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    《白骨大圣》-第9页

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      他仔细一想,这《广平右说通感录》,可不就是另一个版本的《山海经》吗!只不过他手里的这部《右说》,记载的是山川、河流、志怪、民俗等通感录,都是对官家不重要的记载。

      官家真正想要销毁的,是《左说》。

      《左说》详细记载了全国地理、矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等,里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法等。

      《右说》好比是文,无关根本。

      《左说》好比是武,足以动摇国家基石。

      晋安也终于明白,明明是民间禁止私传的【创建和谐家园】,为什么五色道袍道士,会有《广平右说通感录》。

      《右说》对官家来说,无伤大局,不会真的太上心,偶有漏网之鱼也说得过去。

      继续挑灯夜读。

      晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”。

      他是在一篇“石俑道士”的志怪传记里找到的。

      这篇志怪很有意思。

      说的是一个老道士,想要在山上建一座道观,教化愚昧山民。

      可老道士找人修山路时,不知为何,那条山路修一次,就被山体塌方摧毁一次。一连数次后,某一夜,那老道士突然把【创建和谐家园】都叫到座前,其甘愿坐化石俑,并命【创建和谐家园】将他埋于山中。

      结果真是奇了!

      自此以后,原本一直修不起来的山路,居然出奇顺利的修建成功。山路从山脚一直通往山顶,让山中山民借助这条山路,走出大山,有了与外界沟通机会。

      广平散人路经这座山,遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑,老道士石俑称这山中山民的祖先,是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿,因为作恶太多,天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍,于是甘愿坐化,以自身功德为这些罪人之后赎罪。

      这次被泥石流冲出,是因为他成为万人脚下基石,功德无量,终于得到解脱,羽化登仙,并传授广平散人“望气术”。

      晋安看完后不由心生敬佩,并称奇。

      这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。

      接下来,晋安拿起那卷竹简,竹简似经过特殊防水防虫处理,色泽偏古黄,拿在手中有股淡淡清香,似乎有驱虫之效?

      竹简拿在手中很沉重,有十几斤重。

      “?”

      晋安顿悟了,这就是背书名词的由来吗?

      “《五脏秘传经》?”

      晋安眉梢浮现喜色,他终于找到这个世界的道家修炼秘术了。

      练气!

      这是《五脏秘传经》上记录的境界。

      《五脏秘传经》属于道家修行【创建和谐家园】。

      道家分正一道、全真道等。

      这门道家修行法门,出自正一道的一个小支派的小支派,叫五脏道教,很通俗易懂嘛,并不入大道正统之流。

      但晋安对这些并不在意。

      醒醒吧。

      现在哪里是他挑【创建和谐家园】。

      【创建和谐家园】不挑他已经是烧高香了。

      《五脏秘传经》是通过道家吐纳之术,食天地之气,练就五脏之气,从而起到强壮体魄,耳聪目明之效。

      人分五脏。

      如五大将军坐镇中庭,精密运转人体生气,生生不息。

      这五脏,即心、肝、脾、肺、肾。

      对应了道家五行。

      木对肝。

      火对心。

      土对脾。

      金对肺。

      水对肾。

      又对应了五行相生之理。

      木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息,无限循环。

      听起来很牛皮,像个套娃,一套一套的。

      可问题就出在这了。

      同时练五脏,就好比同时练五门心法,难度、精力、资源都是别人的五倍。

      所花费的时间投入也是别人的五倍。

      而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡,投入的心力更是巨大,甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。

      开创《五脏秘传经》的那位道家先辈,的确是位旷世奇才,可耐不住修行速度是别人的事倍功半,难怪人才凋零,没人愿意拜入五脏道教,成为末节支派。

      资质好的看不上这个正一道的小小分支。

      资质差的又修行慢。

      这就进入了恶性循环。

      ……

      包袱里还有最后一物的玉碟。

      五脏道人。

      五脏道教观主。

      ……

      原来这枚玉碟是道碟,道碟就好比是道门中人的身份证,拥有道碟,才算是被道教和朝廷承认的正统。

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      第12章 聚宝盆(shukeba.com)

      晋安看完道碟后。

      心中思索。

      “看来那位五色道袍道士,就是这枚道碟上所记的五脏道人了。”

      “这位五脏道人应该是半个月前进山,主动去找棺材寺庙,或是无意撞见棺材寺庙,然后道陨在了荒山,连个全尸都没有……”

      “只剩下了客栈里的这些遗物。”

      光是竹简就有十几斤重,肯定不方便携带进山,暂时留在客栈里也很合情合理。

      也许当初他没想到自己会身死道消在山里,原本还打算重新回来取东西。

      只是……

      人生无常……

      或许是因为将道袍拿出放在桌子上,道袍翻动的关系…一封晋安此前并未发现的书信,从道袍衣服内滑落,掉落在地。

      “咦?”

      晋安惊咦一声,弯腰拿起掉落在地的信封。

      这是有人寄给无脏道人的书信吗?

      晋安怀揣好奇拆开书信。

      “五脏道友,你我一别,已有三年,甚是挂念……”

      ……

      ……

      书信前半部分,都是各种叙旧话,客套话。

      真正重要内容是在最后部分。

      ……

      “五脏道友,吾耗费六年光阴,终于追寻到聚宝盆线索。聚宝盆并不是传说,它的确是真实存在。”

      “但恐我一人之力难上加难。”

      “书信中不便交谈,我在平垣府昌县等五脏道友共谋此事。”

      “吾在屋檐左下角挂一只铜铃铛,静候五脏道友。”

      书信内容到此完毕。

      聚宝盆?

      这世上真的会有聚宝盆吗,晋安惊奇。

      说到聚宝盆。

      晋安首先想到的就是沈万三手里的那个聚宝盆。

      《挑灯异集》曾有一段这么描述:万三妻偶遗一银钗于盆中,银钗盈满,不可数计。

      这玩意儿可不就是个无限刷钱修改器嘛。

      简直逆天啊。

      与之同时,晋安心中的种种疑惑,也跟着豁然开朗。

      棺材寺庙的生门被人毁掉,里面的吃人泥塑头像不翼而飞,以及五脏道人尸骨不全的死在了深山老林里,这一切种种,晋安猜想,定然都是与信中提到的“聚宝盆”有关。

      这是好几方势力都盯上了这个聚宝盆。

      甚至于!

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