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杜九公缓缓地望向秦主任：“你这是要把遗骨送回来吗？”
秦主任看着周围的树木，依旧飘舞着杜九公挂上去的麻衣条子，只觉得越来越诡异，指着杜九公骂道：“老贼头，你……你故意伤人……我可以把你带到警察局……”
杜九公微微一笑：“秦主任，我一个老人家，我伤的了你吗？你受伤了吗？你是做领导的人，可不能冤枉好人。”
“你……你驱赶这些蛇，想以蛇来伤人，你一样是在犯法，我一定要告你，我要告你！”秦主任狠狠地道，他堂堂一个文化局的主任，刚刚狼狈的就像一条狗，他心里能不生气？
杜九公依旧缓缓地道：“秦主任，说话可有凭据，刚才有谁看见我驱赶蛇了？我可是一动不动地站在这里，这蛇是自己跑出来的，可怪不到我头上。”
“你……你用苇笛吹的……”
“秦主任既然这么说，那你也用苇笛吹一吹，把蛇赶走就好了。”杜九公笑眯眯地把苇笛给秦主任递过去，“这些蛇围在这里，我也走不出去，我还要赶着回家吃饭呢，秦主任能够把它们赶跑，我对你感激不尽。”
秦主任看着手里苇笛，仔细研究半天，也没现什么奇特之处，拿到嘴边吹了一下，哔的一声，再吹，还是哔了一声，吹了半天，也吹不出其他的声音。
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秦主任气的抖：“把蛇赶走！”
杜九公笑道：“这蛇不是我召来的，我又怎么把它们赶走？”
“不是你召来的？”秦主任指着树梢的麻条，“你绑这些麻条什么意思？装神弄鬼。”
“这些只是封建迷信，领导不是也是说了吗？都是装神弄鬼，当不得真的。”
“可是这些蛇你又怎么解释？”
杜九公微微一笑：“领导，老头子大字不识几个，你们在场这么多的专家，都是有学问的人，你们都解释不了，我又怎么解释的了？”
秦主任无言以对，穷山恶水出刁民，真的一点也不错。
可是这些刁民如果动武，他还能把他们带到警察局，可是弄了一群蛇，上了【创建和谐家园】他也告不了他们。
他们双手一推，这些蛇和他们一点关系也没有，毕竟不是他们养的，都是自然界的东西，你要怎么去告？
哪怕他们弄条狗出来，狗咬伤了人，还能告狗主人，但是一群无主的蛇怎么告？
他知道雎市的一些村落，各个民族杂居，说是全国56个民族，其实是不止的，有些民族是被历史逐渐融合的，你说他们消亡了，他们其实还在，只是没有给他们一个称呼而已。
此刻烈日曝晒，蛇是冷血动物，喜阴不喜阳，开始有些骚动，一条眼镜蛇从小陶的身边游过。
小陶啊的一声惊叫，就近就往段小涯怀里扑去，瑟瑟抖，段小涯刚才准备打架的时候，把t恤给扯掉了，现在赤着上身，低头一见，小陶双手正在按着他的两块结实的胸肌。
段小涯笑道：“姐姐，原来你才是校尉。”
小陶面上一红，急忙把手缩了回来，尴尬无比，但见蛇群就在咫尺，又不由和段小涯走的近了一些，她知道这些蛇不会伤害段小涯等人。
章节目录 第176章 不收你钱
杜九公和秦主任就在一直对峙，段志达夹在中间很难做人，立即打了电话，让儿子段文去请段太公来一趟。因为段太公深居简出，家里不设电话，何况年事已高，这么长的路，必定要段文陪他一起过来。
此刻除了让段太公出面，别无他法，他见杜九公挺邪门的，不敢在他面前摆村长的谱，而秦主任，他又得罪不起。
秦主任听他在打听话，这才想起棘山村还有一个段老爷子，雎市是一座英雄之城，对英雄有着与生俱来的崇拜。
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秦主任知道自己没有那么容易离开，杜九公不会轻易地放他们走，瞧在段老爷子的面上，他也不想和棘山村结怨太深，在官面上吃饭的人，他自然知道段太公虽不掺和官场的事，但官场之上，只要他肯打个招呼，有的是人替他出面。
他一挥手，让人把金坛给放下，算是做了妥协。
工作人员此刻已被蛇群吓的魂不附体，再也不敢放肆，乖乖地放下金坛。
杜九公笑道：“秦主任，你这是什么意思？倒是给个话。”
秦主任悻悻地道：“你不就是想要这遗骨吗？”
“秦主任这是把遗骨还给我们了？”
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“这蛇不是我养的，我可赶不走。”
“你——”
杜九公又微微一笑：“老头子有个不情之请，领导能不能留下来参加我们先人的葬礼？”
秦主任气的鼻子都歪了，他和这些人无亲无故，参加什么葬礼？但是显然，蛇群未散之前，他们根本不能离开。不想参加，也得参加了。
锣鼓敲了起来，鞭炮响了起来，蛇群受惊，骚动不已，渐渐地四处散去。
秦主任松了口气，大手一招：“快走。”
段小涯嬉皮笑脸地冲小陶笑：“校尉，这么快就走了？要不要再摸两下，不收你钱。”
小陶狠狠瞪他一眼，但也无可奈何。
曹珊珊紧绷的神经慢慢松懈下来，惊魂未定地望向段小涯：“刚才……刚才的蛇到底怎么回事？”
段小涯也说不明白，他从不知道杜九公还有这么一手。
其实，杜九公也说不明白，这世上很多秘术，其实都是无意中摸索出来的，他们也不知道原理，只是把方法给传下来了。
就像中医，你知道一味普普通通的草药，却是某种疑难杂症的特效药，但你可能根本无法解释，为什么它对这种病就有奇效。
但它却是经过几千年摸索出来的经验。
秦主任想不到会败在一群的村民手里，越想越气，段志达跟在身边一直道歉。
走了一程，来到停在村口的车前，却见段太公神色平和地站在车边等候。
秦主任急忙迎了上去：“哎哟，段老，我正要去看您呢。”
段志达一听就是假话，而且是个毫无技术含量的假话，老爷子住在山上，他往山下跑，怎么看也不像是去拜访的样子。
但段志达也不敢去拆穿他，秦主任现在正在气头上，不能再给他添堵。
段太公拄着一根竹杖，问道：“阿达，这是哪个部门的领导，太久没出门了，好些年青一辈都不认识了。”
段志达解释：“这位是市里文化部门的领导。”
段太公点了点头：“原来是市里来的领导。”
秦主任忙道：“哎哟，老爷子，您叫我领导我可不敢当，叫我小秦就行。”
段太公微微一笑：“好，那我也不客套了，就叫你小秦。”
“正是正是。”
“小秦哪，我们都是一群乡野村夫，有什么得罪和怠慢的地方，还请你多多包涵哪！”
“老爷子，您这说的是哪里话，棘山村民风淳朴，乡亲们都很热情。”他娘的，热情的都拿蛇群来招待他了，要不是他还有一些定力，差点没把他吓尿了。
“我听说了，你们要做考古研究，这是好事，我们的历史需要传承。”
秦主任点头：“老爷子说的是，您能这么理解，我们的辛苦就没白费。”
“工作遇到一点难处了吧？”
“咳咳，老爷子，您都知道了吧？”
段太公微微颔：“你们要做研究，我能理解，但是遗骨就算了吧？虽然我们不信鬼神，但对先人总要有一份敬畏之情，否则我们为什么要去纪念那些革命烈士？就算是已经作古的人，我们也要多一分尊重，古人的思想和我们不同，他们一定不希望死后被人拿去做研究。你说呢？”
“老爷子说的是，这是我工作没做好，和村民起了冲突。”
“这也不怪你，乡亲们不理解你们的工作，也情有可原，毕竟这也是他们信仰的一部分。不尊重群众的信仰，又怎么能和群众打成一片呢？一旦脱离了群众，什么工作都开展不了了。”
秦主任觉得段太公的话似乎有些过时了，但依旧忙不迭地点头：“老爷子说的是，是我疏忽了做群众的思想工作。”
“悬棺是从圣女宫前的断壁摔下去的，村民也只是把遗骨给埋葬了，至于悬棺里面的东西，你们四处找找，这可比遗骨更有研究价值。”
“老爷子，以后的工作，还要请您多多照应。”他知道，考古工作一定需要本地村民的配合，要是他们藏着掖着一两件古物，那也是不得了的事情。
倘若研究之中遇到什么无法解答的难题，还是要找当地的村民询问悬棺的历史，以及风土人情之类的东西，当地的信息，虽然真假难辨，但有时却比史料来的更有说服力。
倘若村民都不配合，人人都像段小涯一样胡说八道，很有可能就连一份像样的报告都写不出来。
段太公在当地德高望重，秦主任想要在当地开展工作，非要依仗他不可。
所以，秦主任只有暂时妥协，否则光凭杜九公的秘术，就有可能让他们整组工作人员进不到村里。最重要的是，完全拿杜九公没有办法，因为弄不明白他的秘术怎么回事，自然也没有办法告他。
总不能强行把这死老头给关押起来吧？
章节目录 第177章 召蛇术
在秦主任下山之前，詹士鸣和莎莎已经开车离开。
莎莎充当司机，一路缓缓地驶出蓝头溪村，过了很久，她在问道：“詹老，刚才是出什么事了吗？为什么我们要匆匆忙忙地离开？”
“再不走，到时我们想走也没那么容易了。”
莎莎忽然想起和詹士鸣临走之前，杜九公那些古怪的举动，问道：“詹老，刚才那个老人家在做什么？”
“召蛇。”
莎莎一怔：“这世上真的有召蛇术吗？”
“你知道这世上哪儿的蛇最出名吗？”
莎莎茫然摇头。
詹士鸣缓缓地道：“澳洲，世上排名前十的毒蛇都能在澳洲找到。我曾在澳洲的华伦姆格部落，参加过一次，亲眼看到部落的长老召蛇。不过与刚才那位老人的方式却有一些不同了，毕竟地域不同，文化也不同。”
莎莎不明觉厉：“他用麻条打几个结就能召蛇了吗？”
“这或许只是障眼法。”
“是了，是他手里的苇笛，我看过印度蛇舞，那些眼镜蛇可以随着音乐起舞。”
詹士鸣轻轻地摇头：“印度蛇舞其实也是障眼法，蛇没有外耳，甚至没有中耳，他们只能听见低频的音乐。印度蛇舞的眼镜蛇之所以能够起舞，靠的是驯蛇师脚板踏在地面的节拍，蛇对地面的震动是很敏感的。”
“您刚才说，华伦姆格部落的召蛇术与那位老人不同，那您怎么知道那位老人是在召蛇？”
“你不在外面走，不知道大自然的神奇，非洲土著崇拜蛇的图腾，他们之中颇有异人，能够操纵蛇去捕猎。还有湘西的定蛇术和锁蛇术，至今科学难以解释。而闽地多山，蛇虫出没甚多，古人为了生存，长期的生活之中，自然而然摸索出了一道对付蛇虫的法门。之后，渐渐有人现，蛇虫能够为我所用，于是所谓的召蛇术就诞生了。刚才那个老人，用的是古闽越人的召蛇术。”
“他不是僰人吗？”
“这是他自己说的，民族融合之后，谁还能弄的清楚自己的血统？身份证上写着汉族，你就认为自己是汉族吗？你以为我们说的普通话就是汉语吗？其实不是的。如果能够穿越到古代，我们的普通话压根就没人听的懂。”
莎莎点了点头：“是，您曾经做过研究，唐朝的官话很有可能就是现在闽南语的远祖，而客家话可能就是宋朝官话演变而来。”
“这也只是考证而已，历史的真相，并不是那么容易看透的。民族融合，毫无疑问，带来历史的进步，各民族间互通有无，科技文化得到展。可是，却也渐渐地让本民族的文化消亡，想要追根溯源，却不容易了。我父亲一生都在修复古民族文化，可是一直以来都是收效甚微，最后郁郁而终。不过这也是历史展的必然，他是太执著了，那些古民族的后代，他们就连自己的祖先都搞不清楚，外人又何必为他们耗费苦心呢？”
“刚才那位老人，他的祖先到底是闽越人，还是僰人？”
“闽越人和僰人早在先秦就有记载，不过一个是在东南，一个是在西南，一个靠海，一个居山。闽越人早在先秦就被楚国征服，楚人善巫，所以闽越人本来朴素的召蛇术，也就带上了巫的色彩，越地让人看不透了。”
“闽越人既然靠海而居，为什么会有召蛇术？”
“闽越人最初是不靠海的，他们不愿臣服楚国，所以逐渐地向沿海逃亡。到了秦朝的时候，闽越王不削王号，又受到秦始皇的讨伐。因为生活环境恶劣，造就了闽越人彪悍的性格，秦朝末期，他们终于迎来了一雪前耻的机会，组成闽越军追随刘邦，先是起义破秦，再是灭楚。”