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  左游仙并没有解释，微微摇了摇头道：“你不懂没关系，反正我是看出来了。……还有一件事要告诉你，那六个蟊贼不全是人，领头的那个是个妖怪。”

  梅振衣：“我管他是人还是妖，哪怕是神仙也一样。”

  左游仙闻言莫名发出一声长长的叹息，声音中充满感慨，看着梅振衣的神色也颇为复杂，站在那里良久不语。梅振衣很奇怪地问道：“前辈何故叹息，这么奇怪的看着我？”

  “唉，你小子太对我的脾气了！梅振衣，我和你商量一件事好不好？”左游仙不知为何越看梅振衣越顺眼，竟然开口要和他商量事情，说话的语气也缓和了许多。

  梅振衣皱眉答道：“我落到你手里，逃都逃不掉，有什么事你还用跟我商量吗？”

  左游仙：“这事还非得和你商量不可。你知道吗，用不了多久你将面临一场生死大劫，但只要你答应我一件事，我就尽力保你有惊无险渡过此劫！”

  左游仙想要梅振衣答应什么事？其实和当初钟离权遇到这孩子的想法差不多，希望收服他为门下【创建和谐家园】传人，但是目的又不太一样。钟离权是一位游戏人间的散仙，他来到人世间的目地就是为了点化有仙缘的传人，并没有任何野心。而左游仙不同，这些年他念念不忘的是壮大自己创立的左道门，跟李唐作对。

  左游仙此人心高气傲，犹胜他的修为高超，在这世间他能看得上地人可真不多。他和大唐皇室李家有世仇。他地父兄本是隋朝长安代王臣属，当年在乱世中都死于唐军之手。左游仙本在山中修行。出山之后闻此噩耗，立刻投身江淮军麾下。他只有一个目的----推翻李唐天下。所以当年杜伏威欲降唐，左游仙仍然煽动辅公反叛。

  待到太宗李世民即位之后，大唐江山日益稳固，左游仙也无计可施。李家自称是道祖老聃后人，并追封老子为玄元皇帝，左游仙恨屋及乌，连太上老君与后世道家都恨上了。可他偏偏出家当过道士，修得一身道法神通，于是做出一件让人哭笑不得又目瞪口呆地事情----另立道统！

  左游仙不能否弃自己所修之道，可天下道家皆奉老聃为教祖。不论东汉张道陵是否创教，道家一直都是如此。好个狂傲的左游仙，自立“左道门”，自号“天下左道至尊”，既然天下奉老聃为正道，那他就干脆竖起“左道”大旗以示区别。

  别人可以说他是歪门邪道，但左游仙不在乎，他收【创建和谐家园】入门“问道”时，第一句话就是：“太上之上，可有道乎？”【创建和谐家园】当然只能答“有道”。因为老聃自己都说“有物混成，先天地生”。

  老聃所言，是先天地、法自然之道，而不是他老聃之道，左游仙立“左道门”其实就是这个意思，而不是通常人们所理解地“旁门左道”。

  可惜的是，左游仙本人虽然有出神入化的境界，他的【创建和谐家园】们却大多不成器。比如明崇俨资质不错但心性下乘，而刘海悟性虽好但好耍聪明机巧。这和左游仙本人也有关系，他眼高于顶总好冷嘲热讽，很难培养出满意的传人，本人修为随高却不擅长【创建和谐家园】弟。

  以左游仙修为。有这种狂放的脾性倒无所谓。可是对【创建和谐家园】就不同了，道法境界未成先领教的是师父的轻狂与任意。如果【创建和谐家园】本身性情悟性不是一流，受此影响修行很难突破大成境界。左游仙心里也明白，但是他改不了，也不想改，只是希望能找到真正的可造之才。

  左游仙修行突破出神入化境界之后，所追求的并不是飞升成仙，而是与李唐作对，可惜他地左道门人才凋零，有大神通的只是他这一个光杆“至尊”，成不了大气候。但他可以去帮助别人反唐，这些年左游仙四处奔走，哪里有造反哪有他。

  这一次前往芜州掳走梅振衣，是受突厥各部贵族的精神领袖阿史那车簿所托，而阿史那车簿，就是当初在梅毅兄弟面前逃脱的神秘突厥残部首领。车簿虽逃走，但跟随他多年的萨满大巫，也是他的义子阿骨都断后身亡，车簿赐给阿骨都的法器昆吾剑也落入梅孝朗之手，车簿深恨梅孝朗。

  车簿逃走之后，在西北边境安西、热海一代聚集突厥残部，准备造反报仇，这种事左游仙怎会袖手旁观，也到西北协助。车簿托左高人办一件事，就是把梅孝朗的儿子抓来，届时押到两军阵前，左游仙答应了。

  好端端的抓梅振衣干什么？车簿听闻裴行俭受排挤，已多日称病不朝，是真的病重，这一次朝廷会派谁来平叛？历数唐廷重臣，梅孝朗为主帅地可能性极大。届时梅振衣即可作为秘密谈判的人质，也可推到两军阵前斩首祭旗，既报了阿骨都之仇也能鼓舞己方士气。

  就算大唐不派梅孝朗领军，到时候把梅振衣推到两军阵前当挡箭牌死于对方之手，也可能引起大唐朝廷中将相不和。假如梅孝朗之子在阵前被唐军所杀的消息传了出去，弄不好还有没事找事的谏官参梅孝朗一本，说他遣子通敌，这就更合车簿的心意了。抓梅振衣怎么算对车簿都没坏处，就是远在芜州的梅振衣莫名遭受了无妄之灾。

  深入江南绑架南鲁公之子，还要穿州过县万里迢迢把人活着带到西北，绝非易事，车簿是在宴席上当酒话说的，结果左游仙当即表态没问题，足见此人的狂傲。左游仙临行前知道车簿正式起事地时间，抓到梅振衣之后并不着急，算一算朝廷大军开到西北对阵至少还有一个多月，于是干脆带着梅振衣游山玩水。

  左游仙这种我行我素的做法，出乎所有追查者的意料。谁都以为梅公子被绑架后会被秘密关押在某处，谁能想到他们就在各地乱溜达呢？左游仙与梅振衣没仇。与车簿也没交情，他这么做完全是因为自己地“爱好”----谁造李唐的反。他就帮谁一把，反正就是和李家作对。

  但是这一路上，梅振衣地表现左游仙看在眼里，是越来越吃惊。梅振衣拿他当靶子修炼拜神鞭，一开始他只当小孩子地游戏之举没有太在意，可是渐渐就发现不对了。梅振衣地精进神速，短短半个多月时间，不仅法力有进步掌握了御器之法，而且接连领悟各种妙用，到最后连“捆仙绳”都施展出来了。

  左游仙清楚。梅振衣能进步这么快，当然与自己这样一位世间一流高手随时陪练是分不开地，但也足以表明此子能随时随地善用机缘。梅振衣用功之勤苦、韧劲之绵长、生性之聪慧、资质之优异，都是一流之选，这么好的苗子太少见了！

  左游仙一直只是冷嘲热讽并没有给梅振衣任何指点，等到梅振衣自行使出“捆仙绳”法术的时候，他终于忍不住了，第一次主动开口点拨。凡是眼界高的人，也很爱才。再等到梅振衣处置六个强盗，并且说出那样一番见解的时候。左游仙这才真正动了心思。

  一个修行好苗子本已难得，更为难得的是梅振衣小小年纪行事隐然有杀伐之风，明白“心慈为善”却不迂腐，并不一味追求超然或悲悯，做事该下狠手时很干脆！这太对左游仙的脾气了，他的左道门就需要这样的人才啊，这孩子如果好好【创建和谐家园】，将来成就不可【创建和谐家园】。左道门也不至于是如今这般不成气候地光景。

  修为如左游仙，轻易不起念，一旦动念那就真的要去做，所以开口试探梅振衣，告诉他只要答应一件事。自己可以帮他度过眼前的劫数。

  “前辈。如果我猜的没错的话，您应该是受人所托来抓我的。到时候要把我送到主使者的手中。像你这种人说话算数，又怎能反悔，我又怎么能逃脱呢？”梅振衣闻言心念急转，先不问左游仙要他答应何事，而是说出了自己的猜测，试探左游仙的口风。

  左游仙闻言也吃惊不小，讶道：“小子，这事你是怎么猜中的？我可什么都没提过！实情大概如此，但我只答应把你抓走送到一个地方，只要做到了，就算我事后把你活着带走，也不违反承诺。”同时在心中思忖---原来这小子早就猜到了，现在才问，真能沉住气啊！

  梅振衣正要说话，突然发现左游仙神色不对，转身向峡谷出口方向望去，紧接着他也有所感应----杀气，好重地杀气！

  远远只见峡谷的出口处孤零零站着一个人，一袭轻衫按剑而立，看见他的身影，仿佛天地间都充满了肃杀之意，浓浓的杀机已经弥漫到顶点，锁定了左游仙。虽然还有十余丈距离，但却给人一种感觉，不能乱动，只要一动对方手中的剑就会呼啸而来。这种气势梅振衣是再熟悉不过的，甚至不用看，也知道来者是梅毅。

  左游仙却并没有受到这澎湃杀意的影响，一挥衣袖飘身形已经到了离梅毅只有三丈远的距离，梅振衣见此情形是拔腿就跑，身形如剑一溜烟就拦在了左游仙身前，冲梅毅喝了一句：“慢着，不要动手！”

  “少爷，我终于找到你了！”梅毅并没有着急动手，先对梅振衣说了一句话，然后抱拳行礼却是冲着左游仙道：“左将军，原来虏走我家少爷地人是你，真没想到，我们还能见面。”

  左游仙看见他，也微微动容道：“原来是你，你现在叫梅毅了吧？想当初我指点过你剑术，那时候你还是刚入伍的少年，而如今已经是一位威风凛凛的将军了。”

  梅毅行完礼站直身体，缓缓拔出镂金剑，青色的剑芒竟然隐隐发出紫金色的光环，刺地梅振衣地眼睛都微微有些疼痛，看来梅毅已经将一身功力运用到极致。剑已出鞘，梅毅缓缓道：“少年时曾受左将军点拨，刚才见面以礼相谢，可是当年左将军煽动辅公反叛，连累吴王在长安郁郁而终，我们之间，早已恩断义绝！”

  第三卷：齐物论 064回、慧根缘起菩提树，映照往来明镜台

  16K小说网 更新时间:2009-1-25 16:35:18 本章字数:5427

  听见恩断义绝这四个字，左游仙没有动怒只是微微点了点头：“真没想到，你专心练剑，如今竟有此成就，几乎可以与我一战。”

  梅毅面容冷峻，持剑道：“非为战而来，请左将军放了梅公子，我不留你。”

  左游仙淡淡道：“你的剑术可以，但不是我的对手。”

  梅毅面不改色的答道：“我自知不是左将军对手，但只要缠住你即可，拼了这条性命不要，不信伤不到你。浩州府已调集地方守备军马，邀集当地高手，分两路赶来前后夹击，左将军自信能够带伤全身而退吗？还是留下梅公子，速速离去吧。”

  左游仙笑了：“你的剑术远胜当年，我的修为岂无精进？如今我已有出神入化神通，岂受你的威胁？……我只是有些奇怪，你怎么来的这么巧算的这么准，还能调集浩州兵马前后夹击？”

  梅毅：“若要人不知除非已莫为，我自有办法知道你的行踪，以你一人之力，要与军阵对抗吗？逃走自无问题，想要破阵退敌恐怕代价不小。”

  左游仙：“你就不要虚张声势了，我能察知周围动静，浩州兵马至少还在百里之外呢，拦我去路只有你一个，你来的太急了！……就算兵马赶来，混战之中你就不怕投鼠忌器，伤了梅公子性命吗？你到底是杀人来的还是救人来的？”

  梅毅：“我当然是为了救人而来，只要你放了梅公子自行离去，今日的事便算了。否则以你一个多年叛贼地身份。已然暴露行藏，还想安然逍遥吗？你有大神通，难道天下就没有高人了？”

  梅毅一直蓄势待发没动手，倒不是因为怕死，一方面是在拖时间，另一方面确实有些投鼠忌器。害怕混战中伤了梅振衣。梅振衣在一旁不禁有些着急了，他一方面遗憾浩州的兵马怎么来的这么慢。另一方面又觉得梅毅来的太着急了，竟然是孤身拦路。

  梅毅是怎么来的？当然是得到了程玄鹄的消息。浩州司马程玄鹄两天前在彭泽县望湖楼吃到了那两道菜就非常意外，那是芜州梅家地菜式，在别的地方从未见过。因为这两道菜他还特意提醒过梅振衣日用不要太过奢靡。今天怎么会在望湖楼尝到呢？

  程玄鹄在席间问了王县令，这两道菜是不是在当地也经常吃？王县令也说是第一次吃到，想来是酒家为招待司马大人而特意准备地。程玄鹄立刻就把掌柜的和厨师叫来询问，这才得知是中午两个客人点的菜式，他又仔细追问了那两个客人的形容面貌，越听越是心惊，其中有一个分明就是失踪多日地梅振衣！

  南鲁公地长公子在芜州被人掳走的消息，早已传到了附近的各州县，芜州府甚至专门发公文希望附近各地帮忙查找。别人可能不留意。程玄鹄怎能不关心？得到这个消息晚饭都没吃好，立刻责令彭泽县派人到城里城外查找那两名客人的下落，同时派人向芜州以及洛阳南鲁公府报信。

  报信的人刚走，第二天梅毅就到了，他就是来找程玄鹄的。这段时间梅毅四处追查毫无线索。恰好路过此地。听说程玄鹄就任浩州司马来到彭泽，也来找程玄鹄帮忙查查浩州一带的线索。他和程玄鹄一见面。听说此事立刻在彭泽一带追查，而此时左游仙已经领着梅振衣离开了。

  知道线索就好问，这两个人其实很显眼，一个散发紫袍的男子带着个十几岁的孩子。最后一次有人看见他们是在彭泽湖岸边，按一路留下地踪迹来看应该往北向淮河方向去了，走的并不快。林雷梅毅知道掳走小公子的人修为深不可测，求陈玄鹄调集兵马追击，却遇到了一点小小的难题。

  像人口失踪这种治安案件，是由官府衙役负责的，不必也不能调动当地守备军马。私自调军那可是大事，弄不好就有谋反地嫌疑，程玄鹄也不好办，无奈想到了一招，他私下告诉梅毅，让梅毅声称掳走梅振衣地很可能是朝廷反贼，以捉拿叛贼的名义是可以调动军马地，但需要办手续。

  也算是给南鲁公面子，浩州府还真的调集了两路军兵，【创建和谐家园】不少高手向北追击，但是办公文手续又耽误了一天。从浩州向淮河方向有两条路，一条是官道，另一条就是梅振衣遇六贼拦路的野道，军马两路齐发各有数百人，各携强弓硬驽。

  梅毅心急，不等兵马动身，他先起程顺官道赶往淮河渡口，结果到了渡口一问，根本没人见到那两人渡河。于是在渡口留下口讯，让后面军马到来后向西包抄与另一路汇合，他本人沿河西上赶到野道尽头的另一处渡口，一打听也没见到两人渡河，于是他顺野道返回，恰好在峡谷中拦住两人去路。

  梅毅的脚程很快，等他遇到梅振衣的时候，两路军马都还在百里之外，他也没想到掳走梅振衣的人会是左游仙，但此时已离淮河不远，万万不能放这两人远去，就算明知不是对手，硬着头皮也只有上前拦住了。

  梅毅与左游仙各有问答，气氛十分紧张，梅振衣见梅毅认识左游仙，终于忍不住又说道：“毅叔，这位左前辈就是带我游山玩水，尚无恶意。……你速速离去，通知我的家人，好要他们安心。……左前辈，你不要为难我家中下人，我乖乖跟你走就是。”

  梅振衣为什么要这么说，因为看目前的形势梅毅不可能拦住左游仙，就算硬要上前阻拦很可能要白送一条性命。事情跟他设想的最佳情况不一样，假如是两路大军突然赶到，趁乱他还可能逃走。现在这种局面，让梅毅一个人拼命拖延时间，不是他所愿见。

  退一步说，左游仙有多大能耐梅振衣是清楚的，假如真是一场混战，寻常官兵很难留住他。最可能殃及地恰恰是自己。唉！怎么不是一群修行高人赶来呢？他现在希望梅毅走，告诉洛阳南鲁公府是什么人劫走了自己。有了线索就好办，让真正的修行高人来，最好是请师父东华上仙哪种人来，这样才有万全的把握。

  梅毅答道：“少爷莫要担心。只要这位姓左的敢动你。不论天涯海角，他也难以逃脱。”

  梅振衣只有一板脸：“梅毅，无论怎么说你是梅府的下人，我以少主的身份命你速速离开，向我地家人报平安，你还不走！”

  左游仙看了看梅振衣，又看了看梅毅，突然笑了：“梅毅，你白活这么大岁数了。竟然还没有你家少爷机灵，他是为你好也是为自己好。真要打起来，你不仅救不了人，恐怕徒添死伤。”

  梅振衣又转身对左游仙道：“左至尊，我答应跟你走。你能不能让梅毅走？”出人意料的。左游仙很痛快地就答应了，朝梅毅道：“听见你家少爷的话了吗？我不为难你。你火速向梅孝朗报信，就说梅振衣落入我手，不久后将在西北两军阵前相见。你记住了，想救梅振衣性命，此话要秘密传达，不可公开消息，否则就算梅孝朗有心救儿子，恐怕也救不成了。”

  他这话是什么意思，指的是梅振衣被掳到突厥军中，这件事只能秘密谈判，不能公开。否则到了两军阵前，大家都知道南鲁公的儿子在对方军中，梅孝朗只能挥刀杀过去不可能留情，最有可能地是第一箭就把梅振衣射死，以表明不受叛贼要挟忠于朝廷与国家地态度。而左游仙的言下之意，他完全有把握把梅振衣带走，不论梅毅动不动手。

  梅毅愣住了，以剑指着左游仙道：“你此话何意？”

  左游仙：“等你见到梅孝朗，他自会明白，速去洛阳，否则就来不及了。”

  梅振衣可听明白了，一着急干脆把心里话都说出来了：“梅毅，西北的突厥人要造反，想拿我当人质报私仇，你现在去密告我父，我还有生机，但你若动手送命于此无人传信，那就真没有人能救我了。左前辈让你走，你还不快去报信！”

  他的话刚说完，平地里卷起狂风，左游仙化已带着他冲天而起，一手挥出昆吾剑，剑芒四射如漫天落雪卷向梅毅。梅毅大喝一声不躲不闪，一道紫青色的剑光直射天空追击左游仙的身形。

  只听见一声霹雳般的爆响，剑光劈中昆吾剑像烟花般的散开，左游仙的身形晃了晃，仍然朝北疾飞而去。地上地梅毅没有继续追击，而是望着天空收起了剑，倒吸了一口冷气，他身上有好几道伤痕，正在缓缓的渗出血迹。他不是没有继续飞剑缠斗之力，但刚才这一交手，已经明白自己无法在大军赶到之前缠住左游仙。

  梅毅也是个果断的人，当即北上赶到淮河渡口留下口讯，就说发现掳走梅振衣之人是当年叛臣左游仙，自己等不及军马来到已经追过淮河去了。至于左游仙为什么要掳走梅振衣，又会将他抓到什么地方，梅毅是一个字也没提，带着伤日夜兼程赶往洛阳向梅孝朗报信。

  左游仙这一次是露出了真功夫，带着梅振衣飞过淮河径直向北，在野外贴着山林树梢飞行，绕开人烟之处，也避开可能有修行高人隐居的场所，一直到天黑才落到一处荒野中，此时连黄河都过了。

  落地之后悄无生息收敛神气，观察周围许久，这才对梅振衣道：“小子，差点就让你找机会跑了，我还真有些佩服你了！现在想问你两件事，第一，梅毅是怎么找到我们的？第二，你怎么能猜到我要把你抓到突厥人那里？”

  梅振衣喘着气道：“左前辈，你飞地太快，我有些头晕，能不能找家客栈先歇会儿，我慢慢再告诉你。”

  左游仙摇头：“不行啊，怪你太机灵了。剩下来这七、八天地路程，我们恐怕只能行走荒郊野外了。就别磨蹭了，这里没有人会来救你，老老实实回答我的问题吧。”

  梅振衣：“左前辈，遇到梅毅之前，你说要和我商量一件事。弄不好能保我性命，究竟什么事啊？”

  左游仙：“你先告诉我。我再告诉你。”

  逃跑失败，梅振衣无奈，干脆都告诉了左游仙：自己在彭泽县点地那两道菜有问题，把追兵给引来了；至于猜到左游仙抓自己的用意。是因为那把昆吾剑。

  梅振衣说完后左游仙在心中暗叹：“小小年纪。不动声色间竟有如此急智，真是非常人也！我只是顺嘴提到了昆吾剑的失主，他竟能推算出这么多，不仅是聪明，乃有慧眼之根啊。那两道菜的文章，连我也给蒙了过去，想不到啊想不到。”

  想到这里他开口问道：“我能料到今日情形，却想不透它具体是如何发生。小子，你可知道修行高人能感应过去未来。以此推演世事，其中玄妙何在？”

  梅振衣摇头：“不知道啊，我又没这么大本事，你有吗？”

  左游仙却没理会他自顾自的说道：“所谓大神通，能见过去未来。并非无所不知无所不能。因机缘而有所感。那昆吾剑便是机缘，你一念而生可推演世事。便是佛家所言慧眼之根。这尚非慧眼，而仅是慧眼之根，你的修为未到当然还无此神通，但凡人若无此慧根，将来也修不成。”

  梅振衣苦笑道：“左前辈，你自称天下左道至尊，怎么莫名开口与我谈起佛法来了？”

  左游仙就像没听见一样，仍然在那里自说自话，讲解推演世事之道。修行高人历苦海天劫，达出神入化境界，可感应世上发生地很多事，这在民间传说中往往被夸张的形容为“上知五百年，下推五百载”。而实际上这不过是因机缘而有所感，并非无所不知无所不能。

  比如可以在灵台中去模拟推演。修行高人以化身出入特殊地幻境，这种幻境可以与现实中的某个环境完全相同，以某个事件为起点，在幻境中经历过去未来的事情，这叫作“缘起”。

  假如你身心内外真如不二，前尘往事的磨砺早已定心不动，很多经历即使再来一次行事取舍也不会改变，那么在这样地幻境中，能以某种机缘为出发点，去推演世事变化。修行高人化身出入灵台幻境，外人看来往往只是弹指一瞬，却可以经历很多场景，这便是神通推演之道，相当于对世事真实地模拟。缘起缘灭，一念之间。

  神通慧眼看得准不准呢？往往很准确，但这种神通并非万能，只与机缘有关，也受本人眼界所限。其慧根无非是人人本就有推演之能，但普通人只能在心中盘算无法身临其境，且心念很杂不可能设想的巨细无遗。

  以神通推演并非是在心中空想，而是在定境里构建出与现实重合的一个场景，以不变的态度去实证经历，能做到这一步，就相当于佛门中所说的慧眼神通了。

  左游仙讲解推演神通的玄妙，梅振衣突然反应过来----左游仙这是在点拨他修行心法！于是他不再插话，眯着眼睛仔细听，越听越觉得有收获，自己所修的灵山心法，将来到了高深境界，也可以运用此推演神通啊？

  梅振衣修为有限，念力和定力都不足，一念之间远远达不到这种境界，灵台心境中也构建不了一个真实如常的世界，能以化身随时出入。但是将来呢？左游仙的话打开了一扇窗，解答了他以前看神话故事时地一个疑问----神仙是怎么知道过去未来的，他们都知道什么样的过去未来？

  梅振衣还没有这种神通，左游仙也没有告诉他怎样去修证这种神通，只是向他描述了一种境界，梅振衣闻言却有豁然开朗的感觉。等左游仙说完话，转脸去看梅振衣，发现这小子一脸入定状正在沉思。

  左游仙很满意的点了点头：“小子，发呆了？那就慢慢想吧，不要打扰我，也不要企图逃跑。”说完话在那里盘腿而坐闭目垂帘。

  这么多天以来，这是梅振衣第一次看见他入坐静养，这才想起，左游仙还没说要和自己商量什么事呢？

  第三卷：齐物论 065回、郁郁离离原上草，年年岁岁祝新荣

  16K小说网 更新时间:2009-1-25 16:35:19 本章字数:5494

  梅毅赶到洛阳的时候，梅孝朗领军出征前一天刚刚离开。车簿猜的不错，这一次大唐果然以梅孝朗为西征主帅，同时调庭州刺史王方翼为安西都护，自碎叶出征与梅孝朗合兵一处共同征讨突厥叛军，其中还有一段小插曲。

  突厥残部再度集结图谋叛乱，这一次与以往不同，朝廷十分重视，因为流散在各地的各姓氏的突厥部落突然间异常团结，短期内纠集了十数万大军，这是近年以来边境发生的最大规模的一次叛乱。本来在朝廷的历年打击与安抚之下，散居草原大漠的突厥部落早已如一盘散沙，大多无心也无力与中央政府对抗，怎么突然就抱成团了呢？

  很重要的一个原因在于叛军首领的号召力，阿史那车簿并不是最强大的突厥部落首领，却是所有突厥贵族中的精神领袖，一种图腾的象征，或者说是一个“人瑞”。他是突厥最强盛时期的统一大首领毕始可汗的嫡传后人，在草原人眼中，他就代表了突厥最尊贵的血脉。

  毕始可汗，说起来与大唐帝国颇有渊源，甚至可以称得上是大唐的“国父”。想当年唐高祖李渊自太原起兵时，并没有举起反旗，而是尊隋炀帝为太上皇，打出了进军长安拥立代王杨侑为帝的旗号，企图效仿曹操事，挟天子以令诸侯。起兵时担忧北方边境不稳特意向突厥上表称臣。并尊毕始可汗为义父，毕始可汗一高兴，还送给了李渊千匹良马相助。

  唐高祖李渊曾自认是毕始可汗地外臣，尽管后来大唐开疆万里，蛮夷各部俯首称臣，但这个历史污点是永远洗不掉的。唐朝兴盛之后，强大的突厥分裂成东西。【创建和谐家园】厥被灭，西突厥被打残。但在突厥各部的心目中，毕始可汗的嫡传后人仍是他们的精神领袖。

  阿史那伏念与阿史德温傅掌权之时，既猜忌车簿但又不敢杀了车簿，只有将他专门保护与供养起来。以他的名义号召突厥各部。表面上恭恭敬敬，实际上也是派重兵把车簿软禁了。后来伏念与温傅叛乱，被裴行俭大军剿灭，也等于把车簿放了出来，梅氏兄弟在草原上遇到地那神秘而又精锐的残部，就是车簿与他地近卫。

  在伏念被诛之前，唐朝没有杀立功降将的先例，伏念阵前投诚协助裴行俭大军平乱，到了洛阳却被杀。突厥诸残部多有不服，此次车簿脱困登高一呼，应者云集。消息传到洛阳，偏偏李治病重，武后招诸臣廷议。需要派一领军的主帅。

  程务挺不建议在朝中派人。理由是西北一带地域辽阔气候复杂，各部落的分布与迁徙情况也非常复杂。需要一名熟悉当地形况地将领来指挥大军才能取得战略地主动，而裴行俭恰恰病故，无人熟悉西北的地理与军务。他推荐庭州刺史王方翼为主帅，此人在西北经营多年，不仅熟悉情况而且在当地百姓中威望很高。

  武后的原先的当算，西征主帅应在梅孝朗与程务挺两人当中选一个，程务挺却推荐了王方翼。凭心而论，如果从军事角度王方翼确实是最合适的主帅，但程务挺是一名纯粹的武将，脑袋里没有考虑其它复杂的事。