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  我和沈大哥、汪耀南商定，如果良田的价格低于每亩五两银子，就果断出手。至于房产嘛，到时候再看，尽量低价购入。

  这一下子要调集这么多资金，还得置办这么多产业，这可不是个小事情。

  沈大哥决定他调集好资金后亲自去集庆，待一切步入正轨后，他再委托一个人在那里办理。

  去集庆之前，他还得去征求一下张士荣的意见。毕竟在最初的合伙人中，张士荣也占一份儿。

  汪耀南虽然也有一份儿，但他现在就在这里，而且他也赞同此事。

  也就是说，眼下这事儿，只需要再去征求一下张士荣的意见，就能定下了。

  第二百五十三章 准备投资集庆

  沈大哥表示，如果张士荣愿意参与这投资集庆之事，那自然是一切都好说。

  如果张士荣不愿意参与这投资集庆之事，那也没多大问题。按照沈大哥的意思，这次投资集庆的事就不要张士荣参与了，可以把他原有的份额折算出来，在私盐的生意上，让他多占些份额得了。

  以前沈大哥也跟我提过让我占股份的事，但后来这资金进进出出太多，资金量也太大，也没有细细算过账。

  这次，正好借这个机会，沈大哥提出了一个新的分配方案。

  按沈大哥提出的新的分配方案，这十八万两银子，如果张士荣同意入伙，那么，张士荣和汪耀南各占一成，我和沈大哥各占四成。

  如果张士荣不同意入伙，我和汪耀南的股份不变，不过就是沈大哥占五成。到时他在这边的私盐和瓷器生意中，让张士荣多占些份额。

  至于这边的私盐及瓷器等生意，就是沈大哥跟汪耀南及张士荣的事儿，我在这边就算没有股份了。

  沈大哥说完这个方案，问我和汪耀南有什么意见。

  汪耀南对沈大哥当然是十分信任，也不细想，就说他没有意见。

  对于沈大哥的这个方案，我粗略一估算，吓了一大跳。

  这十八万两银子，我占四成，这就是七万二千两。如果将来赚个两三番，那就是一、二十万两了呀！到了那一天，我胡硕也成了名符其实的大土豪了呀！

  沈大哥在一旁等着我表态，我则在心中默默算着账。沈大哥见我半天不发表意见，还以为我觉得份额占少了。

  于是，沈大哥便在一旁说道：“三弟，如果你觉得吃亏的话，我们还可以再商量。”

  直到沈大哥说出这话，我这才猛然醒悟过来，看来沈大哥是误会了。

  我赶紧说道：

  “我哪是觉得吃亏呀！

  我是觉得我占了四成，是不是有点太多了。毕竟这些年，都是沈大哥你一手在操办这些生意，我可没出什么力。

  这次投入十八万两，光算本钱，我就占了七万二千两，我是觉得有点受之有愧呀！”

  沈大哥见我这么说，立即笑道：

  “如果是这样的话，三弟呀！你就不要再说了，事情就这么定了。

  且不说当初在鄱阳湖挽救了我那一船货，并送我一条船，让我有了翻身机会。

  也不说，你在私盐生意上，帮我开拓了和州、安庆这么大的市场。

  就单说这次你帮我搭上朱元璋这条线，日后就能给我带来巨大的财富呀。

  就这四成的份额，你必须接受。这你要是再推辞，我这个当大哥的，倒是真的不要意思了。”

  沈大哥这番话说得也的确是真诚，汪耀南也在一边帮着腔。我心想，那就这样吧！咱也来当回大财主。

  咱们三个正说得起劲儿，沈家的下人来喊我们吃饭，我们这才发现，都已经是午时了。我们立即入了席，边吃饭边继续商谈这去集庆投资的事情。

  沈大哥让我立即回集庆去组织人手物色地块，他会带着部分资金稍后就到，至于后续的资金，沈大哥表示，要不了多长时间也会陆续到位。

  汪耀南说他吃完中午饭就得出门，他还有事情要办，就不能陪我了。

  我当然是让汪耀南该忙什么就去忙什么，而且我这也不会在这里久待，我也得立即回集庆着手相关事宜。

  我略作思考，当即向沈大哥和汪耀南表示，事不宜迟，明日一早，我就直奔常熟码头，在那里找船去集庆。这次和州我都不打算回了，必须抓紧时间。

  当然，沈大哥也不挽留了，毕竟正事儿重要。

  当日晚间，沈大哥又安排了一顿奢华的晚餐，因为明天一早我们要出发，这也算是为我们饯行了。

  第二天，四月十一日一早，我带上罗仁、郑光成直奔常熟码头而去。

  当日晚间，我们到了阳澄湖边。我想起妙智庵就在不远处，不知道那个姚道衍小和尚是否还安好，便想顺道去看看他。另外，我也是想着，如果他那里方便，晚上顺便在他那里借个宿。

  我们三人便很快进了妙智庵。刚进去，里面就跑出来一个小和尚，但不是道衍，他问我们有什么事。

  我告诉他，我们找道衍小和尚。听说我们与道衍小和尚相熟，这小和尚立即转身进去帮我们找人。

  不大一会儿，里面就出来了一个年青的小和尚，我一眼就认出这是道衍。两年没见，现在的道衍看起来比之前成熟多了。

  道衍也认出了我们，激动地握着我的手说：“恩公，什么风把你们吹来了？”

  说完便拉我们三个进了屋子。

  这妙智庵不大，除了住持方丈，就他和另外三个小和尚，总共五个人。

  我立即跟他讲明了这次是途经此地，顺便来看看他怎么样了。

  那道衍见了我们也是十分高兴，给我们倒了水，他说先去禀报方丈一声。

  很快，方丈也跟着道衍过来了。方丈自然也是记得我们，我们互相问了好。

  当时，天色已晚，方丈便留我们今晚就在这妙智庵住宿一晚，我们当然是求之不得。

  方丈便让道衍陪着我们，他说去叫个小和尚给我们取些斋饭来。我们拱了拱手，算是答谢，现在也不是讲客气的时候了。

  道衍他们四个小和尚，本来两人住一间。因为今天我们来了，他便让我们三个跟他一起住。

  他打发那个跟他一起住的小和尚去跟另外两个小和尚挤一晚上。好在这些小和尚也都是无欲无求之人，对这些事情答应得很爽快。

  晚餐是方丈亲自陪同我们吃的，这斋饭就十分简单了。一个小竹筐，里面堆放着一堆白面馒头，另外还有几个小炒的素菜。

  反正这几天在沈大哥那里，天天是大鱼大肉、山珍海味的，今日正好换换胃口。

  吃完晚饭，我们又与方丈闲扯了一阵，我们三个就跟着道衍一起回房休息了。

  道衍的房间里有个大通铺，平日他和另一个小和尚睡在上面是十分宽敞的，今日要睡我们四个人，就显得有些拥挤了。不过好在就对付一晚上，也没什么。

  屋子内的陈设十分简单，摆着两张桌子，两把椅子，然后一个放衣服的柜子。

  另外还有一个架子，上面全放着书。我也没细看，心想，这和尚嘛！肯定得念经，估计都是些佛典、【创建和谐家园】之类的书籍。

  我们三个把行李放好，道衍帮我们铺床。我便坐在他那桌子边的椅子上，这桌子上也放了不少书，都摞在一起。

  我随手拿了一本，想看看这些古代的佛经上有些什么。

  但我翻开书本，吓了一大跳，这哪是什么佛经啊，这是一本《孙子兵法》嘛！

  难道这小和尚还需要学习兵书，还得打仗？

  我继续翻这堆书，发现什么都有。

  不光有佛经，也有道家的一些经典，诸如《道德真经》、《南华真经》、《阴符经》等。

  还有更令人惊奇的，儒家经典也不少，《易》、《诗》、《书》、《礼》《春秋》都有，最令人费解的就是，还有《太公兵法》、《尉缭子》等兵书。

  等道衍铺完床，我立即问他，这些书都是他看的吗？

  道衍点了点头。这我就奇怪了，便问他原因。

  道衍说他对这些书特别感兴趣。虽然他是佛家之人，但应该要博取众家之长，要善于吸取别家的精华。

  对于此事，他的师傅，也就是这妙智庵的方丈非常支持，还经常鼓励他要多读书。

  嘿嘿！这真是有意思了！我便问他，这出家人不是应当无欲无求吗？你还读这么多书，难道将来有朝一日，又准备入世去闯一番事业？

  道衍十分真诚地对我说，将来还还不还俗那不知道，反正他就是觉得出家人也应该心怀天下，而不是天天只看着眼前的几本佛经。

  眼下天下大乱，如果天下能够大治，那对芸芸众生何尝不是一件好事？

  如果在这个天下大治的过程中，他们出家人能够贡献自己的一分力量，那就应该毫不犹豫地挺身而出。

  什么叫做普渡众生？

  这才叫做普渡众生。

  如果天天只是歪在这里念【创建和谐家园】，没有一颗心怀天下之心，还谈何普渡众生？

  为了充分阐明自已的思想，道衍给我们讲了一个关于佛祖释迦牟尼割肉喂鹰的故事。

  故事的大意就是说佛祖释迦牟尼在一次外出的过程中，为了解救一只被老鹰在追捕的鸽子，不惜割掉自已身上的肉。

  当佛祖释迦牟尼从自已身上割取的肉与鸽子的重量相当之时，天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。

  试想一下，如果释迦牟尼只知道天天念【创建和谐家园】，对尘世间的事一概不闻不问，他怎么可能成为众人景仰的佛祖？

  他如果对尘世间的事一点都不关心，就不会去解救那只鸽子。他不去解救那只鸽子，就不会割下自己身上的肉。他不去割自己身上的肉，就不会成佛。

  第二百五十四章 初入集庆

  这小道衍一番话是直说得我如醍醐灌顶。对呀，出家人以慈悲为怀，并不是说你不舍得踩死一只蚂蚁就叫以慈悲为怀了呀！

  假若这只蚂蚁正在挖掘自己的巢穴，可这个巢穴是建在一个大堤上。一旦巢穴挖好，这大堤就将垮塌，瞬间将有无数的生灵遭受涂炭。

  这个时候，你若踩死了这只蚂蚁，你就能够解救众生于苦难，你便是以慈悲为怀呀！

  再说了，在当时，这和尚只能算是一个职业。有些人只是把和尚作为一个暂时的饭碗，他日时机合适，再还俗是十分正常的事。

  远的不说，这朱元璋不就是这样的吗？

  想到了这些，我对这道衍小和尚顿时产生了不少兴趣。我问他，你一天到晚读这些杂书，你们方丈真的知道吗？

  道衍告诉我，不光他们方丈知道他读了很多佛家之外的书，而且方丈还十分支持此事。

  道衍还告诉我，妙智庵是一个小庙。他当初出家时之所以选择妙智庵，就是因为听说这个小庙里藏了不少书，主要是藏了不少佛经之外的好书。

  道衍是一个好学之人，但在那个年代，想读书还能读得起书，并不是一件容易的事。尤其是对于出身贫寒的道衍这类人来说，想要读书那实在是太难了。

  你想读书，首先你得买得起书吧。

  然后你得请得起老师教你吧。古代的书可不象现代的白话文通俗易懂，一个字，老师都得给你解释半天。

  最后，你得有闲功夫读书吧。普通人为了一日三餐都是从天一亮就劳作到深夜，哪还有时间读书，所以想要读书还得在衣食无忧的情况下才行。

  道衍显然都不具备上述这些条件，他连填饱自己的肚子都困难。当他听说妙智庵里有不少好书，而且这个庙中的方丈还十分鼓励庙中的小和尚读书时，道衍没有丝毫犹豫，他出家了。

  当了妙智庵的小和尚后，道衍有时间、也有精力好好读书了。

  这些书都是现成的，不用他自己花钱买。

  一日三餐不愁，有了充足的读书时间。虽然每天吃不上大鱼大肉，都是馒头加青菜，但在那个全民饿肚子的时代，能吃饱就是小康了。

  读书读到不懂的时候，还有一个免费的老师可以请教，这个人就是方丈。