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吴争看向张煌言，张煌言冲吴争微微一笑，点了点头。
吴争起身拱手道：“那下官就献丑了，说得不好，还望。”
钱肃乐皱眉喝道：“废话真多，小小年纪不学好，就学会了装腔作势。”
吴争心头不爽，暗道，这怎能叫装腔作势呢，这不是读书人该有的礼节吗？
或许是看着三人方才吵得那模样，亦或者是吴争是苏醒之后，看到听到的事，让他憋了一肚子的邪火。
不过被钱肃乐这么一骂，吴争反而放开了胆子，鬼使神差地说出一番话来。
“如今清军势大，杭州府一丢，清军不日便会南下。吴争浅见，当联合所有抗清势力，共同抗清，不管是大顺军，还是大西军，哪怕已经投降满清的将士，如果肯反复抗清，也可在联合之列。至于福州隆武朝，更是自家人了，同为大明皇室血亲，自然该联合起来。”
张国维插嘴问道：“如何联合？”
“各自锁定势力范围，停止相互敌对。求同存异，一切待驱逐鞑虏之后，双方再坐下来商议也不迟。”吴争舔了短嘴唇道，“这就象一家人，父亲死了，只剩下两兄弟，兄弟俩为争家产起了龌龊。此时有强盗进来欲夺走所有家产，这兄弟两人是不是该先联合起来，打跑强盗，再来分家产？”
张国维一拍桌子道：“嘿这比喻好，老夫以为就是这个理。可惜啊，如今朝堂之上，多少人都明白这道理，但做起来却是另外一回事了。”
第二十五章 坐而论道（二）
钱肃乐蹩着眉头问道：“吴争，大话谁都会说。可社稷传承讲究的是正统。所谓天无二日，民无二主，南北一皇帝一监国，令出两门，如何号令天下？”
吴争应道：“钱大人所言，吴争不敢苟同。正统？何为正统？太祖建立大明，传位于建文帝，可谓正统。然明成祖清君侧，得以登基为帝，也可谓正统。泱泱华夏数千年，大明至今享国二百多年，难道除了大明，【创建和谐家园】就没了传承吗？亦或者是说，除了朱姓，【创建和谐家园】数千来都不是正统？”
这话一出，三人齐齐色变。
钱肃乐怒喝道：“大胆！你这是大逆之言。”
吴争倒是豁出去了，他看着钱肃乐怼道：“钱大人刚刚还讥讽吴争，只学会了装腔作势，如今我实话实说，却给我头上扣上了大逆的帽子，这是不是出尔反尔啊？”
钱肃乐一怔，此时张国维出声道：“国都亡了，钱大人还不能让人说实话，观钱大人之前所言，倒是有只许州官放火之嫌了。”
说到这张国维转向吴争道：“吴争，只管放开胆子说，在老夫家中，什么都可说，出了什么事，老夫担着。”
吴争应道：“多谢尚书大人仗义直言。”
张煌言道：“今日只是坐而论道，所说之言，仅我等四人入耳，你大胆说就是了。钱大人只是担心你，而非要真将你治罪。”
吴争点点头，看了一眼钱肃乐，见他沉默，于是继续道：“从秦始皇为帝至今，除蒙元之外，天下皆有【创建和谐家园】统治，嬴秦、刘汉、曹魏、孙吴、司马晋、赵宋这天下为帝者换过多少姓氏？可出过百家姓？由此可见，这天下本就是【创建和谐家园】之天下。吴争以为，【创建和谐家园】，才是真正的正统。只要是【创建和谐家园】为帝，就是正统。可如今，满清南下，【创建和谐家园】江山不保，自然应该是所有【创建和谐家园】团结起来，共抗异族，何必为是不是正统纠结？”
张国维没有说话，他在思考。
张煌言眼神闪动，看着吴争。
钱肃乐道：“可笑！照你的意思，我等辅佐鲁王，力图光复大明，只是因为不归附隆武朝，倒成了笑话，成了罪过？亦或者是说，天下【创建和谐家园】都可以自立，不必再拥戴朱姓皇室？”
吴争平静地看着钱肃乐道：“钱大人曲解了吴争的意思。如今山河破碎，天下人心如同散沙，需要一杆号令人心的旗帜。大明皇室就是这杆反清旗帜，人心在明，岂能说这是笑话？吴争以为，眼下再没有比大明皇室更能凝聚天下人心的旗帜了。”
钱肃乐突然道：“你的意思无非是借助大明皇室，进行反清，但事成之后，复不复明，又当别论，因为在你心中，只要是【创建和谐家园】，都可为帝。钱某这次没有说错吧？”
吴争被三人的目光注视，人变得局促起来。
扪心自问，吴争凭借来自后世人的认识，心中还真有这样的想法。
但吴争很清楚，想是一回事，承认不承认，却是另外一回事。
这事，打死不能认。
“钱大人依旧错了。”吴争脸色平静，“用大明的旗帜反清，成事之后，复得自然还是大明。吴争以上所说，皆是针对钱大人言及朝廷与福州隆武帝争夺正统之事。”
这话没错，吴争这番话，起始于钱肃乐询问鲁监国与隆武帝谁是正统。
钱肃乐质问吴争，天无二日，民无二主，应该明确鲁监国与隆武帝谁说正统，谁来主事。
吴争由此答出了，无所谓谁是正统，天下【创建和谐家园】，皆是正统，这个结论。
可在坐三人，心中都明白了吴争话中真正的意思，那就是钱肃乐之前质问的，借助大明皇室，进行反清，但事成之后，复不复明，又当别论。
这话如同一汪清水、洪流，直接灌入了三人心里，这与他们早已形成有观念格格不入，甚至剧烈冲突。
但三人心中，都不得不承认，吴争说的有道理。
大明享国二百多年不假，可在历史长河中，只是一小部分，【创建和谐家园】，才是真正贯穿始终的主人。
可这话，没人再提。
不敢提，不忍提，提了与事无补，不如不提！
吴争有些后悔，好端端说这些做什么呢？
本来自己在三人心中有个好印象，可这么一说，不知后果是什么。
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明亡有其内在必亡的原因，但天下【创建和谐家园】何辜？
如果大明依旧是原来的那般模样，就算反清成功，依旧逃脱不了因果循环。
清必须反，明该怎么复，这才是吴争说这番话的重点。
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譬如说，民众！
清军已经占领杭州，而朝廷竟然没有动员绍兴府的百姓。
百姓依旧如醉生梦死一般，吃着瓜看着热闹。
似乎扬州十日、嘉定三屠，远在天边。
除了悲天悯人地喊吧几句掉两滴眼泪之外，就再也想不起要做点什么，该做点什么。
譬如说，朝廷。
鲁监国算是个明主，至少他还肯将私产拿出来，救济贫苦。
可他却不同意承认隆武朝，因为一旦承认了隆武朝，那他的监国之位就会失去。
方国安、王之仁两个国公，那更是死活都不肯松口。
原因很简单，一旦南北合并，他们或许能保住国公之位，但很显然，军权就会旁落。
受张国维三人之前借酒发泄心中的苦闷影响，吴争无法不倾吐心中的郁闷。
哪怕会因此带来不可预测的后果，吴争，不悔。
不仅不悔，吴争觉得，他还有话要说，不说，宁死。
“三位大人想必都知道，嘉定总兵是吴争亲叔，他战死在嘉定东城门。其实，他完全可以不死，当日最后一战，清军破东门之前，叔叔身边还是三百余人，这是追随他多年的嫡系，个个都是老兵。”
吴争眼睛里有热泪盈出。
第二十六章 仁者见仁，智者见智。
“有这三百余老兵，叔叔完全可以撤退。哪怕象吴争一样，渡海回绍兴，以叔叔的官阶，想必定会受监国殿下重用。有这三百余老兵，最多三个月，叔叔又能组建起一支五、六千人的军队。可叔叔不肯撤，他决意以身许国，与城共存亡。吴争以为，叔叔当时心中所思所想，绝对不会是想护佑这个千疮百孔的朝廷。吴争以为，叔叔无非是想为嘉定城中，那些故土难离的绅民，尽绵薄之力。”
说到最后，吴争哭了。
没有人去指责吴争的失态和无状。
钱肃乐缓缓端起桌上酒碗，起身举碗遥敬，然后将碗中酒洒在地上，疾呼道：“壮哉吴总兵！未曾与吴总兵在阳间谋一面，是为肃乐此生最大之憾事。”
他将碗置于桌上，对吴争道：“吴总兵求仁得仁，虽死犹生，可你，却枉顾为臣之道，言大逆之事，与汝叔不可同日而语，若非今日有言在先，钱某必将你绳之于法。”
吴争此时已经看淡，虽说前生敬仰钱肃乐为抗清名人，但理念不同，不可强求。
吴争说了四个字，“愚忠之人。”
钱肃乐大怒，吼道：“黄口小儿，可知何为愚忠？”
吴争平静地回答道：“忠于一家一姓者，是为愚忠。”
“你！”钱肃乐被气得一时语塞。
吴争道：“士之才德盖一国，是为国士。侠之大者，为国为民。国士与匹夫，都没有说到要忠于一姓。钱大人饱读诗书，想必不会不懂此中深意。”
钱肃乐如同看怪物一般的眼神，盯着吴争。
张煌言长叹一声，起身向吴争长揖道：“煌言窃以为，令叔吴总兵之死，是为殉道，血溅轩辕，他以鲜血和性命惊醒世人，激励天下义士反抗满清。所谓闻道不分先后，吴争，愚兄受教了。”
吴争愕然，下意识地回礼。
张国维入神地注视着吴争，完全不顾忌自己的形象。
朝闻道夕死可矣！
张国维一直以为自己从弘光朝灭亡之日，心已死。
我本有心杀贼，无奈乏力回天。或许这就是张国维自己对自己的盖棺定论。
弘光朝，百万大军说灭亡就灭亡。
清军一路南下，明军一路南撤。
连个象样的胜仗都没有。
以至于，听说吴争杀了一百多【创建和谐家园】，就将此视为南朝最大的胜利。
好不容易拥立起鲁王监国，却不想大权旁落不说，内斗不止。
方、王独揽兵权，截留钱粮。
没有钱粮，如何战备？
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自己名为兵部尚书，可真正的权限怕是连个兵部郎中都不如。
所以，张国维不闻不问，就当自己死了，等着不忍言的那一天到来。
或许，死，是真正的解脱。
可现在，张国维发现，自己一直以为死了的心，其实并未死透。
铁树开花，枯枝发芽，只在弹指一挥间。
缘于吴争的这番话。
张国维突然明白，吴争说得对，大明亡不亡确实不重要。
重要的是抗清，重要的是护佑这【创建和谐家园】江山。
数千年来，朝代更替司空见惯，唯一不变的是，【创建和谐家园】！
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张国维起身，郑重向吴争长揖道：“吴总兵之所以死，不是求仁得仁，也不是想以死警醒世人。将心比心，以老夫体悟，吴总兵是无奈，四面皆敌，独木难支。我本有心杀贼，无奈乏力回天。哀莫大于心死，吴总兵死得冤啊！”