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    《汉魏文魁》-第52页

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        是勋心说马屁这就开始了——孔文举你这才到许昌第一天唉,连官儿都还没正经当上呢,就如此的谀词滚滚,老子……余从此轻看汝!

        孔融最后端起自己那瓯酒来,看了看,又叹口气放下了:“仅此一瓯,须慢些饮了。”然后继续吟诗:“从雒到许巍巍,曹公忧国无私,减去厨膳甘肥。群僚率从祁祁,虽得俸禄常饥,念我苦寒心悲。”

        曹操听了,一拍桌案,“哈哈”笑道:“文举果一世之豪也,此三篇诗歌,若删去某家姓名,便足以流芳千古。”孔融也笑:“删不得,删去了便不成诗。”是勋正想继续在心里吐槽呢,忽听堂下有人来报:“天子御驾亲临。”

        百官闻报,都是大惊,赶紧起身,准备下堂恭迎。可是就见刘协已经抢先进了大堂,还一边摆手:“卿等勿拜,今日盛宴,朕亦前来同乐,可脱略行迹,休再行君臣之礼。”

        曹操面有愠色,先说:“安有见天子而不拜的道理?”率领百官跪迎,把天子让到上座,自退下首,等站起来以后,却朝天子身后的郎官们一瞪眼:“天子驾临,如何不早报来?”是勋心说是啊,怎么能由得皇帝到处乱跑呢?这还得了!你瞧着吧,从今天往后,曹操肯定要加强皇宫的禁卫,再不能让天子的行动离开自己耳目一寸一分了。

        刘协坐下以后,就问:“闻得诸卿欢笑,适才在讲说些什么?”杨彪回答:“孔文举适才赋诗三首。”刘协大感兴趣:“是何诗?朕亦愿闻。”曹操赶紧拦挡:“孔文举追思前事,诗意哀伤,本不当于宴上吟诵,更不当入于天子之耳。”是勋继续在心里吐槽:其实你是不想让皇帝听见“梦想曹公归来”那几句吧?

        就见刘协伸手往人群里一指:“朕闻是议郎亦擅为诗,当此盛宴,何不吟咏一首,以娱众卿?”

        啊呀,是勋心说怎么就指到我了?!

      第六章、人月团圆

        刘协点明是勋作诗,是勋就不禁一愣啊,心说糟糕,真是怕什么就来什么!

        照理说这种场合,他就应该预先有所准备,但这回还就偏偏没啥准备——他这阵子都忙着玩儿注经了,昨天才刚把《诗经》的后三卷也即大、小雅和颂的部分注完,把备份儿献给了曹操,正打算明天再去献给皇帝呢。虽说这年月会至深处,宴至醉处,往往都免不了要吟诗作赋,但百僚群集之际,只要自己不故意去出风头,哪会有人来找这一个六百石小官儿的麻烦啊?

        曹操点名孔融,那很正常,一方面他跟孔融是旧相识,有交情,二来孔融那也是二千石的【创建和谐家园】——汉官二千石是个坎儿,再往上就是三公九卿和亚卿,都算【创建和谐家园】——第三点最重要,孔融是积年的老诗人,他不作诗,谁作诗?可是自己不同啊,自己那么年轻,诗名这两年才刚打出来点儿,皇帝怎么会点自己?他犯什么中二病了?

        照说自己就压根儿没跟皇帝谈过诗,论过文啊,平常谒见光说经了,还就怕这小孩子刨根问底,把自己给难住——经好糊弄,反正云山雾罩就得,诗文问题真不好硬拗。他今儿个怎么就想起来让我作诗了?不行,这小子还欠【创建和谐家园】……教育啊。

        可是皇帝既然点名了,是勋也不好不搭理,只能站起身来,一边搜肠刮肚地忙着想,一边慢悠悠朝上座深深一揖——唉,今天是八月祀神日,正好十五,搁后世就是中秋佳节,中秋的诗歌可是不少哪,抄哪首才好呢?

        “臣驽钝之资,粗通文墨而已,岂敢在至尊面前卖弄?”当然这只是普通的客气话而已,是勋也没想着靠这几句就能给推了麻烦事儿,他只是在拖延时间,以方便构思罢了。刘协闻言,把面前的酒杯一端,立刻有郎官上来给满上酒,但他却并不喝,只是把杯一让:“是卿无须过谦。来,且饮了这杯酒,以助诗兴。”

        是勋心说刚才孔融吟诗,那可是整瓯整瓯的痛饮啊,到你这儿才给我一杯,而且你面前的酒……连杯子其实都是曹操的!皇帝你还真会借花献佛啊!要是没有孔融还则罢了,孔文举珠玉在前,自己要作出什么样的诗歌来,才不会掉价呢?你听听孔融那三首六言,那也是未来能上选集的佳作啊(要不然自己也不可能会背),文辞虽不甚深,格调虽不甚古,但洋洋洒洒一气呵成,便浑然如同璞玉一般……

        哦,既然如此,自己也挑那些行文不太古朴生涩的抄好了,年代再往后错一点儿也无所谓。他一边想着,一边接过郎官递来的酒杯,缓慢但是持续地几口饮尽,完了伸脑袋朝堂外一瞥——天色已经暗了下来,一轮圆月浮上半空。圆月……圆月……圆月弯刀……胡,自己究竟在想些啥了!

        可恶啊,这人越是紧张,脑子里就越显得空空如也,几乎就啥都想不起来。说起中秋的佳作,现在还能搜刮出来的貌似也就只剩最著名的那首了,但那首实在是……那是宋词啊,怎么能用!罢了,罢了,只好临时篡改吧。

        是勋拿定了主意,当下先从天子开始,罗圈朝众人作了一揖:“勋实无捷才,粗构而得,文不精深,词不雅驯,还望陛下与诸公原宥。”众人纷纷还礼:“是议郎无乃太谦?吾等洗耳恭聆大作。”

        是勋一指天上的月亮:“今日为白露节后良日,按例,家人相聚,共祀常所尊奉神,然而人生不如意事常【创建和谐家园】,即勋之兄弟亦皆在都外……”是著、是宽在徐州,是纡还跟着任峻在兖州屯田呢,是峻则是最近出趟差,返回鄄城公干,这时候都不在许昌——“思之不由使人惆怅,再观缺月亦满,故有是诗。”

        说着话,他就在席间缓缓地踱起步来,踱一步,吟一句:

        “何期见明月,金壘持问天。姮娥怅然处,今夕竟何年。吾欲乘风去,迩来稻梁牵。故交多契阔,清光入无眠。月应无恚意,临别每团团。生魄继死魄,离合与悲欢。胡为涕沾袖,亘古难终全。唯愿人长久,千里共婵娟。”

        搁后世是个人就能听得出来,他这是篡改了苏东坡最著名的词作——《水调歌头?中秋》,也就是那首:“明月几时有,把酒问青天?不知天上宫阙,今夕是何年……”把这阕宋词改成五言古诗,是有一定难度的,先不说因为语音的流转,很多韵脚都得重押,而其文辞的通俗、市井,就绝不是汉末三国时候语。所以是勋在短时间内粗粗地修了一下,但仍然显得不够雅驯——好在即席而诗,本就难得,众人本来就不抱太大的期望。

        可是要论诗中之意,那是尽量保留了苏轼原词的精髓,听上去很象那么一回事儿。所以听完以后,孔融首先发话了:“见明月而伤离别,正合今日之景,宏辅此诗颇为难得。”曹操也说:“欲乘风而登月宇,知月有圆缺,乃思人有离合,想象颇奇。”

        刘协一开始听得不是很明白,经这二位一解释,也就恍然了,当即抚掌赞道:“朕最喜其末句:‘唯愿人长久,千里共婵娟’。诗意本颇哀婉,恐不合于今日盛宴,然其末句善祷善颂,又可破涕为笑矣。”说着话一伸手,旁边服侍的郎官有机灵的,赶紧端了个空杯子过来,并且给皇帝满上酒。刘协高举起酒杯:“朕与诸卿协力同心,共度时艰,以安天下,愿从此我大汉域内再无父子、兄弟离别之事,明月长圆,人亦长欢吧!”

        群臣赶紧一起举起杯来,三呼“万岁”。只有是勋在心里吐槽:就算天下太平,也不见得就永无离别。再说了,天下太平之日,就是你老兄退位之时,你现下还想不到,但估计很快就能明戏了……

        是勋料想不到,他在中秋盛宴上一抄成名,打那以后不但皇帝见天儿扯着谈诗论文(终究比论经要轻松愉悦多了),还老有公卿大夫找上门来求诗,搞得是勋把肚子里那点儿存货就被迫囤出去了七、八成,都快要供不应求了。

        加上老婆也不省心,每晚需索无度,就大有不怀孕就把老公活活榨干的豪情壮志……是勋实在是受不了啦,就想找曹操商量,我不当议郎了,你给我个别的官儿吧,越忙越好,我好有借口推天子、拒百官,外加夜不归宿。

        不过还没等他开口呢,机会倒是自己撞上门来。那天司空府里又开小会,因为传来讯息,骠骑将军、平阳侯张济因为乏粮而南下荆州,结果在攻打穰城的时候中流矢而死,其从侄建忠将军、宣威侯张绣代领其兵。

        倘若仅仅如此,还犯不上开小会商量。可是消息里还说,刘表在张济死后,竟然派人前去安抚张绣,允其进驻宛城,作为荆州北方的屏障。

        许昌在豫西,宛城在荆北,所归属的颍川郡和南阳郡就紧挨着,许、宛之间直线距离不过200公里,换算成当时的尺度不过500里,加上道路曲折和河流阻隔,急行军顶多七天也就开到了。所以从某种意义上来说,张绣对许都的威胁甚至要大过了淮南的袁术。原本那儿是刘表的势力,刘表坐守之辈,轻易不跨州出征,而且暂时不敢撕下朝廷忠臣的假面具,但张绣不同啊,他叔叔张济已经帮着郭汜追捕过一回天子了,谁敢保证他就毫无异心?

        只有来到了这一时空,处在曹家谋士的位置上,是勋才算真正理解了,为什么原本的历史上张绣才刚占据宛城还不到半年,曹操放着东方的吕布和南方的袁术不打,先要朝向西南方,跑宛城去揍他。

        可是这时候,曹操还并没有西征的打算。一则按照原计划,秋冬之际要继续去南讨袁术的,大量物资都向汝南甚至淮南集结,轻易不好再往回调;二则为了营建许都,虽然今秋收成不错,收入高但开销也大,财政状况就很捉襟见肘,也拿不出再多的物资来保证两线作战,或者跨年间两次出征了。所以曹操才要召集群臣商议,看看该当如何应对。

        这回郭嘉抢先发言,说张绣就位置来说,虽然对咱们挺有威胁,但他的实力还很小弱,不妨先放一放,还是专心去打袁术——“宏辅前番所献离间之计,既可用于袁、孙,亦可施之于刘、张也。”

        钟繇说这事儿多少有点儿难办。前此孙策连老爹的爵位都没有正式继承,光被袁术表为行殄寇将军,所以咱们请天子下诏,拜他为讨逆将军,准袭乌程侯,他就挺高兴。可是如今张绣身居建忠将军、宣威侯的高位(刘协在长安被迫大封关西军头,谁都混得不低),咱要下什么香饵,他才会上钩呢?

        众人全都低头沉吟,是勋突然福至心灵,开口道:“不如任其为南阳太守,如何?”

        曹操一拍几案:“妙计也!”

        荆州八郡(原为七郡,刘表多分出一个章陵郡来),按道理说各郡太守全都得由朝廷任命,无论州刺史还是州牧都无权插手,最多也就是试着表一表而已。但是今时不同往日,那些大权在握的州刺史、州牧们,所表的郡国守、相都能正经管事儿,相反朝廷派去的倒往往被地方实力派给轰回来。所以南阳太守一职,就应该是刘表的禁脔,而张绣虽然屯驻在郡治宛城,他的势力也覆盖不了整个南阳郡,大部分地区还是听刘表的调遣。

        是勋献此一计,就是要给刘表和张绣之间【创建和谐家园】去一颗钉子,使他们产生不信任感甚至互相嫉恨,到时候张绣可以名正言顺地吞并整个南阳郡,难道刘表就会视若无睹吗?就会主动避让吗?刘表肯干,他手下人也未必肯干哪。

        终究南阳郡最南端的邓县,跟刘表所在的襄阳城就光隔着一条沔水,遥遥相望,张绣要是真夺取了整个南阳,等于手持一把利刃顶住了刘表的哽嗓咽喉!

        曹操说那就这么定了,通知文若,让尚书台拟诏,拜张绣为南阳太守,由朝廷遣人去宣诏。是勋突然一拍胸脯站出来,也别劳烦别人了,不如便由区区来跑这一趟吧。

      第七章、宛城宣诏

        是勋所以又不怕出差了,想往宛城去跑一趟,一是最近在都内实在烦心,巴不得逃出去避避风头,二是为了去见那位智计无双的贾文和一面。张绣算什么东西?根据史书记载,这人打仗可能还算挺厉害——当然不能跟曹操比——但是野心不大,智略也很普通,要是没有贾诩辅佐,曹操踩他就跟踩只蚂蚁似的,丝毫不费力气。要是光去见张绣,大可不必自己亲自出马,可是要见贾诩,换别人去那还真不放心。

        是勋倒不是自视过高,觉得自己能对付得了贾诩。只是别人未必对贾诩有什么戒心,就容易中了他的道儿,自己好歹通过前一世研读史书,知道这位贾文和是何方妖孽,大概有些什么算计。另一点,他确实挺崇敬贾诩的,想趁机去见上一面,最好再套套近乎——话说活到今天,能让他愿意屈尊跑上门去拜见的名人可不多啦,轻易不容错过啊。

        建安元年十月,朝廷下诏,任建忠将军、宣威侯张绣为南阳太守,增食邑三百户,使议郎是勋赍诏前往宛城。

        是勋这回奉命出都,曹操派了一百精锐相随,队官是他的老熟人孙汶——孙汶由是勋推荐给曹操,因为他身手敏捷,能够空手入白刃,所以加入了曹操的警卫班子,直属于都尉典韦。此外,是勋还带上了三个人:一是义阳少年魏延,太史慈收他为徒,以毕生武艺相授,这回托是勋带出来见见世面,开阔眼界;二是门客吴质,三是食客鲁肃——虽然一心想见贾诩,但是是勋知道,贾文和不是好相与的,自己这边儿多两个帮手,可能做起事来要方便一点儿,心里也更踏实一点儿。

        吴质为御,鲁肃和是勋同乘。这一路上,就见鲁子敬始终微蹙着眉头,好象有什么心事。是勋就琢磨啊,他也在我家吃了好几个月的闲饭了,是不是吃腻味了?我要是不把他推荐上去,这小子反正也没把家眷接到许昌来,会不会瞅个冷子就落跑啊?不成,我得开门见山、直截了当地问他一下。

        于是当晚居于亭舍,是勋就问啦:“子敬似有忧思,可是怪勋不举荐于你么?”鲁肃轻轻摇头,想要笑笑,可是又倒吸了一口凉气:“宏辅多虑了。肃无所思,只是……牙痛而已。”

        是勋差点儿笑出声来,心说怪不得你老沉着脸,好象谁该了你好几万钱似的。所谓“牙疼不是病,疼起来要人命”,那确实够受的,而且这年月还真不容易找到牙医。当下叫个小兵打了点儿深井水过来,让鲁肃含漱着,可以略微缓解疼痛。

        可是既然聊起来,是勋也不肯就此罢休,得趁着这个机会再好好探探鲁肃的底儿才成。于是他就问:“子敬志向如何,可能与勋言及么?”

        鲁肃把嘴里含着的凉水吐了,缓缓地道:“肃有何大志?原在乡中,不过召聚乡丁,欲保安一方而已。若非宏辅召唤入许,便不知天下如此广阔,正多大丈夫用武之地,不必蜷屈于乡梓一隅也。”

        是勋心说就知道你没啥大志,主要还是眼界不够宽广的缘故。估计在原本的历史上,你所以跟周瑜家里连吃好几年闲饭,也是还没想清楚自己该走的道路,所以才不着急请周瑜举荐你。当下他就问啦:“既然子敬欲求用武之地,勋是将卿荐于朝廷呢?还是荐于曹公呢?”你说吧,你打算去做啥,我都能帮忙。

        鲁肃吸一口凉气,似笑非笑地说:“难道是肃近日食量过大,宏辅已无粮资供,故而要赶我出门么?”

        “是何言欤?”是勋也忍不住笑了起来,“子敬大才,终不能长久寄食于某的门下。即便季重……”说着话指了一下旁边的吴质,“年齿尚幼,等过一两年,也是要荐他出仕的。”

        “便出仕又如何?”鲁肃微微苦笑道,“某与季重,论及家世,皆难望得好官也。”

        是勋一想是啊,鲁肃和吴质,论起家世来就都很低,甚至可能比麋竺还低,要在太平时节,没有特别的际遇就很难升迁,官至千石也就到头了。比如吴质,史书上记载,他先后当过朝歌长、元城令,就算有曹丕的看重,甚至就连曹彰、曹植、曹真、曹休也跟他关系不错,却一直升不上去,而且就算做了官,乡里照样瞧不起他。可是某些人运气不错,赶上了汉末乱世,以麋竺的出身,现在就已经做到二千石了,在原本的历史上,后来还做到安汉将军。吴质更不得了,一个卸任的县令,曹丕一当皇帝就立刻破格提拔,拜为北中郎将,封列侯,持节都督幽、并诸军事,简直跟坐直升飞机一样。

        汉初是军功贵族的天下,到武帝时代才有所改变,拜了个年轻时候放过猪的老儒生公孙弘为相,随即军功贵族垮台,儒学世家开始登场,延续到东汉末年,就已经垄断了绝大多数的高级官职。吴质、鲁肃这类“单家”子弟想要出头,一是得靠军功(就那样还未必就能爬多高),二是得碰上改朝换代、鸡犬升天的好时候。

        你们运气确实不错,这年月到处都可以挣军功,而至于改朝换代嘛……嘿嘿,应该也不远啦。

        所以鲁肃对做官兴趣缺缺,是勋完全可以理解,但他不能就此顺杆儿爬,说那你一辈子在我家吃闲饭好了。于是继续试探:“曹公之任人也,不论门第,只看贤愚,勋将子敬荐于曹公可好?”

        鲁肃还是摇头,说:“曹公麾下,良才济济,肃安敢与贤人君子并列?宏辅不必多虑,肃暂无出仕之念,唯愿在卿家中为学,时有裨益。异日再起他念,自会与宏辅言之。”我先这么着混段日子再说,说不定哪天就能看清楚自己要走的道路啦,到时候再麻烦你吧。

        是勋说行啊,那就先照旧吧——能把鲁子敬一直揣在兜里,对他来说也是意外之喜。

        不止一日,到了宛城,张绣排开文武至郊外迎接。是勋展诏而读——汉代的诏书非常质朴,不搞什么“奉天承运皇帝诏曰”的花架子,尚书制诏,可是也不跟唐宋那样开头就先“门下”,只是先报年月日,然后就直接切入正题:

        “建安元年十月癸亥。司空臣曹操稽首顿首上疏皇帝陛下:迩来国祚稍倾,大驾南迁,当此波荡之际,必用忠干之臣,以复旧制,以绍先业。伏惟建忠将军、宣威侯绣,武力既弘,忠孝秉节,今驻宛城,为都邑之西屏。应予嘉勉,以酬其功。期拜绣为南阳太守,增邑三百。臣昧死请。制曰可。”

        基本上就是照录了曹操上奏的主要内容,向张绣表示,你这个太守可是曹操帮忙请下来的呀,最后加上“制曰可”三字,表示皇帝通过了,多么简单明暸。

        当下读完诏书,张绣面东而拜,起身接诏,然后拉着是勋的手就往城里走。是勋就斜眼左右乱瞟啊,究竟哪位是贾文和呢?光从面相上,这就完全瞧不出来哪。

        张绣就一彻底的武夫相貌,穿的也是戎服,头戴巾帻,双插雁羽。他手底下也大多都是武将,只有两三名文吏,老的老,小的小,瞧着都不似贾诩——贾文和这时候大概快五十了,但是是勋在许都听人说起过,他的相貌比实际年龄要显得年轻很多,瞧上去也就三十多不到四十岁……可是那些文吏,就没一个落在这岁数上的。

        转念一想,可还真说不清贾文和究竟算文官还是武将。他最初被任命为平津都尉,后做讨虏校尉,那就是武职了;跟着李傕、郭汜入京以后,那些同僚都拜将军,他却偏偏去当文官,先做左冯翊,后当尚书,因母丧辞官后又被加了光禄大夫的头衔;李、郭大交兵的时候,贾诩前去劝解,就被硬安了个宣义将军的武职,李、郭罢兵后他又把将军印绶退还了朝廷。所以说,按道理这时候的贾诩应该没官,是个白身。

        真要是白衣处士,张绣是不好把他带到这种场面上来的,但是根据史书上所说,张绣是一刻都离不开贾诩啊,所以很可能随便给他身公服穿戴了也混进来。汉代虽然文武并重,但一般士人还是更重视文职,曹操当兖州刺史兼行奋武将军的时候,就也整天穿着文吏的冠服。可是真说不定贾诩就比较各色,今天是穿着戎服来的。那么武将当中,有没有谁瞧上去比较象呢?

        张绣拉着是勋的手表示亲密,可是也就拉了一小会儿而已,走出几步去就各自上了马和车,并驾前行。是勋跟这儿东张西望,张绣就奇怪了,问他:“是议郎在看些什么?是在看张某的兵马,还是寻找熟稔之人?”

        是勋心说我还是直接问吧,说不定他就压根儿没把贾诩带出城呢——“有一位贾文和先生,传言在将军幕下,不知何在?”

        张绣闻言愣了一下,随即回答道:“贾先生绣所惯熟也,然而传言不实,闻其现在华阴,并未到宛城来。”

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      第八章、酬功谢德

        宁辑将军段煨段忠明,在董卓余党中算比较有节操的一个,他屯兵在弘农西部的华阴,重视耕织,不扰百姓,并且在献帝东归途中进献衣食,执礼颇谨。估计也正是因为这个原因,贾诩离开李、郭以后,就去投靠了他。

        但是段煨这人有点儿小心眼儿,他瞧着贾诩原本跟自己是同僚,地位差不多高,而且本事还比自己大,就总疑心贾诩想鸠占鹊巢。因而张绣一派人过去迎接,贾诩就南下了。有人问贾诩,说老段对你不错啊,你怎能说走就走呢?贾诩说你瞧着吧,他现在对我挺好,我要呆久了他肯定要下毒手,还不如现在走人,他心里也高兴,又希望我帮忙在外部给他拉盟友,所以对我留下的妻儿也会继续照顾下去。

        按照史书上的说法,“张绣在南阳,诩阴结绣,绣遣人迎诩”,可见不是张绣主动去找贾诩帮忙的,完全是贾文和刻意给自己找的退路。此老之深谋远虑,由此可见一斑。

        可惜是勋来早了,这边儿张绣才刚进宛城,曹操得着消息,就把他给派过来了,而贾诩还没离开段煨呢——至于是不是已经“阴结”了张绣,张绣不提,是勋也猜不到。这可该怎么办呢?掉头回去?是勋心说我此来主要目的就是想见贾诩,不是真来挣这点点儿出闲差的功劳的呀!

        当晚宿于宛城之内,他就找鲁肃来商量。鲁肃说我听说过贾文和,那就是一超级大【创建和谐家园】,要不是他煽动了李傕、郭汜等人造反,攻入长安,天下也不会这么乱腾。是勋就说啦,这不能怪贾诩,他当时只是为了保命啊——比方说你受了冤屈,起而一搏还能活,束手就擒必定死,你会不会造反?

        他这话要是拿来问个大忠臣或者伪君子,对方肯定会说啥君要臣死臣不得不死的套话,但鲁肃既非忠臣(起码不是大汉的忠臣),也不虚伪,当即就垂下脑袋,沉吟不语,等于默认了。

        是勋又说了,我前在许下,接触了很多跟随天子从关西逃过来的公卿大夫,大家都挺感激两个人,一个是贾诩,一个是段煨,说明他们还在竭力弥补自己因为攻长安而对国家造成的损害。可见其人尚有羞耻之心,不属于彻底没救的那一类型。

        鲁肃抬起头来问:“宏辅甚为嘉许贾文和啊,此人果有奇才否?”是勋答道:“贾诩之智,可比曹公幕中的荀公达。”然后他就跟鲁肃说了,我这回【创建和谐家园】出使,是因为有传言贾诩就在宛城,所以想来见他一面,可如今得知他在华阴,咱怎么办?是先回去,还是干脆绕道去华阴跑一趟?

        鲁肃就问了,你见贾诩的目的究竟是什么?是想把他招揽至曹公麾下吗?是勋心说这个么……我还真是没想好。照说贾诩迟早是要投曹的,自己顶多就是把这一时间拉前,可是问题也出在这里:贾文和于天子、百官都有恩惠,他要是这阵子想投奔许都,早就可以去了,为啥还要先后依附段煨和张绣呢?只有一种可能性,那就是他还没有看清楚许昌小朝廷的前途,还不肯着急压宝。

        那么自己此去,有机会说动他现在就投曹吗?实话说可能性不大。那自己去还有什么意义?只是简单地仰慕其名,想要见他一面?

        其实是勋在内心深处,是希望“战宛城”的悲剧不再出现。曹昂还则罢了,曹德和太史慈都跟他相交莫逆,那么曹安民是曹德的独生儿子,典韦最近跟太史慈打得挺热乎,他又怎能眼睁睁地瞧着这二位都莫名其妙地死在那一战当中呢?

        但是这话不好跟鲁肃说,他只好装模作样地一捋胡须:“贾文和多智而近妖,若不能及时网罗,迟早为曹公……为朝廷之患啊。”

        鲁肃对是勋挺有信心,说:“以宏辅如簧之舌,料能说动贾诩,使赴许都。然而此番出使宛城,而非华阴,使毕而不归,可乎?”你终究没有得到曹操的同意,出完差不回去,随心所欲地跟外面逛荡,这不大好吧。是勋问:“可有两全之策?”鲁肃就说啦,你不妨写下一封信来,仔细跟曹操说说自己的想法,然后派人快马返回许昌去请示。咱们出使完了张绣,那肯定是要直接回去的,但是随便找个借口——比方说张绣盛情挽留——多住几天,以待消息,料想问题不大。

        是勋说好,当即就伏案给曹操写信。但他当然不能把真话合盘托出,只是跟曹操说:我在宛城得到了贾诩的消息,此人若归长安,则关西难定,若投许昌,则天下易平,希望可以派我再去华阴一趟,探探他的口风。

        然后是勋就暂且在宛城留下来了。他不说走,张绣也不好轰,于是每日设宴款待是勋。是勋趁机就游说张绣,说你跟着刘表有啥前途啊?如今曹公贵为司空,掌握朝政,将军你要是真如诏书上所说,愿意为许都西南方向的屏障,北则抵御关西群寇,南则监视刘表的动向,则不但南阳一郡可保无虞,将来的富贵也无可【创建和谐家园】啊。

        张绣这人耳根子很软,史书上说他对贾诩言听计从,固然有尊敬、信任贾诩的原因,但同时也有自己没主意,要找人帮忙拿主意的原因——说不定贾诩也正是因为他这一特性,才“阴结张绣”,一定要到宛城来入张绣之幕。所以是勋舌灿莲花地反复劝说,张绣越听越觉得有理,第三天就写下上奏,向朝廷谢恩并且发誓愿竭忠悃以效忠天子,同时还写下一信,委婉地向曹操表达了依附的意愿,并请曹操将其上奏递交朝廷。

        是勋派个小兵快马把信和奏章都送去许昌,他自己仍然留在宛城不走。张绣拐弯抹角地问他原因,是勋就说啦,你这儿既然是许昌西南方向的屏障,我当然要暂且留下来多瞧瞧,也帮你出点儿主意,以免为奸人所趁。张绣不疑有他,继续每天盛情款待。

        七天以后,许都的回信到了,同意是勋再跑华阴一趟,去见段煨和贾诩。不过这回曹操没有跟对待张绣那样,上奏请天子加那俩的官儿,而只是以司空府的名义,派议郎是勋出使华阴,一方面嘉勉段煨,另方面督促段煨与吕布等协力同心,共讨李傕、郭汜。同时,按照是勋的请求,曹操还额外附了好几摞公卿大臣的手书……

        是勋得信大喜,当即辞别张绣,带着鲁肃、吴质、孙汶、魏延等人继续向西北方向进发。他们翻伏牛、金门,渡雒水,又东绕枯枞山,终于在半个多月后抵达了华阴县城——这就比许昌到宛城之间的道路要难走多啦。是勋有时候也不禁想道,自己这是何苦来哉?我只要不使天下大势彻底改变,起码这中原之地,迟早都是曹家的,我傍着曹操,就能一直踏实吃安生饭,何必这么卖力呢?再说了,这本来就不是本职工作,是我自己生讨来的额外差事啊。

        曾参曾经说过:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”理论上这是一个当代正直士人所必备的品德操守,但问题是勋从骨子里就不属于这一时代,更非士人,也未见得有多正直……难道自己最近读经,终于跟是著一样,把脑筋给读傻了吗?

        不过人生中很多事情就是这样,觉得该不该做,值不值得做是一回事儿,最终去不去做又是另外一回事儿,并非纯粹地受理智驱使,似乎也并非纯粹地受感情影响。或许冥冥之中真有一只大手在推动着历史的发展,也遥控着历史机器当中的每一枚小螺丝钉吧……即便是勋仍然不相信上天,这一路上也不知道暗中咒骂过多少遍老天爷了。

        所以他心里也在打鼓,这老天爷耍自己是耍惯了的,会不会自己北赴华阴的同时,贾诩却南走宛城……要那样就太无奈,也太搞笑了。

        好不容易终于到了华阴,段煨早已得着消息,但此刻是勋的身份并非天使,因此也不必出城相迎,而只是遣名从事接入城中,而自出府门恭候。进城的路上,是勋悄悄问那名从事:“传言故光禄大夫贾公正在华阴,可确实么?”从事恭敬地点头答是:“我家将军与贾……公须臾不离,或许也会来迎接议郎。”好加在,这回没有擦肩而过。

        果然,段煨真的带着贾诩出来了。是勋注目这位大名鼎鼎的贾文和,啊呀,正所谓“见面不如闻名啊”,又所谓“以貌取人,失之子羽”,这贾诩长得可实在不怎么好看哪。

        就见此人个子不高,肩膀挺宽,手短脚短,就象是个正方形,而他的脸也是方的,颌骨挺宽。不过正如传言所说,年近五旬的贾诩,肤色虽然有点儿黧黑,但挺光滑,皱纹不多,胡须也不浓密,瞧上去就似乎还不到四十岁。

        段煨、贾诩将是勋迎入府内,分宾主落座。是勋递上司空曹操写给段煨的书信,并且又唤从人抱来两摞竹简、木牍,堆在段、贾二人面前——“前此李傕、郭汜肆虐,挟持大驾、凌迫百官,幸有贾公调解遮护,使朝廷保安。其后驾幸华阴,段将军周全衣食,执礼甚谨,杨定矫诏相攻,而将军仍然不废职贡。大驾得以返雒迁许,百僚得全首级,皆二君之功也。故而勋离许之际,公卿大夫皆有书信托以相奉,以感念二君的功德。”

        那些信是他特意请曹操找百官要来的,上起太常王绛、太仆韩融、执金吾伏完等,下到屯骑校尉姜宣、尚书王隆等,足足好几十封——只有任职三公的杨彪、赵温自重身份,没有参与。

        贾诩瞟一眼段煨面前的书信,又瞧瞧自己面前的书信,不禁暗道:“看起来,这位是议郎来意不善啊……”

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