温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
“先知？”叶昭一怔，因为叶昭知道，【创建和谐家园】的先知可不是随便说说的，按照《【创建和谐家园】》，最后一位先知【创建和谐家园】在一千多年前就已经过世。
¡¡¡¡æض¹ÃõÀ£º¡°ÊÇ°¡£¬°×үүסÔÚÄÏ°¶£¬ÎÒ´øÄúÈ¥¡£¡±
南岸？叶昭就将目光投向了木桥。先知，【创建和谐家园】里的邪教么？沉吟着，叶昭慢慢牵过了马缰。
第十一章 银鞍照白马，疯沓如流星
尕豆妹所说的“白爷爷”就住在南岸的一个小村落里，叶昭将花姬和苇月伊织送回保安城后，便由尕豆妹带路来到了这小村。
实则木桥距离保安城只有几里的路程，若不然前朝也不会在此筑城。只是叶昭初始北行，转而向南，是以才显得远了。
“白爷爷”所在的村落很明显是回人部族，村中那【创建和谐家园】风格浓郁的圆顶【创建和谐家园】寺，离得老远便可以见到。
现今循化一带的村子许多并没有正规的名称，“白爷爷”所在的村子通常被称为河南。
听尕豆妹说，河南村的【创建和谐家园】们并没有参与到回汉仇杀，“哈帅”进陕后，也曾经有【创建和谐家园】武装想过河去屠河南一带的回人，但被驻扎在保安城的步兵营劝阻。
实际上，参与到回汉仇杀的大部分都是被撒拉回称为“汉回”的回人，现今之世，民族之分实在薄弱，远不似后世泾渭分明，据说中山先生立国时要区分满汉，中正便说是自找麻烦，认为天下只有一个中华民族，乃是各种宗族的融合，在其《中华民族的成长和发展》中也有阐述。
当然，民族差异并不是用一个中华民族就可以来笼统概括的，叶昭时刻都在思索着新朝的民族政策，但绝不会在未来的户籍身份证等身份档案证明文件上，非要加上是某某民族，这是毋庸置疑的。
哈里奇和神保进入陕甘，一个被当地雀跃的【创建和谐家园】尊为“哈帅”，一个被尊为“保帅”，但与当年的左宗棠的“左爷”显然还有差距，概因皇家陆军更突出皇室之威，是以在陕甘【创建和谐家园】中，“圣德爷”简直就是再世神佛，是所有【创建和谐家园】的救星和恩人，威望之隆，古今罕见。
叶昭不在意皇室声望，叶昭在意的是如何令中国成为所有民族的中国，这其中，拉拢、阴谋、血腥等等手段必不可少，就算卑劣，却也是为了后世长治久安，只是，切入点又在何处？
【创建和谐家园】寺前，叶昭默默点起了一颗烟。
今天周五聚礼日，是【创建和谐家园】晌礼后听阿訇讲经的日子，【创建和谐家园】寺的门敞开，可以见到里面小白圆帽组成的海洋。
“白爷爷”同时也是这座【创建和谐家园】寺的阿訇，当【创建和谐家园】的白帽海洋安静而从容的自【创建和谐家园】寺里走出，叶昭慢慢掐灭了烟蒂，看着【创建和谐家园】们脸上满足的神色，就好似刚刚真的沐浴在【创建和谐家园】的荣光中，叶昭心里，莫名有些震撼，宗教，有时候对人的心灵造成的影响，远远非任何事物能比拟。
这座【创建和谐家园】寺很大，也看得出来，许多【创建和谐家园】并不是本村人，而是来自四面八方，白色圆帽攒动组成的海洋化作支流，向四方散去。
“白爷爷”得了尕豆妹报信，满脸和善的将叶昭请到了他家里做客。
颇具【创建和谐家园】风格的房屋，长方形，直棱直角，泥墙方顶，灰扑扑的颜色，令叶昭宛如走进了游戏里的中世纪【创建和谐家园】世界。
“白爷爷”是一位老人，但很难从面貌上看出年纪，头戴白色圆顶帽，身穿宽大的白袍子，脸上布满细密的皱眉，眼中全是慈和，亦或者，是伪装出来的善意，作为怀疑论者，叶昭从来不会将人想的太过友好。
家里人送上盖碗茶后，白爷爷就叹息一声，说道：“旅帅大人，您是为我的孙女而来吧？愿【创建和谐家园】饶恕这个鲁莽而可怜的女孩儿。等迷路的女孩儿回到家乡，我会亲自捆缚她前往大人的营帐赎罪。”
¡¡¡¡Ò¶ÕѲ»½û²ïÒìµÄ¿´ÁËæض¹ÃÃÒ»ÑÛ£¬²»ÖªµÀ°×°¢ÙêµÄËïÅ®ÓÖÊÇÄĸö£¿
尕豆妹脸上微微有些不自在，没想到白爷爷会错了意，主动提到“巴燕戎格的雪莲花”，也就是白爷爷的孙女阿法芙，阿法芙意为“贞洁”，所以阿法芙的汉文名字就叫做白玉贞。
阿法芙和父亲早就迁徙到了巴燕戎格一带，十二营回乱起事，阿法芙追随父亲率部族起而响应，但其部却是回、汉皆有，打出的旗号则是反清，攻打州县，自立国号，与其它回暴也多次发生冲突。
其时陕甘一地，前朝苛捐杂税数不胜数，完全可称得上暴政，民不聊生，局势无比混乱，回汉之间的矛盾，官民之间的矛盾，宗教之间的冲突，部落之间的仇杀，各种尖锐对立比比皆是，其混沌局面很难一言概之。
但哈里奇部对各回乱自不会搞什么区别对待，只要是拿刀的【创建和谐家园】，那定然是屠杀清洗，许多回人村庄，被血腥屠杀的比比皆是，至于民团、【创建和谐家园】武装杀死的回人，那就更不可计数。
阿法芙父亲的武装，同样被一枝步兵团包围，几乎被屠杀殆尽，阿法芙的父亲虽然脱逃，但眼见手足兄弟血流成河，自此一病不起，听闻半身瘫痪，被送来了河南村养病。
当然，这些尕豆妹只是听闻，并不知道白大叔是不是真的被藏匿在了河南村。但现在阿法芙父亲的残部由阿法芙统领却是真有其事。在阿法芙率领下，残部与各地【创建和谐家园】武装缠斗，其部虽然只有百余人逃出生天，但皆是骑士，来去如风，倒也颇令【创建和谐家园】武装头疼，是巴燕戎格一地仅存的几支回人武装之一。因为其在巴燕戎格一带【创建和谐家园】心目中声望颇高，遇到官兵民团来剿，自有人通风报信，是以阿法芙和其残部才能在巴燕戎格一带藏匿生存。
现今陕甘一带，回暴已经渐渐平息，残余回人，要么被令迁徙至内地，要么就是在屠刀威慑下瑟瑟发抖，十二营回逆及各地响应回逆，几十万人几乎被杀个干净，加之被报复屠杀的，只怕死亡不下百万，整个陕甘，人口结构自此发生了翻天覆地的变化。最有组织的十二营回逆中，只有万余人逃去了新疆，哈里奇屯兵肃州，蓄势待发。
见叶昭并不清楚阿法芙和她父亲的事儿，白爷爷却不讳言，从头到尾讲述了一遍，又叹息道：“阿法芙被乌云蒙蔽了她的眼睛，可怜的孩子，希望她能迷途知返。”
叶昭微微点头，不做置评，说是反抗前朝暴政，可在现今回汉仇杀的大环境中，谁又能担保其部刀下没有冤死的亡灵？何况新朝立，反抗武装必然要被清剿。
品口茶，心里叹口气，不知道这场注定会被记载入历史的血腥杀戮会被后世如何评说，功过是非，从不同的角度，不同的历史阶段，都会有不同的注解。
哈里奇，或许会在后世历史上被称为“屠夫”，现今他的作为也确实是屠夫，但叶昭却是完全默认了他的作法，很多事，这个世界上就没有完美的解决办法。
白阿訇温和一笑，说道：“昨晚【创建和谐家园】为我呈现了奇妙的昭示，预言【创建和谐家园】的信徒，将会迎来温暖的春天，既然大人不是为阿法芙而来，那定然是【创建和谐家园】的使者，为我们指明春天之路的使者。”
叶昭要平定西北，对于【创建和谐家园】自然深入作了了解，却不想这位白老先生一言一行，实则都在背离逊尼派教义，比如先知，就算是这一带【创建和谐家园】心悦诚服的私下称呼，他自己便不该任由这种说法蔓延。
使者，就更加夸张了，要知道【创建和谐家园】的使者，在【创建和谐家园】教义中，比先知的地位更高，传说【创建和谐家园】派下了一万多名先知，使者却均有【创建和谐家园】记载。
要说自己这个异【创建和谐家园】、卡菲勒（非【创建和谐家园】）都成为了【创建和谐家园】的使者，就更令人感觉怪怪的，这不是随口的赞誉，涉及到【创建和谐家园】【创建和谐家园】，【创建和谐家园】说话时每个词都轻忽不得。
不过话说回来，追本溯源，孔子、释迦牟尼、苏格拉底在【创建和谐家园】教义中都被认为是【创建和谐家园】派遣的先知，带来了【创建和谐家园】的话语，只是他们的信息都已经被更动，和【创建和谐家园】信仰出现了差异。
所以称呼异【创建和谐家园】为使者勉强说得过去，但这老先生将“使者”的荣耀戴在一位【创建和谐家园】旅帅的头上？叶昭不由得又打量了白阿訇几眼，难道这老先生真有些道行？还是白老先生阅人无数，多少看出些自己的端倪？
叶昭品口茶道：“老先生不担心儿子和孙女的安危么？”
白阿訇手放胸前：“一切都有【创建和谐家园】的指引。”
叶昭说道：“难道陕甘一带【创建和谐家园】被杀的血流千里也是【创建和谐家园】的指示么？”虽然猜不透他的真实心意，但看得出，这老先生并不是偏执的【创建和谐家园】，更不是疯狂的【创建和谐家园】，所以叶昭也就不在意用【创建和谐家园】他的伤口。
¡¡¡¡°×°¢ÙêÁ³É«ËàÄ£¬µÀ£º¡°ËûÃÇÊÇÄÂ˹ÁÖµÄ×ïÈË¡£¡±
叶昭微微点头，这倒和后世大阿訇指责【创建和谐家园】之流如出一辙。
想了想，叶昭说道：“老先生，对于你来说，我是异【创建和谐家园】，我说的话，在理不在理的还请恕罪。”
¡¡¡¡°×°¢ÙêÎÂÑÔµÀ£º¡°ÄúÊÇÎÒÃǵÄÅóÓÑ¡£¡±
叶昭道：“也许吧，我也希望和老先生交朋友。老先生，按照新朝帝国法律，境内人人平等，宗教平等，而且，也不再强迫【创建和谐家园】男子留辫，不知道老先生怎么看？”
前朝统治下，汉化较深的民族都要留辫，如陕甘的回人男子就要结辫，而【创建和谐家园】和新疆【创建和谐家园】尔人却只需要贵族留辫子，余者视为番子，不去理会。
说起来也是极为讽刺了，逼着【创建和谐家园】留辫子是因为重视【创建和谐家园】，当然，这种重视是恐惧，是为了打掉【创建和谐家园】的脊梁，而诸番子，想留辫？那还得先成为贵族。
白阿訇道：“开明无比，所以，我不赞成阿法芙和她的父亲继续对抗帝国军队。”
叶昭嗯了一声，说：“他们也一定会被官兵剿灭。”
¡¡¡¡°×°¢ÙêĬ²»×÷Éù¡£
叶昭又道：“传闻帝国圣德皇帝是诸神使者，是昊天上帝在人间的化身，是西方诸佛的使者，是【创建和谐家园】委派在这个世界的圣人，皇帝陛下将会为诸教所有信徒谋福，老先生又怎么看？”
白阿訇默然半晌，说：“我希望这一切都是真的，是【创建和谐家园】的启示。”
叶昭道：“只怕在大皇帝治下，诸教信徒迎来了春天，【创建和谐家园】的信徒却进入寒冬呢。”
¡¡¡¡¡°Å¶£¿´óÈËÕâ»°ÎÒÓÐЩ²»Ã÷°×¡£¡±°×°¢Ùê¿´ÏòÁËÒ¶ÕÑ¡£
叶昭道：“我以为【创建和谐家园】教，自【创建和谐家园】起便曲解教义，排他性太强，攻击性太强，这个世界上，除了【创建和谐家园】，便是我们异【创建和谐家园】，你们称为卡菲勒是么？在你们的教义中，【创建和谐家园】是高贵的、圣洁的，而卡菲勒，都是有待教化的，【创建和谐家园】更不能和卡菲勒相亲相爱，卡菲勒是受诅咒的，是吧？”
喝口茶水，叶昭又道：“我可以断言，你【创建和谐家园】教这种偏执狭隘，将很难在帝国立足。在我看来，【创建和谐家园】教也好，耶稣教也好，道教、喇嘛教也好，地位一般，无分高下，都该劝人向善为正途。若一味抱着非我族类其心必异的教义，在未来之帝国版图，必无生存的土壤。”
若是狂热的【创建和谐家园】，此时必然勃然色变，白阿訇却只是默然不语。
叶昭又道：“莫非老先生还真以为孔圣人、释迦摩尼都是贵教的先知么？”
终于，白阿訇深深叹口气，说：“所以，我在释解教义时劝导信徒向善。永居火狱的卡菲勒，按照【创建和谐家园】，原意乃是遮盖者。农夫撒了种子，将土盖上，就被称之为卡非勒，在【创建和谐家园】中，本是指不愿意为非信道者解释教义的隐昧者。被后人曲解为非信道者，引起种种【创建和谐家园】，有失【创建和谐家园】的真义。我在向信徒们诠释教义时，一直在纠正这一点。”
叶昭道：“老先生倒是一片苦心，只不过这只是贵教曲解【创建和谐家园】诸多谬误之一，如信道者和非信道者的通婚，【创建和谐家园】【创建和谐家园】也必然不会强加干涉，不过是后来人曲解教义，慢慢形成的风俗。”
叶昭从来没想过要在境内取消某种宗教，但现今【创建和谐家园】这个群体实在偏执，就算与【创建和谐家园】杂居，也只是内部通婚，亦或娶非【创建和谐家园】女孩进门，这位非【创建和谐家园】女孩就会慢慢变成【创建和谐家园】，【创建和谐家园】女子很少外嫁，如果与非【创建和谐家园】通婚，往往是非【创建和谐家园】男子倒插门，同样，也会感化其成为【创建和谐家园】。
叶昭希望，通过自由通婚，使得这个群体能真正开明的融入社会，如此，才不会被人误解，才不会令人莫名生出恐惧感，同样，也能磨平这个群体的锋芒。
宗教，本就该劝人向善，给人心灵的洗涤，是人心灵深处的一处宁静港湾，而不应该成为【创建和谐家园】和异【创建和谐家园】之间血淋淋战争的导火索。
只是怎么令【创建和谐家园】和非【创建和谐家园】自由通婚，而且渐渐习以为常，这却是极难的事了。
¡¡¡¡°×°¢Ùê¾²¾²Ìý×Å£¬´ó¶àÊýʱ¼ä£¬ÒÔ³ÁĬÏà¶Ô¡£
¡¡¡¡»Æ»èʱ·Ö£¬Ò¶ÕÑÆðÉí¸æ´Ç¡£°×°¢ÙêÒ»Ö±ËÍËû³öÁË´å¿Ú¡£
回到保安城，一连几天，叶昭心情都有些恍惚，总觉得西北之事找到了一些诀窍，可静下心思索，又毫无头绪。
这几天，叶昭皱眉的时候儿也越来越多。
在寝室和花姬、苇月伊织玩跳棋，叶昭问她俩：“还怕不怕？不怕的话过两天还带你们去骑马。”想起那日血淋淋的场面，叶昭可真有些后悔带她俩出去。
“咦，让我一步，让我一步。”叶昭眼见苇月伊织的一颗棋子跳到了自己家里，急忙耍赖。
苇月伊织自然由得他，就将子拿了回去，还帮叶昭摆好棋。
叶昭无奈苦笑，与这两位小美人儿玩棋，也实在意兴阑珊，都没有半丝争强好胜之心。
“主子”，外面有女侍卫清脆的声音，微微有些低，若皇上没回音，自然就退下。
叶昭问道：“怎了？”
¡¡¡¡¡°ÓлØ×ÓÀ´ÇóÔ®£¬ËµÊǺÓÄÏ´åµÄ°¢Ùê±»ÈË×¥ÁË¡£¡±
叶昭奇道：“什么人抓的，怎么回事？”河南村的阿訇，可不就是那位白老先生么？
说着话，叶昭就穿鞋，走了出来。
侍卫禀道：“好像是错温波里的发逆，听回子说，来了几十匹马，说是老阿訇劝闹乱的回子放下刀枪，得罪了发逆。”
叶昭微微蹙眉，实则现今青海里的发逆，实在也不知道该怎么定义这支武装，既有革命党的色彩，又有发匪的陋习，现在只怕还加上了边番的野性和家族部族色彩，这样一支武装，也很难为其性质下个明确的定义。
白阿訇定然是要逃到黄河南岸去的回逆们放下刀枪，却不想黄河南岸，即有李家军的眼线，他算是祸从口出。只是不知道李家军绑了他会怎么处置他，多半会拉拢利用吧，毕竟白阿訇在这一带可是被【创建和谐家园】信徒奉为先知，虽然影响力大概也就百里方圆，但陆月亭、李秀成自然懂得将平民捆绑在其战车上将会给其带来的优势。
若是白阿訇在整个陕甘被奉为先知，只怕陆月亭等人早就着手拉拢了。
叶昭突然一愣，陕甘？先知？是了，白阿訇能成为循化一地的先知，又如何不能成为一府甚至陕甘【创建和谐家园】之先知？再引申开去，成为整个【创建和谐家园】的先知又如何？
【创建和谐家园】内，教派众多，逊尼派、什叶派，以及慢慢衍生的苏菲派等等大大小小派别无数。
自己完全可以扶持起一个新的教派，这个教派将会是最温和的【创建和谐家园】，将会认同【创建和谐家园】和非【创建和谐家园】通婚，就如同自己考虑的一样，宗教只是一种信仰，而将那些尖利的锋锐渐渐剔除。
当然，这个教派若想兴起，没有帝国的扶持，包括武力的支持，那将难以想象，白阿訇可以在循化自认先知，但循化以外，就说兰州府吧，大多数【创建和谐家园】都不会认同他，就更不要说更远的地区了。
但得到帝国的支持，情况就会大不一样，宗教教派，很多时候，都是依仗武力才能崛起，而现今并不是后世信息时代，整个【创建和谐家园】世界都一片混沌，扶植一个新教派绝对不是什么困难的事。
如果新教派获得成功，那么只怕影响的不仅仅是中国。西亚甚至整个【创建和谐家园】世界，只怕都会因此而改变。退一万步，就算不输出新教派教义，仅仅影响中国大地上的回人和【创建和谐家园】尔人已经足已，毕竟来到东方，实则【创建和谐家园】不可避免的受本土文化影响，加之现今这个年代，将其完全本土化并不是没可能。
新教派若起，适当的时候，再封白阿訇个名号，【创建和谐家园】信徒定然归心，【创建和谐家园】寺这个名称是怎么来的？实则就是中国皇帝册封。洪武年间，回人敕建金陵礼拜寺时，朱元璋御书《百字赞》：“降邪归一，教名【创建和谐家园】，【创建和谐家园】，至贵圣人……”等北京东四【创建和谐家园】寺建成，明正统皇帝赐匾额为“【创建和谐家园】寺”。此后，“【创建和谐家园】”一词逐渐被【创建和谐家园】教界普遍接受。所以说，王朝时代的皇帝，对于宗教的影响，有着无可比拟的优势。
当然，一个新教派的崛起，天时地利人和，缺一不可，尤其是这种带有目的性人为扶持起来的教派，在推动其发展时就更会遇到重重困难，甚至如果欠缺运气，都不可能成功，这，就只能走一步看一步了。
而且，更要有白阿訇的配合，还要小心谨慎控制其教义，不能扶植起一个更为危险的新教派。
这些念头在叶昭脑海里只是一闪而过，随即他就大喊：“令跷骑团全部【创建和谐家园】！”白阿訇若有什么三长两短，种种构想立时全付流水。
保安城内，立时就听响亮的马靴声，吆喝声，不多时，木头城门缓缓拉开，几分钟后，一彪骑兵飞快驰出。
叶昭亲自带队，可委实是急了，更骂自己猪脑子，早怎么就没想到？
五百铁骑飞快向南疾驰，过了木桥，一路向南追了下去。
茫茫草原，村庄小路，丘陵树林，实不知玉树骑兵逃向何方。
叶昭勒紧马缰，用千里镜四下望去，又哪里见得到踪迹？
“各队分开追！”叶昭紧紧咬着牙关，做了个手势。
骁骑团统领雷冲立时吆喝下去，令各队分散追击，见到敌人鸣响示警。
数百名骑兵组成的洪流立时变成十几股灰色支流，蹄声如雷，向四野洒了下去。