温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！

  阙里阙里文庙，有事祭告，具前祭告篇。春、秋致祭同太学。康熙中，圣祖东巡亲祭，礼部具仪。驻跸次日，帝服龙衮，行在仪仗具陈，行礼二跪六拜，配位、十哲、两庑、启圣祠，皆遣官分献。扈从诸臣，文官知府、武官副将以上，衍圣公暨各氏子孙在职者，咸陪祀。圣心犹未安，命更议。寻定迎神、送神俱三跪九拜，惟乐章与国学小异，可令太常司乐及乐舞生先往肄习。帝亲制祝文。祀日诣庙，至奎文阁前降辇，如斋所小憩，自大次出，入大成门，登殿释奠毕，御诗礼堂讲书。礼成，周视庙庭车服、礼器。更常服，驾如孔林，跪奠酒，三爵，三拜，赐衍圣公以下银币有差。留曲柄黄盖陈庙庭。扩孔林地亩，蠲其税。建庙碑，御书文鑱石。又建子思子庙，仿颜、曾、孟三庙制。斋

  三十三十二年，修文庙成，皇子往祭，行礼杏坛。雍正二年，曲阜庙灾，遣官诣阙里祭慰，敕大臣重建，并令阙里司乐遣人赴太常习乐舞，冠服悉准太学式为之。八年，庙成，黄瓦画栋，悉仿宫殿制。凡登、簋、簠、鉶、笾、豆、尊、爵，颁自上方。勒碑如故事。特诏皇五子往祭。斋

  乾隆乾隆八年，定阙里圣庙乐章。二十三年，东巡亲祭如往制。遣大臣祭颜、曾、思、孟专庙。勒御制四贤赞于石。其盛京学宫所需乐器，乾隆中始敕府尹遵皇朝礼器图造作，鎛钟、特磬，制出内廷，特颁太学暨各省学宫，并令府丞选佾生精音律者送太常习舞。厥后以热河为时巡所，黉序肇兴，定大成殿龛案如太学式，祭器、乐器亦如之。主

  至各至各省府、州、县释奠，以所在印官承祭，礼如太学，顺治初行之。雍正五年，定制各省督、抚、学政上丁率属致祭。学政莅试时，先至文庙行礼，府、州、县官率属于治所文庙行。乾隆六年，敕直省学宫设先贤、先儒神位。同治初，颁从祀先儒位次图。光绪末，升大祀，各省文庙规制、礼器、乐舞暨崇圣祠祭品，并视太学，礼节悉从旧。知

  元圣元圣周公顺治十七年，给事中黏本盛奏请文庙后别立传圣祠。下部议，礼臣言：“祭祀周公，向在太学。至唐显庆间，以公制礼作乐，功侔帝王，就飨儒宫，欲尊反贬。始定配飨帝王庙，既不与孔子并祭太学，乃反立传圣祠于其后，殊失尊崇本意也。”事遂寝。康熙二十三年，圣祖祀阙里，诏言：“周公古大圣人，制礼作乐，垂法万世，庙在曲阜，应行致祭。”乃遣亲王及礼部尚书往焉。亲制祝文。祭礼，三献。祭品：羊一、豕一、果五盘、尊一、爵三，敕有司治办。明年，授东野氏一人博士，奉祀祠庙。二十六年，御书周公庙碑文，依文庙式，勒之贞珉。乾隆十二年，东巡，增登一，鉶二，簋、簠各二，笾、豆各八，遣亲王一人行礼。其祀配飨鲁公，遣礼部尚书行。明年，幸曲阜，亲诣上香，一跪三拜。自是东巡亲诣以为常。四十三年，依孔氏南宗例，置当阳博士，奉祀陵墓。斋

  关圣关圣帝君清初都盛京，建庙地载门外，赐额“义高千古”。世祖入关，复建庙地安门外，岁以五月十三日致祭。顺治九年，敕封忠义神武关圣大帝。雍正三年，追封三代公爵，曾祖曰光昭，祖曰裕昌，父曰成忠，供后殿。增春、秋二祭。洛阳、解州后裔并授五经博士，世袭承祀。寻定春、秋祀仪，前殿大臣承祭，后殿以太常长官。届日质明，大臣朝服入庙左门，升阶就拜位，上香，行三跪九拜礼。三献，不饮福、受胙。祭后殿二跪六拜。十一年，增当阳博士一人奉冢祀。知

  乾隆乾隆三十三年，以壮缪原谥，未孚定论，更命神勇，加号灵佑。殿及大门，易绿瓦为黄。四十一年，诏言：“关帝力扶炎汉，志节懔然，陈寿撰志，多存私见。正史存谥，犹寓讥评，曷由传信？今方录四库书，改曰忠义。武英殿可刊此旨传末，用彰大公。”嘉庆十八年，以林清扰禁城，灵显翊卫，命皇子报祀如仪，加封仁勇。道光中，加威显。咸丰二年，加护国。明年，加保民。于是跻列中祀，行礼三跪九叩，乐六奏，舞八佾，如帝王庙仪。五月告祭，承祭官前一日斋，不作乐，不彻馔，供鹿、兔、果、酒。旋追封三代王爵，祭品视崇圣祠。加精诚绥靖封号，御书“万世人极”额，摹勒颁行。同治九年，加号翊赞。光绪五年，加号宣德。古

  直省直省关帝庙亦一岁三祭，用太牢。先期承祭官致斋，不理刑名，前殿印官，后殿丞、史，陈设礼仪，略如京师。主

  文昌文昌帝君明成化间，因元祠重建。在京师地安门外，久圮。嘉庆五年，潼江寇平，初寇闚梓潼，望见祠山旗帜，卻退。至是御书“化成耆定”额，用彰异绩。发中帑重新祠宇，明年夏告成，仁宗躬谒九拜，诏称：“帝君主持文运，崇圣辟邪，海内尊奉，与关圣同，允宜列入祀典。”于是大学士硃珪撰碑记，略言：“文昌星载天官书，所谓‘斗魁六星，戴匡曰文昌宫’是也。尚书‘禋六宗’，孔疏引郑玄云：‘皆天神，司中、司命，文昌第五、第四星也。’周礼大宗伯：‘以燎祀司中、司命。’郑注谓文昌星。然则文昌之祀，始有虞，著周礼，汉、晋且配郊祀。元命苞云：‘上将建威武，次将正左右，贵相理文绪，司禄赏功进士。’是爵禄、科举职司久矣。又言帝君周初为张仲，孝友显化，隋、唐为王通，徵李商隐张亚子庙诗，读孙樵祭梓潼神君文，化书：唐开元命为左丞，通考：僖宗封为济顺王，宋真宗改号英显，哲宗加封辅元开化文昌司禄帝君，元加号宏仁，盖可考见云。”礼官遂定议。主

  Ëê´ºËê´º¼ÀÒÔ¶þÔ³õÈýµ®ÈÕ£¬Çï¼À£¬ÖÙÇïÚÁ¼ª½«Ê£¬Ç²´ó³¼Íù¡£Ç°µî¹©ÕýÉñ£¬ºóµîÔòìëÆäÏÈÊÀ£¬ìëµäÈç¹ØµÛ¡£ÏÌ·áÁùÄ꣬õÒÖÐì룬Àñ³¼Çë³çµî½×£¬ÍعæÖÆ£¬Ç²Íõ³Ð¼À£¬ºóµîÒÔÌ«³£³¤¹ÙÇ×Ò裬¶þ¹òÁù°Ý£¬ÀÖÁù×࣬ÎÄÎè°ËÙ«£¬ÔÊÐС£Ö±Ê¡ÎIJýÃíÓÐ˾ÒÔʱ÷Ïì룬ÎÞìôÃíÕߣ¬Éèλ¹«Ëù¼ÀÖ®¡£±Ï£¬³¹Î»Ëæ×£²¯ËÍÁÇ¡£Ö÷

  ÆìôîÆìôîÖ®¼ÀÌìÃüÊ®Ä꣬¶¨ÉòÑô£¬»¹¾üìè»ëºÓ£¬„lÅ£¼Àôî¡£Ìì´ÏÔªÄêÕ÷³¯ÏÊ£¬Ã÷Äê¿­Ðý£¬²¢Á¢ôî°ÝÌì¡£×ÔÊdzöÕ÷°àʦ¼ÀôîÒÔΪ³££¬Ê±Æìôìë¹ØµÛÃíÒ²¡£ÊÀ×æÈë¹Øºó£¬Ê¼ÐÐÍû¼À¡£Õ«

  ·²Ç×·²Ç×Õ÷ÚÁ¼ªÆôÐУ¬ÏÈÓÚÌÃ×ÓÄÚÃÅÍ⽨ÓùÓª»ÆÁú´óô°´Òí·ÖÉè°ËÆì´óôî¡¢»ðÆ÷Óª´óôî¸÷°Ë£¬ÁÐÆäºó£¬²¢±±Ïç¡£µÛÓùÈÖ·þÅ嵶£¬³ö¹¬³ËÆÈëÌÃ×Ó½ÖÃŽµ¡£à÷µîÀñ±Ï£¬³öÄÚÃÅÖÂÀñôîÉñ£¬ÂÊ´ÓÕ÷½«Ê¿Èý¹ò¾Å°Ý£¬²»ÔÞ¡£Àñ³ÉÀÖ×÷£¬öǼÝÆôÐУ¬ÁìÊÌÎÀÄڴ󳼡¢Ë¾ôîÊÌÎÀÂÊÇ×¾ü¾Ùôî´Ó¡£Õ«

  凯旋凯旋致祭，届日陈法驾卤簿，自郊外五里讫堂子门外。驾至郊，降舆拜纛如仪。命将出师亦如之。圣祖征噶尔丹凯旋，翼日为坛安定门外，致祭随营旗纛，用太牢，始遣大臣行礼。雍正初，定三年一祭。古

  ·²Æì·²Æìôî½ÔâÑÄÚ¸®£¬¼ÀÔòÉèÖ®¡£¸÷Ê¡¼ÀÆìôÔòDzÎä¹ÙÈÖ·þÐÐÀñÑÉ¡£Õ«

  砲位砲位之祭，天聪五年，造红衣砲，镌曰天佑助威大将军，遂携以毁于子章台，克大凌河，行军携红衣砲始此。知

  厥后厥后敕汉军赍砲进关。世祖奠鼎燕京，定制以岁季秋朔，陈砲位卢沟桥沙锅村，席地为坛，西乡，以八旗汉军都统将事。分旗翼列，用果品、少牢。届时先镶黄旗砲位，都统御补服，上香，三跪九拜，三献，读祝。馀七砲位亦如之。副都统以次陪祀。圣祖凯旋，设坛德胜门外，祭品如祭纛。世宗亦定三年一祭。知

  乾隆乾隆十四年，满洲火器营始祭八旗子母砲神，总统承祭，如汉军祀砲仪。其后定满洲祀砲依汉军例，季秋赴卢沟桥演砲，即以其日祭焉。三十年，祀砲始用祝版，并专设祭器。主

  ÈºìëȺìëÏÈÒ½£¬³õÑØÃ÷¾É£¬Ö¼ÀÌ«Ò½Ôº¾°»Ýµî£¬ËêÖÙ´ºÉϼף¬Ç²¹ÙÐÐÀñ¡£ìëÈý»Ê£¬ÖзüôË£¬×óÉñÅ©£¬ÓһƵۡ£ËÄÅ䣺¾äâ¡¢·çºó¡¢×£ÈÚ¡¢Á¦ÄÁ¡£¶«âÐÙÖ´û¼¾¡¢áª²®¡¢²®¸ß¡¢ÉÙʦ¡¢À×¹«¡¢ÒÁÒü¡¢´¾ÓÚÒâ¡¢»ªÍÓ¡¢»Ê¸¦Úס¢³²Ôª·½¡¢Î¤´È²Ø¡¢Ç®ÒÒ¡¢ÁõÍêËØ¡¢Àî¹ûÊ®ËÄÈË£¬Î÷Ôò¹íô§Çø¡¢ÓáõÆ¡¢ÉÙÓᡢͩ¾ý¡¢Âíʦ»Ê¡¢±âȵ¡¢ÕÅ»ú¡¢ÍõÊåºÍ¡¢¸ðºé¡¢Ëï˼åã¡¢Íõ±ù¡¢³pëÅ¡¢ÕÅÔªËØ¡¢³pÑåÐÞÊ®ËÄÈË¡£Àñ²¿ÉÐÊé³Ð¼À¡£Á½âзÖÏ×£¬ÒÔÌ«Ò½Ôº¹Ù¡£ÀñÓÃÈý¹ò¾Å°Ý¡£ÈýÏס£ÓºÕýÖУ¬ÃüÌ«Ò½Ôº¹ÙÏÌÖÂÕ«Åãìë¡£¹Å

  ¶¼³Ç¶¼³ÇÚòÃíÓжþ£¬¾ÉÉòÑô³ÇÚòÃí£¬×ÔÔªÆýÃ÷£¬ìëµäÎðÌæ¡£Çå³õ½¨¶¼ºó£¬ÉýΪ¶¼³ÇÚòÃí£¬ÓÐ˾ÒÔʱÖ¼À¡£ÆäÔÚÑྩÕߣ¬½¨ÃíÐûÎäÃÅÄÚ¡£Ë³ÖΰËÄêÖÙÇDz̫³£ÇäÖ¼À£¬ËêÒÔΪ³£¡£ÓÃÌ«ÀΣ¬ÀñÏ×ÈçìëÏÈÒ½¡£ÍòÊÙ½ÚDz¼À£¬¼Ó¹ûÆ·¡£ÓºÕýÖУ¬¸ÄDz´ó³¼£¬Ëø´ÃüÇ×ÍõÐÐÀñ¡£½û³Ç³ÇÚòÃí½¨³ÇÎ÷±±Óç¡£»Ê³Ç³ÇÚòÃí½¨Î÷°²ÃÅÄÚ£¬Ô»ÓÀÓÓ¹¬£¬ÍòÊÙ½Ú»ò¼¾ÇDzÄÚ¸®´ó³¼³Ð¼À£¬ÓÃÉÙÀΡ£Õ«

  北极北极佑圣真君庙，建地安门外日中坊桥东，曰灵明显佑宫。顺治中，定制万寿节遣官祭，后改遣大臣。设果盘五、饼饵盘十五、茶■D9三、行礼三跪九拜。知

  火神火神庙，建日中坊桥西。康熙初，定岁六月二十三日遣太常卿祭，后改遣大臣。用少牢。雍正中，改太牢。帛初用白，乾隆中改用赤。馀如祀北极仪。斋

  东岳东岳庙，在朝阳门外，岁祭以万寿节。主

  龙神龙神之祭，黑龙潭庙建西北金山巅，圣祖、世宗亲制碑记。乾隆五年，锡号“昭灵沛泽”。玉泉山庙，九年锡号“惠济慈佑”。昆明湖祠，旧曰广润灵雨祠，锡号“安佑普济”，嘉庆中，加“沛泽广生”。京畿旱，帝亲祷黑龙潭庙。乾隆四十六年，锡号“昭灵广济”。嘉庆间，始列祀典，遣散秩大臣往祭惠济祠。河神庙建绮春园内，祀天后、龙神、河神，并春、秋致祭，遣圆明园大臣将事。仪品俱视都城隍庙。古

  其祀其祀之无定时、定所，及有司以时专祭者，后土司工之神，顺治初制，凡大兴作，因其方筑左右坛，建采棚，遣官往祭，用少牢饼果。若大工迎吻，祭琉璃窑神暨各门神，如祭司工礼。咸丰间，锡号圆明园春雨轩司工神曰昭休敷禧真君，土母曰夫人。命内府大臣春、秋奉祀。司机神，顺治季年设织造局，始行祭告，礼部长官主之。司仓神，通州三仓，旧惟西仓有祠。京内七仓，惟右翼兴平仓有祠，雍正间重葺。繇是左翼置庙海运仓。京外五仓，置庙储济仓，并立神位。仓场侍郎承祭，用少牢、果品，仓监督陪祀，二跪六拜。诸祭将事以黎明，与祭者咸朝服，此其大凡也。至特旨建祠京师者，具见后简。古

  若夫若夫直省御灾捍患有功德于民者，则锡封号，建专祠，所在有司秩祀如典。斋

  世祖世祖朝，宿迁祀河神宋谢绪。主

  圣祖圣祖朝，成都祀诸葛亮；福建暨各省祀天后宋林氏女。知

  世宗世宗朝，各省祀猛将军元刘承忠。先是直隶总督李维钧奏：“蝗灾，土人祷猛将军庙，患辄除。”于是下各省立庙祀。已，两江总督查弼纳亦言：“猛将军庙祀所在无蝗害，无庙处皆为灾。”被诃责。诏言：“水旱蝗灾，疆吏当修省，勿专事祈祷。”钱塘祀伍员，封英卫公；临安祀钱镠，封诚应王；萧山祀宋张夏，封静安公；绍兴祀明知府汤绍忠，封宁江伯，后司事莫龙附焉；汶上祀明尚书宋礼，封宁漕公，老人白英封永济神附焉；灌县祀秦蜀守李冰，封敷泽兴济通裕王，子二郎，为承绩广惠英显王；德清祀元戴继元，封保济显佑侯；徐闻祀故水师副将江启龙，封英佑骁骑将军，后附祀张瑜，锡号“襄靖普佑”；江南山阳祀唐许远，封威灵显佑王；浮梁祀张巡，锡号“显佑安澜”。古

  高宗高宗朝，陈留祀河神守才，后建庙江南，曰灵佑观；清河祀明张襄，封彰灵卫漕将军；广西祀蜀将武当，封显佑英济广福王；滨河各县祀故河督硃之锡，封助顺永宁侯。知

  仁宗仁宗朝，追封天后父积庆公，母曰夫人；永绥镇筸祀宋杨灝，封宣威助顺靖远侯；芜湖祀蜀汉孙夫人；曹县祀张桓侯飞、赵将军云；江南山阳祀湖神谭氏，封昭灵显佑水府都君；南昌祀旌阳令许逊，封灵感普济神；直省祀纯阳演正警化孚佑帝君唐吕岩；仁和祀孚顺侯宋蒋崇仁，弟孚惠侯崇义、孚佑侯崇信；会稽祀汉曹娥，封福应夫人；慈谿祀天井潭神宋刘扬祖；义乌祀明漕运总管陈道兴；都昌左蠡镇祀元将军长兴；湖州、苏州祀太湖神明王天英；高邮祀露筋祠神；淮扬运河祀康泽灵应侯宋耿裕德；汉城祀窦孝妇；钱塘祀金华将军五代曹杲。主

  宣宗宣宗朝，翁源祀元詹姓三神，并封侯。建德祀故知府王光鼎；浙江新城祀宣灵王周雄；黔阳祀殉难知县周文煜；鄞县祀滨江灵庙神宋晁说之，封孚惠侯；白鹤山庙神唐任侗；茅山庙神张仁皓；长沙祀元李育万，封广济李真人；莆田祀宋长乐钱氏室女；萧山祀江塘神元杨伯远妻王氏；又祀唐董戈管、张实、张耀、张圣，宋卢万，故知县贾国桢、姚文熊；浙江祀太湖神晋张贲；邹溪庙神宋裴肃；仁和祀宋施全为兴福庙神；奉化祀元马称德为进林庙神；滕县祀明冯克利为三界庙神；慈谿祀汉张竟暨子齐芳；杭州祀灵感广大观音大士，加封慈济；郫县祀古蜀王杜宇，开明；绵州祀汉蒋琬；新宁祀宋陈仲真；钦州祀故副将景懋；永定河、张秋镇并祀九龙陈将军；福建归化祀福顺夫人莘氏。知

  文宗文宗朝，临清、东昌、河南正阳关并祀金龙四大王，靖远、镇远、绥远三侯，俱晋王爵；永城祀观音大士、孚佑帝君；潮阳及江南高堰祀显佑安南神；潮阳祀威显灵佑王；广东祀明石康令罗神；长沙祀晋陶淡暨侄烜，并号陶真人；桂平祀孚应惠济王宋甘佃；连江祀崇福昭惠慈济夫人唐陈昌女，孚济将军黄助暨弟昭远将军；会稽祀回向庙神汉陈德道；杭州、嘉兴、汤阴、武昌并祀宋岳飞；三水祀玄坛正一真神；灵山祀明硃将军统鉴；潮州祀安济王汉王伉；奉化祀汉陈鸿；归善祀明王守仁、后唐何泽、元谭道；歙县祀唐汪华，陈程灵洗暨子文季；严州祀孚惠王唐邵仁祥；镇洋祀元忠正王李禄、宋忠惠侯杨滋；寿宁祀懿政天仙马氏女；全州祀无量寿佛唐周全真，威信侯柴崇泆；攸县祀唐杉仙真人陈皎；淳安祀吴山阴侯贺齐；宜章祀唐武陵侯黄师浩；四会祀宋阮【创建和谐家园】子郁、梁化师慈能；南雄祀圣化夫人练氏；淮安祀周王子晋；封普惠祖师。主

  穆宗穆宗朝，加金龙四大王封号至四十字，庙祀封丘、临清、张秋镇、六塘河；封故河督栗毓美诚孚栗大王，附祀郓城神庙；广东祀大鉴禅师卢惠能，灵通侍者陈道明；宝山祀故知县胡仁济；广州祀唐陈四公、五公；广丰祀明太保胡德济；浏阳祀宋指挥温康孟；襄垣祀昭泽王唐焦姓神；山阴祀元杨兴嗣；福建永安祀唐田王李肃；广东祀石龙太夫人冯洗氏，锡号“慈佑夫人”；上饶祀鹰武将军唐李德胜；善化祀朗公普济真君唐邱姓神，明李真人润济；罗定祀殉难州同金芳，封护国神；贵州祀唐南霁云；会昌祀晋赖公神；新会祀宋戴存仁；上虞祀显应侯宋陈贤，封护国潮神；张秋镇祀明杨四将军，故河督黎世序，封孚惠河神；长沙祀周真人福寿，瞿真人餐岑；温州祀唐杨精义；阳曲祀晋大夫窦犨；孟县祀晋赵武；上虞祀唐桑宪保，封桑王神；滨河祀故祥河同知王仁福，封将军；南安祀宋广泽尊王郭忠；栖霞祀元邱真人处机；麻城祀五脑山土主神张瑞；高要祀太保神宋卢僧；邵阳祀唐郑洞天；黔阳祀唐孝子刘三将军；江都祀汉杜女仙暨康女仙紫霞；平江祀唐杨孝仙耀庭。知

  德宗德宗朝，瓯宁祀三圣夫人；福建祀白玉蟾真人葛长庚；增城祀宾公佛；上杭祀黄仙师、幸仙师；介休祀空王古佛田志超；双流祀僧大朗；广德祀汉张渤；项城祀傅宗龙；宁武祀明周遇吉；封丘祀汉百里嵩；长乐祀唐郭子仪；长沙祀雷万春；交城祀晋大夫狐突；潞城祀唐李靖；临海祀唐林洪；云阳祀张飞；广西祀汉马援，明王守仁。古

  光绪光绪二十七年，两宫西狩，回銮，御舟济河，波涛不惊，特加大王、将军诸封号。凡予祀皆有封号，不悉纪，纪其著者。或前朝已封，今复加号，或当代始封，后屡加号，则悉略之。定例，封号至四十字不复加，间有之，非常制，止金龙四大王四十字外加号锡祜，天后加至六十字，复锡以嘉佑云。古

  五祀五祀，初循旧制，每岁暮合祭太庙西庑下。顺治八年定制，岁孟【创建和谐家园】门外祭司户神，孟夏大庖前祭司灶神，季夏太和殿阶祭中霤神，孟秋午门西祭司门神，孟冬大庖井前祭司井神，中霤门、午门二祀，太常寺掌之，户、灶、井三祀，内务府掌之，于是始分祭，旋复故。逮圣祖釐祀典，再罢之，并停专祀。惟十二月二十三日，宫中祀灶以为常。斋

  八蜡八蜡之祭，清初关外举行，庙建南门内，春、秋设坛望祭。世祖入关，犹踵行之。乾隆十年，诏罢蜡祭。时廷臣犹力请行古蜡祭，高宗谕曰：“大蜡之礼，昉自伊耆，三代因之，古制夐远，传注参错。八蜡配以昆蟲，后儒谓害稼不当祭。月令：‘祈年于天宗。’蜡祭也。注云‘日、月、星、辰’，则所主又非八神。至谓合聚万物而索飨之，神多位益难定。蜡与腊冠服各殊，或谓腊即蜡，或谓蜡而后腊。自汉腊而不蜡，魏、晋以降，废置无恆。或溺五行家言，甚至天帝、人帝及龙、麟、硃鸟，为座百九十二，议者谓失礼。苏轼曰：‘迎猫则为猫尸，迎虎则为虎尸，近俳优所为。’是其迹久类于戏也，是以元、明废止不行。况蜡祭诸神，如先啬、司啬、日、月、星、辰、山、林、川、泽，祀之各坛庙，民间报赛，亦借蜡祭联欢井闾。但各随其风尚，初不责以仪文，其悉罢之。”自是无复蜡祭矣。古

  ¼ÀÀ÷¼ÀÀ÷Ã÷ÖÆ£¬×Ô¾©Ê¦Æý¿¤¡¢ÏØ£¬½Ô¼ÀÀ÷̳¡£Çå³õ½¨¶¼Ê¢¾©£¬À÷̳½¨µØÔØÃÅÍâ¡£×ÔÊÀ×æÈë¹Øºó£¬¾©Ê¦¼ÀÀ÷ÎÞÎÅÑÉ¡£Î¨Ö±Ê¡³ÇÚòºÏìëÉñµo̳£¬ÔÂË·¡¢ÍûÓÐ˾ÒèÃíÉÏÏ㣬¶þ¹òÁù°Ý£¬•DÓêí©ÆÚÔòµ»¡£¸´ÒÔ³ÇÚòÖ÷À÷̳ìë¡£Öª

  Ë³ÖÎ˳Öγõ£¬Ö±Ê¡¸®¡¢ÖÝ¡¢ÏØÉè̳³Ç±±½¼£¬ËêÒÔÇåÃ÷ÈÕ¡¢ÆßÔÂÊ®ÎåÈÕ¡¢Ê®ÔÂË·ÈÕ£¬ÓÃÑòÈý¡¢õ¹Èý¡¢Ã×·¹Èýʯ¡¢ÏãÖò¡¢¾Æõ·¡¢èú²¯¼À±¾¾³ÎÞìë¹íÉñ¡£¸®Ô»¿¤À÷£¬ÏØÔ»ÒØÀ÷¡£ÏÈÆÚ±¸¼ÀÎÓÐ˾Òè³ÇÚòÃíÒÔ¼ÀÀ÷¸æ¡£½ìÈÕÉèÁǯ̳ÄÏ£¬·î³ÇÚòÉñλ°²Ì³ÕýÖС£ÒèÉñλǰ¹ò£¬ÈýÉÏÏ㣬ÐÐÀñÓÃÈý°Ý¡£ËÍÁÇ£¬µìÈý¾ô£¬ÍË£¬Éñλ¸´³õ¡£Öª

  清史稿

  }

  }

  }

  }

  二十四史系列之一

  J85

  清史稿

  ¿ÂÛ¿ëµÈ

  志六十

  礼四（吉礼四）

  堂子堂子祭天坤宁宫祀神令节设供求福祀神奉先殿寿皇殿知

  安佑安佑宫绥成殿附满洲跳神仪古

  堂子堂子祭天清初起自辽沈，有设杆祭天礼。又于静室总祀社稷诸神祇，名曰堂子。建筑城东内治门外，即古明堂会祀群神之义。世祖既定鼎燕京，沿国俗，度地长安左门外，仍建堂子。正中为飨殿，五楹，南乡，汇祀群神，上覆黄琉璃。前为拜天圜殿，北乡。中设神杆石座，稍后，两翼分设各六行，行各六重，皇子列第一重，次亲王、郡王、贝勒、贝子、公，各按行序，均北乡。东南为上神殿，三楹，南乡。祭礼不一，而以元旦拜天、出征凯旋为重，皆帝所躬祭。其馀月祭、杆祭、浴佛祭、马祭，则率遣所司。崇德建元，定制，岁元旦，帝率亲王、籓王迄副都统行礼。寻限贝勒止，已复限郡王止，并遣护卫往挂纸帛。古

  凡亲凡亲祭，前期十二月二十六日，内府官赴坤宁宫请朝祭、夕祭神位，安奉神舆，内监舁行。前引御仗八、镫四，司俎官六人，掌仪司一人，侍卫十人，导至飨殿供奉。朝夕献香如仪。故事，神位所悬纸帛，月终积贮盛以囊，除夕送堂子，与净纸、神杆等同焚。时内府大臣率长史、护卫挂新纸帛各二十有七。昧爽，帝乘舆出宫，陪祀王公等随行。至堂子内门降，入中门，诣圜殿就拜位，南乡，率群臣行三跪九叩礼。毕，回銮。翼日，奉神位还宫。康熙十一年，诏元旦拜堂子礼宜明备，用鸣赞官。明年，罢汉官与祭。二十九年，谕令皇子随行礼，内府大臣圜殿进楮帛毕，次进皇太子楮帛。古

  月祭月祭，岁正月初旬诹吉，馀月朔日。司俎二人，就杉柱上挂纸帛数等。元旦，案陈时食盘一、醴酒■D9一。司香上香，内监执三弦、琵琶，坐甬道西，守堂子人持拍板坐其东。司祝进跪，司香授■D9，司祝受之，献酒。奏神弦，鸣拍板，拊掌应节。凡六献，皆赞歌“鄂啰罗”，守堂子人亦歌。献毕，一叩，兴，合掌致敬。弦、板止，司祝执神刀进，奏弦、拍板如初。司祝一叩，兴，司俎赞歌“鄂啰罗”，众和歌。司祝举神刀诵神歌曰：“上天之子，纽欢台吉，武笃本贝子，某年生小子，某年生小子，今敬祝者，丰于首而仔于肩，卫于后而护于前。畀以嘉祥兮，齿其兒而发其黄兮，偕老而成双兮，年其增而岁其长兮，根其固而神其康兮。神兮贶我，神兮佑我，永我年而寿我兮。”凡三祷，如前仪，诵赞者九。司祝跪，一叩，兴，诵赞三。弦、板止，复跪，一叩，兴，合掌退。主

  立杆立杆大祭，岁春、秋二季月朔，或二、四、八、十月上旬诹吉行，杆木以松，长三丈，围径五寸。先一月，所司往延庆州属采★E0，树梢留枝叶九层，架为杆，赍至堂子。前期一日，树之石座。崇德初，定亲王、郡王、贝勒祭三杆，贝子、镇国、辅国公二，镇国、辅国将军一。月朔大内致祭，初二日后依次祭，凡祭三杆者，定期内祭其一，过旬祭其二。祀日有数家同者，仍按位为等差，违例多祭与争先越祭并处罚。后改定大内至入八分公俱祭一杆，将军不祭。古

  ½ìÈÕ½ìÈÕ£¬Ë¾ÏãÔ¥ÐüÉñᣣ¬¿»ÉÏÖÃÆá°¸£¬³ÂµúÈý¡£Ç°Ö×±°¸£¬»Æ´ÅÍë¶þ¡£à÷µîÖöþ—±°¸£¬¸ßÕ߳¯£¬±°Õß³ÂÍ룬ǰÉè²ÉšÖ¡£Ë¾ÙÞ¶þÈ˸°À¤Äþ¹¬Çë·ðͤ¼°ÆÐÈø¡¢¹ØµÛÏñ£¬ô¨ÖÁÌÃ×Ó¡£°²·ðͤÓÚ×ù£¬ÏñÐüá£ÒÔÈýÉþ£¬ÏµÁ½µîÉñ¸Ë¼ä¡£Ðü»Æᦣ¬¹ÒÖ½²¯£¬à÷µî¹Ò²¯ÒàÈçÖ®¡£÷ϵ¿»°¸Éϳ´ò¸â¡¢´êÌõâÄâÄÅ̾ţ¬¾Æ¡öD9Èý£¬à÷µî¸ß°¸ÔòÅÌÈý¡öD9Ò»¡£Ã¿Ï×£¬Ë¾×£ÞÚÍë¾Æ×¢¡öD9£¬Á½µî¼ÀÏ׸赻ÈçÇ°ÒÇ¡£×£´ÇÔ»£º¡°ÉÏÌìÖ®×Ó£¬·ð¼°ÆÐÈø£¬´ó¾ýÏÈʦ¡¢Èý¾ü֮ʦ¡¢¹ØÊ¥µÛ¾ý£¬Ä³ÄêÉúС×Ó£¬Ä³ÄêÉúС×Ó£¬½ñ¾´×£Õߣ¬¹á¾ÅÒÔÓ¯£¬¾ß°ËÒԳʣ¬¾ÅÆÚ½ìÂú£¬Á¢¸ËÀñÐС£ë¼ÏµË÷Éþ£¬ë¼±¸ôÒÊ¢£¬ÒÔ¼ÀÓÚÉñÁé¡£¡±âÅ´ÇͬÔ¼À¡£×äÊ£¬Ë¾Ïã¾íᣡ¢³¹Ïñ·îÈ빬¡£¹Å

  ÈôµÛÈôµÛÇ×¼À£¬µîÄÚ·ó²Éϯ£¬¸²ºìšÖ£¬ð®µÀ²¼—Þ¼ö¡£½ìʱ³ËÓß³ö¹¬£¬Âú´ó³¼ËæìèÖÁÌÃ×Ó½Ö£¬Íõ¹«õÕÙ¹£¬ÐË£¬´ÓÖ®¡£µÛ½µÓßÈëÖÐÃÅ£¬Òè÷ϵîÇ°¶«Ïç×ø£¬Ë¾×£Ï׾ƣ¬¾ÙÉñµ¶£¬µ»×££¬×àÏÒ¡¢Åİ壬ÞÔÕÆ£¬¸è¡°¶õ†ªÂÞ¡£¡±µÛÈ룬һ¹òÈýßµ¡£à÷µîͬ¡£±Ï£¬Éý×ù£¬´ÍÍõ¹«µÈ¿»Ç°×ø¡£ÉÐÉÅÕý¡¢Ë¾ÙÞ¹Ù½øëѸ⣬ÉвèÕýÏ׸£¾Æ£¬µÛÊÜëÑ£¬·Ö´Í¸÷Íõ¹«¡£Àñ³É£¬»¹¹¬¡£Óö̳¡¢ÃíÕ«ÆÚ»òÇåÃ÷½Ú£¬ÔÙ丼ªÒÔìë¡£Õ«

  ÔÂË·ÔÂË·ì붫ÄÏÓçÉÐÎýÉñͤ£¬¼´ÌÃ×ÓÉÏÉñµîÒ²¡£ÉñÔ»ÌïÃ磬Éñ°¸ÉÏÅÌÒ»¡¢¡öD9Ò»£¬·Ö³Âʱʳõ·¾Æ£¬Ë¾ÏãÉÏÏ㣬˾ÙÞ¹Ò¾»Ö½É¼ÖùÉÏ£¬ÖîÍõ»¤ÎÀÒÀ´Î¹ÒÖ®¡£ÄÚ¹ÜÁìÒ»ÈËÈ룬³ý¹Ú·þ£¬½â´ø£¬¹òßµ£¬×£´ÇÔ»£º¡°ÉÏÌìÖ®×Ó£¬ÉÐÎýÖ®Éñ£¬ÔÂËȸüÒÓ£¬½¨Ê¼Î¬Ð£¬Ä³ÄêÉúС×Ó£¬¾´±¸ôÒÊ¢Ù⣬½àèú²¢³Â¡£»ÝÎÒijÄêÉúС×Ó£¬êÜÒÔ¼ÎÏéÙ⣬î¯ÒÔ¿µÄþ¡£¡±±Ï£¬ÍË¡£»òνìëÃ÷¸±×ܱøµË×ÓÁúÒ²£¬ÒÔÓëÌ«×æÓоÉÒ꣬¹Ê¸½ìëÖ®¡£Ö÷

  ËÄÔÂËÄÔ°ËÈշ𵮣¬¼ÀìëÇ°ÆÚ£¬÷ϵîÐüÉñᣣ¬Ñ¡¾õÂÞÆÞÕý¡¢¸±ÔÞìë¶þÈËΪ˾ף¡£¼ÀÈÕ£¬²»Æí±¨£¬²»Ô×Éü£¬²»ÀíÐÌÃû¡£½ìʱ¸°À¤Äþ¹¬Çë·ðͤ¼°ÆÐÈø¡¢¹ØÊ¥Ïñ£¬Ë¾ÙÞÄÚ¼àÖÃé²Ò¶âÄâÄ¡¢Äð¾Æ¡¢ºìÃÛÓÚºÐÒÔ´Ó£¬ÖÁÔò³ÂÏãï룬Ï׸â¾Æ£¬È¡ºìÃÛôßÖîÍõ¹©ÃÛ¸÷ÉÙÐí£¬×¢»Æ´ÅÔ¡³Ø¡£Ë¾×£Çë·ð£¬Ô¡±Ï£¬ÒÔÐÂÃÞ³Ð×ù£¬»¹·î·ðͤ£¬³Âé²Ò¶âÄâľÅÅÌ£¬¾Æ¡öD9¡¢Ïãµú¸÷Èý£¬²¢ÖîÍõËù¹©âÄâÄ¡¢¾Æ¡£à÷µîÒàÈçÖ®¡£Ë¾ÏãÉÏÏ㣬˾ףÏ׾ƾÅѲ£¬âÅÂÔÈçÔ¼À¡¢¸Ë¼À¡£³çµÂÔªÄ꣬¶¨°ËÆìÍõ¡¢±´ÀÕ¸÷Ò»ÈË£¬ÒÀ´Î¹©Ïס£ØʺóΨÇ×Íõ¡¢¿¤ÍõÐÐÖ®¡£Õ«

  Âí¼ÀÂí¼À£¬Ëê´º¡¢Çï¼¾Ô£¬ÎªËù³ËÂíìëà÷µî¡£ÕýÈÕ£¬Ë¾ÙÞ¹ÒÖ½²¯Èç³£Êý£¬³Â´ò¸âÒ»ÅÌ¡¢õ·¾ÆÒ»¡öD9£¬¸¿Âí×ס¢Î²ÂÌþr¶þÊ®¶Ô¡£Ë¾ÏãÉÏÏ㣬ÄÁǣʮÂí£¬É«½Ô°×£¬Á¢ð®µÀÏ¡£Ë¾×£ÁùÏ׾ƣ¬×àÀÖÈçÒÇ¡£Ëùµ»Ö®ÉñͬÔ¼À£¬Î¨×£´ÇÔòÒ×ΪËù³ËÂí¡£¡°¾´×£Õߣ¬¸§¼¹ÒÔÆðÙ⣬Òý÷àÒÔÐËÙ⣬˻·çÒÔ·ÜÙ⣬ÐêÎíÒÔÐÐÙ⣬ʳ²ÝÒÔ׳Ù⣬ým°¬ÒÔÌÚÙâ¡£¹µÑ¨Æ严ÓâÙ⣬µÁÔôÆäÎÞÈÅÙâ¡£ÉñÆäêÜÎÒ£¬ÉñÆäÓÓÎÒ¡£¡±µ»Æý£¬È¡þrÌõ¾ÍÏã¯޹µ»£¬Ë¾ÙÞÒÔÊÚÄÁ³¤£¬ÏµÖ®Âíβ¡£ÊÇÈÕ£¬ÂíÉñÊÒ²¢·î³¯¼À¡¢Ï¦¼ÀÉñλ£¬Ç²ÄÚ¸®´ó³¼ÐÐÀñ¡£³¯¼ÀÔ¥Ðüᣣ¬ô¨¹©·ðСͤ·î¿»ÉÏ£¬°¸³ÂÏã¡¢¾Æ¡¢Ê³Æ·¡£Ë¾ÙÞ½ø¶þõ¹£¬Êì¶ø¼öÖ®¡£Ë¾ÏãÉÏÏ㣬¾Ù¡öD9ÊÚ˾ף£¬Ë¾×£½ø¹òÈýÏ×£¬¸è×àÈçÇ°¡£Æý£¬ÊÚ¡öD9˾Ï㣬һߵ£¬ÐË£¬ºÏÕÆÖ¾´¡£¸´¹ò£¬×££¬Ò»ßµ£¬ÐË¡£È¡¸¿Âí×ס¢Î²ºìþrÌõÆßÊ®¶Ô£¬¾ÍÏãµúÞ¹µ»£¬ÊÚ˾ÙÞ¹Ù£¬×ªÊÚÉÏæáÔºÊÌÎÀ£¬·Ö¸ø¸÷³§¡¢Ôº¡£Çä¡¢ÊÌÎÀ¡¢¾Ç³¤È룬ËæʳÈâ¡£¹Å

  其夕其夕祭仪略如朝祭，候肉熟分陈案上，进跪叩祝同。司祝坐杌置夕祭定处，设小案、小腰铃，别置神铃。案东展背镫布幕，振铃杆，摇腰铃，诵神歌，前后所祷所祝之神详下。知

  ±³ïë±³ïë¼À£¬Æä´Çµ»Í¬³¯¼À£¬ÆíÇëÕßËÄ£¬µ»ºó¹ò×£´Ç¡¢¹©Èâ×£´ÇÒàÈçÖ®¡£±Ï£¬È¡¸¿Âí×ס¢Î²ÇàþrÌõÈýÊ®¶Ô£¬ÈÔ¾ÍÏãµúÞ¹µ»ÊÚÈç³õ¡£ÒíÈÕ£¬ÎªÄÁȺ×ÌÏ¢£¬¸´Ðг¯¡¢Ï¦¼ÀÈç³õÀñ¡£Î¨×£´ÇÒס°½ñΪÄÁȺ·±Ï¢¡±Áù×Ö£¬¡°¹µÑ¨¡±¶þ¾äÒ×Ϊ¡°ÈçÃÈÑ¿Ö®·¢ÓýÙ⣬Èç¸ù±¾Ö®×ÌÈÙÙ⡱£¬âŴDz¢Í¬¡£ÓÖ˾ÏãÈ¡¸¿Âí×ס¢Î²þrÌõ¶þ°Ù°ËÊ®¶Ô£¬½ÔÇàÉ«¡£³çµÂ³õÖÆ£¬ÎªÂíȺÖ¼À£¬Î¨Ç×ÍõÖÁ¸¨¹ú¹«µÃÐС£Ç¬Â¡ÈýÊ®ÁùÄ꣬¶¨´º¡¢ÇïæóÂíÖ¼À£¬ÈøÂúߵͷ¡£ÈøÂúÕߣ¬ÔÞìëÒ²¡£Æý£¬È¡ËùËÍÇàÉ«Ê®ÂíϵÂÌþrÌõÈçÊý¡£ÓÖ¶¨³¯¼ÀÓùÂíË©ºìþrÌõ£¬´óÁèºÓÂâÂíË©ÇàþrÌõ£¬ÎªaÖÆ¡£Ö÷

  凡出凡出师凯旋，皆有事堂子。崇德元年，太宗征明及朝鲜，明年班师，并告祭。世祖定中原，建堂子。嗣是圣祖平吴三桂、察哈尔，迄历朝靖乱，皆以礼祗告。古

  凡亲凡亲征告祭命下，涓吉，届期兵部建大纛，具祀纛篇。帝御戎服，出宫乘骑，前后翊卫，午门鸣钟鼓，法驾卤簿为导，饶歌大乐，备而不作。至玉河桥，军士鸣角螺，帝入堂子街门降骑，角螺止。入中门，诣圜殿就拜位，南乡立，率群臣行三跪九叩礼。角螺齐鸣。出内门，致礼纛神。礼成，乐作，车驾启行。凯旋日，率大将军及从征将士诣堂子告成。若命重臣经略军务以讨不庭，礼亦如之。斋

  乾隆乾隆十四年，诏言：“堂子致祭，所祭即天神也。列祖御宇，稽古郊禋，燔柴钜典，举必以时。堂子则旧俗相承，凡遇大事，及春、秋季月上旬，必祭天祈报，岁首尤先展礼。定鼎以来，恪遵旧制。考经训祭天，有郊、有类，有祈穀、祈年，礼本不一。兵戎国之大事，命将先礼堂子，正类祭遗意，礼纛即禡也。或在行营别有征讨，不及祭告堂子，则行望祭，其诚敬如此。夫出师告遣，凯旋即当告至。乃天地、宗社皆已祝册致虔，且受成太学，而堂子则弗及，礼官疏略，如神贶何？其详议以闻。”寻奏凯旋、告祭之礼。报可。古

  坤宁坤宁宫祀神昉自盛京。既建堂子祀天，复设神位清宁宫正寝。世祖定燕京，率循旧制，定坤宁宫祀神礼。宫广九楹，东暖阁悬高宗御制铭，略言：“首在盛京，清宁正寝，建极熙鸿，贞符义审。思媚嗣徽，松茂竹苞，神罔时恫，执豕酌匏。”其眷眷祀神如此。古

  宫西宫西供朝祭神位，北夕祭神位，廷树杆以祀天。朝祭神为佛、为关圣，夕祭神为穆哩罕诸神，祝辞所称纳丹岱珲为七星之祀，喀屯诺延为蒙古神，并以先世有功而祀者。馀如年锡、安春阿雅喇诸号，“纳尔珲、安哲、鄂啰罗”诸字，虽训义未详，而流传有自。古

  综其综其所祀，曰元旦行礼，曰日祭，曰月祭及翼日祭，曰报祭，曰大祭，曰背镫祭及翼日祭，曰四季献神。其仪节大率类堂子。兹略举其小异者。主

  元旦元旦子刻，司香上香，帝、后行礼。日祭，顺治初，定大内日祭，朝以丑、寅，夕以未、申。古

  朝祭朝祭，司香豫悬黄幔，奉菩萨、关帝像，东乡。左、右炕上置低桌二，陈炉、■D9各三，时果九，糕十。炕前置献案，黄磁碗二，虚其一，以一实酒。案下列樽酒，前设采氈。昧爽，司俎等进二豕，司香献香，执弦板内监暨司俎官帅属进，奏神弦，拍板，拊掌应节。司祝跪六献，酒灌虚碗中，一叩，兴，合掌致敬。馀如堂子朝祭仪。司祝复跪，一叩，兴。又诵赞三，弦板止，侍侧。帝亲诣，入门，立神位前。司祝先跪，帝跪。司祝致辞，帝行礼，兴，司祝叩，兴，合掌致敬。后随行礼。将事者俱退，留司俎、司祝、司香妇人侍行礼。时帝南后北，帝不与祭。司祝叩兴后，彻■D9，奉神像纳黄筒，位西楹大亭中。古

  áãá£áãá£ÉÔÄÏ£¬°²¹ØµÛÏñÕýÖУ¬Ö´ÏÒ°åÕß½ø£¬¹ò×ø£¬Ë¾ÏãÁ²šÖÈýÕÛÖ®£¬×àÏÒÅÄ°åÈç³õ¡£Ë¾×£õ՚ÖÉÏ£¬Ö´ǣ¬Ï×Ïã¾Æ£¬Ë¾×£×þƣ¬Ö´õ¹¶ú¹àÖ®£¬Ò»ßµ£¬ÏÒ°åÖ¹¡£Ë¾×£¾Ùõ¹ÓÚÙÞ¡¢¸´×à¡¢ÅÄ£¬¹àÈç³õ£¬Ò»ßµ£¬ÐË£¬ÍË¡£Ë¾ÙÞÈç·¨„lÉü£¬Êì¶ø¼öÖ®¡£Ë¾ÏãÏ×Ï㣬˾ÙÞ½ø¹ò£¬·²ÈýÏ×£¬¾ã×àÏÒ¡¢ÅÄ°å¡¢ÞÔÕÆ¡£±Ï£¬³¹âÍ£¬ÁÐëѳ¤°¸ÉÏ£¬»òµÛÂʺóÊÜëÑ£¬»òÂÊÍõ¡¢¹«µÈʳÈ⣬·ñÔò´ó³¼ÊÌÎÀ½øʳ֮¡£Õ«

  夕祭夕祭，司香豫悬青幔，西树杆，悬大小神铃七。幔内奉穆哩罕神、画像神、蒙古神，南乡。前低桌二，陈炉、■D9各五。别悬菩萨像西楹大亭，铺油纸，设案如朝祭。既上香，司祝系裙、束腰铃、击手鼓，坐杌上诵神歌祈请曰：“自天而降，阿珲年锡之神，与日分精，年锡之神，年锡唯灵。安春阿雅喇、穆哩穆哩哈、纳丹岱珲、纳尔珲轩初、恩都哩僧固、拜满章京、纳丹威瑚哩、恩都蒙鄂乐、喀屯诺延，某年生小子，今为所乘马敬祝者”云云。辞同马祭，击鼓拍板和之。初祷曰纳丹岱珲、纳尔珲轩初，二祷曰恩都哩僧固，三祷曰拜满章京、纳丹威瑚哩、恩都蒙鄂乐、喀屯诺延，三祷并为马祝云云。皆击鼓为节，内监亦击拍板以和，止，退，释手鼓腰铃，司香设采氈，帝亲行礼如朝祭仪。后随行，则帝东后西。刲牲、荐俎暨叩跪、致辞如初。毕。遇斋期、国忌，不宰牲。并十二月二十六日请神送堂子后，宫内均停祭。古

  Ç¬Â¡Ç¬Â¡Ê®¶þÄ꣬Öƶ¨À¤Äþ¹¬¼ÀÉñ±³ï빩Ï×£¬ÆäÒÇ£¬Ï¦¼À¼öÈâºó£¬Ë¾ÏãÁ²šÖ£¬Õ¹Çà³ñÄ»£¬ÑÚïë»ð£¬ÖÚ³öãØ»§£¬Áô˾ף¼°Ö´°å¹ÄÄÚ¼àÊÌ¡£Ë¾×£×øè»ÉÏÕñ¸ËÁ壬³õÏòÉñÁåÖÂÆíÇ룬´ÇÔ»£º¡°ÕÜ£¬ÒÁÛøºô£¬ÕÜ£¬Äɶûçõ¡£ÑÚ»§ë»ÒÔåÂÉñÙ⣬Äɶûçõ¡£Ï¢êµÔîÒÔåÂÉñÙ⣬Äɶûçõ¡£À´½«Ó­Ù⣬٧×øÒÔÙ¹£¬Äɶûçõ¡£ÃØÒÔÙ¹Ù⣬¼¸ó۾߳£¬Äɶûçõ¡£Äɵ¤á·çõ°ªÈ»½µÙ⣬Äɶûçõ¡£×¿¶û»¶ÖÓÒÀ»ÝÈ»ÁÙÙ⣬Äɶûçõ¡£¸ÐÓÚÉñÁéÙâÀ´¸ñ£¬Ý°ÓÚÉñÁåÙâÀ´Ðª£¬Äɶûçõ¡£¡±¶þ´ÎÒ¡ÉñÁåÖµ»£¬´ÇÔ»£º¡°Äɵ¤á·çõ¡¢ÄɶûçõÐù³õ¡¢×¿¶û»¶ÖÓÒÀ¡¢ÖéààÖé¿ËÌغ࣬ijÄêÉúС×Ó£¬½ñΪËù³ËÂí×£Õß¡±ÔÆÔÆ¡£âÅ´ÇͬÂí¼À¡£Èý´ÎÏòÑüÁåÖÂÆíÇ룬´ÇÔ»£º¡°ÕÜ£¬ÒÁÛøºô£¬ÕÜ£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£Áм¸óÛÒÔ¾´å£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£½àôÒÊ¢ÙâÒÔ¹§ÑÓ£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£À´½«Ó­Ù⾡¾´£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£ÃØÒÔÙ¹ÙâÉêò¯£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£³ËÓðÝáÙâÚìÓÚ룬¹ÅÒÁË«¿í¡£Ó¦ÁåÏìÙâ½µÓÚ̳£¬¹ÅÒÁË«¿í¡£¡±ËÄ´ÎÒ¡ÑüÁ壬¸´Öµ»£¬´ÇÔ»£º¡°»aÕßΨÉñ£¬åÂÕßì³ËÎþÉü¼È³Â£¬±¼×ß³¼ÁÚ¡£ÈÔΪËù³ËÂí¾´×£Õß¡±ÔÆÔÆ¡£Ã¿´Î²¢»÷¹ÄÅÄ°åÒԺ͡£±Ï£¬ÆôìéÃ÷ï룬˾ÙÞ³¹ÙÞ£¬Ë¾Ïã¾íᣣ¬·îÉñÏñÄɳpØÑ¡£Õ«

  月祭月祭略同日祭，唯食品因月而殊，灌豕耳以酒不以水。如为皇子祭祀，则司祝祷祝，皇子叩拜。知

  ÒíÈÕÒíÈÕ¼ÀÌ죬°²·ð¡¢ÆÐÈøÏñÎ÷麴óͤ£¬Éñ¸Ë¶«±±Öð¸Ò»£¬Î÷Ïç¡£·î¸ËÒÐÖù×ùÇ°£¬¸ËÊ×Ï綫Ñö¡£°¸³ÂÒøÅÌÈý£¬Ò»ÊµÃ×¾ÓÖС£Î÷±±ÖÃ᣼ܣ¬¸²ºìÁY¡£¶«±±ÖÃÉü°¸¡£ÃÁˬ£¬Ë¾ÙÞ½øÒ»õ¹¡£Ë¾ÏãÉè²ÉšÖãÐÄÚ£¬µÛÐÐÀñ£¬ÏçÉñ¸ËÄÏÃæ¹ò¡£Ë¾ÙÞ½ø£¬¾ÙÅÌÖÐÃ×È÷Ö®¡£×£µ»±Ï£¬ÐË¡£²»Ç×¼À£¬Ôò˾ף·îÓùÒÂßµ°Ý¡£ºóËæÐУ¬µÛ¾ÓÖУ¬ºó°øÎ÷¡£„lÉüÊì¼ö£¬³Â¾±¡¢µ¨×óÓÒÒøÅÌ£¬ÂÆÈâΪëÚ£¬ÁÐÍë¶þ£¬×ôÒÔó磻´¶°ÞΪ·¹£¬ÁÐÍë¶þ£¬×ôÒÔ³×£»Ïà¼äÒÔÏס£µÛ¸´ÐÐÀñ£¬È÷Ã×Èç³õ¡£Àñ³É£¬Ë¾ÙÞ·î¾±¹Ç¸Ë¶Ë£¬µ¨¡¢ëÚ¼°Ã×ÖøËÍ룬¸ËËìÁ¢¡£ÒÔËùÏ×Èâ·¹½ø£¬µÛºóÊÜëÑ£¬ÍË¡£ÈçΪ»Ê×Ó¼ÀÌ죬Ôò»Ê×Óßµ°Ý¡£²»Ç×¼À£¬Ôò˾ף·î»Ê×ÓÒ·þßµ°Ý¡£Öª

  报祭报祭，岁春、秋二季，立杆大祭。前期四旬，酿酒西炕上，祭前一日漉之。司香染布为神冠，制楮帛。斋

  ´ó¼À´ó¼ÀÈÕ£¬Ë¾ÙÞ¸¾ÈË´ò¸â×÷ĵ¤Ìõ×Ó£¬âÅÈçÇ°ÒÇ¡£ÆäÒíÈÕ¼ÀÌ죬ÓëÔ¼ÀÒíÈÕͬ¡£Ö÷

  四孟四孟月大祭，亦曰四季献神，悬朝祭、夕祭神幔，并同日祭仪。涓吉，具马二，牛一，金、银锭各二，蟒缎、龙缎、片金倭缎、闪缎、各色缎十，毛青布十，置案。掌仪官等前引，内府大臣、上驷院卿同行。自乾清右门舁入，迳交泰殿，至坤宁宫门外。陈马于西，列牛于东。司俎等奉金银缎布入，司香陈案上，奉朝祭神位前，加金银其上。司祝跪致辞，一叩，兴。复举案夕祭神位前，如上仪。帝亲祭，礼同月朔。陈献毕，司香举金银缎布贮案下，侍卫等牵牛马出。越三日，宫殿监诸神位前，以金银缎布及牛马授会计司发售，计直购豕以祭。故事，帝猎南苑或他所，射得狍、鹿，如尾氾腑脏无伤者，虽小创必整洁之，备供献，伤多体缺者舍之。至四时进献，按时以奉，春雏鸡二，夏子鹅一，秋鱼一，冬雉二，选肥且泽者以将诚焉。古

  Áî½ÚÁî½ÚÉ蹩ÍòÊÙ½Ú¡¢Ôªµ©½Ú£¬¹¬µî¼àÂʸ÷Ê×ÁìÉ蹩°¸ÌìÏãͤÄÚ£¬±±Ïç¡£·î°²ÉñÅÆ¡¢ÏãþðÊô¡¢ï믡¢¶·Ïã¡¢°ÝÈì¸÷¾ß£¬³Â¼ÀÆ·ÆßÊ®ÓÐÎå¡£½ìʱµÛÄéÏãÐÐÀñ£¬±Ï£¬ËÍÁÇ»¹¹¬¡£Öª

  冬至冬至、夏至或未亲行郊礼，则设供宫中。宫殿监设供案，冬至北乡，夏至南乡。奉安神牌、祭品同，拈香送燎亦如之。斋

  立春立春、立夏、立秋、立冬设案如前仪。春东乡，夏南乡，秋西乡，冬北乡。陈祭品三十有六，羊、豕各一，仪如初。知

  仲春仲春朔祭日，仲秋望祭月，七月七夕祭牛、女，陈祭品四十有九。帝行礼毕，宫殿监奏请皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔行礼，毕，帝送燎还宫。斋

  求福求福祀神所称佛立佛多鄂谟锡玛玛者，知为保婴而祀也，亦名换索。其仪，诹吉有期，豫酿醴酒。前期数日，选无事故满洲九家，攒取棉线绸片，捻线索二纽，小方戒绸三。先一日，司俎官偕奉宸苑官赴西苑斫取柳条全株，高九尺，围径三寸。届期赴坤宁宫廊下，树柳枝于石，悬净纸、戒绸。幔悬神像。炕上设低案一，陈香碟、醴酒各三，豆糕、煤糕、打糕各九。西炕设求福高案，陈鲤鱼、稗米饭、水訄子各二，醴酒、豆糕等皆九数。稍北植神箭，悬线索其上，用三色绸片夹系之，令穿出户，系之柳枝。司香展采氈，帝、后亲诣行礼，如朝祭仪。古

  内监内监司俎官率属进，奏神弦，鸣拍板，司祝执神刀进，诵神歌祷辞曰：“聚九家之采线，树柳枝以牵绳。举扬神箭，以祈福佑，以致敬诚。某年生小子，绥以多福，承之于首，介以繁祉，服之于膺。千祥荟集，九叙阜盈。亦既孔皆，福禄来成。神兮贶我，神兮佑我。丰于首而仔于肩，卫于后而护于前。畀以嘉祥兮，偕老而成双兮。富厚而成双兮，富厚而丰穰兮。如叶之茂兮，如木之荣兮。食则体腴兮，饮则滋营兮。甘旨其献兮，硃颜其鲜兮。岁其增而根其固兮，年其永而寿其延兮。”如是者三，众歌“鄂啰罗”和之。知

  祷毕祷毕，司香举线索、神箭授司祝，司香舁高案出户外，列柳枝前。司祝左执神刀，右执神箭，立案前。帝立正中，后立槛内东次。皆跪，司祝对柳枝举扬神箭，以练麻拭其枝。初次诵祷毕，举箭奉练麻进，帝三埒而怀之，歌如前。帝、后一叩，兴，柳枝上洒以酒，夹以糕，司祝扬箭歌祷如式。凡三。帝诣神位前跪，司祝以箭上线索二分奉帝、后，致辞，叩，兴，合掌致敬。帝、后同一叩，兴。司祝进神胙，帝、后受之，还宫。祀肉与糕不出门，则分给诸人，令户内尽食之。斋

  ÆäϦÆäϦ¼ÀÇ󸣣¬µÛ¡¢ºóÐÐÀñÈçϦ¼ÀÒÇ¡£ÁøÖ¦ËùϵÏßË÷ÖüÓÚÄÒ£¬ÐüÎ÷±ÚÉÏ¡£Æä֦˾ÙÞ¹ÙêåËÍÌÃ×Ó¡£ÖÁ³ýϦ£¬ÓëÉñ¸ËÖ½²¯ k»¯Ö®¡£Öª

  奉先奉先殿顺治十三年，诏建景运门东北，前后各九楹，如太庙寝制。中为堂，左神库，右神厨。明年殿成，世祖躬妥神位，读祝大飨。定制，元旦、冬至、岁除、万寿、册封、月朔、望，奉神位前殿，帝亲行礼，供献如太庙大飨仪。唯立春、上元、四月八日、端阳、重阳皆寻常节，国忌、清明、霜降、十月朔属哀慕期，亲祭，不赞礼、作乐。七夕如常供。四月八日、七月望日陈素果。月荐新，帝亲献。斋

  凡常凡常例供献，后殿行之。飨太庙毕，行躬告礼，上香烛。又定日供汤、饭、果、肉各五盘。元旦、万寿，请太庙后殿四祖、四后神位至奉先殿，与列圣、列后合飨。其后罢奉请，就太庙后殿祀之。是岁冬，御经筵，上亲祭焉。古

  Ê®ÆßÊ®ÆßÄ꣬ÒÔ²¢¼ÐÊÒ¹ÔÖÆ£¬ÚÍÁî¼ÐÊÒÐÐÀÈÍâÖÐͨΪ³¨µî¾Å麣¬¡ïA1¸Ä½¨ÈçÖ¼¡£Õ«

  Ã÷ÄêÃ÷Ä꣬ʥ×æË÷þ£¬ÓÃÀñ³¼ÑÔ£¬ÒÀÃ÷ºéÎäÈýÄêÀý£¬³¯Ï¦·ÙÏ㣬˷¡¢ÍûÕ°°Ý£¬Ê±½ÚÏ×У¬Éú¡¢¼ÉÖ¼À£¬¾ß³£âÍ£¬ÐмÒÈËÀñ¡£Æ䶬ÊÀ×æÉýµy£¬·îÉñλÖÁÇ°µîÐдó÷Ï¡£Àñ³É£¬»¹·îºóµîÉñíè¡£Øʺóµy÷Ϸ´ˡ£¿µÎõÊ®ÈýÄ꣬°ÕÈÕ¹©Ê³£¬Ôç¡¢ÍíȼÏãÖò¡£Ê®ÎåÄ꣬°Õ²á·â´ó÷Ï£¬Ç²¹Ùìó¸æºóµî¡£·²Éϻպš¢²áÁ¢¡¢Óù¾­óÛ¡¢¸ûÂc¡¢ÚËÁꡢѲá÷¡¢»ØöÇÒàÈçÖ®¡£ÓºÕýÊ®ÈýÄ꣬׼̫Ãíʱ÷ÏÀý£¬ÔöÉÏÏãÒÇ¡£Ö÷

  Ç¬Â¡Ç¬Â¡¶þÄêÐ޵áãÉñλÔÝ°²Ì«Ãí¡£ÆäÇï»áֵ̫×桢̫×ڼɳ½£¬µÛÄâÇ×÷Ï£¬Èº³¼ÑÔ¹ÊÊÂÎÞËØ·þÈëÃí£¬ÄËÖ¹¡£µÀ¹âÔªÄ꣬ÔöÐÞºóµîíè×ù¡£ÖÐÊÒÁÐíèÈý£¬·îÌ«×桢̫×Ú¡¢ÊÀ×æ¡£×óÒ»ÊÒíè¶þ£¬·îÊ¥×æ¡¢¸ß×Ú¡£ÓÒÒ»ÊÒíè¶þ£¬·îÊÀ×Ú¡¢ÈÊ×Ú¡£ÕÑ¡¢ÄÂÈÔ¾ÉÖÆ¡£âÅËÄÊÒ·ÖÁаËíèÑÉ¡£Ö÷

  ·²Ç×·²Ç×÷Ï£¬ÏÈÈýÈÕÖÂÕ«¡£ÏÈÒ»ÈÕ£¬ÕÆÒÇ˾½ø×£°æ£¬¸îÉüðùëѪ£¬½àÖμÀÆ·¡£½ìÈÕÃÁˬ£¬ÄÚ¼àÆôÇÞÊÒÉñí裬ִʹٸ÷ÊÂÏ̱¸¡£ÄÚ¸®¹ÙÊ¡¬½±Ï£¬·ÖÒèÇÞÊÒÇ°£¬¹òÉÏÏ㣬Èýßµ£¬ÐË¡£·îÁÐÊ¥¡¢ÁкóÉñλÒÔ´ÎÐС£»Êºóµy÷Ï£¬Í¬ÖÁÇ°µî£¬°²ÓÚ×ù룬ÄÏÏ磬µyºóÎ÷Ïç¡£Òè¸÷Ï㰸ǰ¹ò£¬Èýßµ£¬ÐË¡£½ìʱµÛÙò·þ³ö¹¬£¬ÖÁ³ÏËàÃŽµÓߣ¬Èë×óÃÅ£¬îÂÆý£¬¾Í°Ý룬±±ÃæÁ¢£¬åÂÉñ£¬×àêÝƽÕ¡£µ¼ÒèÌ«×æÏ㰸ǰ£¬¹òÉÏìÄÏãÒ»£¬°êÏãÈý¡£Ðý룬ÐÐÈý¹ò¾ÅßµÀñ¡£µ¼Òè»ÊºóÏ㰸ǰ£¬Á¢ÉÏÏ㣬Ðýλ¡£ÐгõÏ×Àñ£¬×àôÍƽÕ£¬Îè¸ÉÆÝ£¬ÓÐ˾½Ò×ðƒç£¬É×ÞÚʵ¾ô£¬Ë¾²¯¡¢Ë¾¾ôÒÔ´ÎÖÁ¸÷°¸Ç°¡£Ï×Æý£¬Ë¾×£Òè×£°¸Ç°¹ò£¬Èýßµ£¬ÐË¡£¹ò°¸×󣬷î×£°æ¡£µÛ¹ò£¬Ë¾×£¶Á×££¬ÐË£¬°²ÓÚóõ£¬ßµÈç³õ¡£µÛÈýßµ£¬ÐË¡£ÐÐÑÇÏ×Àñ£¬×à·óƽÕ£¬ÎèÓð»a£¬Ï×¾ô£¬ÒÇÈç³õ¡£ÐÐÖÕÏ×Àñ£¬×àÉÜƽÕ£¬âŲ¢Í¬³õÏס£³¹âÍ£¬×à¹âƽÕ¡£±Ï£¬ÇëÉñ»¹ÇÞÊÒ£¬Èýßµ£¬ÍË¡£ÔÞ¡°¾Ù»¹¹¬ÀÖ¡±£¬×àVƽÕ£¬µÛ¸´ÐÐÈý¹ò¾Åßµ¡£Ë¾×£¡¢Ë¾²¯ÒÔ´ÎËÍÁÇËù£¬µÛתÁ¢¶«ÅÔ¡£Àñ³É£¬ÈÔ³ö×óÃÅ¡£âÅÈçÀ´ÒÇ¡£Ö÷

  或遣或遣皇子代祭，前诸仪同。殿门外正中设拜位，入右门，至西阶下盥手，升阶诣拜位行礼。祝、帛送燎，避立西旁，仍自西阶退。古

  ÆäÔÂÆäÔÂË·¼öУ¬ÕýÔÂÀðÓã¡¢Çà¾Â¡¢Ñ¼ÂÑ£¬¶þÔÂÝ«ÜÄ¡¢²¤²Ë¡¢Ð¡´Ð¡¢Ç۲ˡ¢÷ZÓ㣬ÈýÔÂÍõ¹Ï¡¢ÝäÝ«¡¢Ü¿Þ·¡¢ÜíÝï¡¢Âܲ·£¬ËÄÔÂÓ£ÌÒ¡¢ÇÑ×Ó¡¢³û¼¦£¬ÎåÔÂÌÒ¡¢ÐÓ¡¢ÀɣÝØ¡¢Þ§Ïã¡¢¹Ï×Ó¡¢¶ì£¬ÁùÔ¶ÅÀæ¡¢Î÷¹Ï¡¢ÆÏÌÑ¡¢ÌO¹û£¬ÆßÔÂÀæ¡¢Á«×Ó¡¢Á⡢ź¡¢é»ÈÊ¡¢Ò°¼¦£¬°ËÔÂɽҩ¡¢Àõʵ¡¢Ò°Ñ¼£¬¾ÅÔÂÊÁ¡¢Ñ㣬ʮÔÂËÉÈÊ¡¢Ý‰Ô桢Ģ¹½¡¢Ä¾¶ú£¬Ê®Ò»ÔÂÒøÓ㡢¹È⣬ʮ¶þÔÂޤѿ¡¢Â̶¹Ñ¿¡¢Íá¢Ïr»ÈÓã¡£ÆäÍ㶹¡¢´óÂó¡¢ÎĹٹûÖîÏÊÆ·£¬»òÍ¢Ö¼ÌؼöÕߣ¬ËæʱÄÚ¼àÏ×Ö®¡£Ë³ÖÎÊ®ËÄÄ꣬¶¨Ô¼öÏÊÏ×ôÒÊ¢ÉüÆ·¡£¿µÎõÊ®ÈýÄ꣬¶¨¼öÐÂÈÕ£¬ÕÆÒÇ˾ÒèºóµîÐÐÀñ¡£Ïײ¯¾ôÓÃÊÌÎÀ¡£Öª

  寿皇寿皇殿旧制三室，在景山东北。太祖、太宗、世祖及列后圣容，向奉体仁阁。雍正元年，命御史莽鹄立绘圣祖御容，供奉寿皇殿中殿，遇圣诞、忌辰、元旦、令节，率皇子、近支王公展谒奠献。凡奉安山陵、升祔太庙礼成，皆亲诣致祭。盖月必瞻礼，或至三诣焉。知

  乾隆乾隆元年，奉世宗圣容东一室，嗣后列朝圣容，依次奉东西室，为恆例。三年，定谒陵、省方启跸、回銮均诣寿皇殿行礼。寻定万寿节行礼如诸令节仪。十三年，徙建景山正中，如安佑宫制。大殿九室，左右殿各三楹，东西配殿各五楹，其冬成。高宗亲制碑记，其颂曰：“唯尧巍巍，唯舜重华，祖考则之。不竞不絿，仁渐义摩，祖考式之。弘仁皇仁，明宪帝宪，小子职之。是继是绳，曰明曰旦，小子忽之。天游云殂，春露秋霜，予心恻恻。考奉祖御，于是寿皇，予仍即之。制广而正，爰经爰营，工勿亟之。陟降依凭，居歆攸室，羹墙得之。佑我后嗣，绵于万，匪万亿之。观德于兹，无然畔援，承钦识之。”知

  十五十五年，谕：“前代安奉神御，率在寺中，别殿净宇，本无定所。敬念列祖创垂，显承斯在。永怀先泽，瞻仰长新。式衷庙祫之仪，斯协家庭之制。应迎列祖、列后圣容奉寿皇殿，岁朝合请悬供，肃将祼献。”于是奉圣祖、世宗御容，并自体仁阁迎太祖、太宗、世祖御容，乃定除夕敬悬，供鲜果、肉酱。元旦大飨，献磁器笾豆供品，并上香行礼。初二日如除夕供。礼毕尊藏。古

  又元又元旦帝有事堂子、奉先殿，讫，诣寿皇殿行礼。除夕、初二日，命皇子番行。上元节供饼饵，秋季展圣容，宫殿监敬谨将事。是岁绘列朝圣容成，亲诣奉安，行大飨。嘉庆四年，诏寿皇殿供奉神御，始自圣祖，凡遇忌辰、诞辰，皆应躬亲展敬，示子孙遵行，安佑宫亦如之。古

  安佑安佑宫在圆明园西北隅，建工始乾隆五年，迄八年蕆事。大殿九室，硃扉黄甍，如寝庙制。中龛悬圣祖御容，左世宗，右高宗。龛前陈彝器、书册、佩用服物，合设中和韶乐一列。帝临御园中，遇列圣诞辰，忌辰，令节，朔、望，并拈香行礼。谒陵、省方启銮、回跸，皆躬诣祗告焉。高宗亲制碑记，略言：“朔酌望献，西汉原庙遗制。宋时神御殿亦本斯义，盖奉安列朝御容所也。上元结镫楼，寒食设秋千，视汉已备。而崇建遍郡国，奉祀在禅院，识者讥之。我皇祖圣祖，恩泽旁覃，僻邑穷谷，饮其德而不知，子孙臣庶，躬被教育者，宜其讴歌慨慕而未有已也。是以皇考世宗谨就寿皇殿奉安御容，朔望瞻礼，而于皇祖所幸暢春园，亦陈荐如仪。有汉、宋备物备礼之诚，无宋代祀繁致亵之弊。予小子心懔绍庭，念兹圆明园为我皇考囿沼地，筑室九楹，敬奉皇祖其中，奉皇考配东一室。所谓礼缘义起，有其举之，莫敢废也。”知

  永佑永佑寺在热河避暑山庄万树园旁，乾隆十六年建。有楼五楹，奉圣祖、世宗、高宗御容，云山胜地楼奉仁宗御容，陈设一如安佑宫。车驾莅至辄悬奉，回跸后庋藏。丹墀列高宗御制碑文，略言：“创立精蓝，爰名永佑。固不特钟鱼梵唄，足令三十六景借证声闻；而皇祖圣日所照，千秋万岁后，子孙臣庶，莫不永如在之思。是即释迦之耆阇崛山，金刚法座，天龙拥护；而所以绳武宁亲，祝釐养志，亦于是讬焉云尔。”仁宗御制永佑寺瞻礼敬纪，亦颇惓惓祖若父焉。斋