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赵武看到武士们不动，马上催促：“快点动手，不要伤害了这两只羊！”
阍连反应过来，他跳下战马，大呼：“看我的，你们排成一条线，我把山羊朝你们的方向驱赶……”
一番努力过后，两只羊被捉住了，母羊被牵到赵武面前，拼命的用身体保护小羊，两眼中似乎含着泪。赵武打量着小羊，感觉到很奇怪：“这羊叫什么名字？头角弯弯，身上的羊毛却不像山羊一样粗糙笔直——似乎有点像绵羊。”
僚清在一旁解释：“这是盘羊，因为头上的角弯曲盘绕，所以山民们称之为盘羊。这种羊喜欢生活在平原，一般都是结成大群行动，怎么回事？这两只羊似乎与羊群失散了。”
赵武指点着羊身上的毛，又扯扯身上的衣服，问僚清：“我现在的衣服不是麻就是丝绸，我想问问附近有没有人擅长纺织羊毛？”
僚清想了想，回答：“我原先生活在西戎，听说西戎有纺织羊毛的技术，不过他们纺出来的东西很粗糙，油腻难净，且质地坚硬难以缝纫，所以中原百姓都不屑一顾。”
赵武点点头：“我曾听说这种类似绵羊的动物，身上的毛很绵软，可以搓成很细的纱，纺出来的布匹非常柔软，也非常耐寒……这两只小羊可怜，我看我们养起来，嗯，现在我们有了剪刀，可以在每年开春羊群脱毛的时候把羊毛剪下来，试着纺织成布匹，或许是条致富之路。”
阍连一听，兴致勃勃的回答：“我去，小羊既然离散了，大队的羊群一定离此不远，我回庄子拿渔网，把那群羊全都捕捉回来。”
那些武士懒洋洋的不肯动，赵武眼珠一转，马上吆喝：“都去都去，清给你们领队，你们听从指挥，一旦羊群捕捉到，今后这群羊纺出来的布匹，两成归你们，任你们论功分配。”
赵武说罢，冲僚清使个眼色，僚清马上明白，连连点头：“我这就回庄园拿渔网，让连带他们向前追寻，放心，山中猎人都擅长追踪之术，连一定会找到羊群，而我带着渔网，也一定会找到他们。”
竖左、竖右左右看了看，为难的向赵武说：“主上，卫士们都去寻羊，主上身边岂不少人保护？”
赵武一挥马鞭：“我们与清同回庄园——没有我的命令，恐怕清拿不走渔网。我们再派一百个人去，让他们尽量捕捉更多的羊，而我就在庄园，等他们回来。”
一进庄园，师偃看见赵武，大喜过望：“主上回来的正好，程婴来了，他说今日就给主上行冠礼，明日去见诸卿大夫。”
赵武纳闷：“这么急，我正准备安排人手捕捉羊群……”
程婴听到动静跑了出来，一摆手说：“让下人去干吧，主上且随我回赵城，放心，等他们捉住了羊群，我就让他们准备肥美羹汤，等主上从新田回来，包管能喝上鲜美的羊羹。”
赵武连忙摆手表白：“我这次不是要吃羊肉……算了，我跟你解释不清楚，你调一百个人，随清去捕羊，这些羊我都要圈养起来，你再找几个放牧好手，给我小心照顾。”
师偃好奇的望着赵武：“这么兴师动众，居然不是为了吃，稀奇。”
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赵武有点不知所措，第一次享受到如此严格的臣下之礼，他扭捏的说：“算了，随口说出来的话，何必当真——嗯，我就不当真。”
程婴瞪了师偃一眼，拱手对身边的师修说：“修，你准备相应的器物。”
师修点头答应。
赵武跳下马来，好奇的问师修：“这冠礼……周礼不是说：二十才加冠么，怎么你们好像很随意，仿佛随便哪一天都行？难道有什么突发变故，使你们……？”
师修垂首回答：“虽然说，按周礼‘二十才加冠’，但也不是十分严格的，譬如鲁襄公，12岁就‘冠’了。我赵氏今遭大乱，这加冠之举，定需要诸卿的许可。程婴一直在操作此事，若诸卿一致赞同，我们便随便挑个日子，便能给主上加冠。
主上，我赵氏才经劫难，这次冠礼仓促了一点，也简陋了一点，请主上将就点。今后我赵族能否昌盛，全看主上了。若主上兴我赵族，今后主上的后人加冠，一定会诸卿云集，齐来祝贺，不会像今日这么宾客寡少。”
赵武听了这话，有点惶恐，又有点心中窃喜，他望着程婴，目光又从师修、师偃脸上扫过，按捺住心脏的狂跳，轻声问：“你们决定了吗？”
程婴跪下，师偃与师修也紧跟着跪在他身后，三人叩头在地，恭敬的回答：“一切拜托了。”
回到屋中，师修、师偃分立两边，作为这场冠礼的见证人，赵武按照礼节盘坐在屋子中心，程婴跪坐在他身后，亲手替他戴上头冠，而后程婴回到赵武身前，俯首在地，恭敬的说：“请正位。”
“正位”又称“上位”，封建领主正式接掌家族，称“上位”，国君继承家业称“登位”。
赵武依言走到屋子上手的座位上，盘膝跪坐。程婴直起身子，高声唱叫：“诸臣拜见！”
随着程婴这声喊叫，一队队奴仆迈着小碎步，低着头走进屋内，跪在赵武脚下，向赵武祝贺冠礼，这些人当中有圉某（yu，同御，圉意为养马的奴）、竖某（竖是守藏司职的奴隶，是童仆一类的奴）、隶某（隶是监督“奴”劳动的奴隶小头目）、胥某（胥xu，意为领地内主管收税的小官吏，属于领主臣属）、黎某（黎是指住在农村的务农平民，是自由民，多为功勋士兵后代）、皂某、仆某（仆是主管打扫家务的）、台某……等等。
这一大群奴、仆、隶拜见之后，赵武一个都没记住他们的相貌与名称，因为这些人都跪在地上，连脸都不敢抬。而赵武整个过程就像泥塑土偶一样，保持着端庄的态度坐在上位上，一言不发。
接见完后，圉某重新返回屋子，低声报告：“车马已经齐备，请主上登车。”
这次赵武坐的是广车，这是一种军中冲锋专用的战车。广车旁边卫护的是两辆軘（这个字现在已不存在，意思相当于“屯”，是专门用于防守的战车）车。三辆车的位置是广车突前，軘车一左一右，稍稍落后于广车。三战车每车后有七十名持戈战士。
这种战车与现代的战车不一样，它没有车轴，车轮是直接安装在车身的，整个车身的重量全部压在车轮上，所以春秋中，车轮断裂导致“猛将”意外丧身的事例比比皆是。赵武站在战车边，看着战车发呆，他记起了“战国策”上无数的记录……嗯，他似乎还想起，兵马俑里的战车似乎也很少有车轴。
赵武的腿有点发软。
程婴走上广车为赵武御戎（驾车），师偃、师修披甲持戈持弓为赵武的“车左”、“车右”。一名叫做“鲋”的家族私兵头目登上其余两辆战车为“舆尉（车马护卫）”……
等所有的武士就位后，程婴高喊一声挥动马鞭，战车隆隆开动。
赵武没防备，马车一开动的时候，他身子稍稍后仰，师修马上提醒：“主上，注意仪态，请端坐！”
赵武赶紧正了正身子，一手扶着车上的横木，端坐在车中心，他偷眼瞥一瞥身后那浩大的阵容，偷偷吐了吐舌头。没想到紧接着听到的一句话令他大感羞愧，只听师偃望着车后感慨：“赵氏衰落了，宗主冠礼，竟然只出动了三辆战车，我以为我们至少能凑足一百辆。”
一百辆，那该有七千五百人，这规模又该多么庞大。
听了这句话，赵武不禁为自己刚才的小家子气感到惭愧，他正了正身子，心中琢磨：“冠礼耶，这是春秋时代的大礼，不知道今晚的宴席上会有什么美食，也不知道会有多少美女任我品尝，好期待！”
今晚没有宴席。
战车开进赵城的时候，赵城的百姓聚集在街道两旁，看着他们的领主缓缓入城，沿途，马车经过的时候，所有的领民都跪倒在地上叩首，赵武从没有享受过如此的尊崇，他心中有点沾沾自喜，但师修、师偃不停的在左右提醒他保持端庄，他只好打消了冲百姓挥手，呼喊“同志们幸苦了”的口号。
第八章 山寨“赵武”的初次路演
赵武坐上城主的位置——也是家主的位置，程婴一摆手，几名女姬走入屋内，手里捧着晋国的公卿服装，这时，程婴躬身告退，没等赵武反应过来，座位底下已经见不到男人了。
几名女姬跪坐在赵武脚下，赵武愣了半天神，才想起来是怎么回事，虽然秀色可餐，但：“（程）婴，这就完了？我肚子还饿着呢？”
女姬们在偷笑，摆出任君采摘的媚态，却无人回答赵武的问题。
饿着肚子干那事，有点惨！没兴致。
赵武返身，放下身调，含着怪大叔的微笑询问女姬：“我的晚饭呢？应该有个宴会吧……没有宴会，总不成——连晚饭都没有吧？”
女姬跪地汇报：“家主明日要朝见国君，今晚要绝食、沐浴，诚心占卜……”
赵武火了，他嗖的站起来，大喊：“惨无人道！本来这地方一天就吃两顿饭，让人成天老饿得慌，现在还不让吃晚饭……哪有这么折磨人的！奶奶个熊，我不管，拿饭来，谁敢饿着我，我跟他翻脸。”
女姬们咯咯笑着，一名女姬回答：“家主，今晚上不知有多少人窥视主的行止，等着寻找主的错失……这吃饭的事情，能忍则忍了吧？我赵氏终究是待罪之族，主不会想为一顿饭，丢了家主之位吧？”
赵武看了看这名说话的女姬，用小指挑起对方的脸，怪大叔换上狼外婆的微笑，甜蜜蜜的问：“乖，如此聪明灵巧，叫什么名字？”
那女姬笑盈盈的回答：“婢女舂巧，以后还望主以后多多垂怜。”
赵武起身在原地转了个圈，自言自语：“我以后当然会垂怜你——咱现在是有房有地有车有兵马的大封建领主，目前单身一人，还没有生下接班人，换我们那的语言，俺现在是金牌钻石王老五……
乖，拿金牌王老五换一顿肉包子，值不值？……什么，你不知道肉包子是什么？那馒头呢，几个馒头一碟咸菜也行……唉，绝望，我这个‘金牌钻石王老五’头衔，竟然换不回几个馒头，这什么世道！”
赵武拼命解释半天，又是哄又是骗，几个女姬似乎听懂了赵武的话，她们虽然生起争宠之心，但还有点胆怯。
舂巧左右瞧了一下，低声解释：“我或许能去厨房，倒是能偷出一些肉脯来，但万一被人察觉到奴婢偷盗，奴婢不免是个死，家法森严，恐怕家主那时拦也拦不住——赵氏执法，向来不变通的。奴姬万一死了，怎么算？”
赵武眼珠转了转：“我不是要沐浴吗？你们去厨房提热汤，顺便偷几个馒头总行吧，随便藏在身上，带进来偷偷塞给我，这不一切OK！其实，我猜那些家臣也不一定会拦，我难道不是他们的家主，我饿着对他们有什么好处谁那么不识趋……”
赵武在这里诱骗女姬，屋门外、墙角边，师偃与师修蹲坐着【创建和谐家园】，师偃摇头叹息：“主上刚才使了好几种技巧啊，又是哄，又是诈，再加上恐吓，许诺……这种种智慧，用在一个馒头上，为一个馒头折腾，他难道不知道，奴仆私自去厨房偷东西，就是死罪。”
师修摇摇头：“依我看来，这位公子哥养尊处优惯了，恐怕耐不得饥饿……也不知道他原先是哪国公子，如此娇生惯养，难怪彼国都亡国了——好了，不说了。明天他还要见公卿与国君，而我赵氏现在处于紧要关头，万一他因为饥饿出了岔子，也是赵氏的损失，我看，我们不妨悄悄帮他一把。”
师偃想了一下，答：“程婴已经让我们带来的武士护在院子周围，我看可以让厨房的人离开，让女姬们去厨房烧水供主沐浴，这样，让她们偷窃起来方便。”
师修摇头：“厨房里的食物都有记录，即使没有人在，记录也在。女姬们如果偷窃，事后定会被察觉……我看这样吧，你去厨房吩咐，将所有的食物都收藏起来，我去寻找几块肉脯，悄悄放入厨房，事后我俩再打扫一番，便不会有人知道私藏食物的事情了。”
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师修走了几步，停住问：“你说，我俩如此费心，是不是为了馒头？”
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师修点头明白：“原来我俩寻馒头，不是为馒头花心思，而是为赵氏；而那小子为馒头操劳，那是真的‘为馒头’！”
院门口，程婴持剑盘坐在地上，他仰起脸来，痴迷的仰望着漫天的晚霞，嘴里自语：“这或许是我见到的最后一个夕阳，这世界，真让人恋恋不舍。”
才发完感慨，师修闪身走出院子，程婴懒懒的冲师修点点头，随口问：“你出来了，院里还有谁守卫？”
师修笑着回答：“其实，主上的身手也非常可观，至少你不是他的对手，所以，我们只要在主上屋里放好武器……我以为，我们无需如此担心。”
程婴懒洋洋的回答：“也对，今后该给他请一个剑术老师了，我看主上的剑术不成章法，像是不曾有师承，唯独仗着力大欺人而已。”
师修连忙附和，又解释：“师偃还在院子里照料，我独自出去转转。”
程婴仿佛看穿了师修的企图，他漫不经心的提醒：“那些【创建和谐家园】不见得个个可靠，再者，庄中的武士也不令人放心，而我们从山中带来的武士虽然可靠，但谁知道他们的嘴是否令人放心，也许，他们会无心中说出什么不该说的话……嗯，你不妨去我屋里转转。”
师修得到提醒，出了院落他直奔程婴的屋子，发现屋里已准备好了一个布袋，里面放满了食物。那布袋做成长条状，可以当腰带束在腰上。师修赶紧脱去外袍，将布袋捆在腰上，重新穿好外袍，走了几步路，发现并无破绽，这才反身走回赵武的院落。
既然程婴提醒那些女姬并不十分可靠，师修决定亲自将这些食物送上，他瞅了个空子，趁女姬不在赵武屋内，悄悄闪进屋内，将腰带递给赵武，低声提醒：“主上，那些【创建和谐家园】多来自诸卿赠送，虽然也有些我们的家养【创建和谐家园】，但她们的嘴并不牢靠，请主上（吃的时候）务必小心。”
赵武得到提醒，马上说：“既然这样……我光着身子洗澡，不喜欢女人在旁边看着，你在门外帮我拦住她们，等我洗好了，再请她们进来。”
师修点头答应着，闪身堵在门边。等赵武在里面吃饱了，师修闪身进了屋内，仔细查看了地上，打扫干净所有的痕迹，这才放【创建和谐家园】进来服侍赵武更衣，他还站在赵武身边，板着脸掩饰：“主上沐浴的时候，不习惯有人伺候，今后赵氏家规就这么定了，凡主人洗澡时，奴仆不得靠近左右。”
紧接着，师修又低声自语：“沐浴的时候，人都浑身【创建和谐家园】，最利于刺客行刺，看来，我们确实要加强守卫力量……”
师修这么说，是因为春秋战国时代，确实是刺客最猖獗的时代，这是个最讲究个人拼杀技巧的年代，连国君都屡屡死在刺客剑下。春秋之后，刺客逐渐受到君王的围剿，他们渡海去了日本，成为后来的“忍者”。
女姬们听了师修的话，都很惶恐，她们小心翼翼，唯恐触碰到了赵武的身体，从而引起误会，等赵武更衣完毕，她们又立刻惶恐的告退，多一刻都不愿停留，而当时，赵武吃饱喝足，正旗杆高竖，兴致勃勃……没人了！
一夜无话，第二天，赵武重新登上兵车，向晋国国都新田城赶去。
从赵城往新田要走三天，路上，赵武只喝了一点点蜜水，半点食物都没有机会吃——这种绝食的习惯起源至晋文公，晋文公归国后，所有随同他流亡的功臣都得到了赏赐，唯独忘了介子推，后来经人提醒，他才寻访到介子推，但介子推已经背着母亲进入绵山中。文公随后得到别人的建议，放火烧山，以逼介子推下山来，没想到介子推拒绝下山，抱着母亲在山中被烧死。
事后文公很懊悔，他下令：从此以后，在他放火烧山那天，晋国禁止举火——这就是清明节“寒食”的来历。后来，他又将介子推抱的那棵树砍伐下来，做成木履，以示纪念，由此，“足下”便成了晋国最尊敬的称呼。
由于晋国当时是强势文明，于是清明节、寒食、足下这些名词推广至全中华。
自寒食节之后，晋国也便多了一个规矩，罪臣面见国君的时候，为表示崇敬，要沐浴、绝食，即使偶尔进食，也不能举火。
按规矩，在路上赵武是可以吃食品的，只要寒食就行了。但程婴害怕有人抓住这点恶意挑刺，所以坚持赵武一点食物不吃。当然，他也假意没有察觉师修不停的给赵武塞一些点心、肉脯——即使这些食物都是由他本人预先预备好的。
进入国都，赵武第一个见的是晋国第四顺位正卿、上军佐韩厥。路上程婴解释：“你祖父赵盾昔日抚养了韩厥，又一手提拔韩厥成为正卿，这次赵氏大难，仗义直言者唯有韩厥，你的这次冠礼也是韩上军佐一手安排的，所以我们先去见见他，看他怎么安排。”
韩厥早就在等候赵武，一见他们这一行人抵达，他赶紧招呼：“你们不该先来见我，该去先见执政……这样吧，我让儿子‘起（韩起）’陪你们去，等你见过所有公卿，最后再来见我。”
韩起应声跑出来，这是个三十多岁，接近四十岁的中年人，虽然是军人，他身材却不是雄壮的，反而是瘦长文静，但一张嘴，赵武就知道这厮不是个好鸟，他说：“哈，武已经长大了，长的如此俊美，该迷死妓馆的那些女娘了，怎么样，逛过几次妓馆？新田知名的【创建和谐家园】认识几个，回头我领你去转转，有这么俊美的少年在，那些女娘该不巴结死我。”
韩厥对于儿子的口无遮拦似乎毫不在意，也许，这时代贵族的风尚就是如此，他含着笑，频频催促说：“快去快去，休得耽误了时辰。”
赵武接着去见的是晋国第一正卿、中军将、晋国执政栾书。他似乎早就等着赵武来拜见，站在元帅府台阶上，一见到赵武下战车，他也走下台阶，迎着赵武赞赏：“美哉！昔吾事庄主，华则荣矣，实之不知，请务实乎。”
这话的意思是：真是个美少年啊！我曾经是你父亲庄主（赵朔）的老部下。你外表已经够漂亮了，但不知道才能如何，希望努力加强自己的才德啊！
赵武的父亲赵朔谥号“庄”，故此被尊称为“赵庄子”，或者“庄主”。
栾书当年曾参与剿杀赵族，但他和赵武父亲赵朔的关系还是相当不错的。他讨厌的是赵同和赵括，当时发难也是针对他们的。现在的栾书已经是国家的执政，从这番话里可以看出，他对赵武的态度还是真诚和爱护的。
赵武接下来见的是上军将，晋国第三正卿中行庚（荀庚），他的评价是：“美哉！惜也，吾老矣！”他在说：真是个美少年啊！可惜我老了，看不到你将来辉煌的那天了。
中行氏出身荀氏。荀氏本出自“先氏”，因“先氏”祖先一支因功获得封地荀，故别立宗族为荀，后来晋国改“上中下三军”为“上中下三行”，荀氏一支担任过“中行军”主帅，便成为“中行氏”；而得到封地“知（也称智）”的荀氏一支，则别立宗姓为“知氏（智氏）”。
随后，赵武马上见到了中行庚堂弟，智氏当家人、下军将、晋国第五顺位正卿荀罃（ying，罃这个字现代写为罂，罃字则在字库中难见，今后便用的‘荀罂’代替）一见赵武，也赞赏说：“我家那英俊小子，要努力呀！作为赵衰、赵盾的后代，如果到老还只是个大夫，难道不是个耻辱吗？……如果你能学习祖父赵盾的忠诚、学习曾祖赵衰文才，这样事奉国君，一定会获得成功的！”
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知氏与中行氏是一家人，他们立场基本一致，都看好赵武未来的前途。
随后是新军佐、晋国第八正卿士燮（xie，音协，意为调和、协调），他对赵武的评价是：“从今以后你要时时警戒自己啊。你长得如此英俊，简直帅呆了，那一定是深受上天的宠爱。明白的人受到上天宠爱，会更加谨慎；糊涂人受到宠爱，则是骄横无礼……古代的圣王是最痛恨骄傲自大的啊！”