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而在一侧，张越也是感慨万分。
西汉王朝，绝对是中国封建历史的异类。
不独是因为西汉王朝承接了秦帝国的余晖，属于古典中国的尾巴。
更因为，这个王朝独创了很多无论之前还是之后都没有规矩。
其中一条就叫‘私人住宅神圣不可侵犯’。
依照汉律规定：禁吏毋夜入庐舍捕人，犯者其室殴伤之，以勿故入人室律从之。
这条法律是根据中的记载而制定的。按照周礼的说法‘凡盗贼军、乡邑、家人杀之无罪’。
东汉大儒郑玄在注解这条时特别提到了‘若今时无故入人室宅庐舍，上人车船，牵引人欲犯法，其时格杀无罪’。
这说明这个制度，到东汉王朝时，依然在执行，并且执行的很彻底。
很神奇对不对？
这个制度是不是很像鹰酱家那条‘擅闯家宅格杀勿论’的法律？
但说出来你可能不信，在西汉王朝的这个法律中，连官吏也不能在入夜后擅入他人家宅。
不然，打死可能有事情，但打伤就是自己认倒霉吧。
所以，【创建和谐家园】形容某地治安良好时，常常会用夜不闭户来形容。
为什么是夜不闭户？
因为没有犯罪分子，百姓不需要通过关闭门户来保护自己。
不过，这条法律此时刚刚诞生不过三十来年。
在这以前，并无明文规定，只是一个约定成俗的潜规则。
直到公羊学派上台，就和法家联手，搞出了这么一条律法。
出发点也很感人公羊学派认为，三更半夜，偷偷跑去抓人的官吏，不是心里有鬼就一定是想做什么坏事。
正人君子，自该堂堂正正，光明正大的去抓捕犯人。
至于那些三更半夜在外溜达的家伙？
在【创建和谐家园】眼里，不是盗贼就是强盗，杀了非但无罪，反而应该得到表彰。
这是为民除害啊！
所以，在秦汉社会，百姓在自己的家宅车船等私人领地，享有无限自卫权。
这也是汉室地方豪强贵族官吏和富商酷爱蓄养打手的缘故这与米帝的土豪，总爱在家里面储存大量枪械和弹药是一个道理。
不过这条律法太年轻了。
所以，基层官吏在实际执法中，经常无视了它。
然后，就被那些知道这条法律的豪强打成了猪头。
但同样的道理，很多人也尝到了甜头。
半夜三更，黑灯瞎火的时候，跑去别人家家门口打着抓私酒的旗号，敲诈勒索那些不懂法和不知法的小地主，素来是汉室基层的创收手段。
张越现在履新，当然不希望自己的治下出现这种既丢脸又没有节草的事情。
所以，将这个法律列为了面试的选题，就是要借此加强普法，顺便刷掉一些人。
天子却是很满意这样的设置。
因为这条法律是他批准的，同时被他批准的，还有吾丘寿王建议的‘令民持械’的建议。
两者共同构成了现在汉室社会的持有【创建和谐家园】刀剑等武器的风潮。
现在，全天下的人，就连素来文弱的齐鲁吴楚地方，也是家家户户，带刀持弓，富裕的人家，甚至还会教导子弟使用弩机和骑射。
赖此制度，汉家百姓的勇武，冠绝古今。
大汉军队，也因此具备了强大的战斗力。
几乎所有士卒在入伍前，就已经学会了武器的使用，军队要做的只是让他们学会纪律，懂得团队协作。
而在天子看来，张越将这条法律，作为面试的考题，显然是对自己忠心不二的表现！
要知道，在汉代，‘忠’这个词，指的其实不是无条件服从君王。
那种愚忠之人，别说士大夫了，就连君王也不是很喜欢。
忠者，尽心也。
【创建和谐家园】认为的忠臣，就是对君王尽心，对国家尽力。
然后事情的成与不成，君王的听与不听，反而不重要了。
而小留候都尽心连考题都要考自己制定的法律了，这不是忠臣是什么？
第两百六十四节 诸夏
天子在新丰城只留了一天，看了看公考，然后就去太上皇庙给太上皇举行了一场祭祀。
第二天，就带着卫队和随行大臣，浩浩荡荡去了阳里。
当天晚上，张越得报：天子于阳里与父老饮酒同乐，作《阳里赋w，赐新丰：夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也……”张越想着他曾回溯过的一段历史：“但唐太宗却陶醉于天可汗的虚荣之中，接受了北方游牧民族的内迁和内附，最终酿成安史之乱……”
作为穿越者，他自曾在各种论坛上看过各种华夷之辨的辩论，对唐代安史之乱的前因后果也所了解。
安史之乱，与其说是唐玄宗搞出来的，不如说是唐太宗埋下的祸根。
大唐帝国自废武功，将边塞兵权交给了内附的异族首领。
虽然出了高仙芝这样的英雄，但一个安禄山就毁灭了所有。
而且，五胡乱华的起因，也是因为大量内地的异族暴乱导致的。
这些人与塞外的异族里应外合，才导致了永嘉陆沉。
只是……
西汉也曾经大量内迁了北方少数民族。
为何西汉屁事没有？
反而融合的很愉快？
无论是【创建和谐家园】还是内迁的各族人民，都很快的接纳了彼此？
这又是什么缘故呢？
张越沉吟片刻，脑海中无数资料和曾在石渠阁和兰台阅读的档案纷纷闪现。
然后，他笑了：“原来如此……”
西汉与东晋和唐朝最大的不同，就在于……两汉是以我为主。
无论内迁的民族是哪个？统统要改汉姓，用汉俗。
而且是循序渐进，逐步同化。
最重要的汉特别善于给胡人找一个诸夏祖宗。
给匈奴人安了夏后氏之后，给乌恒人找了一个轩辕氏的祖宗，甚至连月氏人也安了一个唐虞之后的名义。
于是，就出现了历史上王莽篡汉后，【创建和谐家园】还没有说什么，南匈奴人就跳了起来，大骂王莽篡汉，乱臣贼子，甚至起兵反抗的奇葩事情。
于是，就出现了，西汉王朝统治期间，所过之处，万族融合。
这样想着，张越就放下了心里的芥蒂，将这十余个归义胡人名单上的归义胡人四字划掉。
种族隔离，隔离的永远是自己人。
而那些真正的二五仔，无论你怎么选都隔离不了。
况且……
中国的主体是什么？
【创建和谐家园】只是宋明之后，特别是近代的时候，【创建和谐家园】的自我称呼。
中国人自古以来，就是诸夏自称。
什么是诸夏？
有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。
而且从一开始，诸夏民族就不是一个单一的民族。
而是一个多民族的文化信仰共同体。
在我们的先王，在轩辕氏，甚至在伏羲氏之时，这个基础就已经奠基了。
甚至于，连诸夏民族的图腾，龙与凤本身也是多民族联盟的象征。
在事实上来说，当我们的先民，在先王们率领下，在蛮荒之中点燃了文明的火炬，照亮世界的那一刻开始。
诸夏民族这个概念还没有出现之前，我们就是多民族文化信仰的共同体了。
对于诸夏民族而言，肤色和血统，根本不重要。
重要的是文化认同以及使得将我们凝聚在一起的共同信仰。
所以，按照这个理论，哪怕是黄皮肤黑眼睛，生于斯长于斯，但却不认同诸夏民族的文化和理念，那你也是夷狄无疑。
反之，只要你能认同诸夏的文化和理念，那么，即使是黑叔叔，甚至是外星人又有何妨？
我们一样可以手拉手，唱诵先王的诗歌，一起快乐幸福的相聚在一起。
想到这里，张越就笑了起来：“那里有什么归义胡人，诸君岂非中国乎？”
真要计较血统，现在的汉室治下，七成以上的人就要被开除出中国的序列了。
三越是百越蛮子，西南夷是生番，齐鲁是东夷，吴楚是越荆，关中和广大北方地区，不是西戎就是鬼方。
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然而现在，所有人都团结在一起。
所有人都以为，自己是炎黄子孙是三王之后，五帝苗裔。
于是，一个大一统的中央帝国成型，一个空前的诸夏王朝建立。
张越念头一通达，思路也开阔了起来。