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南烨眼看着天色渐晚，心里这焦急就别提了。他估计今日若不问明二人自己的技能之谜，晚上洞房的时候肯定也不踏实，说不定还会因为心事重重而不举，那乐子可就大了。于是南烨咬了咬牙，起身对蔡邕和众宾客道：“难得二位仙长到此，烨想请二位仙长到后院看看新房风水如何，暂时少陪，还请诸位见谅。”
第264章 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘（8）
古人最是迷信风水一说，新房的风水更是决定未来日子的好坏。听南烨说要请二位仙长看风水，自然无人阻拦，皆道：“无妨！”
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蔡琰摇头道：“如今你我二人已结为夫妻，本该同心一体，夫君不该有事瞒我，妾身要与夫君同去。”
南烨没想到聪慧的蔡琰已经看出自己与平日不同，一定要跟着自己。这可真让他感到有些为难，看了左慈、于吉一眼，南烨脑子一转计上心来，趴在蔡琰耳边小声道：“我的好宝贝儿，乖乖回堂上等着夫君回来，否则为夫可就要振夫纲了。”
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南烨轻轻叹了口气，装作一副被你打败了的样子悄声道：“为夫听闻那左慈仙师道号乌角先生，专擅房中术，今夜你我便要洞房，为夫自然要提前请教一番，免得夜里误事，亏待了我的爱妻。难不成贤妻也要一起听听，共同精进此术？”
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蔡琰小声啐了一声道：“夫君好不知羞！谁要与你精进此术！”说罢扭头便进了厅堂。
南烨见蔡琰回去，总算松了口气，再看左慈、于吉，这两个老道竟然在那里偷笑，显然是听到了自己与蔡琰对话，不由得脸色一红。可是他一看典韦、周仓又觉得不对，这两个直爽人面无表情的样子显然是并未听到自己说话。看来左慈、于吉二人确实有些妙术，不是他们耳聪目明远胜常人，就是他们会读唇语。
引着左慈、于吉到了后院书房，南烨对典韦、周仓道：“洪飞、元福守在门外，我有要事与二位仙长相商，切不可让人接近！”
典韦不放心道：“元福一人守门足以，俺还是护卫法师要紧。”
南烨拍了拍典韦肩膀道：“洪飞不必担忧！二位仙长皆是神人，不会加害于我。我等所言涉及天机，凡人听之无益，这才有所避忌，并非信不过洪飞，还请洪飞体谅。”
典韦听南烨这么一说哪里敢当？急忙道：“法师切莫如此！是俺莽撞不明法师之意，还请法师责罚。”
南烨笑道：“洪飞忠心天地可鉴，我罚你作甚？快帮我守住门口才是正理。”
典韦、周仓闻言退了出去。左慈笑问南烨道：“小友请我二人到此却不看风水意欲何为？莫非真想学贫道那房中术不成？吾道果然不孤！”
南烨见此间只剩下他们三人，说话也就不必顾忌，直接开口笑道：“二位岂不闻莫装逼，装逼遭雷劈？咱们当着明人不说暗话，你们哥俩从哪儿穿越来的？”
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于吉小心的问道：“法师此言何意？敢问法师装逼与穿越为何物？”
南烨看于吉不像作伪也很纳闷，难道说自己判断错了？他刚才见左慈可以感觉到自己使用技能又能做出种种违反科学常理的事来，便以为二人与自己是同类，一样是穿越众，身上也有和自己类似的玄妙技能。只有如此才能解释二人的所作所为，可如今看来似乎又不是。
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左慈莫名其妙道：“小友所言何意？”
南烨心中一动，莫非这二位不是现代的穿越众？那就再换个暗号：“床前明月光！”“明月几时有？”“枯藤老树昏鸦。”
于吉、左慈二人哪里知道南烨这三句话中汇聚了唐诗、宋词、元曲的经典之作？二人对视一眼频频摇头，依旧表示不明其意，无法作答。
南烨此时有些泄气，也不想再打哑谜，便问左慈道：“元放先生既然不是穿越众，怎么会一见面便知道我使用了技能的？”
这句话左慈总算是能听明白了，急忙接话道：“小友所言的技能可是道术之意？我等术法同源，皆是三卷天书之力，贫道自能感到小友施术。”
“天书？什么天书？”南烨闻言一愣，他可从没见过什么天书。
于吉奇道：“难道不是老仙将三卷天书赐予法师，让法师来了结这乱世的吗？”
“啊？？？您说的老仙又是哪一位啊？”南烨奇怪的问道。他还是第一次听说自己有“结束乱世”这个主线任务呢。
左慈见三人自从进了密室就各说各话，根本牛头不对马嘴也有些心急，干脆问道：“小友若非老仙寻来的大才，那又是从何而来？因何到此？为何身上会有三卷天书？”
南烨听左慈发问心中恍然大悟，原来这二人不知自己底细啊！那可不能先被他们探了底去。想到此处南烨不答反问道：“二位仙长又是从何而来？因何到此？有何凭证说那天书在我手上？”
于吉发现二人针锋相对僵在那里也感到事情有些棘手，似乎不像自己想象中的那般简单。便开口道：“你等先莫要心急！法师既然不知老仙与天书之事，便先听贫道诉说前因可好？”
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于吉思索片刻道：“伏羲得《河图》而成神，大禹得《洛书》而成圣，轩辕有剑，神农有鼎，女娲有补天之石。由此可知，凡人得道皆有上古奇物相助。这些上古至宝不知为何人所做，其根源早于三皇五帝，起于【创建和谐家园】开天之时。有缘得至宝相助者，即便不能修仙成圣，亦可为一时之人杰。
这上古奇物皆有灵性，时而一世几出，时而几世不出。有缘者不必探寻也可偶遇，无缘者即便得之也不明其法。常言道：天书无字，有缘者见，便是其理。
当今世上有三卷天书出世，为三人所得。乃是南华老仙的《太平要术》，左慈道友的《遁甲天书》，还有贫道的《太平清领道》。”
南烨听的眼睛都直了。常玩三国游戏的他当然听说过这三卷天书，不论是在哪一款游戏中这三卷天书皆是可以大幅提升能力的至宝。若是于吉不说，南烨还以为这三卷天书是他们三人所作，没想到竟然还是上古流传下来的法宝。
于吉继续道：“我等得了这三卷天书之后日夜修习，渐渐便有了天书上的法力。可以做到日间望气，夜观星象。我三人之中以南华道兄的法力最高，也是他最先看出这天下将乱，百姓危在旦夕。为了解救万民于水火，道兄便寻了一有志人杰，将《太平要术》赐之，想要改变这天数，不想却成了这天下祸乱之始。”
南烨听到这里忍不住问道：“老仙寻的那有志之士不会就是张角吧？”
于吉点头道：“正是此人！”
第265章 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘（9）
南烨见于吉承认张角是南华老仙之徒心中更为疑惑。那张角的法术他是见过的，不论是铁棍落雷也好，投影幻术也罢，用科学二字完全可以解释的通，根本算不上什么仙法，与自己身上的技能更不沾边。若真如于吉所言，南华老仙的道术还在左慈之上，那又怎么会教出了个学科学、用科学的好学生来？
心中疑惑的南烨问于吉道：“我也曾与那张角斗法。他那法术只是虚有其表，便是我也能一眼看穿其中奥妙道理，与刚刚元放仙长所用的道术截然不同。该怎么说呢……应该说根本就是两个完全不同的体系，怎么会与南华老仙一脉相承呢？”
左慈此时插话道：“小友果然有些见识！这也正是那上古至宝的玄妙之处。虽说这些至宝乃是有缘者得，可也分缘浅缘深。缘深者可得其中法力真意，成仙成神。缘浅者却只能见其表而不可得其髓，或可成一时人杰，却终不能成大道。这其中奥妙只可意会，不可言传，玄之又玄，便是我等也不能尽知其理。南华道兄可将天书授予张角，却无法将道术传于张角，领悟多少便全凭造化了。”
若是常人听了左慈这番解释肯定会觉得云山雾罩太过抽象。不过两世为人的南烨脑中却灵光一闪打开了思路。因为左慈这番话让南烨想起了《封神榜》中的姜子牙。按书中所述，姜子牙下昆仑山时，元始天尊曾对他说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”由此可见并非苦心修道一身法宝便可成仙成佛，还要讲究个福缘天命。
南烨猜想这张角或许就和姜子牙的命数差不多，都是无缘仙道之人。至于为何一部《太平要术》会有不同的解读，南烨同样有自己的一番想法。
于吉刚才提到了天书无字，南烨知道这无字天书指的便是《周易》，因为在《周易》之中只有符号却没有文字。这《周易》源自伏羲八卦，伏羲八卦又源于《河图》，而《河图》又是上古至宝。
若是反推整个过程，便会得到这样一个故事：伏羲因为得到了上古至宝《河图》而成神，他很想将《河图》上的道术与知识传授给后人百姓。那些知识容易传授，于是伏羲创造历法，教会了百姓渔猎。可是那些道术却只可意会不可言传，于是伏羲费尽脑筋将《河图》上的道术用八个抽象的符号表示出来，至于能领悟多少就看后人造化了。
周文王或许是对这八卦符号领悟最深的一个，可是他同样无法将领悟的道术形容出来，只能将自己的领悟用六十四个符号表现出来形成了《周易》。这六十四个符号看似更加详细，对伏羲八卦做出了解释，可实际上却距离无法言喻的大道《河图》更远了。所以后人研究《周易》的不少，从中悟道成仙的却没有几个，而且对《周易》的理解也是各种各样，千奇百怪。
南烨这么一想就能明白为何南华老仙和张角同样是得到了《太平要术》却一个成了神仙，一个成了神棍。或许那《太平要术》与其他的上古至宝一样，是远古文明或地外文明的遗物，上面既有不为人知的神秘道术，又有一些先进的科学知识，学到什么全凭造化。而那所谓的道术或许就是更高端的科技成果也不一定。自己若是能亲眼看看那三卷天书就好了！说不定也能悟个道，成个仙什么的。
“法师！法师……”南烨突然听到于吉唤自己才从思考中回过神来道：“仙长刚才说到哪里？”
于吉苦笑摇头道：“贫道讲那张角乃是天下祸乱之始。”
南烨点头道：“对！对！不过张角祸乱天下好像与我没什么关系吧？就算我曾与张角斗法，可他那《太平要术》真没在我手里。”
于吉道：“法师请听我讲完。南华道兄得知那张角祸乱天下，自然将那《太平要术》收了回来。那时节天下乱象已成，纵然杀死张角也无济于事。后悔不已的南华道兄便想合三卷天书之力祈求上苍降一大才，平定这个乱世，让天下百姓过上太平安定的日子。”
南烨听到此处瞪大了眼睛道：“仙长所说的大才不会就是我吧？事先声明，我可没那么大的本事去救全天下的百姓！手里也没什么三卷天书。”
左慈笑道：“小友过谦了！这天下谁人不知修习科学大道，术法无边的西方大道圣人南烨法师？哪个不怕兴建震远镖局，征战天下无敌手的震远将军？至于那三卷天书就在小友体内，只是小友不知罢了。适才小友一施展道法，贫道便感觉到了天书法力正为小友所用。”
南烨闻言心头一动。经左慈一提，他马上回忆起自己穿越之时，云层之中确实有三道金光射向自己，而后自己便到了汉末。难道说那三道金光便是三卷天书所化？
虽说想到了这个可能，不过南烨却并不想承认。因为一旦承认，自己便成了那天降之才，说不定今后便要受南华老仙和左慈、于吉差遣。那样一来自己可就失去了自由之身，想要避祸交州，安稳的过完后半生都不可能了。
南烨此时有兵、有将、有地盘，已经不再完全依靠那些神奇的技能了。再说这技能诚可贵，自由价更高，为了自由之身，南烨情愿舍弃那些技能。于是他极力否认道：“仙长说天书在我体内，可我却全然不知，更没本事平定这乱世，二位仙长恐怕是认错人了！退一万步讲，就算三卷天书真在我体内，也绝非是烨有意霸占。烨对天起誓，绝不敢贪图三位仙长的天书，今日二位仙长前来若是为了取回天书尽管拿去！烨绝不阻拦。”
于吉一听南烨口气突然变得如此强硬，就知道他会错意了。连忙解释道：“法师莫要误会！我等今日前来并非为了取回天书，只是想要看看这得到天书之人是正？是邪？是何来历？南华道兄逆天改命已然归天，法师与道兄同姓，身上又有天书法力。我二人揣测，法师不是道兄转世，便是道兄后人，这才来一探究竟。我等一片赤诚句句属实，不知法师能否将父母身世诉说一二？”
南烨听于吉问起自己身世有些犹豫。他心里比谁都清楚于吉、左慈所言都是事实，自己也极有可能是南华老仙的后人，只是不知隔了多少辈。若是自己道明实情，他们会相信吗？能接受吗？如果不接受怎么办？若是自己不说，他们又会怎样？
脑海中的一个个问题让南烨沉默下来。左慈见他犹犹豫豫有些不快，瞪起了一只独眼道：“我二人诚心相待，实言相告，便是认同小友是那天降之才，能够造福百姓。为何小友却如此防备我等？事到如今贫道只问小友一句，你只凭心回答是与不是便可。”
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左慈道：“南华道兄归天之时曾留有遗言，说那天降大才前知五百年，后知五百载，集天下将星智勇于一身。你且说是不是你？”他说话时的声调越来越高，声音越来越大，到了最后问话的时候几乎是吼出来，话语之中似乎有一种震慑人心的力量，让人感到无法开口撒谎。
第266章 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘（10）
南烨的耳朵被左慈震得嗡嗡作响，他的心中更是翻起了滔天巨浪。“前知五百年，后知五百载”还有那“集星”技能不正是自己的初始特技吗？如今真相大白，自己绝对是南华老仙用三卷天书召唤到汉末的。自己的穿越事件和身上神奇的技能也都有了合理的解释。
尽量压抑住心中的震撼不让自己失控，南烨对左慈点了点头道：“是我！”
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在自己新婚大喜的日子找到了导致自己穿越的罪魁祸首，南烨这心情也不知是喜是悲。说实话，南烨一点也不想穿越，却被南华老仙硬拉过来与亲人永别，这让他心里感到很是委屈。不过能在这汉末乱世结识蔡琰，又能与戏志才、典韦等历史上的文臣武将共事，这又让南烨感到非常兴奋。痛并快乐着，这就是南烨穿越心情的真实写照。
事到如今，南烨也不想再去责怪南华老仙什么，整理了一下思路缓缓道：“前知五百年……后知五百载……吗？其实我……来自一千八百年后。中华上下五千年尽在我心。”
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左慈、于吉能得道成仙也经历过不少大风大浪，尤其是左慈更是看惯了世态炎凉人间百态。若是有人告诉他们南华老仙长生不老活到了一千八百年后他们愿意相信，可是要说一千八百年后的人还能回到过去他们想都没想过。
愣了好一会左慈才磕磕巴巴的道：“小友是说南华道兄并未归天，而是寻觅了千年之久遇到了小友，并将小友送到了这里？”
南烨摇头道：“我并未遇到南华老仙。只是在上方山被云层降下的三道金光击中便到了这里。不瞒二位，若是今日二位仙长不说，我还不知这其中缘故呢。”
于吉此时也回过神来道：“上方山正是南华道兄修炼之所，看来这一切皆是天意！三卷天书皆为上古至宝，有缘得遇其一便是天大的造化。法师能被三卷天书选中认主，可见福缘深厚非同一般，可谓后世一千八百载内福缘第一人。”
左慈此时已经没兴趣分析南烨因何穿越了，他最感兴趣的便是未来到底是如何模样。于是兴奋的问南烨道：“小友能否透露一些天机？讲讲那一千八百年后之事。”
于吉对此同样好奇的要命，可是又担心南烨不能透露太多，便道：“法师刚才所言的暗语是否便与千年之后有关？若法师觉得天机不可泄露太多，那便讲讲当今这乱世如何结局也好。”
南烨的校服和自行车都献出去了，并不觉得后世之事算什么天机。之所以没对人提起过，便是怕被人当作疯子或异类。今日遇到两个肯相信自己所言的仙人，南烨顿时觉得遇到了知己。
关于后世未来南烨有太多的话题要讲，不知从何说起的南烨便决定先从这乱世结局说起。他顿了一顿道：“天下大势，分久必合，合久必分。这乱世结局若是细说恐怕讲上三日三夜不能言尽，我简而言之便是：灵帝驾崩，少帝继位；董卓进京，拥立献帝；群雄并起，讨伐董卓；天下大乱，四方割据；诸侯火拼，天下三分；北有曹魏，西有蜀汉，东有孙吴；三国鼎立，互相攻伐；百姓遭殃，十不存一；司马篡魏，国号为晋；灭蜀伐吴，三分一统。”
于吉、左慈两人听得聚精会神，一点也不敢分心。虽说他们可以望气观星预知天命，可是那气数星相并非白纸黑字写的文章，只能看出这天下的大势走向，却无法具体到细节。举例来说，他们若是预测股票行情，只能预测沪深两市的涨跌，却无法预测到个股行情，去投资股票也不一定赚钱。而南烨所言则是具体到了历史的每一个细节，这对于吉、左慈来说无异于绝世天机。
南烨说完之后二仙消化了一会儿，于吉便一声叹息道：“唉～如此说来，我大汉还是亡了！”
左慈内心不知如何做想，不过表面上倒是看得很开，劝于吉道：“你没听小友说吗？天下大势，分久必合，合久必分，改朝换代也是天数使然没什么稀奇。夏亡商兴，商灭周起，春秋争霸，始皇一统。这分分合合本是天意，岂是人力可逆？我看南华道兄就算请来小友也难以逆天改命，到头来还是一场空。这大汉亡与不亡又与我等何干？”
于吉摇头道：“非也！非也！事在人为。法师来与不来大有区别。若是不知何人乱这天下也就罢了，如今既然知道是何人作乱，我等可助法师杀董卓、定曹魏、灭蜀汉、伐孙吴，保我大汉江山永固。”
左慈闻言叹息道：“于道友修道多年怎么还是看不透这天下气运？谋事在人，成事在天。如今天下乱象已成，就算我等杀了董卓，还有王卓、李卓。这也正是南华道兄不杀张角的原因所在。就算我等助小友一统了这天下又能如何？日后还是要改朝换代，贫道断言，三分归晋绝不是天下所终，日后这晋也会灭，小友历经的一千八百载不知还要改换多少朝代。”
南烨在一旁听着两个老道争论觉得挺有意思，这二人的话题已经上升到了哲学高度。于吉说的不错，自己的到来确实改变了很多人的命运，未来已然不再是自己熟知的那个历史，而是翻开了新的篇章。就算历史大潮流不变，也还是会变得与自己所知的历史截然不同。左慈的言论也没错，尤其是他断言日后的朝代更替一针见血，这也让南烨十分佩服。
左慈、于吉相互争辩了半晌也没结果，便同时转头问南烨道：“法师（小友）以为这天数可逆否？”
听到这个问题南烨突然便想起了《三国演义》，打着拍子道：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
于吉和左慈都是聪明人，一听这曲子便明白了其中深意。于吉的脸色一下子便黯淡下来，既然古今多少事都成了笑谈，那还逆什么天？改什么命？逍遥一生岂不更好？
左慈的脸色虽然不像于吉那样难看，可也好看不了多少。他是那种面冷心热之人，看惯世情的左慈完全明白天道无情，可是他的内心深处却还抱有一丝天真的希望。他的希望不是让南烨去阻止改朝换代的历史趋势，只是希望南烨可以竭尽所能挽救一些百姓，让南华老仙的一番心血不要白费。如今看来南烨却并没有这个志向，左慈为此感到十分痛心，可是又无法责怪南烨，因为从这首歌便能听出，多了一千八百年见识的南烨肯定比自己还要明白这天道轮转。
密室之中又是一阵沉默……突然于吉鼓起勇气问道：“这首歌便是法师的回答吗？难道说法师要白来一趟，毫无作为安乐而终吗？”
面对于吉的质问，南烨自己也陷入了沉思。在刚刚穿越到这乱世的时候，他只是单纯的想要保住性命活下去。后来灵帝召见蔡琰让他深刻认识到了皇权的威力，那时他希望得到的是可以保卫自己和亲人的力量。如今南烨做稳了交州刺史，已经可以不再惧怕远在洛阳的灵帝，他开始考虑如何经营交州让这里的百姓安居乐业，让身处乱世的天下百姓有个避难之所。
第267章 南烨迎娶蔡昭姬 二仙道贺诉前缘（11）
南烨发现自己的理想和目标总是不断发生着变化，可是要说终极目标或是历史使命他却从来没有思考过。此时看到于吉和左慈那希翼的目光，南烨便知道二人将自己当成了终结乱世的救世主，想让自己去平定天下。
南烨很想告诉他们，自己不是什么天降之才，更不是什么救世主，只是一个普通的高中毕业生而已。自己的愿望也不是平定天下，而是在这个乱世可以保全性命平安活下去。
可是这些话南烨无论如何也说不出口，因为自从穿越到汉末的那一刻起，他就已经不再是一个普通的高中毕业生了。自从成了交州刺史之后，他就可以不再为性命而担忧。既然自己性命无忧也并不平凡，那为何不去为了这天下百姓搏上一搏？就算不能完成南华老仙赋予的使命平定这乱世，只要可以多保全一些百姓，多改变一些人悲惨的命运，那自己也不白穿越一回。
于吉问完话后也是惴惴不安，他和左慈之前担心的是南烨志大才疏或昏庸残暴没能力平定这天下。可是自从得知南烨来自未来后，于吉便开始担心南烨不想平定这天下，而是选择做一个局外人静观历史风云变幻。南烨那歌中明显就有此意，这让于吉不得不逼问他一句，以确定他的真意如何。
南烨依然没有直接回答于吉，而是再次开口道：“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。眼前飞扬着一个个，鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月啊，你带不走，那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊？盛衰岂无凭啊？一页风云散啊！变幻了时空。聚散皆是缘哪！离合总关情啊！担当生前事啊！何计身后评？长江有意化作泪，长江有情起歌声。历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气，在驰骋纵横！”