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  狩猎是危险的，粗壮的木棍敲打在动物身上造成的创伤并不大，而动物们的獠牙、利爪则足以给他们造成致命伤。

  已经有一个原始人死掉了，他被一头野猪獠牙划破了肚子，痛苦挣扎三个日出日落后，终于痛苦的告别了这个世界。

  在他死亡之后，他的灵魂回归到图腾之中，也就是第五玄的身体内，化为一缕红光，安逸的躺在里面。

  又过了三日，红光涣散，化为炙热火红力量，融入第五玄的力量中。

  “或许，这就是最后的灵魂归宿吧，哪怕死了，你依然在用你的力量守护着自己的部落。”

  莫名的，第五玄有些伤感。

  原始人死了，尚能落叶归根，而他呢已经永远的告别自己的世界了吧。

  不知道自己的亲人过的如何，老婆孩子还好么爸爸妈妈有没有因为他而伤心成疾哥哥应该很高兴吧或许，并没有那么高兴也说不定。

  这样低落的情绪持续了很久，在没有任何变化的原始部落，想要转移视线是很难的一件事，直到小个子巫在他的身上比比划划终于出现结果。

  那一天下着小雪，小个子巫突然召集了所有原始人，第五玄有些不明所以，因为这并不是跳祭祀舞的日子。

  然后，在他诧异的注视下，小个子巫用野兽爪子划破了自己的左手掌，又用右手占满鲜血，在他头上画下一个鬼画符。

  在鬼画符成型的一瞬间，第五玄感觉到变化，也明白了小个子巫这样做的意义：他在为部落命名。

  这个鬼画符是一个字，一个火字，代表着部落的名字，也代表着部落的力量。

  “呜呜呜呜”

  原始人再次兴奋起来，他们张牙舞爪的舞动着身躯，跳着不成形的祭祀舞，仿佛只有这样，才能宣泄他们的兴奋。

  直到这一刻，他们才算彻底的有了根，有了自己的部落，有了自己的名字。

  他们是一个整体，不可分割，生死与共。

  而第五玄，成为他们共同意志的代名词，他也不再被简单的称呼为图腾，而是被称呼为火图腾。

  他代表着火，代表着炙热，代表着生命，代表着灵魂的归宿。

  小个子巫也很兴奋，但他没有跳舞，而是瘫坐在地上，他看起来很累，发丝间好像多了一缕银色。

  原本还算挺直的脊梁也佝偻起来，他变的苍老了，生命力也不再旺盛。

  恍惚间，第五玄好像看到即将熄灭的油灯。

  在一片聒噪声中，大块头来到小个子巫的身边，他拍了拍巫的肩膀，什么也没说，好像是在安慰，也像是在告别。

  小个子巫给他一个微笑，那笑容中没有苦涩，没有恐怖，有的，只是满足。

  他完成了他一生最重要的使命，为此，他倾注生命也无悔。

  这一晚，小个子巫就卷缩的躺在火图腾前，在图腾火的映照下，第五玄望着他，他也望着第五玄。

  第二天清晨，小个子巫的头发全白了，他的身形枯瘦，佝偻的身躯一点也直不起来。

  所有原始人自发的站在图腾火前，为他们的第一个巫送行。

  巫背靠着第五玄坐着，艰难的伸出手，指向部落唯一的孩子，那是一个身形矮小的原始人，还没有长大的他一直受到所有原始人的保护。

  小原始人并不胆怯，他走上前，任由小个子巫用枯瘦的手指在他额头上刻下一个火字。

  他成了部落第二代巫，在小个子巫闭上双眼，彻底回归火图腾怀抱之后。

  第三章 生殖崇拜

  冬天是难熬的，对原始人如此，对这个

  成神从原始部落开始 分节阅读 2

  d刚刚成为部落仅有二十余原始人的火部落来说更是如此。

  当第一颗嫩草破土而出的时候，火部落的人毫不犹豫把它连根挖起，贡献给他们虚弱的第二代巫咀嚼。

  第二代巫在这个冬季受到了最好的照顾，但他依然虚弱，而原本二十余人的火部落，也因为这个冬天减员至十五人。

  大块头首领身材依然高大，但那一身结实的肌肉已经消失，瘦弱的他依然是部落最有力量的存在，但已远不如寒冬前。

  第五玄怜悯的注视着自己的子民，是的，他已经视这十五个原始人为自己的子民，他是他们的信仰，也是他们的庇护者。

  此时，他体内的力量空空如也，所有死者魂魄化成的炙热红色力量，所有祭祀来的炙热红色力量，都让他用在图腾火中，为部落人驱逐寒冷。

  如果没有部落火，这些人挺不过寒冬，他也将彻底变成无人问津的石头。

  第五玄曾经想过，是不是当这些人都死掉，当图腾火熄灭后，就是自己的死亡时期。

  他曾期盼着死亡，无比期盼。

  但望着这些艰难求生的原始人，他做不到。

  想一想小个子巫为部落最后的付出，想一想大块头首领拖着疲惫的身躯为第二代巫猎食，他就做不出这么自私的举动。

  或许火部落终究会消失，或许所有人做出的努力终究会竹篮打水，但那一定是经过所有人付出艰苦卓绝努力后的最后结果。

  在最后一个人倒下前，后继者一定存在，而第五玄不会成为拖累。

  这就是一整个寒冬带给第五玄的转变。

  日子依旧无聊，寂寞依旧如雪，然而这些他已经可以承受。

  手机癌他治好了，对家乡的思念他深埋心底。

  如今，他只想活，带着这些艰难求生的原始人，活出个人样。

  这并不容易，但世间又有什么容易的事情呢

  十四年抗战容易新中国成立容易九八年大水容易汶川地震容易经济制裁容易背井离乡容易

  生活中就没有容易两个字，从来没有。

  有时候，或者说前世他曾把一切归结于自身，觉得是自己太无能，觉得是自己没有正确的看待世界，觉得错误源自于自己内心深处的贪婪。

  然而这一世所见所感让他明白，生活本就不容易，与个体无关。

  去年寒冬前，他还在感叹原始人生活的多么舒服，然而一个寒冬，所有当初的艳羡都已经不在。

  “呜呜，呜呜呜。”

  大个子首领蹲在第二代巫身边，用言语安慰着他。

  第五玄已经大体明白了他们的语言，这句话用他能理解的意思表述，大体是：巫，苦日子过去了。

  是啊，寒冬过去了，万物发芽，大自然又变得大方起来，开始恩赐四方。

  第二代巫艰难的露出一个笑容，他太小，太脆弱，所以寒冬对他的伤害最大，哪怕得到最好的保护，依然如此。

  第五玄望着两人的交流，心中居然有些怀念起小个子巫。

  他是那么的执拗，又充满了理想，时常与大块头首领对着干，甚至做过一些让第五玄看起来觉得愚蠢的决定，比如在山巅立下祭坛。

  然而事实证明小个子巫是正确的，若不是早早的在山巅立下祭坛，他们根本无力躲过这个严寒。

  若是在好的地方立下祭坛，遇到强大的部落，那结果只能身死部落灭。

  有远见的人总是显得更执拗和无理一些，幸运的是火部落接受了这样的执拗和无理。

  春季万物勃发，部落也开始欣欣向荣起来，而伴随着饥饿的解决，部落中的女人开始发春了。

  是的，率先发春的不是男人，而是十五个原始人中仅有的三个女性。

  她们率先争夺的自然是大块头首领，在榨干大块头首领后，他们又把炙热的目光投向年幼的第二代巫。

  第五玄确定自己看到第二代巫被盯着的时候那微弱的颤栗，幸运的是大块头首领及时的拯救了第二代巫。

  于是，发春的女人开始各自寻找目标，对着一个个变得强壮起来的部落人下手。

  第五玄能观察部落内的一切，无论他们是在树后还是在一人高的野草中，都躲不过他的注视。

  一开始，他看的兴趣盈然，慢慢的，就只剩下愤恨了。

  一块石头，很难被称为太监，但这他奶奶的就是天阉。

  哪怕原始人长的并不好看，并且毛发出奇的旺盛，但那也是女人啊。

  天可怜见，让第五玄感到悲伤的并不是他看得见摸不着，而是他没有欲望。

  作为一个男人，不，是作为一个曾经的男人，这让他很泄气，非常泄气，特别泄气。

  “赵忠祥大大，您能不能用您那句话，催生出我无限的欲望呢”第五玄悲伤的想到。

  前世，每每听到那句“春天来了，万物复苏，又到了动物交配的季节”，他便免不了和朋友相视一笑。

  然而此时，他觉得这些相视一笑中得到的，只能是嘲笑。

  “幸好，还有第二代巫陪着我。”

  这个想法生出的当晚，最后的陪伴也消失了。

  第二代巫或是在好奇心的驱使下，或是在女原始人的诱惑下，【创建和谐家园】的背叛了第五玄，踏上了生殖崇拜的不归路。

  “天可怜见，我是块石头，但我不是石头心啊。”

  在第五玄心中无尽呐喊声中，招来了这一年第一场春雨。

  “春雨贵如油，下得满山流。憋死第五玄，笑死一群牛。”

  无奈的第五玄，只能改编打油诗一首，了做安慰。

  第四章 神打

  春种秋收，在原始社会是不存在的。

  十五个原始人在集体发春后，终于开始思索起生存问题。

  是继续在山巅生活，还是趁着有时间下山寻找一个更适宜生存的环境，成了困扰他们的大问题。

  这里的他们，指的只有两个人：大块头首领和第二代巫。

  能决定整个部落未来的，只有两个人，即便是高于他们的存在第五玄，都没有资格参与。

  事实上他很想参与讨论，然而作为一块石头，他没有发言权。

  这一场辩驳，让第二代巫成长起来，第五玄在他的身上，看到了小个子巫的影子。

  他们的对话，通过第五玄翻译，大体是这样的：

  “我觉得”大块头首领。

  “闭嘴，你这个无知者。”第二代巫。

  “这里”大块头首领。

  “闭嘴，你根本不知道我们应该要什么。”第二代巫。