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苏趋还没弄明白是怎么回事,可他已经没有思考的机会了,张骁直接奋力抬手,将刺破苏趋身体的灵气向上抬,直接将苏趋的上半身切开,这样的伤没有任何生命体能承受,结果只会是死亡,而苏趋临死也不明白自己为什么会被张骁杀死。
身为半灵的苏趋没有经历重大战斗便死在了张骁手上,本命灵物没有排上任何用处,没有发挥出任何作用便送给了境言界,也算为自己将要面临的灾难提前画上一个句号,不过他的解脱只会为披星派带来更大的灾难。
张骁轻松解决了苏趋,立即运用血水花剑诀第四式使自己的伤势完全恢复,自身的灵气非常充裕,根本不知道底在哪里,消灭一个目标后,该是寻找下一个的时候了,目光便岛上的谨戍上人。
谨戍上人的实力对付一条法术化作的龙本来没有任何问题,可是他此时已经中了牛魔草毒素,使用两次仙下登顶决后,身上的牛魔菌开始打量吮吸他身上的灵气,不再是细微的菌,而是长成了豆芽大小的寄生植物,覆盖在谨戍上人的身上,这些幼苗以灵气为食,没有接触谨戍上上,可是却会一直跟着他,难以完全清除,即使消灭一些,还会有更多的幼苗重新生出。
谨戍上人现在用灵气不是,不用灵气也不是,想不到什么好的办法,勉强抵御着龙的火焰,苗不断成长,发觉自己的智力真的有限,怪不得会让境言界面临如此浩劫,也明白了郅山掌教及长老为什么不愿意讲掌门之位让给自己,是自己根本没有这个能力,境言界的初期发展也是多亏祖宗的打理才运营起来,自己只是照着他的方法在进行而已,三十年来根本没有建树,只有莽夫的身份适合自己。
幼苗长的越来越大,有几株已经出现成苗的模样,形成了花朵,在过一会儿应该就具有主动攻击性了,时间已经不能再等,谨戍上人再不找到解决的办法,不是被牛魔草杀死,就是被龙活活烧死。
谨戍上人心中的悲伤也不全是坏处,在认定自己确实是莽夫后,便不再以理智的眼光物,终于可以安安心心的面对战斗,不再有一丝的顾虑,可以再次成为郅山那个只懂得打架的谨戍长老。
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在龙和幼苗之间,谨戍上人首先选择的目标是龙,只有能自由活动才是战斗的本钱,所以完全不再留意幼苗,使用灵气挥舞着敲山剑,总管艰难的将其扑灭。
谨戍上人的下一个目标也是最麻烦的目标,身上的幼苗已经有几十株长成与他同等身高的牛魔草,花朵也在等待绽放,其余即将长成的幼苗也不在少数,将谨戍上人包在其中,基本连光线也遮住,不过并不重要,现在的时候不早,即使没有牛魔草也什么阳光。
被仙下登顶决击中的莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】此时已经从海水中浮了起来,由于受到妖术控制,神智不是很清醒,根本运用不出自身的法术和剑诀,只能依靠灵气打硬战,所以才会被仙下登顶决击中,此时身上的衣裳破烂,口鼻冒着鲜血,不过还有一战之力,但是面对谨戍上人应该不是对手,可不巧的是谨戍上人自己也遇到【创建和谐家园】烦,谁胜谁负还不一定。
牛魔草越长越大,谨戍上人也有自己的小主意,自己每次攻击牛魔草时,它们都会巧妙的游开,明显是读懂了自己的思想,在做闪避,但是有莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】再就不同了,说不定可以利用它们清除身上的牛魔草。
谨戍上人将敲山剑放回身体,只是躲避着莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】的攻击,完全没有反抗的打算,结果真如自己所想,牛魔草被莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】消灭不少,只要保持下去就能慢慢将牛魔草毒素清除。
第四百九十七章 意义
谨戍上人想到的办法只能算最愚蠢的解决办法,虽然也能起到一定的效果,不过牛魔草毒素的数量无穷无尽,想要依此法清除,不知道要打到什么时候,而且牛魔草正在不断壮大,时间拖的越久对自己越不利。
结远仇地技羽孙最敌鬼学早
莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】在被控制的情况下无法使用法术,但自身的武功还在,攻击谨戍上人时用的全是杀招,如果是张骁和军中统领应对的话,估计几个回合就会败下阵来。
谨戍上人此时想不到什么好办法,自己最好不要动用灵气,而莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】又不会使用法术,只能这样耗下去,等其他长老和【创建和谐家园】消灭入侵者再来帮助自己。
张骁在空中岛上比拼武术的三人,觉得枯燥乏味,自己现在只要一个宗旨,就是净化一切,尤其是邪恶,它们是首要被净化的东西,绝对不能放任其祸害人间。
张骁将目光转向莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】,他们的思维目前正陷入沉睡,身体不是由自己驱使,是自己主要清除的目标,不能让这些邪恶在自己眼皮子底下为所欲为,便再次化作水花向客岛冲去。
可是张骁并没有因为想净化邪恶而变得疯狂,他心中十分清楚,即使自己的实力得到大量提升,也还不是客岛上战斗三人的对手,所以自己可以做的就是让自己的目标谨戍上人恢复战斗力,这也是为自己净化他提前做准备,希望他不会让自己失望。
发生在客岛上的战斗是一场灵之间的战斗,张骁化作的极小水花并没有引起他们的注意,在牛魔菌之间来回穿梭,目的是吸引牛魔菌,谨戍上人的灵气被尽力压缩在体内,所以张骁的灵气极大诱惑住了牛魔菌,开始将牛魔菌带离谨戍上人的身体,为他减轻负担。
张骁担心谨戍上人三人发现自己介入他们的战斗,所以运用灵气时十分小心,只是将牛魔菌带离谨戍上人,已经成形的牛魔草幼苗和成苗则依然保持不变,留给谨戍上人对付,相信现在的他有能力对付的了其他两个灵了。
就在谨戍上人一筹莫展对付莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】时,终于发现牛魔草毒素已经被消耗殆尽,就算自己勉强运用灵气躲闪,也不会有新的牛魔草诞生,魔草毒素只剩下现有的这些了,不用再担心它还会对自己造成重大影响。
谨戍上人挡开莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】的攻击,跳到一旁,猛地释放出大量灵气,将周围的牛魔草全都震开,此时已经不用再担心牛魔草会吸食自己的灵气,它们在没有后续牛魔草毒素补充的情况下,模样都暴露在自己面前,只要仔细留意就能摆脱它们。
牛魔草被震开后,便如同一盘散沙,再也找不到吸食的目标,纷纷落到地上,扎根在土中,境言界中的一切都是由十方境言的灵气构成,所以生长在地上还可以继续长大,不过谨戍上人可不打算给予这样的机会。
谨戍上人再次拿出敲山剑,利用火剑将周围的牛魔草一根根清除,期间还不忘与莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】战斗,即使有两位灵在干扰自己,但是只要他们不会使用法术,就没有什么好怕的,等到将所有牛魔草砍断,才开始着手怎么解除他们的控制。
莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】每人受了一发仙下登顶决,身体状况很糟糕,虽然动作上还是非常灵活,但是内伤正在不断加剧,口中流出的鲜血也越来与多,这样继续下去修为难免也会受到影响。
谨戍上人举着敲山剑轻松应付着二人的联合攻击,同时喊道:“莽法,泣愚,快醒醒,你们现在正在梦中,能听到我说话吗?你们绝对不能向药物或是幻觉妥协,难道一身修为都是拿来?”
谨戍上人的话没有起到任何作用,不过已经推测出一条有用的情报,既然李儒连灵都能控制,其他境言界【创建和谐家园】就更不用说了,有可能主岛上已经变成自己打自己的局面,必须尽快将他们二人打败,然后会主岛主持大局。
谨戍上人身上的灵气消耗了大半,仙下登顶决也用了五式,接下来的三式可能直接将自己的灵气掏空,不过也没有办法了,时间才是现在最宝贵的东西。
为了避免自己杀死莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】,谨戍上人只发动一式仙下登顶决,在两人同时攻向自己时发出,再一次将他们击入海中,这回便再无动静了,不过心里明白他们应该还没死,自己已经尽力将仙下登顶决的威力降至最小。
谨戍上人顺利解决莽法【创建和谐家园】和泣愚【创建和谐家园】,马上将注意力放到主岛上,用灵气查探境言界【创建和谐家园】的状况,不过刚要释放出灵气时,张骁赶紧将引走牛魔菌的灵气附着在谨戍上人身上,使谨戍上人再次被无数牛魔菌包裹,这下就不不好玩了,谨戍上人很快发现身上的变化,顿时大吃一惊,这才发现张骁原来就在自己身旁不远的空中,要不是自己一直处于战斗中,又怎么会忽略他。
谨戍上人透过牛魔菌大概了解了一些来龙去脉,问道:“刚才是你将我身上的牛魔草吸走的吗?为什么要帮助我?你的目的不是惆怅剑吗?刚才就是最好的机会,完全有希望逃离十方境言,为什么不离开?难道良心发现?”
张骁已经准备净化谨戍上人,不过自己身为正义的审判者,有必要将他的罪孽确定清楚,让他明白自己犯下不可饶恕的过错,明白正义的真正理解,说道:“谨戍上人,今日就是你的死期,你犯下的过错以死也不足以弥补,就让我来让你净化,重新开始修行的旅程。”
谨戍上人听不明白张骁在说什么,怎么突然说起莫名其妙的话,问道:“你到底在说什么?帮助李儒入侵境言界难道你还不知道悔改吗?”
张骁无视谨戍上人的责问,继续说道:“你创立了境言界,号称当今修仙界第一门派,目的是为了重振郅山当年的雄姿,为天下苍生的安危着想,但是我却不这么认为。”
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张骁说的这些的确是谨戍上人的一些片面想法,但是不能完全概括他的目的,于是谨戍上人也耐心为自己辩白,先不急收拾张骁,说道:“你的话太过主观,从大局角度着想,我的做法是最明智的做法。你如果见识过郅山覆灭时的情景,就不会觉得我是故意带领众【创建和谐家园】离开,当时的子虚鬼数量实在庞大,要是不集结【创建和谐家园】早些离开,将会在郅山全军覆没,这样的做法也得到大家的一致认可,可不是我自己的一意孤行。成立境言界的目的的确如我所说,千年来的大门派竟然在一夜之间销声匿迹,可以称得上是奇耻大辱,我绝对不允许这样的事情发生,郅山的香火必须延续,所以境言界必须成为修仙界第一大派,不能再丢郅山的脸。而名字之所以称为境言界,就是因为要让所有人都记住郅山这个惨痛的教训。”
第四百九十八章 挑战最强者
谨戍上人清楚张骁很在意自己想当郅山掌教这件事,所以需要清楚交代,说道:“从你的话语中似乎很反感我想成为郅山掌门,但我想说的是,人往高处走,水往低处流,修行界各个门派中都有各式各样的职位,我已经身居长老之位,想有朝一日成为掌教有何不对,这是一件极其正常的事情,你为什么硬是要将我想象成不择手段的人呢?”
谨戍上人的说辞还无法完全让张骁信服,但是也让张骁找不到反驳的地方,他想成为掌门的事情是明摆着的事实,不过没有可证明他运用不正当手段的证据,最多只能算是一种猜测,不能说明正义与否。
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谨戍上人的这种做法有一些矛盾,但完全能够理解,郅山已经终结,再打出郅山的名号没有任何意义,反倒会让其他修仙者觉得郅山不过是一个纸老虎,今天可以东山再起,下次说不定又会一天之内灭亡,成为一个笑话,不如翻过这一页,打造一个全新的郅山,在继承郅山仙术的基础上改进缺点,成为一个由内而外全都崭新的门派,这样不但可以再现郅山的雄威,还能让郅山的威慑力保留。
谨戍上人见张骁穷追猛打,一定要刨根问底,不愿再说些废话,现在自己还有许多事情要做,还不如直接将张骁俘虏,这样就算将此时入侵境言界事件的重要嫌犯抓到了,不过自己尽心尽力所做的一切被人质疑,必须要解释清楚,如果被李儒那样的人利用可是比灭门还要危险的。
谨戍上人继续向张骁解释,说道:“修行者的重点在于修行,可门派的重点在于生存,我身为掌门就必须给【创建和谐家园】们一个可以安心修行的地方,再者我说的一切均为属实,境言界继承的郅山的一切,并在短短三十年间成为修仙界第一门派,还不足以证明吗?你也是郅山【创建和谐家园】,难道一点也感受不到?”
张骁知道在这个问题上不可能争论出结果,暂时不予考虑,又将目光的地方,说道:“你真的将一切都继承下来了吗?郅山最大的使命是什么?仙剑现在在哪里?青釭剑放生剑和惑心剑都是可以摧毁世间的仙物,现在过去了三十年,你却只拿着一块青釭碎片,其他的部分呢?境言界有实力将这一切找回,为什么不去做,难道为了修行为了重现全盛的郅山,就不再顾及世间的安危了吗?”
仙剑的情况是谨戍上人做出的最大改变,在郅山覆灭后寻找仙剑便是最紧急的人物,可受到祖宗点拨后,谨戍上人对保护仙剑的方法有了新的想法,如果还是将仙剑寻回由境言界保护,结果不还是跟郅山一样吗?郅山都守不住仙剑,境言界有怎么可能做到?
有了祖宗的建议谨戍上人很快明白该怎么做,不能把所有鸡蛋放在一个篮子里,一旦被抢就全没了,从目前的形势来釭剑被毁成了四部分,加上不知去向的放生剑和惑心剑,最少也有六部分,如果分别由留个门派保护,绝对比由郅山保护还安全,所以这样的法案是绝佳的。
谨戍上人不知道张骁能不能明白自己的意图,毕竟这样的事情不能明说,如果主动联系其他门派谈论仙剑的事情,难免会让他们多想,仙剑这么重要的东西怎么能交给别人,说不定反而会引起一战动乱,所以只能任由仙剑在世间漂泊,只要自己手中还有一部分,就还有与恶势力对抗的资本。
谨戍上人说道:“我不管你的最终目的是什么,但身为修仙者就有义务保护仙剑的安全,记住我说的话,经过对郅山幸存【创建和谐家园】的调查,我已得知郅山覆灭时皎雷宗人想将青釭剑转移出郅山,可惜没有成功,被子虚鬼破坏成四部分,其中一部分就是惆怅剑,还有一部分落入了常人的战争中,其余两部分和另两把仙剑还不知所踪,从得到的情报来至少分为六部分,原先每夺得一部分就能获得三分之一的力量,而现在每夺得一部分只能获得六分之一的力量,由仙剑产生的威胁明显减少,如果可以变得更分散,恶人想要利用仙剑作乱的难度也会变得更大,起不到带来浩劫的能力,这才是对仙剑最好的保护。”
张骁听谨戍上人说了一大堆话,只是表达了一个意思,那就是不会再寻找仙剑,无论它们是被毁灭或是别的都与境言界无关,这可有些难以接受,怎么都像不负责任的行为,拿仙剑来开玩笑简直不能忍受,别说是六分之一,就算仙剑被分成十六分之一其中的力量是非常恐怖的,必须要将其都找回来才行。
张骁已经不用再与谨戍上人交谈,在境言界创立和仙剑的观点上,两人的全不同,对谨戍上人正义的判决也已经明确,接下来要做的就是净化。
张骁握住斜心剑的手稍微紧了紧,这样的小动作逃不过谨戍上人的眼睛,场战斗在所难免,不过谨戍上人并不担心,难道自己还会被一个参与十年会武还拿不到第一的人打败不成,战胜张骁简直信手拈来。
张骁首先化作水花如暴风骤雨般向谨戍上人冲去,旋转着从各个角落疾驰而上,但是这些在谨戍上人眼里根本不算什么,也重新拿出敲山剑,使出火剑迎了上去。
张骁的水花虽然气势十足,但是在谨戍上人面前毫无用处,还没有接触到敲山剑便被高温蒸发,其中的灵气也被尽数破坏,在暴风骤雨中谨戍上人如入无人之境。
张骁的灵气虽然拿谨戍上人没有任何办法,但并不是完全不是对手,灵气在接触到敲山剑前便被消灭,可是心魔的气息却丝毫不受影响,轻轻松松的便沾在谨戍上人的灵气上,谨戍上人的执念极为强大,也正是如此才会挑起境言界的大梁,此时心魔气息正在不断影响谨戍上人的执念,如同剧毒般腐蚀他的意志。
谨戍上人的情绪开始不自觉的变得低沉,灵气也在逐渐减弱,感觉自身的压力越来越大,真想放弃所有的一切,重新回到在郅山是的生活,那时候每天与师兄弟修炼,不用考虑门派的问题,生活过的有滋有味,酣畅淋漓,严重影响了谨戍上人此时的意志,使他的动作也减慢许多,好似在慢动作练习一般。
见到谨戍上人这样的状态,张骁的优势可以体现出来了,血水花剑诀本来就是完全依赖灵气灵活性的剑诀,对付力量型的谨戍上人不好办,可是面对速度降到底点的谨戍上人就不同了,形势似乎有了翻转的苗头。
张骁化作的水花终于顺利穿过敲山剑,也透过牛魔菌,攻击到谨戍上人的身体上,可是谨戍上人毕竟是灵,怎么可能被张骁轻易伤害,水花在谨戍上人身上只能可出一些划痕,过一小段时间便又恢复正常,这一切都不过是徒劳。
心魔气息在谨戍上人身上越沾越多,也是张骁最希望,不过此时却有些聪明反被聪明误,心魔气息在影响谨戍上人同时,更是在影响牛魔菌。
第四百九十九章 最强剑诀对决
牛魔菌非常渴望灵气,尤其是带美味的灵气,沾有心魔气息的灵气简直就是奢侈品,被牛魔菌疯狂吸食起来,使得张骁产生的气息还没有牛魔菌吃的气息多,不一会儿便将谨戍上人身上的心魔气息全部吸干,让他重新恢复正常。
张骁很清楚的感觉到了谨戍上人身上的变化,感觉非常不妙,要是被谨戍上人发现的话,自己赖以打败灵的手段将会无效,谨戍上人也就不会再让自己有出手的机会,顿时加大进攻的力度。
牛魔菌吸食灵气的速度可不是张骁可以比拟的,没过多久便使谨戍上人恢复了正常,清醒之后感觉非常惊恐,想不到自己的精神竟然被张骁影响了,还多亏牛魔菌才得以解脱,这根本是想象不到的事情,一个连半灵修为都不到的人,竟然可以玩弄灵的思维,简直是奇谈。
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谨戍上人在张骁与宋生玉比试时才开始留意他,觉得他是一个难得的人才,后续还了解了一些有关他的情报,发现张骁加入乌有观才短短一个月的时间,并且是在十年会武前几天才提名加入的,感觉他的来历很有问题,不过因为他是乌有观的【创建和谐家园】才没有深究,到现在再一想,顿时发现极其不对劲。
张骁身为修仙者却与修妖者勾结,而且还是烬教四叛之一的李儒,目的肯定是为了惆怅剑,问题就出现在这里,他与李儒原本没有任何关系,肯定不会甘心为李儒办事,也就是说他也想得到惆怅剑,准确来说应该是仙剑,那么他是受谁的指示才要寻回仙剑的。
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谨戍上人的身边又有不少牛魔草幼苗出现,情况有些糟糕,不过面对张骁还是绝对优势,必须小心张骁的气息,只要细心抵御就不会有问题,而张骁也知道自己没有战胜谨戍上人的机会,便停止攻击,能遇到意外的好时机。
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张骁选择了净化,就要将所有问题都弄明白,见谨戍上人对自己有疑问,说道:“我来境言界自然是为了十年会武的第一,同样也是为了你,你身为郅山长老,竟然顶着郅山的招牌创立境言界,简直就是不忠不义,修仙界中不能有你这样的人存在。”
谨戍上人不想再跟张骁争论这些没有结果的道理,就算有再多的时间也不可能说服他,问道:“你明白我的意思,你来境言界的目的是为了惆怅剑,李儒跟你的关系只不过是相互利用,告诉我你为什么要夺走惆怅剑?在你背后指使的人是谁,目的又是什么,他是不是也是郅山【创建和谐家园】?”
经过谨戍上人的提醒,张骁突然想到掉落在一旁的惆怅剑,心中有了打败他的办法,说道:“我的目的是为了天下苍生,仙剑绝不能落入恶人之手,必须由正义之人守护,你不是其中之一,惆怅剑我必须拿走。”
谨戍上人确定了自己的猜测,张骁背后果然有人隐藏在暗处,急切的问道:“指使你找回仙剑的人是谁?他又是属于哪个势力?”
张骁还是觉得江麒子才是那个最正义的人,郅山覆灭后他还一直留守在郅山,日夜思念仙剑,替他做事绝对不会有错,说道:“江麒子前辈你也认识,虽然郅山如今样貌全变,而且已经没有灵气,但是他依然守护着郅山遗址,等待有一天年轻的修仙者找到郅山,向他们述说郅山曾经的辉煌,与你的行为相比较,我更能接受江麒子前辈的做法。”
谨戍上人听后依然很惊讶,这个结果可是自己没有想到的,江麒子竟然还活着,而且遵守着先辈的祖训,守护仙剑,镇守郅山,还是跟他的师傅一样像个书呆子,只知道一成不变,不过他有这个心也算是一件幸事。
谨戍上人对江麒子很是了解,也明白了张骁的意图,说道:“事情我似乎已经完全弄明,但是你也好好想想,仙剑到底是存放在一起安全,还是分开保管安全。”
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记得在北原郡时,朱品航说过关于绝招的事情,自己有惆怅剑和两块青釭碎片,耗损修为应该可以使出自己无法使用的法术,就像消灭袁礼时一样,虽然袁礼的实力不能与谨戍上人相提并论,但是有悠然无神决或许可行,有希望就必须一试,净化谨戍上人后,整个境言界都好对付了。
谨戍上人对江麒子的近况很是好奇,问道:“江麒子在郅山到底是什么情况,还有多少人与他在一起,他有能力守护三仙剑吗?”
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张骁驱使灵气让惆怅剑飘到自己手中,并将执竹剑和斜心剑收回,现在这两把剑已经没有多大作用,有惆怅剑在手,可以当得上十把。
张骁竭尽全力利用怨气连通惆怅剑中的仙气,只要与其连接,自己的修为就会源源不断被带走,但是张骁没有丝毫的犹豫,仙气开始灌注进张骁的身体内,悠然无神决的使用图谱再次从脑海中闪过,背后开始出现一段幻象,其中出现山川河流,虽然只有一座长有偶有杂草的荒凉矮山,和一条狭小的浅河,不过面积已经比客岛还要大,相比较秦岭时巨大太多。
谨戍上人样的场景怎么会不认识,惊愕的骁,想不到他竟然还会郅山五剑诀,怪不得能够打败实力已经达到半灵的宋生玉。
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青釭碎片让谨戍上人感到惊喜后,张骁的背后又出现“受于天”三个字,这样的情景比仙剑还要让谨戍上人震惊,这样的情况据古籍记载,只有春秋战国时期才出现过,后来秦国统一天下后便绝迹了。
那时候天下出现非常多的国家,身怀帝王命格的人大有人在,再由于当时的修行界也比较混乱,所以有些修行者利用帝王命格制作了一些法宝,将帝王命格封印其中,使用时可以赋予天命,用到上天的力量,有这样的命格在,面对任何敌人都能在气势上压制,即使是最弱的修行者也有与天作对的可能。
可惜在秦国统一天下后,怀有帝王命格的人除了当今皇上几乎灭绝,原本的那些法宝也由于消耗后得不到修复和补充,渐渐失去作用成为传说,现在还能印简直是奇迹,骁的背景非常复杂,他可能不止是郅山【创建和谐家园】那么简单。
第五百章 战场清扫
悠然无神决已经使用,张骁背后的幻象开始不断为张骁提供灵气,达到可以出手时,张骁便将所有灵气刺向谨戍上人,与仙下登顶决不同,悠然无神决的灵气就像一副图画,散发着绚丽的色彩冲向谨戍上人。 d t c o m
悠然无神决也属于攻击型的剑诀,与仙下登顶决的区别只在于一个是持续不间断的稳定灵气攻击,一个是瞬间击中所有灵气的突然攻击,只要能熬过仙下登顶决的攻击,就必然是悠然无神决获胜,所以浩忧上人才会被称为唯一超越动悔上人的人。
谨戍上人见张骁使用的的确是真实的悠然无神决,不敢有所怠慢,也顾不得牛魔菌的威胁,马上使出仙下登顶决,瞬间将悠然无神决的灵气击溃,整个境言界岛屿上全是各种颜色的灵气,犹如满天繁星,更像极光一样,这样的情况持续很长一段时间,直到谨戍上人因为仙下登顶决将灵气耗尽,张骁背后的幻象被彻底粉碎,一切才重新恢复正常,境言界被夜幕完全笼罩。
张骁在运用做强剑诀战斗后,依然没有受到损伤,笔直的站在客岛之上,不过客岛此时已经没有了原来的模样,整座岛缩小到了七成,上面的废墟也不知道被剑诀震飞到了哪里,已经与东南西北四岛没有什么区别。
张骁虽然跨阶段使用灵才能运用的悠然无神决,可是用到的灵气是来自仙剑中的仙气,自己损耗的修为也被帝印代替,使用完悠然无神决后没有任何损失和不良反应。
谨戍上人的身上的牛魔菌也因为两种强大剑诀的碰撞而被瞬间消灭,为自己解决了一个【创建和谐家园】烦,不过自身可不好受,使用仙下登顶决导致灵气大量流失,而且已经用到第七式,不能再用,要是将最后一式也使出将直接透支生命,结果会非常麻烦。
谨戍上人艰难的骁,他身上的负面气息越来越重,暮然想起被他灵气影响时的情景,马上想到斜心剑,张骁在李儒刚出现时就已经受到李儒的操控,做出如此偏激的行为或许不是受自己控制,提醒道:“张骁,你快些将身上的佩剑扔掉,那是邪剑,对你没有好处,只会将你们引入黑暗之中。”
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张骁摸到腰间的斜心剑,说道:“我为什么要扔掉?有它在我才有与你一战的能力,没有它能能获得这么强的力量吗?没有这些力量我什么也做不到,我可以驾驭它,运用它守护世间的正义,首先就要从仙剑开始。”