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  《战国野心家》

  作者：最后一个名

  内容简介：

  穿越到战国初年，身份卑微到连姓都没有，却敢有野心。

  为了支撑野心，拜墨子为师，混入墨家隐忍数年以篡巨子之位。

  墨子述而不作，他编纂墨经将墨经改的面目全非。

  诸侯争霸、大争之世，他却偏偏相信宁有种乎。

  总之，这是个野心家的故事。

  各位书友要是觉得《战国野心家》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！

  野心、和求个书评版主的问题。

  看到章节中有人留言，说主角明明要做野心家，却像个S、 B一样的理想主义者。

  且不谈理想主义者是不是S 、B，只说野心的问题。

  按照现在这种所谓成功学的最庸俗解释：

  上级喜欢下级一身短褐行义无悔。

  甲便一身短褐行义无悔，在外人看来这就是个S、B。

  乙身穿曲裾挣钱自己花吃得好穿得好，有苦就跑，有好处就冲，在外人看来这真聪明。

  甲乙都希望上级死前提拔自己。

  那么问题来了，到底是甲是S、B呢？还是乙是S、B呢？

  甲乙到底该做给谁看呢？是在意外人说自己傻？还是在意上级称赞自己呢？

  勾践为了复仇，夫差的屎都能吃，别说吃几天苦了。

  其实前几章满满的在讽刺主角。

  第一章中主角明明不信鬼神之说，却用那套皈依狂热症的模板称赞墨子，说道理没错做的不好只是没做对

  这叫不唯实、不唯书、只唯上。

  楚王好细腰、宫中多饿死；墨子好行义，主角便行义，不但行义还要喊口号比别人喊得都响，穿的比别人都破这与理想可能无关，只是因为上级喜好。

  这还是不唯实、不唯书、只唯上。

  主角去村社的原因，只是不想死在守城战中，想弄出点动静让墨子收他为徒。是为了村社的幸福吗？那只是物质结果，但唯心而论主角是为了讨墨子喜欢而作秀。

  所以这还是不唯实、不唯书、只唯上。

  上一个得到这样评价的人好像是三年前，百而度之这九个字第一条，定位是野心家吗？

  貌似是。

  而且主角这种只唯上，唯出了水平。

  楚王好细腰，那是墨子用来证明自上而下的带头作用是有效的证据。

  只要上面喜好行义，下面也会如此。既然楚王可以好细腰、为什么楚王就不能好行义呢？好细腰可多饿死，好行义岂不多义士了？

  主角一听，赶紧行义吧，而且要穿的比别人都破、比别人都信任别人、比别人都吃的不好。

  既做了让墨子喜欢的事，又印证了墨子的论断，当然目的是唯上。

  你看第一章直接拍马屁，墨子可是没搭理，而是直接让下课了。所以要迂回着拍。

  周公恐惧流言日、王莽恭谦未篡时。

  哈

  好吧，我其实不喜欢这种非要把人格低贱化的庸俗解释，弄得好像稍微有点正确的三观的主角都不受待见一样非要写成坏人才能受欢迎似的

  说点正经的。

  墨者的组织形式，决定了巨子必须是个高威望、行大义、有理论的人。

  我不是上古吹，但墨者的组织结构应该很完善。

  禽滑厘可能死于前385年，孟胜好像死于前381年，也就是说孟胜是因为禽滑厘死而忽然成为巨子的，属于忽然空降，然后就能让各国的墨者服从他的命令，当然前提是讲明白道理。

  这在当时来看，这组织结构已经很可怕了。

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  墨子谈鬼神，但不谈天堂地狱，所以他死后不能复生也没去天堂也没成神，因而在他死的瞬间，墨家就不可能宗教化了。

  为什么要写两章墨子生病的问题，因为从这个问题开始到墨子的死，构成了鬼神论的崩解。那些相信这么做鬼神喜欢鬼神赐福的人，在墨子生病和墨子死时，基本已经不可能是墨者了。

  剩下的，只是一群理想主义者。

  精神的理想主义，加科学的组织结构，才能保证孟胜那件事的发生。

  也决定了巨子必须是理论家，而且是知行合一的理论家才行。

  孟胜之死，那是因为他的理论是：墨者如同病毒一样控制官僚体系，影响君主。这种理论一直到墨家三分后秦墨那一支，但结果证明这个理论是错误的，但基本上是和墨子的理论体系是一致的。

  所以他必须死，以让天下的君主重用守信的墨者。

  在他的理论框架内，他的做法是绝对正确的选择，结果也是因为这一场信义之死，秦墨在秦国受到了重用。

  但本身是错误的，所以注定了消亡。

  在这种情况下，主角想要在墨家破局，只能当野心家：

  墨子活着，自己便喊最亮的口号、做最极致的墨者、做墨子最好的【创建和谐家园】、做整天哭着喊着要行大义的人，否则轮不到他做巨子。

  墨子死后嗯。

  所以，主角不是理想主义者。

  理想主义者应该怎么做？应该和墨子辩论让墨子接受，或是自己成为诸子之一，新创一学。是就是，不是就不是，宁弯不折。

  很显然，主角要做的事与理想主义者相差太远。

  主角混入墨家，因为墨家有自己的武装力量。

  先不提遥远的生产力生产关系新阶级新旧贵族的问题，但至少可以幻想这样的情况：

  楚悼王一死，吴起被射不能反击，因为他的力量源自君王，君王一死他毫无反击之力。

  假使是主角，可能会提前布局，利用魏楚争霸的机会，坑死更多的楚国贵族，提前借三晋之手清理楚国的封君，靠武阳一战带一波楚国封君团灭，借王子定的强宣称和贵族的异心以及附庸国大规模叛楚的局势，来吓唬楚悼王求墨者填补权力真空强国保住王位。

  此时楚王的第一敌人是王子定、第二敌人是大小贵族、第三敌人是国外势力、第四才轮的上一群看似理想主义人畜无害的墨者。

  到时候楚悼王一死，带着墨者杀一部分贵族后攻入王宫告诉楚国各王子：墨者中央委员会已经决定了，就由你芈臧来当楚肃王了，你说好不好啊？

  三者原本平衡，贵族被杀一波，本来和贵族是敌人的王权又必然会选择和贵族结盟来对抗，原本排第四敌人上位为第一，说不准还要逃亡外国请各国干涉，那就杀来杀去杀出个太平盛世呗。

  杀的王冠落地无人敢拾，杀的底层相信兼爱非攻平等诛无道。

  我死之前任天下洪水滔天。

  我死之后却定不让江河倒流。

  当然，这只是个和依附君王生存的人的对比，未必就真的是入楚，只是这么一说。

  不剧透。

  说下请个书评区管理的事吧。

  我是萌新。所以，请多担待。

  但萌新也有自己的三观啊，如果三观不合觉得稍微有点理想就是【创建和谐家园】，真的没必要看了。

  三观不合，何必自找不舒服，就像是公孙泽听墨子评价公子闾一样，徒惹生气。

  就这样吧。

  我这人懒，有勤快可爱的书友，请申请下版主，我是几乎不管书评区的。

  不是高冷装X，是写书最怕的就是，还没写完之前就先担心有没有人看、符不符合大众的心思、有没有毒点等等，这样写不出自己想写的东西。

  说句你们不相信的话，我传稿子的时候，都是用挡光板将收藏数挡住的，不想整天算计这东西，有这时间不如多琢磨琢磨故事，写出自己想写的东西。

  我至今不知道这本书有多少收藏，只是在看章节看看错别字的时候，发现章节上面有人评价，于是想到该请个书评版主了

  不然每个月的精华什么的送不出去，白瞎。

  我会好好写一个我喜欢的故事，写一些我喜欢的或是讨厌的人。

  如果有书友好心，那就申请下书评版主吧，谢谢了。

  鞠躬

  第一章 刺柏树阴话天下（上）

  “已知窗外一物为白色、又听说屋内的颜色和窗外那物的颜色相同，便可以推出屋内的颜色必然是白色。这即是我墨家辩术所说的亲知、闻知、说知。所谓说知，就是用已知推出的未知。你们可明白了？”

  宋国都城商丘，城郭间的一株刺柏树下，简洁而富有逻辑之美的话语，用老年人特有的沙哑而苍老的声带说出。

  老人着一件褐色短衫，头顶已秃，前面只在鬓角还有些花白的乱发。

  老人年纪虽大，腰背却依旧挺直，连岁月这种世人都敌不过的伤痕也不能让他弯腰。

  褐色短衫之下，早已不是那副为了心中大义可以奔波千里不眠不休的强韧而健壮的驱壳，然其心未改。

  心既未改，身自然笔直不屈，双眼依旧明亮，口中话语一如年轻时那般简洁而无漏洞。

  树下，三十多个身着麻布短褐的年轻人跪坐于地，听着先生的这番话，或是皱眉苦思、或是挠头不解。

  不知多久，终于有年轻人重重地拍了一下自己的大腿，露出恍然大悟的神色。

  抬头看看树下已经面老鬓白的先生，眼神中的尊重之意更浓。

  年轻人拍大腿的声音，清脆无比，仿若春日的惊雷，带来了之后连绵的夏日轰隆，剩余的年轻人也逐渐明白过来，齐齐点头拍手。

  既是赞这位曾止楚攻宋的先生，也是庆幸自己能够听到这样的世间道理：

  如此简单，却又如此严密。

  便是那株不知道耸立了多少年、甚至或许见过凤鸣灭纣分封建制大时代的刺柏树，也被风吹动的发出莎莎的声音。

  这树也竟似听懂了一般，树叶婆娑将正午的日头挡出了一抹阴凉回馈给树下的老人。

  这阵风吹过，三十多个跪坐于地的年轻人中，只有一人脸上还带着沉思之色，似乎并未听懂。