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    《我是一个原始人》-第21页

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      巫看到了进来的韩成,率先喊了一声。

      待见到韩成手中端着的碗时,有些疑惑,现在并不是吃饭时候,神子端着碗进来坐什么?

      第三十三章 开水、陶器与肉汤

      “巫,喝热水。”

      韩成将碗端到巫的跟前,出声说道。

      巫看着韩成手里的这碗水,有些疑惑,有些不理解,这好好的水怎么就冒白气了。

      不过当他的手接触到碗的时候,却多少有些明白了,因为是热的。

      巫接过碗,并没有立即喝,而是端在手中,有些不解的望着韩成。

      韩成知道,这是巫想要弄明白这里面的道理。

      韩成无奈,这老头子哪里都好,就是这个刨根问底的毛病有点那啥,还是跛他们省心,干的多问的少。

      韩成吐槽归吐槽,还是很耐心的跟巫进行解释,对于这个对他有救命之恩的老原始人,他是发自内心的尊重。

      这种尊敬也不仅仅是因为救命之恩,还有不少是源自于巫为了部落的发展所进行的努力。

      将事情给巫解释清楚是很有必要的,一来可以解开巫心中的疑惑,方便他记载,二来便是在部落中推行喝熟水的制度,需要巫来出头。

      在韩成汉语、部落语言以及手势的交替使用之下,巫终于明白了喝开水的意义。

      他不明白好好的水里为什么会有看不见的小虫子,也太能理解神子所说的生病是由小虫子引起的话,但有一点他牢牢的记住了。

      那就是将水放在火上烧,可以将这种小虫子给煮死,喝没有了小虫子的水,可少生病!

      仅仅是这一点,就已经足够了!

      在这个时候,医疗卫生根本就没有出现,至少在青雀部落里没有出现,生了病,只有一个活命的办法——硬抗。

      抗过去了是你命大,抗不过去便是死亡。

      在这个即便是普通的风寒感冒都能要人命的时代里,在听到韩成说经常喝这样水能够减少生病的可能,巫要是不重视才是怪事!

      巫需要记载的东西又多出了一条,这让巫在快活的同时,也不免有些惆怅。

      他原以为直到他死,洞**的这些石板都用不完,谁能想到,神子到来了不是太久,这些石板就有些不够用了,看来需要让族人在往回再带回来一些了。

      下午的时候,【创建和谐家园】兄带着狩猎的队伍回来了。

      今天收获不是太多,所狩猎到的食物,只够一天吃的,没有多余的食物,也就意味着明天的他们还需要继续出去狩猎。

      用过晚饭之后,巫将【创建和谐家园】兄招去,将韩成今天告诉他的话,又给【创建和谐家园】兄说了一遍。

      如同巫一样,再听说了这烧开的水有这样大的功效之后,【创建和谐家园】兄也不由的瞪大了眼睛,而后便立即表示,同意喝开水的制度在部落内施行。

      三块被烧黑的石头重新回到了火堆周围,呈三角形状排列,底子烧黑的陶罐里添上了水,放在石头上接着烧。

      随着时间的推移,罐子里面的水开始冒热气……

      部落中的人或近或远的看着这一幕,他们之中之前或许还有很多的人对韩成这样的举动不理解,但是在听闻了吃这样的水可以少生病之后,全都重视了起来。

      现在缸以及罐子太少,用来烧水之类的不方便,待到下一窑出来,便能周转的开了。

      两个负责照看火焰的老原始人又多了一项活计,那便是烧开水。

      烧开水没有什么特别讲究的,在韩成示范了两次之后,他们便记住了流程,也知道了什么样是水开了。

      烧过的开水都统一倒进将凉水倒掉的大缸里,这样的众人再喝的的时候,就不会嫌太热不方便了。

      提水的活计交给了一个身子不算强壮的女原始人,她是二师兄的一个配偶。

      因为身体比较弱,一般不跟着打猎的队伍出去狩猎,而是和另外几个身子比较弱或者是有孕在身或是奶着孩子的女原始人留在部落里,做收集燃料以及到河边叉鱼的活计。

      时间过的很快,转眼间第二窑陶器也烧了三天了,这一天依然如同第一次开窑那样,有很多的人在围观。

      不过韩成却不再如同上次那样心急,而是在不停的通过触摸被烤干的泥窑外面的泥巴以及透过通气的小孔来感受和查看里面的温度。

      他耐着性子,从早上一直等到下午,直到泥窑外层的泥巴摸起来都有些凉了,这才开始动手敲击泥窑。

      泥窑被砸开了一个洞,有热气从中透出,不过并不熏人。

      韩成的心微微悬起,侧耳倾听里面的动静,生怕会有陶器破裂的‘咔嚓’声响起。

      他静静的等了一会儿,没有声音响起,韩成脸上不由浮现笑容,他加快了手上的动作,不一会儿整个泥窑都被敲开,露出了里面的景象。

      经过三日多的烈火焚烧之后,这些原来的泥巴全都发生了质的蜕变,不仅变成了陶,而且大部分还都成为了比较高一级的陶。

      它们身上有很多的地方都出现了光华的釉!

      在午后的阳光的照射下,黑的有些发光。

      而且成品率也很是喜人,五十三件里面只有四个损坏了,其余的全都都完好无缺。

      这其中包括三个大小不一的缸,以及五个带了‘双耳朵’的罐子。

      这一窑的陶器出来之后,洞内的‘陶器荒’得到了极大的补充!

      巫以及其它一些人,摸着在阳光的映照下黑的有些发亮的陶器,面上神色激动,尤其是想起这样漂亮的东西都将属于他们部落之后,更是发自内心的欢喜。

      在经过了最初的兴奋之后,众人将这些珍贵的陶器在河水里清洗了之后,开始往洞**运送,所有人的动作都是小心翼翼轻拿轻放,生怕将这珍贵的东西打碎。

      今晚的晚餐格外的丰盛。

      嗯,这个丰盛不单单指食物的种类多,而且还指食物的数量足够多,多到每个人都能吃撑。

      今晚的食物确实要丰富许多,这其中有很大一部分原因是韩成将一个不小的缸架在了火上,放上肉,而后又添上了水,煮出来了一大缸的肉汤!

      吃了一辈子烤肉的众人,如今不仅吃上了水煮肉还喝上了飘着油花的浓郁肉汤,这对于他们来说,不可谓不丰盛。

      不过这样的做出来的食物虽然美味,但有一点让人遗憾,那就是不将缸里面的汤喝完,就捞不到下面的肉。

      不过当聪明多智的神子特意的烧出来了几个边缘部位带着对称小孔的碗,然后用找来一根洗干净的指头粗细超过一米长的树枝,用绳草穿过小孔,将树枝以及带洞的碗绑在一起的之后,这个事情便被完美的解决了。

      神子称这种可以直接将缸最下面的肉捞出来吃的东西为‘汤勺’

      第三十四章 一个令国际友人望而色变的装备——筷子

      喝肉汤光有碗以及从大缸里面盛汤的汤勺还不成,还差一样东西,那就是筷子!

      部落里以前的食物只有两种吃法,一种是果子一类的东西可以直接生吃,另外的一种便是肉,用火烤着吃。

      这两种类型的食物,都是固态的,或者说是不沾水的,直接用手拿着吃就行了,但是现在有了水煮的食物,再这样吃可就不成了。

      遇上大些的肉或者骨头,盛在碗里热汤淹不住,还可以用手提起来出,遇上块头小的可就麻烦了。

      要么先将碗里面的汤给喝了,要么就是发扬不怕烫不怕油的精神,直接下手将碗底的肉给捞出来吃掉。

      可是这两种办法那种都不方便,尤其是第二种,看着他们捞的汁水淋漓的样子韩成就想发脾气。

      这样吃饭,岂不是成了阿三以及其它的一些国际友人了吗?

      韩成没来之前看过一些黑黑的国际友人直接下手吃火锅的视频,实在是从心眼里感到别扭。

      所以在发现部落里有这种现象之后,立即便被他给叫停了。

      尤其是下手捞的最欢的石头,还被韩成用特意为了教学而制作的戒尺在手上敲了两下。

      众人心中也是一阵的委屈,尤其是石头。

      他年纪小却也分了一大碗,汤还没有喝完呢,就有些撑了,要是不下手捞,光汤就给他喝饱了,根本就没有肚子来对付剩下的肉了。

      碗里有肉却只能喝汤,这对于一个个把吃东西看的比什么都重要的原始人来说,不可谓不是一个巨大的煎熬。

      就在众人苦着脸子一口一口吐着热气卖力喝汤,以期吃到碗底的肉的时候,到外面走了一圈的神子回来了。

      他怀里抱着一小捆小拇指头粗细、表面光滑树枝进来了。

      在众人不解的目光中,韩成喊【创建和谐家园】兄过来,帮忙将这些都截成二十厘米左右一段的树段。

      而后从另一口大缸里面舀了一些清水洗刷干净了,在众人越发不解的目光里一人发给了两根。

      率先拿到简易筷子的巫,将手中的陶碗放在地上,一手一根的拿着上下打量,不时还比划一下,可还是没有发现这东西怎么用。

      巫很有智慧,他明白部落中人的此时的困境,从神子不让众人用手在碗里捞肉吃,而后开始制作纷发这两根小棍子上,便基本上能够猜到神子的用意。

      只是,这样的东西怎么可能将碗里面的肉给弄出来?

      巫有些茫然的一手执着一根筷子,在碗里面扒拉,一块肉被他用两个筷子架着露出了水面,结果还没等他凑着头去吃,手稍微的一抖动,这块肉便已经掉回了碗里,还将浓香的肉汤砸的溅出来不少,看的巫都有些心疼。

      其余人还不如巫,除了少数几个猜到了神子弄这两根东西是为了解决目前的困局之外,其余人连韩成的目的都不知道。

      他们全都好奇而又不解的摆弄着韩成跟他们依次纷发的树棍。

      有调皮一些的孩子,已经将手中的树棍敲到了伙伴的头上,这倒是一个不错的用途。

      除了小的还不能独立吃饭的孩子,部落中的人手里都有了一双就地取材的简易筷子。

      韩成知道他们不明白这东西的用途,他也没有解释的打算。

      他来到先前所待得的地方,端起放在地上的碗,清了清嗓子,将所有人的注意力都吸引过来,而后熟练的将两根筷子移到右手。

      两只筷子并拢,上端斜靠在虎口处露出四五厘米长短。

      从下往上大约三分之二处自然而然的靠在中指的第一关节处,食指和拇指分别拢住筷子,手指一动并在一起的筷子便分开了。

      韩成把筷子往碗里一伸又迅速的缩了回来,汤下面的肉便被他夹出来了一块。

      韩成在众人的恍然大明白的神情中,将肉送入了口中,美美的吃了起来。

      亲眼见证了韩成怎样用筷子的巫,露出恍然的表情,原来这两个细棍子是这样用的!

      他学些韩成方才的样子,两个细棍并在一起用经常拿‘石笔’的那个手拿着。

      (在韩成交巫神的语言和文字之前,巫的两只手都是可以用来写字的,不过当韩成告诉巫神的语言最好用‘右手’来写之后,巫再书写的时候,用右手的时间便比左手多了。

      单单从这里面,巫就学了不少东西,在之前,他只知道人有两只手,但具体是那一边的,却不好分辨。

      自从神子说了左右之后,这个问题便被很好的解决了。

      而且‘左右’这两个概念的用处非常的广,不仅手可以分左右,脚以及耳朵、眼睛这些以及更多的东西都可以分出一个左右出来,这个概念的出现,让巫在记载东西的时候,记载的更加详细和确切了。)

      巫左手端碗右手拿筷,学着韩成的样子,笨拙而又生疏的将筷子分开,往碗里送。

      只是在韩成手中灵巧的仿佛两根手指一样的细木棍,到了巫手里可是一点都不听使唤。

      他努力的控制着它们,想要将碗里的肉夹起,然而却总是夹不住,在一连尝试了好几次之后,才终于歪歪斜斜的夹到了一块送入口中。

      这让巫有些高兴。

      其余人的状态跟巫相比也强不到哪去,动作都是生疏笨拙,还有很多的的人,连拿筷子的是哪只手都分不清。

      这其中以部落中的成年人最多,部落里跟着韩成学些的那些孩子,因为在最初学写字的时候,便已经接受了左右概念的缘故,出错的并不多。

      这对他们来说并不是很难,只需记住哪只手拿笔,便可以了。

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