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    《我是一个原始人》-第54页

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      在他们走进来之后,圈门便被关上了。

      见到这个小两脚兽,鹿大爷焦躁的心立刻就平静下来不少。

      又看到这小两脚兽手里拿着的绿油油的小油菜之后,鹿大爷立刻就将想要离开这里的事情给忘到九霄云外了。

      它凑过来,心情愉悦的开始吃了起来。

      对于鹿大爷来说,没有什么不是一顿小油菜不能解决的,如果有,那就再来一顿。

      吃了一阵小油菜,又接受着这个小两脚兽的【创建和谐家园】,鹿大爷的心情再度变得愉悦无比。

      福将见到韩成只顾伺候这个吃草的家伙,很是不愿意,吃醋的它低头咬住韩成的兽皮袜子,撅着【创建和谐家园】奋力的将韩成往外拉。

      直到哭笑不得的韩成只得伸手另外一只手,在福将的头上揉揉,然后也给它挠起了痒痒。

      福将大人这才逐渐不生气,到后来更是躺在地上,四肢朝天的露出肚皮让韩成给它挠一个痛快……

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      因为这群鹿的到来,青雀部落充满了喜悦,不过在喜悦的同时也有一些忧虑存在心头。

      这种忧虑,部落里的普通人没有,只存在于青雀部落的三巨头——韩成、巫、【创建和谐家园】兄三人之间。

      他们的忧虑来自于猪部落。

      现在距离猪部落的造访,已经过去十天了,这点不可能会记错,因为对于这件事情很是上心的巫,已经在一块陶板上,划出了十条道道。

      【创建和谐家园】兄所给他们的食物,最多也就只够他们吃上个五六天,按照计算,他们最迟也应该是三天前就来了,而事实上,到了现在,韩成他们都没有见到猪部落的影子。

      这让一心盘算着想要将猪部落纳入青雀部落的几人显得很是心焦。

      莫非是猪部落的人打到了猎物?还是去别的部落找到了食物?

      可能发生的事情实在是太多了,韩成他们只能是心焦的等待着。

      至于去猪部落去看看的事情,还是算了,晚上在野外过夜很危险,尤其是大冬天的时候,如果不是没有办法,没有多少部落愿意在野外过夜。

      在等待猪部落的同时,青雀部落的人也没有闲着,他们有自己的事情需要做,那就是在神子韩成的带领下,接着修建鹿圈。

      韩成原本的想法是将整个鹿圈全部都弄上顶棚,但后来仔细想想之后,还是将这个想法抛弃了。

      一来是光线不好,二来是需要的工程量太大,太过于费事。

      思来想去,韩成决定采用折中的办法,那就是将鹿圈的五分之一,加盖上顶棚,剩下的露天。

      这样天气好的时候,鹿们可以在露天的一侧晒太阳遛弯,天气不好了,就回到有顶棚的一侧躲避雨雪,而且即便是下雨天,也能有一个干燥的地方休息。

      这事情也不算难。

      首先就是在鹿圈靠东头十米的地方画上一条南北着的直线,这里将会建造出一堵墙出来,将鹿圈分割为两个部分。

      线画出来之后,就用先前建造鹿圈的方法,在这个一条线上,每隔一米的距离,挖出一个坑出来,而后就是往坑里面栽柱子,这次柱子用的比较粗,都是碗口粗细的。

      而且这排柱子要比边缘处的高处一米有余,这样做是为了让弄出坡度来,好让之后建造起来的房顶排水。

      柱子树立起来之后,便是开始用树枝编织,不过这次编制的要比之前高,是从地面一直编织到顶上的那种。

      因为这是要造出一堵能够遮风挡雨的墙出来,所以这样的编织显得很有必要。

      不过这次编制的树枝没有先前的稠密,这是因为在之后,韩成还要让人在这编织出来的栅栏两侧糊泥巴,因此上就没有必要将之编织的那样密。

      当然,也并不是所有的柱子之间,都要用树枝编织,要是这样做的话,就没有办法进出了。

      在南端,韩成特意留下了三个空档,供鹿们进出两地。

      空档处离地一米六往上的部分,才开始用树枝编织。

      在这一排柱子的顶端,横着放了一根柱子,可以将之称之为梁。

      这样做,可以让各个柱子之间,变得更加的牢固,同时也为之后放置椽子做准备。

      因为没有‘工’字形的‘扒钉’,所以木梁的固定就显得有些麻烦,只能是用坚韧的藤条进行捆扎、尽量的捆扎结实。

      这对于青雀部落来说已经算是高空作业了。

      不过早在建造围墙的时候,在韩成的指导下,他们就用木头扎起了很多用来踩站的架子,这些架子韩成当然舍不得毁坏,这不现在就用上了?

      西面的这墙(先将它称为墙吧)距离东面原先就建好的那堵,距离达到了十米,这个跨度太大,将来上椽子的时候,很困难。

      一个原因是难以找到粗细合适的、长达十米的树枝做椽子,另外一个原因就是空档太大,不结实,到时间将屋顶造成之后,很容易掉顶。也就是屋顶容易塌陷。

      所以韩成就里面又栽起来两排的柱子,将上面同样各自横起一条横梁,这样的话,原本十米的间距,被这两条横着的梁一隔,就变成了三个三米多的了。

      当然,架这两根横梁的柱子,不用像之之前的那样间隔这样近,每隔三米竖起一个、南北连成一排也就了。

      之前最东侧、鹿圈的边缘那一堵墙上,也横起了一根梁。

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      这样一来比较轻,二来节省木料,三来因为规格都是一样的,比较美观。

      此时的青雀部落,显然并不具备这样的能力,不过好在木料足够多,在韩成的安排下,部落里面的人弄了很多婴儿手臂粗细的树棍,然后在横梁之上,每隔三十厘米就绑上一根,从上连到下。

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      这样到时间,屋顶建造出来之后,既可以避免房檐上的水打到墙上,也能遮蔽一些斜雨。

      椽子绑上去之后,需要做的是一种叫做‘栅子’的东西,韩成后世的老家,是这样个叫法,官方名字他也不知道。

      具体的做法就是,先将一根直径五厘米粗细、长超过四米的圆木架空,然后在圆木上绑上一根小拇指粗细、长超过两米树棍。

      树棍之上绑上三处绳子,绳子分别绑在两端还有中间。

      绳子也有讲究,绑绳子的地方需要一次性绑上两根。

      织栅子需要的绳子比较多,所以可以将多余的绳子缠绕在大小合适的石块上,留出大约半米的长度以备使用,剩下的绕上一道,将其绑在石头上不让其松开。

      待到留出的这半米绳子用完之后,再将其解开,松出半米的绳子接着用。

      带着绳子的石头,一左一右,分别垂下架空的圆木两侧。

      而后将一根小拇指或是比小拇指更细的树条并在第一根树棍上,依次将六根坠着石头的绳子交换位置,也就是将原本在左边的换到右边,右边的换到横梁左侧,这样这一根树条,就被绑住了。

      然后再放上一根,继续重复这个动作,当树条添加的足够多之后,栅子就成了。

      (小时候做过这个东西,很简单,但是我的表达能力不行,需要用不短的一段文字才能表达出来,这里就粗略的提一下好了。

      建造鹿圈这一段写的我很纠结,因为我对草房还有瓦房这些接触的比较多,写的时候就想将这些大致的流程都给写出来,又担心书友们不爱看这个,很是为难……)

      第九十四章 纺锤

      采集树条子这些事情由部落里面的未成年人来完成,因为树条子比较细,而且冬天又比较脆,他们完全有能力做这些。

      当然,在做些这些的时候,青雀部落的人也没有放松防御,三面围墙后面负责站岗警戒的人一直都有,一旦有敌情他们会在第一时间进行示警。

      至于织栅子这样的事,在韩成的安排下,由部落里的第一巧手工匠——跛,来打头阵。

      另外两个身子不是太好,常做手工的人,则跟着跛一边学习一边做。

      到了椽子都固定好的时候,跛他们也已经织出了六大捆栅子了。

      其实在后世的时候,因为细木条不太好找,栅子的织造,大部分都是采用麻杆、蜀黍杆或者是芦苇杆这些东西为原材料。

      现在韩成处在原始社会,最不缺的就是树条子,自然要用树条子这更为结实耐用的材料了。

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      织栅子,对绳子的需求量非常大,即便是加上那两个腿受伤的女俘虏,所搓的绳子也要供不上跛他们使用,以至于劳累了大半天【创建和谐家园】兄他们,到了晚上还需要搓绳子。

      对于部落被小小的绳子难为住的现状,韩成也是一筹莫展,直到他想起了儿时母亲‘合绳子’,用来做布鞋、纳锅盖的事情之后,这个事情才得到很好的解决。

      这需要借助一个小小工具,这个工具在韩成的老家被叫做‘线陀螺’,学名叫做纺锤。

      线陀螺很好做,韩成记忆里的线陀螺,下面是一个底面直径大约为三厘米、高也是三厘米,类似圆锥的东西,又跟窝窝头的形状比较相似。

      在这个圆锥的正中间,有着一个上下贯通的孔,孔是用来穿木棍的。

      用线陀螺拧绳子的时候,就先将拧绳子的线的一端,绑在木棍上,然后一手提着线,一手拿着线陀螺,把线陀螺上的柄在腿上快速的一搓,然后悬空。

      被线吊起来的线陀螺在惯性的带动下,就会快速的转动起来。

      这样绑在上面的线,就会被带着一起转,‘上劲’非常快(实在是想不起书面用语,只好用我们这的话代替了)

      ‘上好劲’的‘经子’被缠绕在线陀螺的木柄上,稍微的系一下,保证这些已经‘上好劲’的‘经子’不会松开之后,再次重复之前的动作。

      想起这件事情之后,韩成立刻就让喜欢制陶的黑娃的到外面挖了些粘土回来,用热水和泥,然后开始制线陀螺。

      相对于以前制造的碗、盆、罐等这些东西,线陀螺的制造实在是太过于简单。

      将活好的泥团成圆锥状,然后再用一直径半公分的树棍从圆锥的尖上,直上直下的捅出一个孔,这东西就算是弄好了。

      然后放在洞**长年累月燃烧着的火堆旁烘干,再丢入到火堆里烧上个四五个小时捞出来就成了,连窑都不用开。

      黑娃对晚上搓绳子也是颇为的苦恼的,因为这大大影响了他晚上跟壮欢愉的时间。

      在听说了神子准备制造一种提高搓绳子效率的工具,而这种工具还是陶做的之后,已经成为了青雀部落制陶第一人的黑娃立刻就兴奋起来了。

      他准备大干一场,想给部落中的众人,特别是神子展现一下他苦练出来的制陶技艺。

      然而……

      然而神子所说的工具,居然是这样一种简陋到令人发指的东西!

      这让他颇为的郁闷,制作这东西,哪里需要什么技艺啊?部落里面的一些娃娃就能做好不好?

      黑娃生在原始时代,没有看过《夏洛特烦恼》,如果看过的话,他一定特别理解里面那个出租车司机的心情。

      简陋是简陋,不过这东西穿上树棍之后,用来搓绳子是出奇的好用。

      在学会了使用这东西之后,经常搓绳子的人立刻就喜欢上了这件好用的工具。

      就连先前郁闷不已的黑娃也喜欢起来。

      因为随着神子所发明制造出来的新工具的使用,搓绳子的效率被大大的提高,他晚上已经不需要做搓绳子这件事情,这让他有足够多的时间跟壮温存。

      有了这一条之后,他要是不喜欢这线陀螺才是怪事。

      当然,这线陀螺拧成的‘经子’不算是绳子,想要变成绳子还需要一道工序,那就是将缠绕在线陀螺木柄上的‘经子’一圈圈的解开,然后将两头对齐合并,拉直之后把手一松,‘经子’上的‘劲’就会让它们相互缠绕在一起,成为绳子。

      一般‘经子’上面的劲越大,搓出来的绳子就瓷实,也越结实。

      不过编织栅子的时候,直接用‘经子’就可以,这倒是省下了一道手续,也能节省一半的绳草。

      那三个一直对于韩成很好奇的女俘虏,在亲眼见证了这件事情之后,终于明白,为什么这神子明明只是一个年纪不大的孩子,却能在部落里拥有这样高地位了。

      这样的人,若是在她们原本的部落,也一样能得到尊重。

      这神子,是她们所见过的最聪明的人!就是她们原本部落中的智者——巫,与这神子比起来,也是远远的不如。

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