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鉴宝完成。
嗡！
八方菱镜，通灵宝鉴浮现！
陈少君看到了玉佩的前缘后果。
从开采而出，到成型，再到经手的人，一一历历在目。
最后一任主人，正是被刀疤男子所杀的赵权，一直都是悬挂他身边的佩玉。
赵权乃是读书人出身，但才学不高，与沈票台一般，都是几经科考，都毫无收获之人。
当然，沈票台好一点，最后努力一把，得了个秀才。
这赵权就不行了，考了两次不中，就放弃了，不过他当初所在的泰和郡文香书院，却不乏才高八斗之人，是以他的交际圈中，也有徐晨昌这样的书法大家。
一次意外，赵权得罪了泰和郡权贵，不得已举家搬迁盛京城。
购房，落户，还没安定多久，就夜遇杀手，倒在血泊之中。
……
画面消失，通灵宝鉴判级定品。
凡级下品！
与此同时，手上一热，一枚灵丹到手。
通灵丹。
也就是他眼中的经验丹。
虽然没有奖励他所期待的灭鬼手段，但经验丹可以提升他神望之术的等级，增强他精神运用的手段，却也聊胜于无了。
毕竟，神望之术，在某种程度上来说，也算是一种攻击之法了。
落在人的身上，也同样也会使人遭受重创，变成【创建和谐家园】，甚至直接死去。
落在鬼物身上，想必也能够起到作用。
陈少君看了看通灵丹，没有留着生仔的想法，一口吞掉。
现在是关键时刻，自身手段任何一丁点的提升，都能够增强他的保命能力。
经验丹下肚，精神恍惚间，陈少君就感觉到自己的思维感官，正处于一种十分特殊的状态之中。
脑海中迅速闪过了有关神望之术的修炼之法，顿时他就感觉自己好像在这短短时间内，经历了无数苦修一般，对于神望之术的修炼和理解，达到了一个惊人的程度。
一息，两息，三息……
好一会儿，陈少君回过神来。
“可惜，还是没能将这神望之术提升到小成之境。”
陈少君有些遗憾。
据他所知，小成的神望之术，透体而出的精神力就将凝成实质，能够肉眼可观，对于煞气的磨灭，洗灭的效果，也会达到一个质得变化。
甚至，能够干涉现实。
凭着精神力量，短距离的拨动身前的物品。
而这也是当铺内，正式朝奉的标准。
“不过也快了。
估计再有一枚经验丹，应该就能将我的神望之术，提升到小成之境了。”
陈少君面色恢复平静。
也不停留，顺势拿出了第二件将要鉴定之物。
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点烛，烧香。
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通灵丹作用下，神望之术虽然没有提升到小成，形成质的变化，但同样获得了提升。
不仅施展之时，速度更快，更为省心省力，他的精神意志透体而出之时，也比之前更为锐利，好似一并尖刀，可冲破一切煞气阻挡。
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通灵宝鉴，追根寻源，判级定品。
凡级下品。
奖励气血丹。
“继续！”
陈少君面无表情的拿出了第三件宝物。
然后是第四件，第五件，第六件……
一次次点烛烧香，一次次鉴宝。
通灵宝鉴，也一次次显露，判级定品，进行奖励。
第三次奖励，蕴神丹。
第四次奖励，驯马之术。
第五次是中医诊断法，望闻问切。
第六次则是一门武功，八步赶蝉。
……
一次次奖励。
即便无论哪一种，都算不得差，无不是很多人梦寐以求的。
但却都对他解决那玉如意中的鬼物，毫无帮助。
他甚至希望能再获得一枚通灵丹。
如此，就可以将他的神望之术，提升到小成之境。
可惜，就连通灵丹都没有。
第七次开始鉴宝，他是抱着破釜沉舟的心情进行的。
若是这次再没有结果……就，嗯，放弃吧。
睁大眼睛迎鬼？
他才没那么傻。
活着不好吗？
实在不行，就兵行险着。
第十七章 李代桃僵之术
第七次鉴宝，也是所有宝物中，除了玉如意以外，煞气最重的一个。
足有十五缕。
但是，在陈少君面前，这蕴含十五缕煞气的宝物，与他之前所鉴定的，几乎没什么差别。
神望之术使出，精神意志如煌煌天威一般降临。
刹那间就将宝物中的煞气，全部消磨一空。
通灵鉴宝，判级定品。
凡级上品！
奖励，李代桃僵之术。
“李代桃僵之术？”
陈少君接收着从通灵宝鉴中传来的信息，很快明白过来，这是一门法术。
不过与他之前获得的灵眼术不同。
这李代桃僵之术，属于旁门道术，甚至称得上是邪术了。
只要提前将对方贴身的衣物，毛发，或者血液，以扎纸，雕木等手段，放在自己身上，关键时刻，只要及时施术。
那么当自身遭遇攻击之时，施术者就可以将这些落在自己身上的攻击，转移到别人的身上。
也就是说，如果被人攻击，对方这一击将会造成自己死亡，那么被施术之人，就会承受这一道攻击，代替自己死去……
“这李代桃僵之术，确实有点阴损啊。”
陈少君虽然获得了这门法术，但心里也不得不感叹，这门法术是个阴人利器，也十分缺德。
落在一些心术不正的人手中，绝对会造成很大的危害。
怪不得就连通灵宝鉴，会将这门法术归类于旁门道术之中。
不过，陈少君向来就认为，任何东西，危害与否，都与人有关。
用之正则为正，用之邪则为邪。
李代桃僵之术，在外面可能名声不好。
但对于此时的陈少君来说，却不亚于无上真法。
因为，即将遇鬼的他，正需要此法，来为自己保命。
“李代桃僵之术虽然玄妙，但唯一的弊端，却是需要提前准备。
首先，就是需要找到代自己受‘过’之人，或是生物。”
陈少君通过通灵宝鉴接收了这门法术，自然也就清楚了，这门法术，并不一定需要被施术者，也是人类。
如牛羊马驴，甚至家禽猫狗，都可以作为‘替代’之物，为自己承受攻击。
可惜，他的根基太浅了，也就是没有道家法力。
不然，就算是一些死物，也可以作为被施术者，代自己‘受过’。
略一思索，陈少君就有了目标。