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  　　这名年轻僧人看向方丈，言道：“师兄，自先皇赐下百顷田来，本寺有此食田供应，故而上下三百僧众方能不事辛苦，专心于佛事。但是这百顷良田虽好，但亦遭流贼所眼红。他们以为我少林寺多有积粮，到时候恐怕会上门来抢夺。”

  　　“而师兄你说施予，但是这点粮如何够分，全寺僧众还指望着支撑到明年秋季，那时若动起来手来，就是一场法难。”

  　　方丈普胜闻言点了点头，他师弟说的不错，当年隋文帝笃信佛教，故赐给少林寺百顷良田。故而少林寺僧人，从此不必如其他僧人般，辛苦地出行乞食，讨来残羹剩饭下肚。僧人们甚至不必亲自下田劳作，雇下佃农耕地，全寺上下都过得颇为富裕。而眼下倒是成了流民眼红之处。

  　　一旁那年老僧人，犹自言道：“师弟，实在可笑，流贼怎么会骚扰这佛门清静之地，再说就算来了，敝寺自有佛法护持，怎会惧这些流贼。”

  　　这年老僧人不通事务也罢了，还一副想当然的样子，普胜实在有几分听不下去，当下问道：“师弟，你有何办法？”

  　　当下那年轻僧人，言道：“方丈师兄，眼下这天下不太平，我看这官府一时是指望不上了，以我之见，还是令敝寺僧众操练一些棍棒，万一流贼杀上山门来了，也好护持佛法啊！”

  　　“师弟此言差矣，”一旁老僧人连忙反对，言道：“佛门清静之地，岂可言打打杀杀，若此不是耽误了修行。”

  　　那年轻僧人苦笑几声，幸亏方丈普胜，是个明白人，言道：“师兄，性命都不在了，何谈修行佛法。”

  　　“此事不可，万万不可。”老僧人犹自反对。

  　　普胜想了想，这位师兄资格甚老，自己一时也无法反对，当下想了个折中的办法，言道：“不如如此，若是师兄担心操练棍棒，耽误了修行，不如让师兄弟们操练时，念诵佛经，如此……如此可叫作禅武合一吧！”

  　　正在这几名僧人商议如何对付外头的流民时，一名沙弥来到精舍门外，合十禀告言道：“方丈师伯，外头有一位少年，说是从太原郡而来，来寻觉远师叔！”

  　　“太原郡！”普胜方丈回忆了下问道，“觉远已归寺了吗？”

  　　那年老僧人，言道：“方丈师兄忘了，这都快大雪了，觉远该早回寺内坐腊了。”

  　　普胜笑着言道：“多谢师兄提醒，我差点都忘了，既然这少年远道而来，来见觉远必有要事，就让他见一面吧，不过不可耽搁太久，以免搅扰了佛门清静。”

  　　“是，方丈师伯。”当下这名小沙弥退下。

  　　而方丈普胜则一捋僧袍，接下方才的话题，言道：“以我之见，除了僧众之外，山下的佃户也可以召集起来，要知道若是流贼来毁了田地，他们没有地耕，也是与我们一同受苦。”

  　　这个意见，这两名僧人都纷纷点头，表示赞许。

  　　这时那三十多岁的僧人，开口言道：“皆是佃户可以召集，那么我们也可以从流民中找些强壮，擅长武艺的人来，给他们饭食，由他们出面替我们训练佃户，到时抵御流贼。”

  　　普胜方丈闻言，呵呵笑道：“不错，这也是一个好办法。”

  　　就在方丈精舍之中，几名少林寺的僧人，还在商量如何抵御这即将迫近的流贼时。跋涉千里的李重九，此刻已身在了少林寺中。

  　　大雪簌簌地在身旁落下，雪花扑面而来，李重九的蓑衣毡帽之上，都是细密的雪粉。

  　　在这白雪皑皑的五乳峰下，李重九踱步而上，与后世那想象之中，规模宏大的少林寺不同，历史上少林寺几兴几废，现在不过是一个位于嵩山少室山下的普通寺庙罢了。

  　　来到一间颇为简陋僧房之外，李重九除下毡帽蓑衣，悬挂于外，小沙弥对李重九合十道：“居士，觉远师叔，正在羯摩，请你在此稍待。”

  　　见这小沙弥颇为伶俐乖巧，李重九笑着言道：“多谢小和尚。”

  　　听李重九这么说，小沙弥反而是慌了，连连挥手，言道：“我不是一个小沙弥，怎么敢当此尊称呢，敝寺上下亦只有方丈一人可当此称呼。”

  　　听小沙弥解释，李重九这才记得不同于后世的泛称，和尚这时是一种尊称，只有一定资格的僧人，才可以称得。

  　　如佛教中，不到二十岁的出家众称作为沙弥，受过比丘戒后，方可称做比丘，至于和尚可视作，沙弥比丘戒时的受戒师。

  　　李重九闹了个大乌龙，倒是令这小沙弥，看向李重九目光之中，多带了几分警惕审视的味道，似乎觉得此人如此乱戴高帽子，难道来寺中有什么歹意，或者是盗贼来偷盗的。

  　　李重九当下无奈，只得在僧房之中盘腿坐好。不久之后，只听凸凸之声响起。

  　　李重九看去，只见一名上了年纪，身形瘦小的老头陀，手持一根木杖，走到了僧房门口。

  　　这名老头陀虽十分老迈，但眼神却不浑浊，与李重九的目光对视在一起道：“是你来此找贫僧吗？”

  　　李重九当下不敢怠慢，站起身来，双手合十言道：“在下李重九，敢问是觉远【创建和谐家园】吗？”

  　　这名老头陀呵呵一笑，摇了摇头言道：“不是，我不是觉远【创建和谐家园】。”

  　　李重九闻言愕然，当下看向那小沙弥。

  　　只听那老头陀，走进了僧房，盘膝坐下后道：“觉远不过是一个苦行头陀罢了，哪里敢称得【创建和谐家园】，太过了，太过了。”

  　　说完伸出干枯的手指，往地上一点示意李重九坐下。

  　　李重九脸上露出笑意坐下，心道自己总算没有找错了，只是没有想到薛神医，一直念的师公，居然是一位头陀。

  　　李崇不由暗自打量，这位觉远头陀，穿着一身粪扫衣，手脚上都是土灰。

  　　头陀又称森林比丘，与聚落比丘相对，原因是头陀除了带发修行外，一年多数时间都在外游历修行，不与人居，孤身一人，这也是一种苦行。

  　　而聚落比丘，则是广泛意义上的僧人，是众多比丘居住在寺庙之中，共同修行。头陀一年四季之中，只有结夏安居时，返回僧团之中，一同修行，而在禅宗之中，将之称为坐腊。

  　　所以李重九这次来寻这位觉远头陀也是时间正好，如果不是冬季，换做其他季节，觉远就要起身离寺苦行。这也解释为何薛神医数度来差人来找觉远，都没有碰上的缘故，因为时间不对。看来凡事都必须亲历亲为。

  　　李重九揣测按照岁数论，这位头陀应该有九十岁了，只是没有想到，对方虽看去老态龙钟，但是实际上，对方的身体行动，看去也只是七十岁左右的样子，看来对方果真有不凡之处。

  　　当下李重九开门见山地言道：“觉远头陀，我此是从太原郡而来，远行千里，是为了向你来求医的。”

  　　“我许久不在世俗行医了，何人介绍我的？”

  　　“是一位姓薛的神医，他说他的父亲，曾是你的学生。”

  　　“嗯，我的【创建和谐家园】之中，确实有一人姓薛。”

  　　“所医者何人？”觉远头陀虽九十岁了，但仍是耳聪目明。

  　　“父亲。”李重九如实回答言道。

  　　PS：梁启超作《中华新武术棍术科》所记。

  　　隋大业末，天下乱。流贼万人，将近少林寺。寺僧将散走。有老头陀短棍冲贼锋，当之者皆辟易，不敢入寺。乃选少壮僧百人授棍法。唐太宗征王世充，用僧众以棍破之。叙其首功者十三人。

  第三十五章 流贼将至

  　　觉远微微点头，突问道：“你练过武？”

  　　李重九言道：“打下过一点根底。”

  　　“杀过人？”

  　　李重九点点头，坦然道：“我乃山贼出身，杀过几个官兵。”

  　　觉远露出一丝笑意，言道：“很好，你没有瞒我，你这一路风尘仆仆之色，虽是衣上虽是整洁，但却掩不了其中几分血腥味。”

  　　李重九看了自己身上衣物一言，笑道：“我这身兽衣乃于猎户所易，也可能沾染是兽血。”

  　　觉远将手一摆道：“兽血与人血气味决然不同，只不过你不知罢了。”

  　　李重九当下有几分惊讶，这觉远都要八十岁几了，仍是耳聪目明，实在是难得。

  　　说到这里，觉远坐回原位之上，缓缓开口言道：“既你如此坦诚，又千里而来，我就不好拂你面子，病人不在眼前，说一说病症吧，也不知道我如此老迈，当年的医术还记得多少。”

  　　李重九点点头，当下将薛神医亲手所书李虎的病症，从怀里取出，递给老头陀。

  　　那老头陀接过这‘病历’之后，仔细看起。

  　　李重九关切地看着这觉远的神色。只见这觉远对着这病历，熟视良久，眉头乍而皱起乍而舒展，倒是令李重九颇有几分提心。

  　　许久后这老头陀，才看向李重九，言道：“我那徒孙也算是名医了，但仍治不好你爹的病，实话说此病难啊。”

  　　李重九闻言，点了点头言道：“若是头陀亦没有办法，这当世之上就再也无人医治得我的父亲了。也罢。”

  　　这老头陀见李重九话语之中，并不甚感伤，不由诧异笑着问道：“那你千里而来，寻访无果，岂非徒劳无功。”

  　　李重九摇摇头，言道：“怎会是徒劳无功，生死有命，不能强求，我只是尽一份人子之心意。”

  　　老头陀赞许地点点头，言道：“正是，正是，不过我并未说你爹的病无救，只是难办了一些。”

  　　“给我几日斟酌一下药方，你先不忙离去，暂且在山下住下，待药方写就，你速速拿去救你爹吧。”

  　　李重九当下大喜拜下，言道：“多谢头陀相救，大恩铭记在心。”

  　　觉远裂嘴哈哈一笑，言道：“不要谢我，要谢也需谢你自己的孝心，而今如你这般能尽孝道的人，已是不多了。能帮就要帮之，快起来吧，男儿膝下有黄金。”

  　　见有觉远这句话，李重九当下放下心事，从少室山下山。心事已了，想到后世少林寺似是武学圣地，不过亲到了一趟，李重九饶有兴趣，一路观察。

  　　只是一路所见的僧人皆是平平，与一般寺庙之中所见没有不同，没有一座座坑坑洼洼的练武场；没有拿着棍棒习武的僧人，也没有挑着两大桶水，上下健步如飞的僧众。而寺庙内，几名弓着身子拿着扫帚，一丝不苟扫地的僧人。

  　　扫地的僧人多是上了年纪的老僧，李重九见这些老态龙钟的僧人不敢怠慢，少林扫地僧的武功想想也是觉得害怕。

  　　相送自己的小沙弥，在一旁噗哧而笑，言道：“这位居士，为何走路如此小心？”

  　　李重九笑了笑，当下发问言道：“请恕冒昧，不知道贵寺藏经阁在哪？”

  　　那小沙弥一愕，言道：“敝寺并无藏经阁。”

  　　李重九一愣，当下又问道：“无藏经阁，难道贵寺之中佛经典籍，都无搁置之处么？”

  　　小沙弥天真烂漫地一笑，言道：“这位居士，佛经典籍不过是几本书罢了，敝寺上下也不过百本，各位师叔师兄都是随身携之，何必找个阁楼安置。”

  　　李重九当下哗然，又问道：“那么贵寺高僧都没有著书立作吗？譬如达摩祖师……”

  　　说到这里李重九一愕，他突然想到达摩有言过，直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传。这也是禅宗之意，所求就是不立文字，开示顿悟。

  　　“嗯，没有藏经阁，那么达摩院总有吧！”

  　　“嗯，没关系，罗汉堂？”

  　　“好吧，般若堂就更没有了吧，果真如此。”

  　　李重九不由哈哈一笑，心道果然是武侠小说害死人。

  　　但是李重九随即又想到，不过十三棍僧的故事，却应该是真的，只是此寺上下却丝毫不见习武之风，那棍僧又从何而来。

  　　陡然之间李重九，不知为何脑间掠过了觉远头陀的影子，这位老头陀似乎倒有几分门道，但是对方年事已高，就算是会武，必然也不能再打了。扫地僧，唉，那都是骗人的。

  　　想到这里，李重九已一路出了山门。少室山之下，有寺僧与雇来佃户，混种了几百亩菜田，在这里聚成了一个小村落。

  　　李重九在菜田外一座破落寺庙住下。这破落寺庙是当年少林寺初修时所盖建。

  　　这是因为在达摩未至时，少林寺上下僧众信奉是小乘佛教，与达摩理念不和，所以达摩迁至五乳峰的石洞内修行，这一修行就是九年，即乃面壁九年影入石中的典故。

  　　之后少林寺上下僧众渐渐信服了达摩，改修大乘。达摩的佛学这才在少林寺盛行，终而使之成为禅宗的祖庭。后面少林寺寺庙经周武宗灭佛之事后，山下寺庙为毁坏不少，在隋文帝崇佛时，这才在山上重修寺庙，而山下的寺庙仅存半壁。

  　　李重九是随处可居的人，不介意所住之简陋，简略收拾了一番后，扫去灰尘蛛网，再去农人家里讨来几大捆干稻草后，即作为自己的临时居所。

  　　安顿之后，李重九往村里买来一头肥鸡，半斗米，一大串腊肉，还有一壶浊酒，回住处置办。李重九杀鸡，切肉，煨上浊酒，登时在寺内散发出阵阵香气，顿时引来几名在村中不事生产的破落户。李重九也是豪爽，也是请来一起做伴吃酒。

  　　山间无日月，听着少室山上，悠然而响的钟声，屋檐之外则是大雪漫地。屋内倒是酒香肉香蒸腾，鸡肉与黄米饭乱炖，也是喷香扑鼻，这时故人具鸡黍的妙趣。

  　　对着篝火，李重九裹着皮衣，在此雪景下，与几名破落户闲谈趣事。

  　　于是一连数日，李重九都是在破庙之中住下，一面等候山中觉远头陀的消息，一面自己也与几名破落户一起闲聊，被这些破落户拉着，渐渐于村中人家亦慢慢相熟起来。

  　　此地农人纯朴好客没有心机，而李重九又善于接人待物，为人慷慨，顿时认识不少村中夫人人，甚至还到村长家里吃了顿饭。虽是谈不上什么交情，但是也算混了个脸熟。

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  　　李重九听闻这声音，陡然坐起，暗暗纳罕是谁在半夜之中，赶车这不太危险了吗？

  　　他所在的破庙，间隔的菜田与村子有半里地的间隔，又偏偏处于山下上山的必经之道上，所以这马车必是冲自己而来。

  　　李重九顿时心里一提，翻身而起，将枕下的短刀抄在腰间，又从随手处将自己二石弓，三石弓一并捉在手上，背上半壶箭走到庙前的窗户警惕地观察。只见黑夜里，一辆马车沿着山道，七扭八歪地颠簸上山，马车上点着两盏气死风灯。