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当下押着摩利北上，才出白波谷，远远地便见到匈奴人的营寨，去卑亲自出营相迎。是勋打量这位右贤王，就见他四十左右的年纪，容貌便有三分仿佛死鬼董承，只是须发更为浓密一些，果如摩利所说，穿着一身汉家武官服色，头戴赭红色巾帻，双插雁羽。
是勋琢磨着，匈奴单于的地位相当于汉室藩王，那么匈奴右贤王就是位侯爷啦，快步上前，平礼相见。去卑用比较娴熟的汉话招呼道：“久闻是太守之名，今日得见，是某的荣幸。太守快请帐内叙话。”是勋说且慢，先让人押上摩利来：“请贤王处置。”
去卑双眉一竖，指着摩利的鼻子呵斥道：“汝这孽畜，怎敢去做盗贼，冒犯是太守虎威？！”摩利听说来的是去卑，已经料到自己没好下场了，当即拼尽全身气力，特意用汉话破口大骂道：“汝这老贼，勾结【创建和谐家园】，要绝我匈奴之种……”还没骂完，早被去卑的两名侍从扑上来按倒在地，并且堵上了嘴。
去卑朝是勋一抱拳：“多谢太守将此孽畜押来，让他死于族人之手。”喝一声：“斫了！”当即血淋淋的人头落地，被用绳子拴了，悬挂在旗杆之上。
是勋倒是没料到去卑竟然这么狠，下手这么快，不禁疑惑，心说他这是真的想向我示好呢，还是故意拿人头来恐吓我，想给我个下马威？这要搁两年前，说不定我还真吓到了，可这两年死人、人头都见得多了，心肠也练得很硬啦——唉，早知道出来的时候就不打扮摩利啦，真是白费功夫。于是面带微笑，跟随去卑进入大帐。
帐中陈设，果然相当的汉风，只是地上铺的不是草席、竹席，而是毡毯。二人分宾主落座，去卑就让端上羊奶酒，与是勋共饮。是勋闻这酒味，膻气混合着奶香，肠胃颇感不适，只是小小抿了一口，便放下酒杯，开口问道：“多承贤王前来相迎，不知何时引勋前往平阳，去拜谒单于呢？”
去卑一口气干尽了杯中之酒，伸手擦了擦胡子，笑道：“不急，我已命部下去杀鸡宰羊，要好好款待是太守，也算向你请罪了。且等宴后，咱们再一起往平阳去，然而——不知道是太守有何要事，要面见我家单于啊？”
是勋撇嘴一笑：“单于远来是客，勋为此间主人，自然要去探问客人的起居，并相询离去之日。”
去卑闻言吃了一惊：“太守要赶我们走吗？！”
是勋双手一摊，微微苦笑道：“勋初任河东，唯见府库空虚、兵戈残朽，为平阳等四县资供贵军，赋税不输故也。贵军久居蔽郡，实难奉养，即勋欲留客时，奈何囊中羞涩。”他话说得很明白，匈奴大军驻扎在平阳等四县，郡里收不上税来，实在是供应不起啦。
去卑脸上不禁泛起淡淡的怒色，质问道：“我族虽占四县，不向郡内输粮，可是四县的驻防也不需要郡内负责，又不是跑你这里白吃饭的。况且，是天子下诏要我等南下，又非不请自来，太守安有驱赶之理啊？！”
第七章、吾青州人
其实去卑根本就不想跟平阳这儿呆着，要不是当年灵帝下诏，让南匈奴发兵讨伐渔阳贼张纯，於扶罗也不会领着他们好几万人离开草原，可是谁想到他们前脚才走，后脚单于庭就发生叛乱，屠各胡等攻杀羌渠单于，随即长老们就另立了中央。於扶罗想要前往雒阳申诉，赶上董卓进京，天下大乱，压根儿就没人鸟他；想要返回单于庭，新单于却又不纳。无奈之下只好四处流蹿劫掠，好不容易才在平阳一带站稳了脚跟。
此前天子刘协驾临安邑，於扶罗、呼厨泉、去卑等受白波旧将之邀，也领兵赶去护卫，就是想立了功以后讨个说法，要么朝廷正式任命於扶罗为匈奴单于，派支兵马送他返回单于庭，要么承认他在平阳等地的统治，最好再多划拨几个县，给置个“匈奴国”出来。可是刘协那种流亡天子，既没权力，也没兵马，外加年纪轻没啥主意，光是口头表彰了一番，啥说法都给不出来。於扶罗没有办法，只好领着大家伙儿垂头丧气地返回了平阳城。
匈奴人游牧为生，入居汉地以后，不事耕织，上层到处圈地放牧、掳民为奴，对平阳地区旧有的农业生产造成了极大破坏。地盘儿就这么大，又不适合畜牧，各家所掳的奴婢倒是越来越多，这时候已经达到三万多落（户），粮食供应大成问题。於扶罗一开始领着他们四处劫掠，勉强糊口而已，但很快的，周边形势就发生了变化：东面和北面的并州为袁绍外甥高幹占据，匈奴兵不敢去惹，南面的河东太守王邑明知道打不过，只好在白波谷南筑垒防堵，使得匈奴兵的抢掠范围骤然缩小，抢掠所得也日益减少。
最后，吕布这条猛虎蹿进了河东，竟然妄想一举扫平匈奴，恢复平阳等四县。虽然靠着向袁绍求援，匈奴人暂且躲过了这场危机，但於扶罗也在战阵上负伤而死，把单于之位传给了兄弟呼厨泉。
呼厨泉当了单于以后，计点收支，真是欲哭无泪啊——他有兵但是没粮，而且四周都是踢不得的铁板。只好找叔父去卑来商议，去卑就给出主意，不如勒令各家释放擅长农耕的汉奴，咱们也开始种地吧。
说去卑汉化，其实更类似于后世的COSPLAY，仅仅表面文章，说说汉话、穿穿汉服而已，儒家经典倒是在学，可也是装点门面的花样，压根儿没往心里去。他的基本生活习惯仍然是祖宗那一套，顿顿吃牛羊、喝奶酒，还三天两头出城去打猎。要不是被逼无奈，他也不敢顶着忘本的骂名请求恢复农耕啊，而即便在平阳近郊部分恢复了农耕吧，也丝毫不懂得管理，所以今秋虽然收了不少麦子，里外里一算，进项也并没能增加多少。要不是手中没粮，心里发慌，他才不会这么假模假式地来见是勋哪，早统领兵马往南边儿杀过去了。
本来以为，这位是太守新近赴任，害怕匈奴兵的劫掠，所以想来跟自家搞好关系，还可能把匈奴人当雇佣兵来使，自己正好趁这个机会，从他嘴里榨出点儿粮食来过冬。所以他恨透了摩利，心说被你这么一搞，俺们理亏，谈判起来难度就要加大啊——他当着是勋的面处死摩利，也有想把这事儿尽快平了，别影响谈判的意思。
可是没想到，是勋见面就问你们什么时候走啊，姿态虽然放得比较低，还连声叫苦，语气可一点儿都不柔和，态度貌似挺坚决。所以去卑就针锋相对地质问他，我们南下是奉了皇帝的旨意，又不是自己要来的，你们【创建和谐家园】这就不讲道理了吧，先叫我们来，完了又赶我们走——“无礼之甚也！”
是勋听了对方的话，略微一挑眉毛：“吾知先帝召贵军来，为平张纯也，未知张纯在幽州在司隶？何干我河东之事？况张纯授首久矣，卿等何不遽返，而要淹留蔽郡？”
去卑说你这就是揣着明白装糊涂了，我们为啥不回草原去，你难道还不清楚吗？——“王庭为宵小窃据，我等无家可归也。”于是是勋就问啦，要是我能请天子下诏，确认呼厨泉的单于地位，你们是不是就能回去了？就你们这点儿兵，打得过王庭的叛逆吗？
去卑皱眉不语——打不打得过的，这事儿还真不好说。原本是因为单于庭的长老会议捏着汉朝赐封的“匈奴单于玺”呢，自己这伙儿人要是打回去，明不正，言不顺，失道寡助，胜算就很渺茫。那么要是皇帝正式封呼厨泉为单于，下诏讨伐长老会议呢，己方的力量确实能够加大三分，但问题久居汉地，马匹越来越少，战斗力日渐滑坡，如今连粮草都不充裕，算来算去，还是没多大胜算。
“我匈奴世为汉之外亲也，又做藩臣，藩臣有乱，天子理当助讨。”皇帝要肯派兵帮忙，我们肯定回去，否则的话……
是勋还是摊手：“中原动荡，卿所目见也，天子实无力助讨匈奴王庭。”说完这句话，也不等去卑反应过来，突然凑近一些，疾速地说道：“卿等在平阳，掳民为奴，四外劫掠，所行又何异乎盗匪？今不遽返王庭，恐天下终一、汉室复兴之际，便要申王命以讨伐，又安有助卿等之理？”
去卑冷哼一声：“待汉室能复兴时，再说吧。”
是勋心说你这胡虏，脑筋怎么就不带转弯儿的呢？只好说得更明白一些：“卿其不悟也。汉若不复兴，则卿等稽留于此，其势日削，则死缓也；汉若复兴，必不容卿等，发兵攻讨，则死疾也。左右是死，尚欲淹留蔽郡，而不求活耶？”
他这么一说，去卑终于反应过来了，不自禁地就眼眉一颤。话说换了旁人，也说不出是勋这话来，都觉得胡兵凶悍难制，当以安抚为主，不可轻易去捋虎须——是勋出京的时候，荀彧就是这么劝他的——但是勋在偃师附近跟匈奴兵见过仗，就觉得这群家伙有组织、无纪律，外加装备也一般，还真不是曹军精锐的对手，而且通过上回训问摩利，是勋也已经把平阳内外的窘境给摸了个底儿掉。要是呼厨泉真的兵强马壮、粮秣充足，他也未必敢直接跑来跟去卑相见啊。
是勋的话有点儿夸大其词，可基本道理是不错的，如今呼厨泉所部占据平阳等县，北方是袁绍，南方是曹操，全是大块头，自家基本上就没有丝毫发展的空间了，继续跟这儿窝着，只能越来越弱。先不说汉室复兴以后如何，现在袁绍和曹操是互相牵制，要是谁占据了压倒性的上风，肯定会派一支兵马来收复平阳，到那时候，就是去卑他们的末日到了。
去卑心说单于跟是勋打过交道，讲得还真没错，这家伙既强横又能说，跟他逞口舌之利是没用的——咱试试硬气一点儿，瞧瞧效果如何？当下故意把眼一瞪：“吾闻汉家有语：困兽犹斗。我等若将死时，必南下白波谷，恐太守亦将与我等殉葬也！”以后的事情以后再说，现在我要是发兵打过去，你怕不怕？
是勋冷笑道：“河东兵将虽寡，城皆高峻，吾据城而守，有何可惧？况卿等若离平阳，高幹必趁虚而入。彼时吾坚壁而清野，卿等野无所掠，归又无家，亡无日矣！”
一句话就把去卑给彻底打瘪了。要换了王邑，不但说不出这种话来，就算说了，去卑也未必相信，但是勋说出来就不同了。想当年他才多少兵啊，就敢固守偃师，抗拒先单于於扶罗，还硬生生从於扶罗手里榨出好几千新掳的汉民去——坚壁清野？这种杀敌一千、自损八百的毒计，他肯定干得出来啊。
谈判桌上，要是一方拍桌子恐吓，结果对方根本不为所动，那气势立刻就沮了，此刻的去卑也是如此。当下听了是勋的话，不自禁地就把眉毛给耷拉下来啦，恨声问道：“太守何恨我匈奴之甚也？摩利无礼，吾已杀之……”你是不是还记恨着那事儿哪？咱揭过去不提成吗？
是勋心说行了，只要把对方的气势压倒，我就方便逞这三寸不烂之舌，把你往套里带。他通过摩利已经知道，去卑不但身居右贤王的高位，是单于之下第一人，还可能是下一任单于，并且辈分也尊，呼厨泉基本上是言听计从啊，若非如此，他还真没必要还没见到单于正主儿呢，就先跟这儿浪费唾沫星子。他知道只要能够顺利说服了去卑，那么便可通过去卑去劝说呼厨泉，自己能够事半而功倍。
因而他上来就一顿绵里藏针，把去卑给说萎了。当然啦，打完三巴掌，还得给颗甜枣吃，当下故作愕然道：“吾安有忌恨匈奴之理？吾青州人也……”
去卑就奇怪啊，青州人怎么了？青州人比较特殊，不喜欢记恨别人？就听是勋继续说道：“胡骑从未深入青州，是青州人与匈奴人无所仇也。”
去卑苦笑着问：“青州人得非【创建和谐家园】乎？”“青州人实【创建和谐家园】也，”是勋再一开口，石破天惊，“然匈奴人亦【创建和谐家园】也！”
第八章、曹氏之强
是勋说匈奴人也是【创建和谐家园】，这话就顶得去卑目瞪口呆，既不明白能怎么圆，也不知道该怎么驳，只好不说话，就这么傻愣愣地望着是勋。是勋故作惊人之语，当然不会没有解释，只听他缓缓说道：“单于受天子所封，卿等又居于中原，岂非【创建和谐家园】欤？与我青州人有何不同？”
搁后世要说匈奴人或者别的什么少数民族是【创建和谐家园】，都不必正牌儿皇汉出马，零碎唾沫星子就能把这说话人给淹了——可是放在这年月就未必了。因为这时候的“【创建和谐家园】”一词并非指特定民族——作为“汉族”范畴的“【创建和谐家园】”要到南北朝时候才出现——而是指汉朝的臣民，这年月近似于“汉族”的称呼有“中国”、“华夏”，但也更多带有地域或者文化认同色彩，而非纯粹的民族分类。
所以是勋就说了，你们也是大汉天子的臣民啊，为什么就不能算是“【创建和谐家园】”呢？“卿等固欲自外于朝廷，愈忌人生恨，则恨反愈生也。”
去卑赶紧分辩：“吾不敢自外于朝廷也，既为天子之臣，自然也是【创建和谐家园】。然青州有青州之俗，我匈奴亦有匈奴之俗，不与中国同，故乃为中国人所恨。”
是勋回答道：“卿等之祖，如冒顿、军臣等，与汉为敌国，数南下侵扰，故中国人恨之者也。其后呼韩邪单于举族归附，其谁再恨欤？卿等奉诏以伐不臣，是汉室功臣也，设不行劫掠，安居中国，天子自将授土以封，中国人安得恨卿等？吾闻卿等入中国却不行汉法，废稼穑而复畜牧，并掳民为奴，岂怪中国人相恨耶？中国人既恨卿等，朝廷若行有余力，安有不伐之理？”
去卑心说怎么说着说着又绕回去了？算了，来硬的不行，我来软的吧，放低点儿姿态，问问他有没有什么办法可以救命——“不怪中国人恨也，然吾等亦有为难之处——吾等唯知畜牧，不通稼穑，暂居中原，无以繁殖，奈何？”
是勋笑道：“吾安知稼穑者乎？”这是见人说人话，见鬼说鬼话，在司马懿面前，他假装自己对农业很了解，在去卑面前，就要假装一窃不通了——“然亦能守牧河东，无他，自有小吏督导之，吾唯收取赋税，并为天子守土而已。因闻卿等欲复农耕，然使农人劳之，而牧人督之，牧人不识稼穑，丰收安可期乎？”
去卑听了就点头。他当时纸上谈兵，跟呼厨泉说咱释放多少奴婢，开垦多少田地，秋后就能收上多少粮食来，可实际产量还不到预估的一半儿，自己也觉得挺丢脸的，好在呼厨泉并没有责怪他——对于呼厨泉来说，只要比往年多一分收入，那都是条活路啊。所以这回听是勋说“丰收安可期乎”，就忍不住开口问：“如之奈何？”
是勋说这事儿简单啊——“尽释所掳之奴，复汉家官吏，使督导之，卿等但坐收租赋而已，如各国王侯，则劳者少而所得多，岂不强过今日百倍？”
去卑连连摇头：“吾匈奴人……牧人亦不下万户，不识耕织，若皆坐食，四县难以资供。”
是勋说：“四县地广，自有不便农耕之处，牧人可牧，乃以牛羊与汉……农人易市，亦可自活……”话说这咬定了匈奴人也是【创建和谐家园】，讲起话来还真是麻烦啊——“况卿等所部，多为战士，盍效力朝廷，讨伐篡逆，则朝廷自有劳赏，足以资供。待天下定，卿等既有其功，朝廷不唯不伐，必将送卿等还乡，可自在放牧也。”
去卑也不傻，一听是勋把话绕到这儿来了，当下心中了然——看起来这位是太守果然是想来借兵的。借兵行啊，可你能拿得出什么好处来呢？
“吾等皆愿效力朝廷，讨伐篡逆，故前此赴安邑、雒阳，护卫天子。然今岁歉收，粮秣不足，恐难以远征……”
是勋微微一笑：“何必劳卿等远征？”
这话就说得再明白不过啦。呼厨泉所部占据平阳等四县，身边儿的势力只有曹操和袁绍，既然说无须远征，那是要煽动他们去打袁绍了。袁、曹必有一战，对此匈奴方面也是预料得到的，但是……为啥我们要帮曹家打袁家了？“高使君无罪也，安可伐之？”
去卑不提袁绍，光提高幹，一方面紧临河东的袁家势力，那就是高幹统御的并州了，二则袁、曹终究还没有正式撕破脸，他就不方便直接问：“大将军无罪也……”免得被是勋揪住把柄。
是勋微微而笑：“今日无罪，安保异日无罪耶？吾受天子命，使守牧河东，卿等客居，自当奉朝廷旨，并为吾分忧。设高使君欲并河东时，卿等将如何做？”请表态吧，你们究竟支持谁？
这么绕来绕去的，是勋是挺乐在其中，去卑却不禁有点儿脑仁儿疼。他心说算了，我不跟你兜圈子了，咱就直入正题吧，当下凑近一些，低声问道：“曹公必可胜乎？”我们没道理跟着输家走啊。
是勋把脸一板，回复道：“朝廷申大义于天下，必当复归一统也！”
第二天，去卑便领着是勋来到平阳，但在引见是勋之前，他先去跟呼厨泉通通声气——是太守是如此如此、这般这般对我说的，我听他的意思，果然是想将来袁、曹大战的时候，请咱们站在曹家一边。
呼厨泉捻着焦黄的胡须，紧锁眉头，对去卑说：“袁、曹必有一战，胜者可安天下，我等必须依附胜者，以伐败者，否则，亡无日矣。然而两家势均力敌，我等偏偏夹在中间……谁可能胜出呢？我可瞧不大出来……是太守是怎么夸耀曹家兵势的？”
袁、曹之战，究竟谁可能会赢，史书上有很多成句，比方说荀彧所说的“四胜四败”，郭嘉所说的“十胜十败”，照理说是勋想游说去卑，照抄就行了。要是初来此世，他肯定要抄袭啊，但这几年把嘴皮子越练越溜，信心也逐渐增强，就想要尝试用自己的见识和语言去说服去卑。况且，史书上那些桥段，有很多条目很虚，比方说“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也”，这种空话跟匈奴人讲了，他们真的能够听得懂吗？
经过此前的言辞交锋，是勋也瞧出来了：去卑这人不是全然的大老粗，但作为外族，又局促于四县之地，见识绝对不足；而且匈奴人离了草原，仿佛无根之草，忧患意识很浓厚。对于这种对手，你跟他说什么道胜、义胜、度胜是没用的，你得摆点儿实际的东西出来。
所以那日去卑探问起曹家军势来，是勋便反问道：“卿等往岁曾与温侯战，以为温侯所部何如？”去卑回答：“实劲旅也，不在我匈奴之下。”是勋心说你真敢吹牛啊，单于都让人打死了，还“不在我匈奴之下”哪。也不揭穿对方，只是微微一笑：“温侯所部，多为并州精骑，惜乎甚寡——昔日温侯入兖州时，其兵不下十万，亦为曹公所破，良将锐卒，十不存一，若全盛时，恐匈奴无以当也！”
其实吕布入兖的时候，本部并州兵也就几千人，挟裹的陈宫、张邈所部，以及兖州大姓私兵，加起来也还到不了十万。但是这年月通讯水平很差，匈奴人又不象是很重视搜集外地情报的，是勋瞪大了眼睛说瞎话，估计去卑也听不出来。
去卑知道是勋肯定要夸耀曹家的军势，而且必然有所夸张，但听了这话仍然不禁大吃一惊——因为他判断不出来，其中究竟注了多少水分。当年跟吕布的对战，他也是上了阵的，吕家军中数千并州精骑，装备精良、战意旺盛，加上统领他们的张辽、魏续等将勇冠三军，才一照面，就把匈奴兵给彻底打垮了，压根儿就连后面的步兵都还没见着呢。要是说吕布原本有十倍之数、六七万这种精骑，去卑是不信的，但打个折扣，有两三万众，在去卑看来，便足以横行天下。然而……这样的吕家军，竟然被曹操给赶出了兖州，难道曹家兵马比之更要精强很多吗？
是勋及时捕捉到了去卑脸上一闪而没的惊愕表情，于是不失时机地继续说道：“兖州之战，曹公所部亦十万也，步多而骑少，正面交锋，实不如吕布。然曹公善设谋，乃得大胜，以驱吕布，吕布实不心服。后曹公再并徐、豫，强兵锐卒近三十万，乃选五万赴雒以迎天子。吕布得见曹公军势，知无可敌，乃诚心降伏，先镇河东，又取关中，复受命往征凉州去也……”
其实吕布是受朝廷之命，不是受曹操之命，但如今这两者密不可分，在去卑看来，就是那么强大的吕布，都毫无怨言地跟着曹操的指挥棒走，让来河东就来河东，让去凉州就去凉州——其间种种利益交换，去卑自然是猜不到的——那曹操还了得吗？！
就听是勋继续说：“吾去岁仅将三千骑，即率温侯所部以平关中。曹公乃奄有四州之地，安民休养，兵势更盛。袁本初虽亦有四州之地，多为边郡，户口不实，吾料其兵不过二十余万，况与公孙伯珪多年相争，兵不解甲、民不息肩，似此疲惫之师，安能当曹公之奋然一击者乎？”
他这话就更是扯淡了。确实中原各郡原本的户口数比幽、并要强很多，但问题从黄巾作乱开始，多年被兵，死亡枕藉，还活着的反倒都往边郡跑，再加上冀州本来就是户口繁盛的大州。如今曹操治下的户口数，比之袁绍或许略胜一筹，但差距就绝不会大。
去卑垂着头，似乎在计算，在考虑，半天都没有答腔。
是勋瞧着自己吹嘘了那么大一段儿，效果似乎并不明显，于是干脆，我再抛颗重磅炸弹出来吧！
第九章、天子所赐
去卑返回平阳，把是勋在自己面前吹嘘曹军如何厉害，几乎一字不漏地全都复述给了呼厨泉听。呼厨泉先是倒吸一口凉气，然后却又摇头：“恐有诸多不实……曹军厉害，难道袁军不然？”
首先，从心理上来判断，是勋是曹家班的要人，肯定会炫耀曹家兵势，夸大、注水那是难免的，他总不会说：“其实曹军不强，所以要来求你们匈奴帮忙。”其次，南匈奴屯驻在此，东、北都挨着并州，而且当日受吕布的压迫，还向袁家求过援军来着，曹军有多厉害，他是没见着（是勋当年跟左谷蠡王打那一仗，去卑和呼厨泉都未曾亲见，而偃师城下，也没有正经较量过），袁军有多厉害，那可有目共睹啊。所以呼厨泉定下心神来仔细一琢磨，估计袁、曹两家顶多也就是平分秋色，现在还说不上谁占有压倒性的优势。
去卑听单于问起，急忙回复道：“吾意亦如此。然而，是太守旋即又说二事……”
是勋跟去卑说的第一件事，是袁绍的野心。当年董卓废少帝刘辩而立献帝刘协，袁绍逃出雒阳，寄居关东以后，曾经想要拥戴幽州牧刘虞登基的，压根儿也不想承认刘协的正统地位。所以后来刘协流蹿到安邑，袁家班中也有人劝他“挟天子以令诸侯”，他没有采纳，很大一个原因，就是他觉得刘协不算正牌天子。
而且，袁绍曾经私自刻过一方玉印，还在酒席宴间，悄悄地拿给曹操瞧，那分明是在试探曹操，我要是自立为帝，你跟不跟？曹操当时冷笑两声，给糊弄过去了，袁绍一瞧支持者寥寥，也就没敢真干——据说就是因为这件事儿，使得曹操看清了袁绍的真面目，从此再不肯跟他绑在同一根绳儿上。
所以是勋就说啦，你们当年卫护过天子，跟天子是有情分的，要是帮助曹家，前后的功劳累加起来，待得天下平定以后，天子就不可能不送你们返回草原去。但要是帮了袁绍，袁绍可能会另立天子，甚至自立为帝，到时候从前的情分就俱化流水——没有於扶罗时代的情分在，他凭什么要承认呼厨泉是匈奴单于呢？
终究於扶罗才是名正言顺的羌渠单于的继承人，要是跳过了於扶罗，呼厨泉就毫无继位的正统性可言啊。
是勋跟去卑说的第二件事，是曹操一直在中原发展，还没把手往北边儿伸过，对草原的影响力有限，所以肯定要拉拢呼厨泉来安定草原。但是袁绍此刻已奄有并州，高幹跟匈奴单于庭那些长老关系也都不错，就算呼厨泉在袁、曹大战中帮了他的忙，将来会不会过河拆桥呢？他为什么要为了呼厨泉而得罪单于庭的长老们呢？
不仅如此，袁绍在攻陷易京以后，势力一直延伸到幽州北部，先后遣使安抚鲜卑、乌桓等部，要是袁绍得了天下，将来统治草原的会是匈奴还是鲜卑、乌桓，那真是谁都不敢打保票啊！
听到这些话，呼厨泉跟当日去卑的感受是一样的，全都悚然一惊，不寒而栗。
是勋前一世也曾在网上跟人因为各类问题而多番辩论，他深切地明白一件事，那就是在资讯不充分的前提下，任何事情正说反说，甚至拧着麻花儿说，貌似全都有理。高幹确实跟匈奴单于庭的长老们有所往来吗？郭嘉没有搜集到相关情报，后世的史书上也无片言只语提及，在是勋想来，这年月各势力的地方控制力都很弱，高幹虽为并州刺史，也就牢牢捏着州内几座中心城市而已，对于僻居西河美稷一隅的单于庭，真未必就有接触。但这事儿，我说有就有了，呼厨泉你敢保证己方的情报就毫无疏漏？
那么，袁绍真的遣使安抚过鲜卑、乌桓等族吗？这倒确实在史书上记过一笔，但袁绍只是羁縻、利用他们而已，未必会允许他们坐大，更不可能让他们取代了匈奴族的位置——终究匈奴单于受汉亲封，位同亲王，鲜卑等新近崛起的草原民族还没有这个声望和资格。可是话又说回来了，袁绍究竟是怎么想的，呼厨泉可能知道吗？还不是由得是勋说嘴？
所以是勋一番满嘴跑舌头的胡编，就把去卑和呼厨泉全给吓到了。他们真怕袁家会过于倾向单于庭，直接抹杀掉於扶罗自称单于的正当性，倘若於扶罗都不正当，遑论呼厨泉呢？遑论可能继承呼厨泉之位的去卑呢？并且他们也害怕袁绍真的扶持鲜卑、乌桓等部与匈奴抗衡——往回推几百年，那都是我族的奴隶，如今竟要跃居我族之上，是可忍，孰不可忍？！
呼厨泉沉吟了好半晌，才犹犹豫豫地问去卑：“如此说来，袁氏不可从耶？”去卑说我想了很久，觉得袁、曹两家势均力敌，真打起来谁胜谁负亦未可知，虽说按照是太守所言，跟着袁家咱们没前途，可万一要是袁家赢了呢？“吾实难决断，还请单于定夺。”
呼厨泉心说叔父你比我阅历要丰富，经验要老道，连你都拿不定主意，那我不就更抓瞎啦？忍不住摘下皮帽来挠了挠后脑，皱眉问道：“然则我若助曹，是太守有何所求？”他想让咱们做些什么，先说出来听听吧。
去卑说是太守不肯明言，一定要见了单于当面才肯讲，就我的判断——“其意有二。其一，使我释【创建和谐家园】奴婢，复汉家官吏，使其全一郡之守牧；其二，使我相从以犯并州。”
呼厨泉微微撇了撇嘴：“彼若赍百万石粮来赎时，汉奴也罢，四县也罢，皆可与之，若空手索要，如何能与？至于袁、曹相争，我等不可作壁上观也，若欲苟且，必为胜者所恶——然亦绝不可轻动。”
去卑心说你这不是废话嘛，说了跟没说一样——“不如单于先见过是太守，询其所需，再下决断？”
呼厨泉决定见见是勋，便命去卑去请他前来。当年匈奴入据之时，四县的官吏全都弃城而逃，因此呼厨泉便大模大样地占据了平阳县衙，光在后院儿立一金顶大帐，以示不忘其本——他基本上就没进去住过，屋子比帐篷终究要宽敞和舒服多啦。此际，他便在平阳县正堂接见是勋。
是勋虽然实职为河东郡守，但脑袋上还顶着个“侍中”的虚衔哪，中二千石便可目之为亚卿，呼厨泉亦不敢傲然上踞，而是起身绕到书案前面，站着等是勋进来。当然啦，他的礼数也便到此为止了，不可能再迈前一步，匈奴单于位比诸侯王，必得等着是勋主动上前，先向自己施礼。
等候时间倒是不长，便听门口亲卫用汉话高呼道：“侍中、关内侯，领河东郡守、监河东军事是勋拜谒单于！”匈奴兵当然记不清这一长串儿汉家头衔，是临时照着是勋所递上的名刺念的——幸亏这卫兵还识得几个字。
随即去卑就带着两个人进来了。其一白面短须，戴二梁冠，着赭红袍服，腰佩紫绶，肯定便是那位是太守了，另一位是郡府属吏服色，手捧一匣，估计乃是勋的从人——其实便是张既张德容。
呼厨泉昂然而立，等着是勋过来行礼。果然就见是勋双手在胸前并拢，疾趋而前，可是来到单于面前的时候却并没有就此止步，反而继续往前走，直至擦肩而过。呼厨泉忍不住就一皱眉头，转过身来，便见是勋步子越迈越大，直接就绕到书案后面去了。
呼厨泉心说你这是要做啥了？我是单于，你怎敢不站到我身前，却跑去我身后？难道倒要我先给你行礼不成么？此人竟然如此嚣张、无礼！不禁一股熊熊怒火油然而生，当即就想厉声斥喝。
可是是勋没给他这个机会，三两步绕到案后，稳稳立定，注目呼厨泉。他就等着呼厨泉骂自己呢，一瞧呼厨泉把嘴给张开来了，听着对方喉咙里开始发声儿了，突然抢先开口，大声说道：“天子有所赐！”
一句话，当场就把呼厨泉的咒骂给硬生生憋了回去——呼厨泉猛地闭嘴，差点没让自己的唾沫给噎着。他没有办法，只好一咬牙关，躬下身来，深深地一揖。
是勋欣赏着对方那股又忿恨、又委屈、又惊愕、又无奈的神情，肚子里真是乐开了花——这便是下马威了，不怕待会儿你不被我牵着鼻子走——但在表情上却毫无显露，只是面沉似水地略一抬手。张既赶紧疾步趋前，将手捧的木匣交给是勋，然后便在是勋身侧，退后半步站定——等于连他也一起受了单于的礼。
是勋双手捧着木匣，朝前一递：“天子有所赐，匈奴单于拜接。”呼厨泉没有办法，只好跪下了，心说你故意的吧？你自己没手啊，天子赐物还让别人帮忙捧着，我还以为是你打算送给我的礼物……你这要是自己捧着匣子进来，我肯定不会误会，也不至于先是忿恨，然后满嘴的污言秽语硬生生自己给吞了……
双手接过木匣，打开来一瞧，立刻所有的不满、羞恼全都抛去了九霄云外——“啊呀，这、这是……”
第十章、天降单于