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《洪荒元符录》作者：无极书虫
内容简介：
符，天地之妙理，一个符修在洪荒天地间，演绎自己的混元大道。
没有穿越到混沌之初，没法混个混沌魔神当当，也不能跟【创建和谐家园】套交情。
没有穿越到太古年代，没法单挑鸿钧，群灭龙凤。
没有穿越到上古时代，做不成紫霄宫中客，不能拳打原始脚踹老君，左手掐准提右脚踩接引。
作为一个小小的人族，在洪荒不断修道。
本人在此承诺，本书没有以下几个角色：没有心胸狭隘小人元始；没有面善心黑无情老君；没有傻呆笨蛋二货通天；没有蛇心毒妇妖族女娲；没有腹黑伪善苦逼接引；没有斤斤计较贪婪准提……
第一卷
上古蛮荒，人族起于微末，在洪荒中挣扎求存。
第一章 初临
洪荒辽阔，灵山大泽处处皆是，而在其中一座遂山之中，却有着一起争执正在发生。
“首领……”只见几个老人围着一个青年不断说着什么。青年仿若二十七八岁模样，但从周围人对其的态度也可看出，这位青年的地位不凡。
风烨一皱眉，直接打断那些人的话语：“早就说了，我已经传位了。你们还来做什么，有事找响便是。好歹他也是我教出来的，也是如今部落的现任首领！你等老是跑到我这里让他情何以堪？快走快走！不要打扰我修炼！”说完风烨大袖一挥，一阵狂风将众人扫下山去。
现任首领响看着被送下山的众人，叹息一声领着众人离开了。尴尬啊，明明已经传位给自己了，可是众人还是对前任首领更为拥戴。看来自己还要努力啊，响心下暗暗下定决心，要当一位好的首领。
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自己做了六十年首领，大力发展部落也算是还了这段生养的恩情，接下来就是自己修行了。毕竟在他所知道的未来中，不久的将来便会有一场大劫了。
风烨是一个穿越者，从二十一世纪来到这里的华夏人。来到这个世界也过了百多年。一开始风烨真的很牙疼，毕竟穿越到一个蛮荒时代，没水没电没网络，任何一个现代人都不好受，值得庆幸的是这个时代还是有火种的，钻木取火，好歹可以吃上熟食。
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再一听下去，什么？我们人族是由一位叫女娲的神祗创造出来的？所以我们称其圣母娘娘？圣母娘娘还有一个兄长叫伏羲？一万只草泥马在风烨脑海中跑过。听到这里再反应不过来，那他就可以直接一豆腐撞死得了。
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在接着听族中长老说下去，风烨木然了。听说天上还有着一个天帝帝俊坐镇的天庭，而地上也有着一个巫门与其分庭抗礼。好吧，女娲出来了、帝俊出来了、巫门出来了、下面是什么？十二巫祖吗？是不是还有三清道祖和鸿钧老祖？
居然是洪荒！老天啊，这个世界太危险，我要回家啊！风烨内心不断咆哮着。
不过在转念一想，既然有着神祗仙佛的存在，那么在这个世界是可以证道长生的吧？而且相较于穿越到末法时代为了一块灵石斤斤计较，为了一本修仙秘籍大打出手。这个洪荒时代可是好多了。至少各种奇珍异宝，灵草灵石都是路上的大白菜，就是给你你也不拣的！可以说，在这个时代修行是极为便利的。只要拜个好师傅，立马便可以成仙成神，法宝一大堆。
三清道尊！无数的穿越前辈告诉了我们，穿越到洪荒的攻略方法，最轻松的便是拜入三清门下。
什么？你说鸿钧？的确，鸿钧是大Boss。但是现在女娲都造人了，鸿钧在哪？紫霄宫，三十三天外天？你认为这时候人家会理你吗？你一区区凡人能够去紫霄宫吗？而且天知道这位号称以身合道的第一圣人能不能看出来自己是穿越的！所以还是三清好啊，圣人【创建和谐家园】玄门正宗。
根据无数前辈们的攻略，给我们留下了很多选择：如果一心修行求道，向往隐居避世的清净仙人生活，那就拜入太清门下。如果根行深厚，想找一个护短的师傅，那就拜入玉清门下。如果闲的蛋疼，想玩逆天的那就拜入上清门下。
你问为什么？知道封神不？既然洪荒出来了，封神还会远吗？到时候阐截之争知道不？截教败得很惨啊！就剩两三百散仙，很危险啊有木有。
什么？你说封神之后是佛门大兴？最保险的是佛门？好吧，在洪荒攻略中，拜入西方教的那是最少的。为什么？西方教各种攻略都不清楚不说。单单佛门戒律什么的坑也坑死你。最重要的是不管在哪本攻略，不管是西方攻略还是东方攻略都注重表明了：西方极为贫瘠，请慎重考虑！
那么我们的主角要拜在哪位门下？那我只能悲剧的告诉你，哪位圣人门下风烨也不会拜。
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燧人离昆仑山多远？也不算远，不过三万里路程，一位天仙一天就飞到了。但是目前风烨是凡人！仍要吃食果腹，有五谷轮回的凡人，离那种不食人间烟火，餐风饮露，天为被地为床的仙人境界差远了。
至于西方教，天知道那西方教教门祖庭在哪，虽然传说可能是在须弥山。但是连昆仑山都到不了，更别提须弥山了。东西方的距离实在太远了，风烨私以为那些穿越前辈不去拜入西方门下，也是因为路程太远了，与其费事费力不讨好的拜入西方教门人还不如去昆仑山碰一碰运气呢。
而且这只是路程距离而已，路上还有着各种洪荒异兽你都打不过，剑齿虎，双头狮子什么的目前洪荒真正很常见。毒蛇蚊虫之类的也是比比皆是，指不定一个不小心就毒发身亡。就算你幸运的避开这些猛兽毒虫，来到别的人族部落，但是那风俗习惯跟燧人部落也大不相同。碰到一个食人族你就悲剧了，之后便是作为一盘菜到人家腹中，然后经过五谷轮回被排出来。
拜什么师！求什么仙啊！你以为你是玄都，爬遍千山万水也没一只野兽吃你不成？倘若碰到一个魔道修士，拔皮拆骨抽魂魄炼，你身上的各个部位可都是炼制魔器的绝佳材料，到时想转世都难。风烨是一个惜命的人，尤其来到洪荒之中，虽然没有什么天地之大，我为主角的心态，但是对成仙成神也很是向往，自然不会轻易将自己的性命寄托于上天。
而且就算顺利找到神仙道场，人家也未必收你，一句你与我无缘那不就悲剧了？人族啊，风烨现在可是人族，就算是洪荒时代的人族身体强壮点，活的时间长一些，但是能跟那些洪荒异兽，先天神祗比吗？会有大能看上你吗？
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功德，在洪荒之中，功德是很重要的，说不定日后也能混个功德金仙当当。就算今世不得长生，功德深厚在轮回之时也会有所便利，来世说不定就能碰到仙缘了。
对于一个部落来说，作为首领是获取功德的最佳途径。就算没什么大的功绩，只要你能保佑部族平安那就是功德。以风烨的智商来说对付一群蛮荒时代的人还是很简单的，就算是那几位有些神通在身的长老，看到风烨对人族的贡献也是不会过多干涉，所以风烨没用几年便掌控了这个部落。
因为天道莫测，风烨如今也不过是区区凡人，根本就不知道这神秘莫测的洪荒天道底线在哪里，根本就不敢太多干涉历史进程唯恐引来天道反噬。命只有一条，风烨还是爱惜的很。
但是不敢干涉天道进程，将文字火药之类的整出来，不代表风烨便要什么都不做，平日里保护族人的性命，提高部落生存水平，保护部落不被什么野兽吞食伤害之类的，林林总总算下来也积累了不少功德。
在这个时代，首领并不意味着权利。首领是一份沉重的责任，在这个人类吃都吃不饱的年代，你所追求的权利最多能让你优先吃饭，然后吃个饱饭而已。蛮荒部落后嗣最大，毕竟后代意味着种族的传承。其次便是那些壮丁妇女，而老人因为无法再从事生产，所以除了几位长老以外大多数老人都被排在最后。
吃惯了二十一世纪各种菜肴，这个蛮荒时代的食物也不合风烨口味。不说蛮荒，即便是穿越到唐宋元明，光是一个吃，也要难倒不少人了。
在二十一世纪科技发达，食物远不如古代珍贵稀少。当年杨贵妃食用荔枝八百里加急，在二十一世纪荔枝可算是一种普通食物。盐，在现在并不怎么珍贵，几元钱就是一包，但是在古代对盐的管理可是严谨的很。甚至在古代某些时候，米面也都是奢侈品，除了过节之时，根本就吃不上嘴。
而在这个蛮荒之时，米面什么的就更是浮云了，青菜之类的都几乎没有，毕竟连五谷六畜都不存在的时代，那些曾经的食物都是奢望。
第二章 责任
如何使人族生存，如何使族人吃饱，如何使部落延续，这才是蛮荒时代一位首领所要想的事情。
即便在后来三皇五帝的时代也是如此，人皇更多的是一种责任，活下去才是这个时代的主流。至于什么善恶好坏，在这道德观还不兴起的年代，那都是浮云。
可能是洪荒时代灵气充足的缘故，也可能是圣母女娲造人之后，人类目前体内女娲的精血还比较浓郁，体内的神性还在的缘故。在这个时代人类的寿命还是很长的。据部落老人叙述风烨推算了下，如果平安活到善终的话人族的寿命估摸有两百岁左右。但是活到这岁数的人很少，但是除了几个地位尊崇的尊老以外，其他族人都没有这么长的寿命。
其根本原因就是【创建和谐家园】！在这个时代人族连吃都吃不饱。为了种族的生存，食物自然偏向于那些小孩以及壮年，那些无法做事的老人自然便被排到了最后。面对那些自主绝食的老人们，要说风烨自己不心痛那是假的。毕竟是相处几十年的族人难道就这么轻易放弃了？在这个时候风烨才清楚的明白作为一个首领的责任。
尤其是上一代首领率先绝食之后，风烨受到的震动是最大的。是啊，作为首领是一个部落的方向标，受到族人的尊敬自然也会有所失去。
后世有言“天子守国门。君主守社稷”这不是一句空话，这时风烨才知道自己身上的责任有多重。怀着整个部落的希望，难道因为自己要修仙了道，问道长生，便将这一切抛诸脑后？于是风烨暂且放下自己的修道大业，发下誓愿要让族人可以食之温饱。
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至于说什么利用后世的技术来改变食物途径，不是风烨他不想，一是不敢，二是不能。
要是提前做出一件超时代的东西天知道会如何？其产生的连锁反应，那后果可不是风烨可以承受的。而且“科技树”的点取是那么容易的事情吗？没有因，便想要果，那不是开玩笑吗？
与后世不同，在蛮荒时代的食物来源总共两种，采集以及狩猎。采集到最后会衍生出农业，但是现在连最初的种植技术都没有，好吧，关于种植，风烨自己还能琢磨琢磨，方法之类的还能模仿出来。而最根本问题是种子来源，五谷去哪找？青菜之类的农作物怎么来？等等一系列问题就摆在眼前，可不是一句努力便可以解决的。
神农尝百草才知道什么可以吃什么不能吃。风烨又怎么去辨认，难道学习神农去尝百草？好吧，的确风烨也是这么做的。通过后世的一些手段，类似于色彩气味等等来辨别植物是否具备毒性。并且先由动物试尝，在推行到整个部落。
不过燧人部落周围都是高大的树木，成长极为缓慢，那种具备种植价值的，一年一熟的作物风烨并没有碰到。再加上这是洪荒世界，那些植物天长地久便会成精了，怎么可能被你吃了，到时候是你吃它还是它吃你也是个问题。不【创建和谐家园】女便是在采集的时候，被那些成精的树木给吞吃了，所以种植在目前行不通。
狩猎到最后会衍生出驯养猎物，也就是家畜，但是现在连吃都吃不饱，怎么有闲工夫去驯养猎物？而且驯养可不是一天就能完成的，那些凶兽野性不除便是要驯养还要专门找人看守，但是现在部落那里有多余的人手？即便将一些壮丁从狩猎队伍中匀出来专门看守收获的猎物，但是连自身温饱都不能解决，难道一边看着族人被饿死，一边还有给那些圈养的动物送东西吃？莫说风烨是族长，但上面还有几位尊老呢，这些尊老可都是掌握一些神通力量的前辈。如果你不好好为部落出力，敢这么对族人的话，二话不说就把你废了。于是这条路也Pass，既然不能从根本上进行解决。那么就只能提高效率了。
采集可以通过合理的分工采集来提高效率，然后提高武器的杀伤力来捕获猎物是风烨仅能想到的办法。
时间一年一年的过去了，燧人部落的环境也渐渐改善。总算不会有人饿死了。
说到时间就不得不提一句。在这个时代是没有什么时间的专门计算方法，时辰，小时，月历统统没有，最多是把一次日月交替，称之为天，然后三百六十天被称作一年。在燧人部落专门有两位长老拿着系绳在计算时间，每过一天便会在绳子上打个结，这种方法被称作结绳记事，也是古人用来计时记事的方法。
但是这种方法极为麻烦。这个时代的工艺自然比不上后世，所做出的麻绳自然质量好不到哪去，用来结绳打结最多几十个罢了。虽然也有着所谓的年绳，据说可以一口气打上三百六十个绳结。但是不好搬运，再加上这个时代用的是树皮做的麻绳，怕火怕虫怕腐，极难保存。虽然有几位长老的神通加持，但是也不怎么管用。
于是风烨就想出了一种替代方法，那便是符号！利用符号代表事件时间刻在石头上，总比用绳子方便。而且要是记事的话还可以将事件画出来作为壁画，自然比用绳子要好多了。
在后世，符号被誉作人类文字的萌芽，而且风烨改良的结绳记事的方法，使人类文明前进了一步，自然有着莫大功德。眼见于此，风烨曾经兴奋的想要直接创造出属于人族的文字，但是纠结了几天始终不敢下笔。
一方面是惧怕传说中的天罚，传闻当年史皇仓颉造字的时候鬼哭神嚎惊天动地。风烨不是仓颉也不是这个时代的人。天知道，他要是造出文字到底可不可行，说不定那些鬼神直接爬过来就把风烨给吃了。
而另一方面也是目前人族用不到！文字的诞生与其说是仓颉凭空生有，自己创造出来。倒不如说是将前人记录下来的符号进行总结，形成了一套具体标准的文字雏形。
加上人口也是一大要素，想想看，单单是两个人的话，交流沟通只要说话就是了。但是随着人越来越多才会想到将思想、事件、知识等等记录下来。而燧人部落说白了也才千人左右，也没什么需要用文字来记录的大事件，口口传承就行了。加上几位存活日久的长老，倒也不需要所谓的文字，那些长老们所掌握的可是洪荒之中广为流传的神文。神文，是具备力量的文字，也是洪荒之中最重要的一种交流方式。
说白了，文字是在文明的火花碰撞到一定程度才会随之诞生，也就是文明发展到一定程度才有的。现在即便创造出来了也未必有多少功德，因为目前人族不需要！
现在人族为了饥饱在奋斗，连物质文明都无法保障，如何谈论精神文明？精神文明必须和物质文明相辅相成，所以那文字还是交给史皇仓颉吧。
风烨当了首领六十年虽然没做什么演八卦，定人伦那些著名的功绩。但是整个部落在他的领导下总算是没有衰败下去。如果风烨敢抢了伏羲的功德，天知道如今伏羲是不是已经身死转世，欲要作为后世的人族【创建和谐家园】而出，要是抢了这位大神的功德，那么女娲娘娘可不见得会放过风烨。
如今的燧人部落，虽然那些老人所分到的食物仍然很少，但勉强存活总不至于要去【创建和谐家园】了。看到部落在自己的领导下日渐繁荣，终于不再为吃喝发愁，风烨的誓愿初步完成，于是风烨又开始想着修道成仙了。
在培养继承人将首领之位传下之后，风烨便在燧人部落不远处的遂山一个山洞中安心修炼。但风响到底是新晋首领，诸多老人不怎么服从便有了刚开始那一出。
第三章 元神
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在这个神话时代，龙骨可不是后世所说的那种中药药材，而是真龙神龙的骸骨。
这块龙骨是在燧人部落不远处一座小山谷里找到的。当初风烨带着族人前去打猎的时候误入其中，发现里面全是【创建和谐家园】的惨白骸骨。谷中弥漫着一股阴森的气息，而不断往山谷深处风烨就有一种心悸的感觉。直觉告诉风烨再往里走恐怕就要小命不保了。于是天大地大性命最大，风烨立马退到外围，这块龙骨便是风烨在外围转悠的时候无意间找到的。
不过这也不算多么稀奇，这个洪荒神话时代各种异兽频繁出现，龙凤什么的也不像后世那么绝迹。碰到龙骨什么的概率还是有的。
这块龙骨中有着一些尚未散去的精神烙印，当初风烨拿到这块龙骨的时候险些被那股精神力量冲击而死。不过因祸得福，强忍下来以后风烨反而融合了那道精神烙印，其中的那些修行感悟经验传承自然也被风烨所得到。
这些修炼心得主要讲的是神道的修行法门。龙为神属，生而为神。即便在洪荒妖族最为强大的时候，龙族也没被归入妖族中。
神道，御使天地法则，驾驭天地元气，是世界的宠儿。与风烨自家所琢磨的仙道还是有很大不同。但是毕竟大道相通，再结合前世在网上所看的那些道经。对于风烨琢磨自己的修行之道也很有帮助的。毕竟风烨有着功德在身也不怕走火入魔，实在不行也能去部落里面找那些长老问问。
修行共分为四大境界：炼精化气、炼气化神、炼神返虚以及炼虚合道。
炼精化气，是为了补充本源培养精元，参悟道基练就不灭金丹。炼气化神，是培养元气转换法力，以金丹为根本演练先天灵光成就不灭元神，此时元神成就也算是修行有所小成。炼神返虚便是以元神为根本炼化纯阳元气，打磨先天灵光不断纯化元神以求渡劫羽化。而最后的炼虚合道便是成就不朽前的最后一个门槛。
不朽在仙道指的是金仙，在神道指的是神君。只有在这个境界，才是真正摆脱了寿命的束缚达到了最初的不朽。真灵不朽我身长存，再不受风火雷劫的阻挠。
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正所谓“鸿蒙有道，神与道同。”天地开辟之初，天地之间孕育了无数的先天神祗，但是随后也有着许多弱小的存在。那些弱小的生灵为了生存便开始的最初的修行，为的便是拥有跟那些先天神祗一般的力量。
而随着修行之道的不断发展，渐渐分为了仙神两脉，神道讲究掌控，神道御使天地法则以身合道，天地大道不灭，神道法体不损，是天地的宠儿。仙道追求超脱，讲求超脱于天地外，不受因果五行诸般束缚。
不过在前面诸个境界的时候仙神的分别并不算大，只有在炼虚合道之后两者因为目标追求不同，而修行法门又所分歧。
当初，风烨当首领的时候便已经将炼气化神这个阶段修炼圆满。炼精化气，说白了，不过是一个养气的过程，修到圆满之时也不过是百脉俱通，周身元气如一。现在，洪荒时代元气充足，即便是人族肉身孱弱炼精化气这个境界也是很容易便可修炼的。
不说风烨，便是燧人部落当中，也有着许多人有着这个境界的实力。那些具有先天神力的人族勇士，多数都能打到这个层次。不然虽说燧人部落有着燧皇当年留下的图腾护罩，也不能保证燧人部落的安全。至于凝结金丹炼气化神，人族或许不会真正的金丹修炼法，但一些武技之类的也能发挥这个阶段的实力。在燧人部落祖火洞里面那些尊老都有着这份实力，不然早被附近那些凶兽给灭了。
只有元神才是一道坎，元神意味着初步的长生，意味着超脱原有的肉身束缚，也意味着可以沟通天地演算天机，到了这个境界才算是真正的修道。
原本风烨一心求道，但是在看过人族在这个时代的悲惨状况时候，心中触动之下形成执念，才会大力发展部落维持部落繁荣。
自卸下首领之位，风烨誓愿完成内心一阵轻松。冥冥中有一股力量加持，周身元气不断流转，风烨感应灵机自然明白这是自己的机缘已到。
“太极符文冥想法”是风烨自创的一门观想法门，毕竟部落首领事务繁多很难静下心来，为了集中精神风烨便想到前世所谓的冥想法，利用观想一个事物来沉定心神。到底那块龙骨中的修炼感悟都是零零碎碎，用来作为道标借鉴还是可以，但真要修行便不可能了。
风烨所观想的是一个太极图，太极演道，化生万物，为万象之源。
太极生两仪，两仪化四象，四象衍八卦，而化生万物。风烨将心神沉入这个太极的易衍之中。