，早已如豚狗一般。”
“女娲娘娘要摒弃旧圣，立新圣，培养新鬼仙。”常摐气势狂起，携有改天换地之念。
“这次为师外出，正逢周朝内乱，灵山十巫妄图夺取周之典藏，为师颇费了一番功夫，得到了这套典藏，藏于此乾坤小屋之中。”
常摐双手一托，左右手皆有一座乾坤小屋，小屋内有乾坤，类似乾坤袋或储物戒指。
“周之典藏，收集了夏商周三朝典籍，有书五千七百册，分为学说和仙术。”
常摐托起右手道：
“学说集百家之说，有黄帝之内经、四经、阴符经，伊尹之汝鸠、伊训，姜子牙之太公六韬237篇，其中谋81篇，言71篇，兵85篇，周穆王之吕刑”
常摐又托起左手道：
“仙术集夏商周收藏仙术，有炎帝神农本草真经，黄帝自然经，姜子牙之六符，夏商周历代帝王修仙秘法，聚灵，炼体，血脉，魂魄各有数十本。”
楚望仙双眼瞳孔骤缩，微微咬牙惊讶看去，这两座乾坤小屋中的，是炎黄一系夏商周收藏的百家学说？和百家仙术？
五千七百册典籍，这是炎黄一系的无价之宝，难道最后落入了鬼谷子王诩之手？
第一百二十章 圣人为鬼仙
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常摐右手轻轻一送，将一座乾坤小屋被送入楚望仙投影的鬼谷子手中。
“这是夏商周典藏的百家学说！”
“你入世修行，将典藏学说传授给有潜力能成为圣人之人，让他们传播理念，发展信众，成为新圣人。新圣人死后，女娲帝会亲自接引，助他们成为鬼仙。”
楚望仙捏着乾坤小屋现出错愕之色，诸子百家这么来的？
鬼谷子传播诸子百家？
有没有搞错？
这从何说起？但冷静下来后，楚望仙又觉此种说法有几分道理。不敢说鬼谷子创立了诸子百家，但至少起了极大的推动作用。
思想不是蹦出来的，必定有承前启后，有积累才有爆发。
夏商之际的伊训乃道家之书，商周之际太公六韬乃兵家之书，周朝的吕刑乃法家之书
这些书，远早于诸子百家时代，只是没有传于民间，而是多藏于周典藏室之中。
若有人将这些典藏的书籍传于民间，民间的学者再学以致用，开宗立派，必能成一门学问。
楚望仙又想起了论语中关于孔子的记载，卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“武之道，未堕于地，在人。”
卫国的公孙朝问子贡：“仲尼的学问是从哪儿学来的？”子贡说：“周王、周武王之道，并未失传，而是散落在民间。”
史学家都说西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。
研究者一直不解周朝馆藏典籍是如何大量流到民间的，孔子又如何从民间学到周王室的祭祀礼仪，又是依据什么写出六经，原来契机是鬼谷子。
华夏五千年，就属春秋战国之时思想家灿若星河，无数思想，无数圣人，一瞬间喷发出来。
孔子，孟子，墨子，邹子，孙子、庄子、列子、韩非子
随便拿出一人，皆是影响世间数千年之人。
鬼谷子一下子将数千本书散播出去，引起无数学派同时发展壮大，切磋共鸣，这才有灿若星河的诸子百家时代。
而学者们周游列国，百家【创建和谐家园】，则是为了死后成圣。
成圣，就如同孔庙之中的孔夫子，能吸收亿万人信念。
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如此说来，孔子已经汇聚两千年无数人的信念，岂非是最成功之人？
楚望仙哑然无语，这也可以，这还是他认识的神仙吗？这样也可以成仙？
读书的圣人成鬼仙，怎么想都觉得这画风不太对。听过书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，但读书能成仙，这个确实没听过。
“师尊，我有一事求教，女娲娘娘为何不传授仙术？而要传授思想？”楚望仙将乾坤小屋收好疑道。
他正看着常摐手中另一个乾坤小屋，百家仙术，这可是好东西。
诸子百家学说在他手中就是鸡肋，他现在想要的则是百家仙术。
常摐倒没察觉楚望仙的意图，正色解释着：“此乃妄言！各界灵药灵材日益匮乏，连周之典藏法术都闲置已久，我三清门更是后继乏力，若传授出去，又有几人能成仙。”
“思想则不同，能聚千万人之念，比王权，血统更容易传播，覆盖也更广，有人有学派便有圣人。”
楚望仙会意点头，自有道门以来，也没几人成仙，张三丰之后，更是未闻有成仙之人。
道门修仙书不少，但没灵药灵石，也是画饼充饥。
两千五百年前的周代，便已是末法时代，难怪后世的修仙者一代更比一代锉。
到了如今，道门和佛门的很多手段，更是沦为了空架子。别说修仙之法，能把命算准就不错了。
“再说女娲娘娘为鬼界引才，自然不希望其他人分一杯羹，圣人死后聚念成鬼，方为女娲娘娘所用，可成鬼仙。”
常摐又笑，“仙界迂腐，可不收鬼，更不会助其成仙。”
楚望仙点头明白。
如此说来，孔子，孟子，墨子，邹子，孙子、庄子、列子
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楚望仙顺着常摐的话问了一个大胆的问题，“敢问师尊，若有一人死后成为圣人，数百代人持续两千年膜拜祭祀，那这人成就将有多大？”
他在说孔子！
常摐摇头，“此事几无可能，若是如此，此人汇聚千亿之人信念，若为鬼仙，当有争夺仙帝之资。”
楚望仙有几分讶然，孔圣人若为鬼仙，实力竟会如此强，可去争仙帝位。
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楚望仙沉下心神，开始分析真实的鬼界。
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楚望仙发现自己要面对的鬼界，是一个颠覆了传统的鬼界。
若有朝一日他去闯鬼界，遇到孔子，他应该如何面对？告诉孔夫子，自己曾经读过论语，算是他的门人吗？真是令人无语！
恰此时，常摐又提起一事，让楚望仙心中一紧。
“为师外出，在楚国收了一徒弟，姓李名耳，此人为周馆藏室之吏，颇为机敏，自学仙术成才。为师也将此任务交给了他一部分。”
楚望仙已听明白，圣人老子也起了大作用，孔子就曾问礼于老聃。
而李耳也学了鬼仙之法，难怪道观香火旺盛，还认了唐朝李氏为后代，在太庙吃香火。
楚望仙看着常摐将藏有百家仙术的乾坤小屋收好，心中一阵惋惜。
想要的百家仙术没拿到，不想要的百家学说却拿到，他可不想再上一次小学去背书。
楚望仙又瞥了眼任务。
系统提示：修仙百艺03，重立百家仙门02，重建稷下学宫01。
他心思又回眼前，应该怎么夺取常摐手中的另一座乾坤小屋。
这里面还有他的任务，夏商周累积的百家仙术。
若得乾坤小屋之中的百家仙术，再加上北风界三清门的遗迹，恐怕在现代社会建立修仙宗门轻而易举。
这个任务如此可成。
楚望仙又偷偷看向常摐，看着真是讽刺，竟然要从自己前世夺取修仙百术，才能完成任务。
这是考验他坑蒙拐骗的本事吗？
楚望仙思虑了一阵刚想开口，轰隆一声，空间中一阵好如霹天之雷的炸响声传来，天空瞬息阴暗，鬼哭狼嚎之音骤起。
“有敌来袭！”
第一百二十一章 一世又一世的交锋
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