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而乐琳也算不差，能在最后关头避开对方的一斧，但却比不开对方砸来的一拳，当场被加持了“高等锤击术”的坚实大拳击飞了老远。差点儿没经断骨折。
此时格林姆的一道强酸箭已经发出、正在犹豫的妲妮拉和拉芬纳见状也飞『射』出数团大如拳头的魔法飞弹，飞砸福尔科。倒是麦肯思犹豫起来，若是真动了手，那就等于是跟王室彻底翻脸了，但不动手又不行。正在磨磨蹭蹭的施展一个强酸箭，却看见福尔科以元素适应灵能接下了格林姆的强酸箭，又以力场护盾接下了拉芬纳等人的魔法飞弹。然后猛地收起了“固位术”灵能，拔身飞逃。[]流浪仙人214
刚跑出几步远，却听独眼巨人大长老斯诺德叹了一口气，随手一挥之间已经轰然发出了一道刚猛巨大的气浪术直冲福尔科。福尔科“哎呀”惨叫一声，只觉的后面涌来的气浪仿佛是一头急速狂飙的野牛撞上了自己，顿时摔了个狗吃屎。等爬起来的时候，却见后面的斯诺德大长老正举着电光闪烁的大手掌，淡声说道：“别跑了，再跑我可就不客气了。”
福尔科见其它萨满长老们全都手持雷光地对着自己，只好垂头丧气的举手放弃了抵抗，口中尚未放弃的说道：“先别动手。有事可以商量！”
谁料旁边却传来了乐琳的声音：“商量什么？你在我们这里学习技艺却把我们的事情通风报信给外人，现在王室的杀手们就要冲过来了，还跟你商量如何杀死我们吗？”她练了九转易脉**和蛮斗士的技艺，身体的强韧度远超常人，这会儿已经从刚才的重击中恢复过来，手持中柄大刀冷笑道：“你这种人，我见一个就想杀一个！”她正想号令大家一齐上去将福尔科分尸，忽然听到斯诺德大长老地劝解声：“他既然是王室的密探，那也可以做王室的使者。或许真的可以通过他，与王室好好谈谈。”
乐琳却坚定的摇头道：“王室的杀手们都已经就位了，还有什么好谈的？我看先宰了这个吃力扒外的家伙再说！”言毕挥刀欲冲。突然旁边传来东子的声音：“住手！现在可以和王室好好谈谈了！”众人回头一看却见“艾力『露』牧师”正带着那个不起眼地狗头蜥蜴人嘟嘟从不远处一齐走来过来。他径自走到一脸讶『色』的福尔科面前，指着旁边的嘟嘟说道：“刚才原本是去找嘟嘟，准备带他走得，当然走之前肯定会顺手干掉你。不过现在不必了！你又有点儿用处了。”说着便命令嘟嘟道：“把你练出来的能力施展出来给他瞧瞧。”
一身破皮甲的嘟嘟倒也也不含糊，立刻一张细长的蜥蜴之口，口中竟喷出一道正宗的“毒息喷『射』”！与一个幼年绿龙无疑，可这种能力只有半龙才有啊！
在众人的惊讶中。艾力『露』牧师解释道：“嘟嘟原本只有非常微弱的绿龙血脉，对他地体质和能力都没有什么帮助，但学了我的《六兽真形图》后，他体内的绿龙血脉还是苏醒了。现在不但有了喷吐能力，而且还有了一点儿低等类法术能力，就像幼小的绿龙一样。”言毕又命嘟嘟施展出来。
这次嘟嘟口部念咒、手不做势便发动了一个“隐雾术”顿时二十尺内忽现出一阵浓雾。仿佛是一大团白烟将他裹在其中。消失了身影。那样子就像地球上地忍者借烟逃遁一样急速。
艾力『露』牧师对福尔科命令道：“看见了没有？这些都是绿龙地能力。现在嘟嘟也有了。如果他认真练习我这技艺。不出十年就可以将自己地身躯变成半龙之体！你把这个消息立刻传回王室那边。我倒要看看他们如何变脸！”
虽然不明白他想干什么。但福尔科还是一语不发拿出了传讯水晶。将这消息迅速传回给王室长老会。
水晶龙脉地食人魔心灵术士带着众人飞奔在法兹努拉村外。现在只需两分钟地时间便能冲到村寨之下。飞攻进去发动致命地打击！
他禁不住大喊道：“全体预备！要用最高效地元素之墙分割他们、用最强力地元素冲击波轰杀他们、用最猛烈地打击一击杀掉那个艾力『露』牧”话音未落。他地传讯水晶中便传来一个爆炸『性』地消息：立刻停止进攻！停止进攻！现在艾力『露』牧师是国之栋梁！绝不能有半点儿损伤！就是你们死光了。他也必须活着！
他大惊四『色』地挥手狂喊道：“停！全部停下来！快给我停下来啊！还磨蹭什么？！”等气势如虹地队伍一头雾水地稀稀拉拉停了下来。他又继续从传讯水晶中得到了一个更惊人地命令---你们以前地任务被全部撤销。现在有个事关王室未来命运地重大任务要交给你们完成！就是要尽一切努力获得艾力『露』牧师地认可！勒令你们马上把身上可以使用地奥术物品拿出来。作为“武装法兹努拉村”地用具赠送给艾力『露』牧师手下地奥术尖兵们。同时要竭尽全力地搞好与艾力『露』牧师地关系！席纳洛大祭司随后就会赶来处理其它事宜。
这些元老们倒地在玩儿什么名堂？要杀人的是他们、要保人的也是他们。莫名惊诧的领头术士，目瞪口呆的把这道新命令向大家宣布了。又在大伙万分不解地议论中，他大喊道：“别磨蹭了！所有人脱下自己的奥术物品，统统上交给我，作为给艾力『露』牧师的见面礼。”
虽然所有的人都觉得不可思议，但还是非常忠诚的执行了王室元老会的决议，或者说是国王的命令。奈何他们所用的大多是灵能物品。奥术装备并不多。而且大都是些低等装备。实在难以拿的出手啊。
领头地水晶龙脉食人魔也没办法，只好拿着不足一个木盒的法术物品。孤身一人慢慢来到村寨外叫喊道：“里面有人吗？纳因图斯国王特使求见艾力『露』牧师。”话音刚落他就吃惊的看到厚厚的村寨壁垒上居然出现了独眼巨人大长老斯诺德的头颈！还一脸调侃的说道：“哟，什么风把大家都吹来了？今天天气很不错哈。大家都蛮精神的嘛。是不是来这边清剿半人马的？”
领头的水晶龙脉食人魔早就倒抽了一口凉气：怎么他们在里面？刚才要是真冲进来动手，那就不是杀杀外地人地事儿了，那就变成了王室与独眼巨人部族之战了！感谢萨迪沃神，让那些元老们忽然开窍了。要不然我的麻烦就大了。
既然对方给台阶让自己下来，自己当然是求之不得了。立刻点头道：“既是来清理半人马的，也是来探望艾力『露』牧师的。我们的国王经常说艾力『露』牧师是国之栋梁，尤其是在这紧要关头更是要尽心保护。只可惜半人马人数众多、活动猖獗，一时间分不出足够的兵力来保【创建和谐家园】兹努拉村和艾力『露』牧师。所以就命我们送来一些奥术物品，武装本村的奥术尖兵们，令半人马不敢前来『骚』扰。”他说着便拿出一个短披风做成的包裹说道：“奥术物品就在这里，还请你们打开村寨，让我进去见一见艾力『露』牧师的地尊容。等会席纳洛大祭司也会前来。协助艾力『露』牧师防守本村。”
去听两三层楼高的壁垒上出现了乐琳的身影，冷冷的回应道：“艾力『露』牧师很忙，现在没空见你们这些手持利刃、怪头怪脑的家伙们！你把东西放下，快点儿会你的队伍，去别处清剿半人马吧。我们这边太平的很！”
领头的食人魔心灵术士心中大是恼怒，正要回上两句，却听那半卓尔旁边地斯诺德大长老发话了：“你既然公务繁忙，就直接把东西放下，再去与你的部队搜索半人马去吧。我们会命人拿去艾力『露』牧师过目的。至于其它的事情。那就等席纳洛大祭司来了之后再与艾力『露』牧师亲自谈谈。”[]流浪仙人214
领头的水晶龙脉食人魔没办法，只得把包裹放在地上，返身回到不远处的王室部队里去了。等他走远了，格林姆等人才小心翼翼的打开村寨的大门，迅速把包裹捡了进来。
等拿到村寨中心的大核桃树下给东子一看，却都是些不值钱地三阶以下物品，不过聊胜于无，于是交给麦肯思让他分配下去。
格林姆地等人则好奇的问道：“您怎么知道他们会自己退兵？”
东子笑道：“当他们知道我可能有办法改进灵能。使更多地人学习灵能，并强化灵能能力的时候，王室就要杀我。你们应当知道其中地缘故吧。王室是害怕自己的血脉在灵能者中的重要『性』降低，进而动摇他们在纳因图斯国的统治地位。所以我就是他们的眼中钉、肉中刺。不得不除！但现在我又有一种方法能够将稀薄的血脉开发出半龙之躯，亦可以让宝石龙脉们变成半龙之体。此事的重大意义大家想必都明白，试想如果所有的王室成员全都是半龙之躯，那他们又可以凭借优良的天赋保持住统治地位了。所以我就立马变成了国之栋梁。哈哈哈哈有趣、有趣。你们不觉得很有趣吗？哈哈哈哈”
其余的人全都动容：半龙之躯，其力量是同类的三倍！天生皮肉结实，犹如穿了一件精制的鳞甲；对催眠。麻痹魔法及效果免疫且对某些特定的元素有较强的抵抗能力；同时这些半龙们的体质、智力和亲和力也比其它同类高处数成。学习任何技能都非常的快。有了这些优势，宝石龙脉们自然可以保持住统治地位了。
笑了一会儿。又转身问斯诺德道：“你们为何一下子来了这么多人？是不是有什么重大的事情？”却见斯诺德肃容道：“确实碰到了非常重要地事情---我们所有长老的法术位都被一堆超自然力给取代了！”
东子闻言便微笑道：“那你们的精魂是否已经和自身完全融合无二了？精魂是否产生了大量的类法术能力？”
斯诺德一愣说道：“您怎么知道？”又听“艾力『露』牧师”慢慢说来：“你这种现象在奈苏斯身上已经出现了。我仔细勘察过，没什么坏事。而是你们的精魂正在与身体做着最后的接合。一旦接合成功，他们就是你们、你们就是他们，真正的不分彼此了。而这种结合正需要将精魂的功能与人体的功能连接起来，这样地连接点很多，你们的法术位就是某些连接点。你们谁的法术位全都被占据了？举手让我看一下。”
斯诺德和温尔汉举起了手，其余的人则七嘴八舌的说道：“还有一个法术位没有被占据”、“还有三个法术位没有被占据。”等等。
“艾力『露』牧师”便微笑着点头道：“根据我的观察，没占据一个法术位那么精魂就应当出现至少一种类法术能力或超自然力。这个与每人的特点有关，暂且不去管它。我估计现在你们身上至少都有了某些永恒存在的超自然力。你们别说，让我先推测一下：首先肯定会有超自然力的翱翔天际。想飞则飞想落则落，没有任何次数限制；其次肯定会有超自然力地移除疾病，寻常疾病是惹不少你们了，就算是法术疾病想上你们的身，也要先经过它这一关；第三肯定有了抵抗元素之类的超自然力效果，且这种效果可在同一时间内针对所有的元素，而不是单单防御一种。”此时斯诺德『插』了一句：“我的是超自然力的防护元素效果。”
东子点头道：“那是因为你的根基打的牢，所以一次就出现了这种能力。他们现在是抵抗元素，慢慢练习后也会像你一样变成防护元素。到那时寻常的塑能法术对你们就没多大作用了。”又回到正题上：“另外你们至少出现了一种保护心灵地法术。比如防护邪恶什么的。”
于是下面的萨满长老们又七嘴八舌的报了上来：“我的是防护混『乱』”、“我的倒是防护邪恶”。东子闻言便拍手笑道：“那真是可喜可贺，要知道这种效果是永恒存在的，一天二十四个小时绝不间断。或者说只要你们还没死，这种效果就必然存在，今后你们就不用担心被什么『惑』控效果给干扰了。可能你们还会出现移除诅咒、中和毒素什么的，有了这些能力，寻常地诅咒、毒素都拿你们没办法了。至于其它的超自然力，那就很难猜了，毕竟每个人都不一样。”
说到这里。斯诺德大长老又『插』话进来：“我还出现了一种特异能力，似乎可以净化掉自己身上的不良法术效果。他们也或多或少的都有了。这个是怎么回事儿？也是精魂的能力吗？”
东子摇头道：“不是，这种效果不是精魂的能力，而是你们自身本来就有的能力。只不过常人的这种能力非常微弱，几乎不管用。你们以前虽然习练了许多法术，但全都重外不重内，将这无量宝库闲置不理。但经过炼术的训练后，总算在这无量宝库开了一条小小地缝儿。可以将这种潜在地能力发挥出来，用它来消除那些入侵到自己身心中的不良能量。如果你们认真练习炼术，那么这种能力就会逐渐增强，同时你们地精魂也将越来越强大。”
旁边食人魔巫师血统的温尔汉萨满长老忽然上前恭敬地问道：“那么炼术是为何能让精魂变得越来越强大？这其中到底有何奥妙。”
东子笑道：“告诉你们也无妨。不是什么外在或内在的物质，而是生命本源的不灭动力，也是各个器官合和运行的功能总称，也是宇宙变化的不灭动力和功能总称。任何人，只要他还活着那就有，只是的表现的明不明显罢了。明显者身体各个器官合和运行的功能就强大且协调。自然是强健耳聪目明；不明显者各个器官合和运行的功能衰弱。总是顾此失彼，自然就身体衰弱、头晕眼花。但无论身强者还是身弱者。其都是无二的！我已经说了，只是表现不同罢了！本身是不能用多少、大小、强弱来衡量的。只能说它表现的多少、大小或强弱。”！~！
第二百一十五章 七圣闻法(上)
周围的听者似懂非懂，但还是面『露』想望之『色』，希望能窥出其中的奥妙。
东子继续娓娓道来：“既然是生命本源的不灭动力，也是各个器官合和运行的功能总称，那么事实上无论是武者在施展武技时还是法师在施展法术时，都是涉及到了的运用。只不过你们以前施法时，只是个微弱的辅助力量，你们并未专门去强化它。而现在由我的方法来开发出的功能，是它的潜力逐渐展现出来，也就是说你们内在各个器官，无论是筋骨血肉还是五脏六腑，乃至三魂七魄统统都展现出强大的功能和适应力，而你们的。你们的精魂也就不断强大了。”
可温尔汉的食人魔巫师大脸，却是疑『惑』的神情：“但根据我的观察，您似乎没有练出精魂，为何也会雷师的技艺？难道这些能力也是变化而来的吗？”
东子失笑道：“是一种很抽象但又确实存在的力量或者说功能。它本身并不能变化出任何法术或超自然力，它需要一个中介。这就像是人的气力，它是存在的但气力本身不能让木头莫名其妙的折断，它要表现各种作用和效果就需要有肌肉，当然光有肌肉也不行，还要有一把断木的斧头。这里的肌肉对于你们来说就是精魂、斧头就是精魂的各种能力。斧头能断木，但归根结底还是源自与你的气力。精魂虽可以变化出各种法术，但归根结底还是源自于你的们的，也就是各个器官协调的合和运行，与宇宙地大能力相互接合。而对于我来说这肌肉却是我的五脏六腑。我以五脏六腑直接发动天地之力，形成雷电这柄斧头去攻击敌人。”他忽又指着仍旧跌坐在地上的福尔科说道：“对于他们心灵异能者而言，这肌肉就是他们地大脑！他们的大脑能从星界种获取灵能。*****又将灵能转化为各种类法术的斧头，以此来达到目的。”
他顿了断，让大家消化了一下后才继续说道：“所以方法虽然不同，但最基本的原理其实是一样的。只不过灵能者们只重视到了肌肉的层面，也就是他们地大脑，却忽视了最根本的气力层面，就像一个人只锻炼自己的手臂。以为借此就可以在战斗中取胜，却不知道气力的表现形式多种多样，有的人臂膀肌肉不多，但善于发挥整体力地效果，反而威力更大。”[]流浪仙人215
众人正若有所思。忽然又听到村寨外又有求见声响起：“我是弗美尔公爵的信史海楞斯，有弗美尔公爵的亲笔信件一封送与艾力『露』牧师！”
等打开村寨的门一看，正是一个形似寻常地兽颅食人魔，却身形比人类还矮小、披着一身绿地精皮肤的家伙。穿着简单的如农夫的衣服站在门口，身侧尽无一人相随！在这兵荒马『乱』之时，居然敢独自一人前来，这家伙倒也很是有趣啊。
他走到众人之侧，第一眼便看到了被押在地上、垂头丧气的福尔科。他这亲哥哥也神『色』复杂的看者他，却是相视无语。
第二眼看到的则是哪天把他“拖出去”地低等法师格林姆，他神『色』微微严厉了一瞬间后又立刻强行转为正常。恭声对东子说道：“弗美尔公爵得了您地回话后非常高兴。希望能结交您这样的高明之士。这是公爵地请贴，还请您过目。”说着便极为恭敬的把信件双手递了过去。
东子抽出来一看。这淡香扑鼻、花纹精美地紫红『色』书信竟是弗美尔公爵的亲笔书写的，说是久闻“艾力『露』牧师”有诸多奇能异术且见解不凡。\\\\\\非常希望能亲自见上一面，若是艾力『露』牧师有时间的话，他便派专人护送到他自己的城堡中去，可以安安心心的秉烛夜谈了。语气之间甚是客气，没有传说中红龙血脉的盛气凌人脾气。
东子呵呵一笑，反而向海楞斯问道：“你们公爵还真是消息灵通啊，这么快知道我那《六兽真形图》可以使龙脉之躯慢慢变成半龙之体了？呵呵，只可惜我现在俗事繁忙，实在没时间去他哪里。”
海楞斯已是心神剧震！---“可使龙脉之躯慢慢变成半龙之体？！”看他的样子和旁边人的表情，不像是在说谎。这对地方贵族和王室都是天大的事情啊！但自己送信过来时，公爵尚未得到这个消息，那么这个高等牧师是故意让我知道此事的？！难道他真的有意倒向公爵？但是他为何又不接受公爵的邀请？
正在急速思索间，他有意的扫了一眼旁边的哥哥福尔科，见对方也是神『色』不安、但又强作镇定的板着面孔，并未惊奇的神情。立刻明白过来，王室已经先期得到这个消息了！看来这个牧师是要两边要价了啊！
谁出价高就倒向谁那一边。呵呵，还有这些独眼巨人萨满们做他的大靠山，他就等着两边拿钱吧。
于是心领神会的微笑道：“既然牧师最近没有时间，那我们弗美尔公爵也决不会勉强，公爵听说您对研究草『药』非常有兴趣，正缺一些珍贵的『药』草和矿物『药』材和炼『药』的器物，若有需要可直接书信一封给他。以公爵的能力不日便能将你所需的东西悉数送来。”
¶«×ÓÃÐ×ÅÑÛ¾¦ºÇºÇºÇµØ΢ЦµÀ£º¡°ÄǾÍÓÐÀÍÁË¡£^^^^¡±Ëµ×Å»¹ÕæµÄÃüÀÖÁÕÄÃÀ´±ÊÖ½£¬à§à§µÄдÁËÆðÀ´£¡
他正写着忽然村外又直接飞跃进来了一个一人多高的魁梧身影，大家定睛一瞧居然是粗臂过膝的刚鬃『毛』『毛』猪一个两三层楼高的大跳，直接跳过村寨的围墙壁垒，急匆匆的跑进来喊道：“艾力『露』牧师！我得到一个消息，有人要对你不利呓？”
他一看到还被押在地上的福尔科便明白过来，于是冲着表情僵硬地福尔科冷笑了数声后。又转身对东子恭敬的说道：“我的老师杰雷诺因为要去救援一个非常重要地矿场，不能及时回来，就特命我赶回来保护您。不过看样子那些卑鄙的家伙已经威胁不了您了。”
东子微笑道：“有斯诺德大长老的协助。我自然没事儿。不过你既然来了，那就留下吧。”言毕又开始写他的『药』材和器具单子，居然没完没了的又写了几页纸，搞得旁边的温尔汉好奇的凑过来问道：“这么多地『药』物？到底有什么用？是否用来强化？”
东子一边写着一边说道：“可以这么说，因为如果炼制方法和过程正确，那么的确可以令的效果变得明显。不过严格说来却又是错的！因为再精致的草『药』也只能提供一些辅助『性』地外力，虽然这个外力有时候是必不可少的。但光靠外力是绝对无法引发的无穷的妙用。如要让自己地妙用无穷。那最更本的方法就是要回到自己生命的本源中去。”
此话一出，反倒是让斯诺德想了他们练习的那本《五雷『药』叉神变经》，立刻问道：“你说得生命本源，是不是五雷『药』叉经中所提到的本命『药』叉中的东西？”
东子笑出声来，摆了摆手说道：“我所谓生命本源是练习本命『药』叉必须涉及的重要部分。===但不是它专有地技艺，而是人人都有地、一切事物存在与变化的更本源泉。我虽说用了源泉这个词，其实也只是梦中呓语般地模糊形容一下而已，并没有什么可以去着力把握的本源。所谓本源者即是道。是无边无量地万事万物之根。一切事物皆从道所出，从巨大的大象猛兽到渺小的蝼蚁飞蚊、从万年不老的巨树到半年既死的弱草、从聪明绝顶的大奥术师到无知无脑的蚯蚓，皆从道所出。他们的形成与成长皆是以道为根基的。”
又非常郑重的说道：“我说了什么源泉、什么根基的，你们可千万别以为真的有个什么源泉、根基的让你们去追逐、去驾驭。我只是在做比喻而已，千万不要以为真的有个什么东西让你去把握，若有此念那就肯定无法与道接触了。”
斯诺德大长老立刻凑上来，紧紧的追问道：“为什么不能有这种想法？若是我不去追逐、不去把握的话。又如何得到那个道呢？”[]流浪仙人215
东子立刻摆手道：“停！停！停！勿做此念！道从未离开过你们。你们又说什么得与不得呢？有此意念便是身外求道了，终究是水中捞月一场空！”
这回是彻底把周围的人全都说糊涂了。连斯诺德也犹犹豫豫的说道：“不追、不逐、不求，那那怎么能与道接触呢？”
却听东子哈哈大笑起来。喝道：“不错！就是要不追、不逐、不求！这样道然就显现了。我不是说了吗？道化生了万事万物，但为何万事万物却个个不同？”他一指远方的雪山说道：“你看所有的溪水都是从雪山而来，但最后的流向却各个不同，向西南流去的，在半途就被蒸发一空。\\*\\\向东南流去的聚合为小溪，慢慢消散在广阔得荒野上。向正北流去的，则混入了庞大的地下河流中，化为一片地下湖海。同样是一滴水，结局却各个不同。但若是将这些水滴重新放回雪山之巅呢？原本响西南而去，现在就可以向正北而去。原来向东南流去的，现在也可以向正北而去。命运就此改变了。”
东子正『色』道：“孕育水滴的雪山之巅就是道，而我们的一切追求、欲望、偏好等等，都是各种地势啊！这些地势牵引着我们向着不同的结局奔流而去，我们自以为是决定了一切，其实仔细想一想，我们的生命不正是被这些追求、欲望、偏好等等地势给决定了吗？给奴役了吗？所以不追、不逐、不求正是要返回那缥缈但确实存在的雪山之巅，让我们可以再一次的决定自己的特征与命运。不过此话说起来简单，作起来却非常非常的难啊。”
周围一圈人，除了斯诺德所有所思、奈苏斯『迷』『迷』糊糊外，那个绿地精血脉地“小食人魔”海楞斯则在使劲儿的嘀嘀咕咕。似乎是在背书；拉芬纳有点儿莫名其妙的发呆；乐琳不以为然地擦着她的中柄战刀；而麦肯思和刚鬃『毛』『毛』猪则在面面相觑。其余的人也是你望着我，我望着你，越听越糊涂了。
不过那些萨满长老们本能的知道讲到了关键之处。别纷纷【创建和谐家园】道：“我们也愿学那本命『药』叉之术！我们也愿学道。还请艾力『露』大德鲁伊传授一
东子哈哈苦笑的走到大核桃树下，连连摇头说道：“学道？哈哈哈我自己都没学成，又如何教你们？。至于学本命『药』叉嘛，这门技艺可不是你们原先练习的五雷『药』叉，五雷『药』叉法最初源自我们秘术德鲁伊的一个流派---上清派，专讲以心念、符篆、草『药』等调整身心，使外在精微妙气与自身五脏接合起来。形成诸多类似精魂之物储存在体内，在需要时在命其出去行事。后来经过演变和优化就渐渐变成现在地五雷『药』叉神变法，也就是以自身为根本、以精魂之物为内外交互作用的中介，以内在力量推动精魂，再以精魂推动外在力量。但总的说来。此法重在内外接合，对内在的要求不是很高。只需方法得当、持之以恒便能成就，这就像你段造出一把利剑，再练习出各种剑术。并非什么高不可攀的技艺。但本命『药』叉法则不同，它以练习者自身为一切变化地核心，外力只是辅助手段，这就像是把你的血肉之躯变成钢铁之体，还要运转灵活，其难度远比造剑练剑难上百倍啊。所以说它对练习者的要求非常高的，草草说来至少有五大难处。非常人可练成。”
众萨满长老们一意请求到：“无论多难也要试试。请问到底有那几难？好让我们有个准备！”
东子便立于大核桃树下，对周遭地人说道：“五大难者。艰辛难过。纵有大智慧、大毅力也还要好些机会才能通过，其中艰险犹如草舟入海。不知何时便会倾覆。你们既然一意要听，我也简单的说一下：第一难，观内心难；第二难，除心执难；第三难，镇习『性』难；第四难，驭诸障难；第五难，辟风险难。”
他肃然道：“第一难，观内心难。需知一切欲望、情感、习惯、思维方式等等皆如山脉走势，你顺着这些走势而去，那必然会得到某种结局。而这个结局或许超过了你的期望、或许违背了你的期望，但无论好坏，都不是你所控制的、你所成就的！你只是顺着这些内心的地势向下走去罢了。说到底你觉得是你在作主，事实上你是被内心地一切欲望、情感、习惯、思维方式等等给做了主！常人不知这个道理，愤怒来了就以为是我在愤怒、喜悦来了便以为是我在喜悦、忧愁来了便以为是我在忧愁。就如那顺着各类地势而下地水滴一样，它以为是我在向下边流去。但到底是它在向下边流去，还是其它事物使它向下边流去？诸位可曾想过？”
自然，这玩意儿是从来没人想过的。于是连大长老斯诺德都有点儿云里雾里放光彩地朦胧神情了。其它人干脆就像一排排木雕般板着面孔、瞪着眼睛，傻不楞噔的站在哪里，等着东子继续说下来。唯有那个海楞斯还有点儿反应，继续嘀嘀咕咕地背书。
东子无奈的摇了摇头，继续说道：“总而言之，要想返回那最初的山颠之道就要静观自己的内心，不但要观，还要看透！就像看穿种种幻像一样看穿内心中的种种力量，最后了知：诸欲非我、诸情非我、诸念非我、诸意非我。就像那一滴水，了知行于斜坡之时，是斜坡使我行，而非我在行。跃于山涧之时，了知这是山涧使我跃，而非我在跃。聚于小小潭之时，了知这是小潭使我停聚，而非我在停聚。久久如是，最终察觉一切高下、大小、左右、多寡等等皆不是我的归宿，皆不能让我得自在。若要真自在则需返回那缥缈的颠峰之道。但这个过程就非常非常的难啊，难得就像是一口气吹散漫天乌云一样”
众人面面相觑之间，斯诺德终于硬着头皮问道：“这有如此难吗？就没有什么方便的办法？”却见东子立刻接口道：“这的如此难，至于方便的办法那是没有的。因为这涉及到第二难，除心执难。”！~！
第二百一十六章 七圣闻法(中)
众人虽是不明白但还是耐着『性』子在听，东合子也乐的说些道法，至于听得懂多少，日后又有没有机会搞明白，那就不是他能控制的了，听天由命吧
于是接着说道：“执着分为两种，一是我们从形成胎儿的那一刻起就被决定的东西，就像是雪山上的水滴，当它最初向某个方向下落的时候，未来的大致路径就已经被决定了。而是我们在成长中所遇到的事情、所产生的感想、所养成的思维习惯等等，这些东西聚合起来就形成了第二类执着。两种执着相互结合就像是金刚石一般坚不可摧！它就如同我们的影子一样，随时随地的的左右着我们的意识。很多时候表面上是我在做决定，但事实上却是执着在使我做决定。执着的力量是如此的庞大、如此的深入、如此的顽固，即便你知道了诸欲非我、诸情非我、诸念非我、诸意非我的道路，想返回雪山之巅的道，可以各种或明显或暗藏的执着还是会以难以察觉的方式牵引着你，把你拉回来。有时候明明知道某种想法和情绪是错的、有害的，但还是忍不住觉得非要做不可。这就像从山上流下来的水滴，虽然它知道了自己不该继续流下去，而应当回到雪山之巅的道，但是它还是控制不住自己的走势，还是要继续向下方流去。这就是执着地作用中比较明显的那一部分。而那些不明显的作用就更多了。观内心虽难，但因循一定的观察和思维锻炼法，还是可以得到成果地。可这执着就极难除去了！需要每天磨练自己的心『性』，就如用是一个人在于千军万马进行车轮战一样。疲劳苦闷，却又看不到出头之日。所以说难度极大。而且寻常人谁会整天没事儿观察自己的心念、否定自己的思维？若无某些特定的机会『逼』着你长期且不得不去反思自己的思维方式和心念习『性』，那么任何人都很难坚持到底啊。*****而这些特定的机会并非什么好事，恰恰是些极大、极艰难、甚至动则得咎的事情。常人碰到后逃都来不及，那还有心思反观自己地内心、再废尽精力的和自己的心念作对？所以更是难上加难了。”
众人皆低头沉默无语起来，显然是感到失望了。唯有斯诺德大长老还在问道：“那么第三难镇习『性』难，又难道何种程度？”
东合子，面『色』凝重的慢慢说道：“执着就像海面上『露』出来的巨大冰山。坚固难摧。而习『性』则是海面下那尚未『露』出的冰山，十倍于『露』出海面的冰山！它不但坚固难摧，更能聚合寒水再生冰山。可以说它其实就是执着的基础，若是不认真地对付他，纵然你把旧有的执着消除了，还是会有更多新的执着产生，甚至越除越多，最后反把自己淹没了。而习『性』乃天生的根本。是无法真正除掉地。唯有以某种方法镇压。但镇压不是要蛮力或坚固的意志，事实上越是用蛮经儿、越是让自己的意志坚固，那就越糟糕！镇压习『性』唯有用智慧！我所谓的智慧不是思维敏锐、头脑聪明，而是指认识自己的能力、屏除各类执着和习『性』的能力。这种能力人人都有。乃至最愚笨的畜生都有！这种能力其实我们每人、每天、每个念头中都在使用，只是众人自己不知罢了！若要发掘出这种能力就需要更深层次地观察、辨析、否定自己就有地思维方式，不但是每天深查自心，甚至要在每时每刻、每思每念之间用特定的方法认真观察。如此才能这种不属于头脑地智慧，那就有希望镇压住习『性』。”
这回连斯诺德都惊讶起来：“有希望？难道有了这些智慧还不够吗？”[]流浪仙人216
东合子苦笑道：“怎么会够？我说过，这条路异常艰难，并非你毅力大、能耐大就能成功的。其中困扰层出不穷。稍一松懈便是万劫不复了。多少既聪明又坚忍不拔地人物在这条路上不是疯了便是『【创建和谐家园】』。你们以为走这条道路是什么好事儿吗？不好啊！一点儿都不好！！言归正传吧，纵然你能获得消除执着、镇压习『性』的智慧之力。但还是会有很多的困扰。这些困扰无处不自、无时不在，仿佛深藏层层叠叠的千军万马之中。几乎没有出头之日！这便是第四难----驭诸障难。”
见众人都在暗自摇头的打退堂鼓，东合子反而心中稍安：这才正常嘛，要不然全都一窝蜂的跑去学道，结果泥沙俱下，反而会把自己给害的疯癫短命。再则修道也确实不是什么好事，因为好事、坏事都是万事万物中的一个异常微笑的东西，对于超越一切的道而言是谈不上好或不好的。
于是微笑着继续说道：“走我这条道路，各类障碍也是源源不断、千奇百怪。你们千万别以为所谓的障碍是什么奇怪的遭遇，其实我所说的障碍可能以任何形式表现出来。即可能是非常奇异的事情，也可能是非产平常的事情。或因敌人而起、或因朋友而起；或因下属而起、或因上司而起；或因生活而起、或因静思而起。一切障碍虽然外在的东西，但都能极强的诱发内心的执着也习『性』。如果修行和智慧如限制水流的长堤，那外在的障碍就是破堤的蚁『穴』，一处蚁『穴』也可能毁掉整个长堤，使心中的大浪滔滔涌出，再难收拾。\\\\\最糟的是，执着也罢、习『性』也罢，都是自己身上的东西，可以用一定的方法来削弱和控制。但外在的障碍或是随机而发、或是由其它外在因素诱发。完全不可控制！所以驭诸障难。”
一番打击，顿时把所有地人的心浇的拔凉拔凉，只有斯诺德大长老还硬着头皮问道：“那么，有没有方法能解决或者避开这个危害？”
谁料话音未落。东合子却惊叫起来：“避开？那怎么行？避开了你这辈子就别想学成真道了！一切障碍即是最危险的敌人，也是将自己执着、习『性』地错缪之处揭『露』出来的大好机会。可以说，没有障碍，就发现不了执着和习『性』的错漏之处！若能在这些艰难的大障碍中发现：从自己诞生的那一刻起，自己一直处于各种各样的错『乱』之中，进而发愿改正。那才是我这条道路的正确走法。但是，纵然你走对了路，依然不能保证可以返回到道。因为尚有第五难：辟风险难。我所谓风险者不是成功与失败的风险。而是存在或灭亡地风险！又被命名为“劫难”。行走于我的本命『药』叉之路上，会有诸多不可预知的风险劫难忽然来临，一旦失败那就不是丢命的问题了，而是灵魂破灭的下场！而且我所谓的劫难，是完全不可控的，并非你心地善良就没风险了，有时劫难更多；不是你聪明绝顶就能避开风险了，到头来劫难越加猛烈；也不是你能力通天就能顶住风险了。需知很多风险不是产生于外部，而是产生与你自身的内部，刹那间便能叫你能力尽丧，变为一团待宰肉团而已！劫难也是因人而异。^^^^或多或少，但绝对是人人都有，谁都别想跑脱！不过，一般说来越是能内观自心者、越是能消除执着者、越是能驾驭习『性』者，通过劫难地机会就越大。反之越是投机取巧者、越是自持强悍者、越是依赖某些极品法术物品乃至神器者，死的越快！”
温尔汉奇道：“这是为何？难道劫难就没有办法抑制或避开吗？最低也要减轻减轻啊。否则连灵魂都毁灭了，那就是神灵都无法复活了啊！”
东合子微笑着摇头道：“你看。你们又在想避开。避不得啊！越是想避开的人。最后的下场越是惨！当然其间有人或许真能避开一时，但是避开地时间越长。最后劫难发作时破坏力就越大！因为劫难其实就是认清自己，返身接近道的最佳机会啊！如果你是一滴原本混同在河流中水。那么劫难就是一股拖着你上升的力量。水滴理了河流自然会慢慢干涸，因此对飞升上去有种本能的极大恐惧。若是勇于面对劫难，乃至接着劫难反省自身，就能接着这股上升的力量飞腾到雪山之巅的道中去。反之如果一味的顺着恐惧之心回避，那么升到半空中时，就会被自己强行停滞在半空中，永远处于不上不下、不进不退地位置，一直悬在半空中晃悠。这看似景象奇丽，其实却是最危险地，不知何时就会被一阵烈阳、一阵大风给吹的不见踪影了！这也就是彻底玩完儿地机会！”
众人听完了五大难，又见东合子一幅郑重其事的样子，不似在说谎。全都凉了半截，一个个面面相觑了半天后，才有食人魔巫师血统地温尔汉长老问道：“既然这条路如此难走，那您为何还要走这条道路呢？是否这条道路可以可以像半神一样，变得永恒不死？！”
此宇宙中有诸多的不朽之物，比如口口相传的不朽半神、远古泰坦、某些种类的高等龙族如时光龙，更别提所谓永恒存在的神灵和恶魔君主了。****
但东合子笑了笑后又反问道：“永恒不死？谁能真的做到永恒不死？神灵或恶魔君主们真的都是永恒不死的吗？呵呵难啊。而我所练习的本命『药』叉之路，其实也只是接近那雪山顶峰而已，并非真正的回归到那最初的！所以永恒不灭是不可能的。不过练成后体质就会发生极大变化，寿数也的确会延长到一个惊人的程度。只不过这也是又代价的，也就是我前面所说的五大难。”
周围的众人全都沉默不语，直到斯诺德好奇的问道：“那么我们现在练习的五雷『药』叉练到最后又会如何？能增长寿命吗？”毕竟谁都想多活几年，尤其是萨满地信仰非常奇特。他们并不相信神灵，其灵魂的最终归属仍旧是个密。
东合子并不关心这些问题，直接据实相告：“我看你们的体质也在向着某种高等精类转化，预计可增寿一倍至两倍。但仍有命终之时。到那时如果你们的五雷『药』叉法练到了极至，那么有可那直接转生成极乐镜地某种高等精类。就像圣灵死亡后，灵魂直接飞如神国中，化为极为高等的神使。你们则是灵魂直接飞入极乐镜或奔放之野中，直接变成地位崇高的精类。”
见萨满们神『色』稍微缓和，东合子便继续劝解道：“其实我知道，你们想随我学习本命『药』叉法，其实是为了获得更多威力。但你们知不知道。如果心中总是存着这股念头，那么你们铁定是学不成我这法子的！”
众人皆好奇的问为何，东合子解释道：“因为你们的目标就集中在获得威能这一点上，心念的核心也是围绕这一点而展开，这样一来心胸便狭窄了啊，心灵就像一个小小的容器，装载地满是威能之念。而我的本命『药』叉法，虽然不是真正的与道同合。但也是在尽力的向道靠拢。道无边无量，那么向道靠拢，也要像它一样使心胸无边无量。若是为了威能而学我这方法，那简直是拿着竹篮去装水一样。倒进去多少就漏掉多少，最后一滴不剩。更何况道者无量，宛如大海。岂可以小小的容器去装载它？”
温尔汉却好奇的咕噜道：“又要胸怀宽广、又要虚弱欲望和执着。这不变成了老好人吗？”言语之中颇多不认同。毕竟在这个世界上当老好人，是没有多少前途的。
谁料东合子却正『色』说道：“你们以为我所说的胸怀宽广就是常人所说地胸怀宽广的美德？你们以为我所说的削弱欲望，就是常人所获的欲望是一种罪过，所以要消灭它？哈哈哈哈你们都错啦！我所说地一切看似符合了一些善神的教导，但我所说的一切。包括胸怀宽广降低欲望反省自身消除执着等。是处于某种善恶伦理的需要？哈哈哈哈我所说的一切都与伦理善恶无关！如果有人说艾力『露』牧师要我们遵守善良的美德，那正是在诽谤我！我刚才所说的事情。与任何美德都没有半点儿关系！只与智慧和真实相关！我是用智慧观察到了真实，所以作出了自己地选择。比如有人不暴食大鱼大肉是因为神灵地教导；有人则是因为世俗的伦理总是说暴食大鱼大肉是恶习。听到恶习两个字后，他们便不想或不敢去招惹。而我则是真真实实地感受到暴食大鱼大肉后，五脏六腑运行功能的不协调，吃些清淡之菜后，五脏六腑合和运行而产生出一股朦胧地生命之力。因此我猜自愿的选择不去暴食大鱼大肉。别人是因为服从、我是因为观察；别人是因为逃避、我是因为智慧；别人是心中想要却又因为各种原因，被迫不去享受，我则是完全自愿的作出选择。所谓我说得那些与世俗的美德没有本质的联系。只是它们表现出来的形式看上去有点儿像，所以被人混为一谈了。其实是大错特错啊！唉其中的关键点，你们从没观察到过，所以更本就不知道我在说什么。总之你们只需记住一点：我所说所作的任何事情，都与世俗的善恶伦理、世俗的美德恶习等统统无关！纯粹是我再以智慧见证了真实后，自愿作出的选择罢了。”
旁边的斯诺德长老则好奇的问道：“但无『乱』是美德，还是您的自愿选择，他们都要求消除执着、驾驭习『性』。但执着和习『性』却是一个人意识活动的根本源泉，没了这些，只怕一个人连思维都不存在了。那样活着还有什么意义呢？又如在您所传授的【创建和谐家园】中大量提到了无为一词，但要真的无为了，那与木石还有什么分别？还是您的说法另有所指？”他这次倒是学乖了，知道东合子的所说的词汇与常人的词汇所指是不同的。
东合子点头道：“你这问题的确需要好好说明一下，免得大家都误会了。我所说的消除执着也罢，无为也罢，并不是要你停止了思维，或者无所事事。我所说的无为不是行为上的无所作为，而是在思想上不去刻意的增加或扭曲什么任何事物，这个事儿说起来又很复杂，可以细谈数月乃至数年。我今天只能简单的说几句，你们且听好了！”！~！
第二百一十七章 七圣闻法(下)
“我们常人的内心，也包括我自己在内，就如一大片湖海，如果湖海是水构成，它本身平静如镜时，就能照应出万事万物的真实面貌，这是它本来就具有的、不可剥夺的『性』质。~~.~~但我们的内心从我们诞生的那一刻起，或是被外界的各种因素诱导着心中的执着，导致心中动『荡』不宁，这就犹如湖海被大风，洌洌猛吹之时便能掀起层层浪『潮』。既便我们避塞了外界的干扰，还是会被我们内心深处的习『性』所诱导，致使内心不宁，这就犹如湖海之中的巨型水怪，翻腾游动之间便能搅起层层波纹。大风也罢、海怪也罢，浪『潮』也罢、波纹也罢，无论哪一种都干扰了湖水平静如镜的特制，使湖面动『荡』掀起阵阵浪花，浪花一起就破坏了如镜的水面，原本映照出的清晰景象顿时支离破碎，乃至只剩下一些模糊不清的光影，再也看不到万事万物的真面目了。我们的内心也是如此，一旦被内外因素所俘获，使内心摇动不宁，那我们的观察方式、我们的思维方式、我们处理事务的思路全都会收到各种或明显或阴险的干扰。使我们不能观察到世界的真实面貌，我们所看到的其实就是一些波纹之间的支离破碎景象和浪花上哪些光怪陆离的闪闪鳞光。”