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  然而现在，你们被【创建和谐家园】了的斜视竟想要成为“沉思”！而怯懦者的眼睛能够触摸的东西，竟要被命名为“美”！(119)呵，你们这些高贵名称的玷污者！(120)

  但你们无瑕者呵，你们纯洁的认识者呵，你们所得的诅咒当是你们永远不会孕育：尽管你们广博而丰满地躺在地平线上！

  真的，你们嘴里充斥着高贵的话语：而我们要相信你们的心灵充溢着吗，你们这些撒谎大王？

  但我的话语是微不足道的、受蔑视的、曲曲折折的话语：

  我愿意拾起你们进餐时掉到桌子下的弃物。(121)

  我总还能够与你们——伪善者——言说真理！是的，我的鱼刺、贝壳和带刺的叶子应当(122)——使伪善者的鼻子发痒！

  恶劣空气总是围绕着你们和你们的筵席：你们贪婪的思想、你们的谎言和隐秘勾当，其实就在空气里！

  不妨先大胆相信你们自己吧——你们和你们的内脏！谁不相信自己，他就永远撒谎。

  你们把一个上帝的面具悬挂在你们自己面前，你们这些“纯洁者”啊：你们的可怕的蛇爬进了一个上帝的面具里。

  真的，你们这些“沉思者”呵，你们骗人呢！连查拉图斯特拉也一度成了傻子，为你们的神性的外皮所蒙蔽；他没有猜到这神性外皮下充塞着蛇。

  一个上帝的灵魂，我曾以为它在你们的游戏里游戏，你们这些纯洁的认识者啊！我曾以为没有比你们的艺术更好的艺术了！

  距离为我隐瞒了蛇的秽物和恶臭：还有，一只蜥蜴的狡计贪婪地在此潜行。

  可我走近你们了：白昼来到我这里——而现在白昼也走向你们，——月亮的恋情到头了！

  看哪！它被逮住了，苍白地站在那儿——在曙光面前！

  因为灼热的红日已经到来，——她对大地的爱到来了！

  全部太阳的爱是天真无邪，是创造欲！

  看哪，她多么不耐烦地来到大海上！难道你们没有感到她的爱的焦渴和热烈吗？

  她想要吸吮大海，把大海的深渊吸到她的高度：大海的欲求于是随着千百只【创建和谐家园】高涨起来。

  大海意愿为太阳的焦渴所亲吻和吮吸；大海意愿成为空气，成为高空，成为光的路径，甚至成为光本身！

  真的，如同太阳一样，我也热爱生命和一切深邃的大海。

  而且在我，这就是知识：一切深渊当上升——达到我的高度！

  查拉图斯特拉如是说。

  38．学者(123)

  当我睡着时，一只羊吃了我头上的常春藤花环，——它吃着，而且说：“查拉图斯特拉再也不是一个学者了！”

  说了这话，它便牛哄哄地走开了。一个孩子向我讲述了这件事。

  我喜欢躺在这里，孩子们游戏的地方，在断墙残壁间，在蓟草和红罂粟花下。

  对于孩子们，同样也对于蓟草和红罂粟花，我依然是一个学者。他们是天真无邪的，即便有恶意也还是天真无邪的。

  但对于羊群，我再也不是学者了：我的命运意愿如此——让它得到祝福吧！

  因为这就是真相：我已经迁出了学者之家：而且我猛地把身后的门关上了。

  我的灵魂饥饿地坐在他们的桌旁已经太久了；我不像他们那样被定向于知识，有如被定向于轧碎核桃。

  我爱自由和清新大地上的空气；我宁愿睡在牛皮上，而不愿睡在他们的尊严和尊重上！

  我太热了，而且为自己的思想所烧灼：这常常要剥夺我的呼吸。于是我必须进入旷野中，离开所有满是灰尘的房间。(124)

  但他们冷漠地坐在冷漠的阴暗处：对于一切事物，他们都只愿当旁观者，而且小心提防着，不愿坐在太阳晒着台阶的地方。(125)

  有如那些站在街上瞅着路过者的人们：他们也这样等待着，瞅着别人想出来的思想。(126)

  如果人们用手去抓他们，他们就像面粉袋一样在四周扬起灰尘，而且是不自愿地：但谁能猜到他们的灰尘来自谷物，来自夏日田野的黄色欢乐呢？

  如果他们装出聪明的样子，他们短小的箴言和真理就使我不寒而栗：他们的智慧经常带着一股气味，仿佛这种智慧起于泥沼：而且真的，我也已经听到青蛙在其中呱呱地叫。(127)

  他们是机敏的，他们有着聪明的手指：我的单纯对于他们的繁复意愿什么啊！他们的手指善于做一切穿针引线、编织纺线的活计：他们就是这样编织精神之袜的！(128)

  他们是好的钟表：人们只要操心把它们正确地上紧发条！然后它们无误地指示时辰，发出一种轻微的噪声。

  他们像磨坊和木夯一般工作：只要向它们投入谷粒！——他们已经知道把谷粒磨细，把谷粒弄成白面粉。

  他们相互严密地监视，没有很好地彼此信任。点子多而有小机灵，他们等待着那些人们，其知识跛足而行的人们，——他们像蜘蛛一般等待着。

  我总是看到他们在小心地准备毒药；而且这时总是在手上戴上玻璃手套。

  他们也知道玩假【创建和谐家园】；我发现他们如此热心地玩着，以至于汗水直淌。(129)

  我们彼此陌生，而且他们的德性(130)更让我讨厌，甚于他们的虚伪和他们的假【创建和谐家园】。

  而且当我居于他们身边时，我是居于他们之上。由此他们对我生出了怨恨。

  他们根本不愿意知道有人在他们头上游走；所以他们就在我与他们的脑袋之间，放置了木头、泥土和垃圾。

  他们就这样压低了我的脚步声：而且迄今为止，我都最难被最大的学者所听到。

  他们把所有人的过错和软弱置于他们与我之间：——他们把这个叫做自己家里的“假天花板”。

  但尽管如此，我仍以自己的思想游走于他们的头顶之上：

  而且即便我愿踩着我自己的缺陷，我还会在他们和他们的头顶上。

  因为人类是不平等的：公正如是说。我意愿的东西，他们是不可意愿的！

  查拉图斯特拉如是说。

  39．诗人(131)

  “自从我更好地认识身体之后，”——查拉图斯特拉对他的一个门徒说——“精神于我就只还仿佛是精神了；而一切‘永不消逝的东西’——也只不过是一个比喻。”(132)

  “我是有一次听你这样说过的，”这个门徒答道，“当时你还加了一句：‘但诗人们撒谎太多。’为什么你竟说诗人们撒谎太多呢？”(133)

  “为什么？”查拉图斯特拉说，“你问为什么吗？我并不是那种人们可以问其为什么的人。”

  “难道我的体验是昨天的么？我体验到了我的意见的理由，其实很久了。”

  “倘若我想要自己拥有我的理由，我岂不是必得成为一只记忆之桶了？”

  “保存我的意见本身，这于我已经太多了；许多鸟儿飞离了。”

  “间或我也在我的鸽棚里发现一只飞来的鸟，是我所陌生的，而当我伸手去摸它时，它战栗起来。”

  “然则查拉图斯特拉曾向你说过什么呢？是说诗人们撒谎太多吗？——但连查拉图斯特拉也是一个诗人。”

  “那么你相信他在此说出了真理吗？你为什么相信这一点呢？”

  那个门徒答道：“我信仰查拉图斯特拉。”但查拉图斯特拉摇着头笑了。

  “信仰并没有使我幸福，”他说，“尤其是对我的信仰”。(134)

  但假如有人十分严肃地说，诗人们撒谎太多：那么他是对的，——我们撒谎太多。

  我们知道得也太少了，我们是糟糕的学习者：所以我们就不得不撒谎。(135)

  而且在我们诗人当中，谁没有伪造过自己的酒呢？我们的酒窖里出现过许多毒液，我们在那儿干过许多难以形容的事。

  而且因为我们知道得少，所以我们打心眼里喜欢精神上的贫者，尤其是当他们是一些年轻女子时！

  而且即便是老女人们夜间讲述的事儿，我们也还是渴望的。我们把这一点叫做我们身上的永恒女性。(136)

  而且仿佛有一条特殊的隐秘的知识通道，它对于要学点什么的人们是掩埋着的：所以我们相信民众及其“智慧”。(137)

  但所有诗人都相信这一点：谁躺在草地上或者躺在荒凉的山坡上，竖起耳朵仔细听，总能体会到天地之间的事物的某些东西。(138)

  而且如果他们发生温柔的激动，诗人们就总是以为自然本身爱上他们了：

  还有，自然潜入他们的耳朵，说着隐秘之事和爱恋的奉承话：这是他们在所有凡人面前自鸣得意和自吹自擂的！(139)

  呵，天地之间有如此之多的事物，只有诗人们才能让人梦想它们！(140)

  而且尤其是在天空之上：因为一切神祇都是诗人的比方、诗人的诈骗！(141)

  真的，我们总是被上引(142)——也即被引向白云国度：我们把自己多彩的皮囊置于上面，然后把它们叫做神祇和超人：——

  他们倒是恰好相当轻巧，适合于这种座椅！——所有这些神祇和超人。

  呵，我是多么厌倦于所有这些难以达到的、据说完全能成就大事的东西！呵，我是多么厌倦于诗人们！(143)

  当查拉图斯特拉这样说话时，他的门徒愤愤然，但他沉默无语。而查拉图斯特拉也默然了；他的眼睛向内返观，就仿佛在极目远望。(144)最后他叹息，喘了一口气。

  我属于今天和从前，他于是说道；但我身上有某种东西，它属于明天、后天和未来。

  我已经厌倦于诗人，老诗人和新诗人：在我看来，他们都是浅薄的，都是浅海。

  他们未曾充分思入深处：因此他们的感情不曾深入根底。

  一点淫乐和一点无聊：这还是他们的最佳思索了。

  他们所有竖琴的声音，在我看来是鬼怪的呼吸和倏忽；迄今为止，对于音调的热情，他们知道什么啊！——

  在我看，他们也不够纯洁：他们完全把水搅浑，使之显得深深的。

  而且他们喜欢由此装作和解者：但在我看来，他们一直是中间人、搅拌者、半拉子和不洁者！——(145)

  呵，我确实曾把我的网投向他们的大海，想要捕捉好鱼；然而我总拉上来一个古老神祇的脑袋。

  大海就这样把一块石头给饥馑者。(146)而且他们自己固然也可能来自大海。(147)

  确实，人们在他们当中也能找到珍珠：由此他们就更像坚硬的介壳类动物。在他们那儿，我没有找到灵魂，而是常常找到咸的黏液。

  他们向大海也还学到了虚荣：难道大海不是孔雀中的孔雀么？(148)

  即便在最丑的水牛面前，它也展开自己的尾巴，它永远不会厌倦于它那银丝绒的尖屏。

  水牛抵触地观望着，它的灵魂接近沙地，更接近于丛林，而最接近于泥淖。(149)

  对它来说，美、大海和孔雀的盛装是什么啊！这个比喻是我对诗人们说的。

  真的，他们的精神乃是孔雀中的孔雀和一片虚荣之海！

  诗人的精神需要旁观者：即便那是水牛！——(150)

  然而我已经厌恶于这种精神：而且，我看到它厌倦于自己的时候就要到了。

  我已经看到诗人们已经转变了，把目光转向自己了。

  我看到精神的忏悔者(151)就要到来：后者是从他们(152)中生长出来的。

  查拉图斯特拉如是说。

  40．大事件(153)

  大海里有一个岛——与查拉图斯特拉的幸福之岛不远——上面总有一座火山在冒烟；民众在说它，尤其是民众中那些老女人，说它犹如一块岩石被放置在阴界大门前：但穿过火山而下却是一条狭路，通向这阴界大门。

  当查拉图斯特拉逗留在幸福之岛上的时候，发生了一件事：有一只船到这个火山冒烟的岛旁抛锚；而它的船员们上岸去狩猎兔子了。但正午时分，船长和水手们重新【创建和谐家园】时，他们忽然看见一个人凭空向他们走来，有个声音清晰地说道：“是时候了！是至高的时候了！”而当这形象最接近他们时——它却犹如一个幽灵迅速地飞过，朝着火山所在的方向——他们极为惊恐，认出那是查拉图斯特拉；因为除了船长本人，他们所有人都看到过查拉图斯特拉，而且他们像民众一样热爱查拉图斯特拉：于是等量的热爱与畏惧并存(154)。(155)