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作为信物，他还留下了一种曹家家传的法器，七心玲珑锁的构造图，见到曹家后人时，出示此图，就不会有人怀疑了。
陈云生看后心情变得十分沉重。对于脱出，他还抱有一丝希望。但是看到曹锟的留言之后，他感到脱出之事更是渺茫。如果不是这位炼器大事的见识广博，陈云生尚不知此地有如此多的玄机，那个女人原来就是欲魔的化身。
失望了一阵之后，陈云生并没有就此消沉，少年时家中剧变，独处山巅修道，让他的心境坚如磐石，就算刚才有了一丝动摇，此刻又恢复如初。就算在此地陨落又如何？人生在世早晚有这天，至于修成金仙，永脱生死的事情陈云生根本没有想过。
他决定留在这里，与其把自己的时间浪费在行路中，不如做些其他事情。为了避免无聊，陈云生尽量让自己忙起来，天星阁内浩如烟海的修仙法诀、【创建和谐家园】却被他记下了七七八八。虽然不能亲历亲为地修炼一番，却可以反复的参透，反正时间有的是。
刚开始参悟的是五行法术，这种法术在修仙界内多如牛毛，威力有大有小，不过在散修中流传的一般都是些大路货，真正称得上精品的少之又少。
陈云生执掌司天阁的时候对于五行法术格外上心，他记下了几十种威力巨大的法术，有些更是只有金丹或者元婴期才能够施展，这丝毫不妨碍他参悟法诀中的道理。初时极为缓慢，因为有些晦涩的文字描述只有身临其境才能参悟，不过架不住陈云生水磨石的功夫。
在陈云生的识海内，广渺的海面波澜不惊，海中的小岛上绿意盎然。陈云生盘膝坐在小岛上，不时打出一道道法诀。识海中的陈云生是他用自己的神识幻化成的，同样利用神识模拟了周身经脉和灵元的运转。
虽然有些时候不如肉体来的真实，不过也有一些好处。用神识模拟出来的灵元和经脉可以随意改变，灵元可以说是无休无止的，经脉要多粗就有多粗，甚至可以自行的创制新的脉络，这些在肉体修行过程中是不可能的出现。
第三十七章 幻境修炼（一）
陈云生在五行法术中最为青睐火行法术，不过他在平日对敌之时使用的却不多，原因不是威力不大，而是攻击速度太慢，从火球的形成到击中对手的时间足够人家遁逃到十几里开外了。
他自从御火术修炼到了顶峰，就转而修炼爆炎术。这个火法在筑基修士中很流行，威力十分的巨大。陈云生开始修炼爆炎术以后，凝结的火球颜色从橙红变为了金黄，威力也比之前有了很大的提升，不过一直停留在一层的境界。
借着这个机会，陈云生反复推敲爆炎术后面的几层法诀，不知不觉间竟然连破三层，达到了四层的境地。凝结出的火球不仅个头够大，直径有一丈，颜色也变为淡金色，令陈云生更为惊喜的是飞行速度有了很大的提高，竟然大有破空的趋势。
陈云生修炼的第三个火法术叫做火龙术，之前和司天阁修士交手的时候，有人施展过，不过威力不大，被柳晓山使用简单的水弹术破去。原因不外乎施术之人道行不深，本身灵根也有限制，无法深得火法的精要，更重要的一点是此法必须为金丹修士施展才能窥得其中之妙。
陈云生虽然修为上达不到金丹境界，另外两条要求却都是满足的，况且一切都是在自己神识中模拟，莫说金丹期就是化神期也是说有就有，没有一点难度。火龙术与御火术变化的火龙是有区别的，御火变化的火龙徒有其表，在威力上并没有实质的增加。
而火龙术幻化出的火龙，龙身上自然形成一些火属性法阵，还有一些破空，破甲的辅助法阵，和普通的火球的威力判若云泥。
火龙术共分为五层，陈云生在第一层上花了不少时间，虽然幻尘空间内没有时间的概念，然而陈云生不停的施展法术足足尝试了三千次才第一次施展成功。第一层的火龙术召唤出的火龙身上只有一重火系法阵，叫做离火阵。这个法阵主要能够提升火焰的威力，是寻常火球威力的数倍。
望着识海天空中那条长达十丈，通体金黄的火龙，陈云生心中说不出的惬意，被困幻尘空间的憋屈一扫而空。他甚至产生了这样的感觉：能够在这里无拘无束地追求法术上的境界是一件有【创建和谐家园】的事情。
陈云生调动天空的火龙在识海内翻滚飘荡，演练各种操控的法门，最后一道法诀打出，火龙呼啸着落入海中，在海面上掀起了不小的漩涡。
紧接着，陈云生开始了对第二层火龙术的参悟。第二层火龙术并没有在火龙的威力和速度上有什么提升，而是增加了火龙的操控性。试想，斗法之时，谁也不会老老实实地待在原地等着对方攻击，修士的遁法多种多样，瞬息千里。如果耗尽灵元召唤出的火龙被对方轻轻松松的躲过，那这个法术就没有存在的意义了。
第二层的火龙术并没有花费陈云生太多时间，在失败了一千次之后，他终于能够将天空的火龙操控自如了。这层的火龙术增加了两道辅助法阵，一为御风法阵，二为灵动法阵，都是有利于施法者操控的法阵。
陈云生原本对于法器上的阵纹兴趣不大，也没有什么造诣，不过通过这番修炼，他对于法器上的阵纹有了一些了解，看来这些阵纹都师法于自然之道，也就是天道。和之前了解的法阵不同，法器上的阵纹需要施法者驱使，也就是说灵气的来源是施法者自身。
想到这里，陈云生不禁出神，一个大胆的念头突然出现在他的脑海中，到底是修士施展的法术威力大呢，还是这种依靠灵石的法器释放的威力大呢？稍加推理，结果显而易见，人类修士身上灵元再多也总是有穷尽的，怎么比得了无穷无尽的灵石呢？换句话说，灵石为天地所化，那么就算有人的法力无边广大，和天地一比，也如同蝼蚁一般。
思忖了一阵之后，陈云生继续自己的修行。
三层的火龙术在威力上有了明显的变化，火龙身上会三重额外的法阵，分别为熔铁阵，灼目阵和破甲阵。此阶段的火龙对于法宝、法器的破坏力上有了很大的提高。其中熔铁和破甲主要针对于对方的进攻法器和防御法器而言的。灼目是说火龙释放的火光能够灼伤对手的双目，令其瞬间失明。
在这个层次上，陈云生尝试两千次才将法诀修炼纯熟，这在真实的世界中是不可思议的。没有哪个修士可以如此肆无忌惮的浪费身上的灵元，对于普通金丹初级修士而言，施展一次火龙术就相当于其周身灵元四分之一，也就是在状态良好的情况下最多施展四次。要靠打坐恢复灵元，需要五六天的时间。从陈云生开始修炼火龙术开始算起，他已经尝试了六千多次，这样算下来，至少需要六千多天才能够修炼到这个境界。
二十多年不做别的事情，只为修炼一种法术，这在修仙界是不可理喻的，没有哪个修士这样行事。在现实中，像陈云生这样的修炼方法也不可能的，如果灵魂附着于肉体，就凭空多了很多掣肘，以陈云生的修为，无法像现在这般模拟周身的经脉和灵元的变化。也只有到了元婴化神之后，元神可以离窍，才有可能达到这个境地。不过到了化神期后，谁又会用这样的水磨石的功夫参悟法术呢？
掌握了三层的火龙术后，陈云生开始着眼于四层的火龙术。从三层到四层的变化为火龙多了一种神通，喷吐火尘。火尘是一种燃烧的沙尘，温度极高，对于法宝和法器有相当大的破坏性。同时，龙身上多了一道防御法阵，御水阵，这层法阵可以增加火龙对于水法的防御。
这层极难突破，陈云生在尝试了五千次之后终于可以稳定的施展四层火龙术了，此时识海穹顶上的火龙颜色已经蜕变为极为淡的金色，周身上下闪动着耀目的白光。鳞片上不时有符文流动，龙爪尖利，龙须微张，龙眼犹如两盏明灯，释放出两道灼灼的白光，俨然如同一头临凡的真灵。
陈云生手指向下挥落，金龙犹如一道霹雳，从天而降，直直插入小岛周围碧蓝色的海面上。这次动静却极小，只是掀起了不小的水花，却没有形成漩涡和哧哧的声响。
陈云生神识操纵着火龙在水下游走，龙身包裹了一层淡淡的蓝色光晕，将四周海水逼退，形成了一道天然的防护层，这也是四层火龙术特有的防御水法的能力。
火龙在水下游弋了一段时间，陈云生双指立于胸前，做了一个法印，口中一个“破”字，顷刻间紫府中的海水如同开了锅一般，从水下冒出了无数个大大小的水泡，每个水泡破裂时都会放出一团金色的火焰和一缕白雾。霎时间，陈云生的识海中一片白雾弥漫，连穹顶都被遮盖了。
陈云生看着眼前的景象，暗暗心惊不已，他可没想到四层的火龙术有这么大的威力，竟然能够将海水煮沸。不过这样的法术可不是他筑基修为可以施展出来的，恐怕到了金丹后期，施展起来也无法得心应手。
陈云生没有继续参悟第五层的火龙术，四层已经足够了，他倒是愿意将时间用在其他法术上面，因为他已经明显感觉到自己的魂魄较之刚进来的时候虚弱了一些。
除了火龙术，陈云生还记得一种法术叫做火鸦术，同样是一种火焰化形类的法术，与火龙术侧重不同，此术更加倾向于攻击速度，同样有五个层次的区分，第一层能够召唤出一只火鸦，第二层就变为三只。层次越高，火鸦的速度越快，而火鸦的威力也越大。
掌握了四层火龙术的陈云生修炼起火鸦术得心应手，尝试几百次后，就可以轻易召唤出几十只火鸦来。比起火龙术，陈云生更亲睐于此法，原因是此法术对于修炼者修为要求比较低，在筑基中期就可以使用五层的火鸦术。
然而，此法在当下修仙界已经式微，被喻为古董级的火法术，原因不外乎其威力不大。不过真正精研火法的修士却不这么看，有些时候法力威力是否巨大还取决于施术者自身的火属性【创建和谐家园】的修为。譬如像陈云生这样，专门修炼过火系【创建和谐家园】的修炼者，施展起来火法术威力自然比普通修士更为大一些。
掌握了火龙术和火鸦术两种火焰化形的法术，陈云生兴趣转向了木行法术。这个大类的法术一般多倾向于疗伤，辅助方面，直接用于进攻的不是很多。
他知道的一种木行疗伤的法术叫做“春荣术”，这个法术主要依靠身上的灵元，转化为精纯的木灵气，再用木灵气周转于伤口处，能够在短时间内去腐生肌，令重伤者重新焕发生机。
现在陈云生修炼的目的并不是十分明确，所以在法术的选择上也多种多样，刚刚修炼完主攻击的法术，接着就转向辅助法术，这也不奇怪。
第三十八章 幻境修炼（二）
春荣术的修炼十分顺利，陈云生稍加顿悟就已经突破前三层。识海中，陈云生双足跏趺，盘坐于小岛中心。双手结春荣术法印，一股青色的木灵气在他周身旋转。他同时运转木灵聚气术，将天地间的木灵气也聚拢过来，那团青色的木灵气更加浓郁，如同一条灵蛇一般在身上游走。青蛇所过之处立刻筋骨松弛，不一会四肢百骸都感觉都无比的轻松自在。
陈云生所知道的春荣术也只有三层，由于是辅助法术，很少人对它感兴趣，被人压倒了天星阁第五层的一个角落里，陈云生也是整理书籍之时才无意发现的。当时看到天星阁所收录的疗伤法术不多，才特地重新放在现眼的位置，并且默默记下来。
另外一种木行法术叫做“灵蛇缚”，依照法诀描述，陈云生大致知道，这个法术主要是禁锢敌人用的。陈云生依照法诀施为，双指向前微微探出，体内灵元转动，地上突然生出一根白色的藤蔓。
这根白色的藤蔓长约一丈，见风狂涨，竟然涨到十丈长。陈云生身上灵元加速运转，地上的藤蔓突然变的多了起来，一股脑地冒出十几根，密密麻麻地生长开去，颇有些遮天蔽日的感觉。
陈云生左手金灵丝射出，想要试一下藤蔓的强度，出乎他意料的是，金灵丝甫一碰到白色的藤蔓，就看到藤蔓上闪烁出大团的金色符箓，而且随着灵元的输送，金色符箓上的光芒越发耀眼，大有将金灵丝逼退之势。这令陈云生十分的好奇，难道这白色藤蔓竟然比金灵丝还要坚硬不成？
他左手加速灵元的运转，金灵丝被激发到了一个匪夷所思的地步，银丝已经犹如手指粗细，头部却纤细如针，突然“噗”地一声，金灵丝洞穿了白色的藤蔓。不过一股乳白的液体从藤蔓中流出，顷刻间将那段金灵丝腐蚀殆尽，那股液体大有顺着灵丝想陈云生流过来的驱使，他不得不将手上的银丝断掉。
陈云生收了灵元，那团白色的藤蔓自然枯萎，化成一片灰烬。对于此法术，陈云生非常的感兴趣，在修仙界熟悉这个法术的人不多。当年他和叶穿云论道的时候，曾经探讨过五行法术，结果说道木行法术时顺便提了一下“灵蛇缚”，叶穿云当时一问三不知，连听都没有听过。
在司天阁的记载中，这个法术一共有两层境界，第一层就是陈云生刚才施展出来的样子，等他修炼纯熟了之后威力定然更大。第二层，依照法诀上的描述，陈云生推测，召唤出来的白色藤蔓上应该会有一些倒刺，不仅可以束缚对手，更可以伤害到对方。
果不出他所料，在花了些功夫突破了第一层之后，白色藤蔓不仅更粗了，粗大的藤蔓上还密布了稀疏的倒刺，只要被藤蔓裹住，绝对无法逃脱。陈云生又花了一些时间熟悉了第二层的“灵蛇缚”。
熟练掌握了两种生僻的木法之后，陈云生仍然意犹未尽，他想要找到一个木行攻击性法术。仔细回忆天星阁中的记载，似乎有一个叫做“落英剑雨”的法术。此术被放到了天星阁的七层，可见此术要么是威力不同寻常，要么就是狗屁不通无人能够理解。
这个法术有上中下三品，就算下品也需要金丹修为才能施展。陈云生回想了一下法诀中描述的内容，不禁发笑。原来撰写此法之人用词十分的精简，行文非常自信，号称此法一出，无论多少敌人，都能毙敌于一役，更不用他法。不过令陈云生发笑的是，就连撰写这个法术的修士也没能练成三品中的任意一品。
反正他现在不缺的就是时间，横竖都是死，不如研究一下这个号称是群杀典范的“落英剑雨”。依照下品法诀描述，陈云生将自己的修为设定在金丹中期。他调整好灵元，开始修炼“落英剑雨”。
显然，陈云生低估了修炼此法的艰辛，最让他头痛的是该法术的法印非常复杂，双手需要连续的变换一百零八个方位，十指之间要利用木灵气凝结成丝，在施法的时候，灵丝不能断裂。
陈云生也不知练了多少回，终于能够断断续续地将手指的法印施展完全，不过当他仔细参看灵元运转图之后，突然生出了一种被欺骗的感觉。怎么会有这么复杂的运转轨迹，难道撰写此法的人别有用心，就是为了捉弄人不成？
陈云生到现在才明白为什么这此术被放在天星阁的七层，原来是因为没有人真的相信这门法术是可以施展出来的。不过他却没有轻易下结论，如果此时他并非被困在幻尘空间，对于这种奇技淫巧，他根本不屑一顾。此一时，彼一时，此时此刻，这么复杂且有些故弄玄虚的法诀居然勾起了陈云生的要强之心。
陈云生有花了很长时间才勉强掌握了灵元在周身的运转，在修炼的过程中，他甚至怀疑此术的目的就是为了训练修士手结印的速度和运转灵元的精确度的。经过此法的训练，陈云生明显感觉到自己在结印速度上有了显著的提高，周身灵元运转更是随心所欲，这也是一个无心之得吧。
可是要想将法印和灵元结合在一起，又是一件十分困难的事情，陈云生的坚韧之心再次被唤醒，他锲而不舍的修炼着，不管时间，不管空间，遗忘了自己身处之地，遗忘了所有身外之物，心中一片空明，只有灵元的运转和法诀的施展。
渐渐地，陈云生周围出现了一些淡粉色的花瓣，花瓣越来越多，逐渐变成铺天盖地。花瓣形状饱满，根部微微发白，飘飘洒洒地落在小岛上的各个角落。陈云生心头激动，看到这法诀到底不是假的，欣慰自己的辛苦没有白费。
落英剑雨中的落英应该指的就是这满天的花瓣，不过剑雨又说的是什么呢？陈云生尝试刺出一根木灵丝，想试探一下花雨的威力如何。刚开始他用了三成法力，害怕自己初学乍练，剑雨不够很烈无法将青木丝割碎。结果还真的应了他的想法，几片花瓣落下，甫一接触青丝就纷纷碎裂开来，如同朽木一般。
陈云生将法力降为一成，结果还是这样，花瓣羸弱不堪，根本无法斩断青木丝。陈云生有些郁闷了，花了无数时间终于施展出的“落英剑雨”除了声势较大外，实际威力小的可怜，可以忽略不计，这恐怕也不是设计者的初衷。
陈云生重新将法诀施展了几次，结果全都是一样的，这回他彻底失望了，看来这个法术被束之高阁事出有因，就算它难练，可天穹派从来都不缺天才，总有人能够施展出来。它被人遗忘的原因只能是百无一用。
经过了这么一番折腾，陈云生对其他的法术也都打不起精神。望着天上落下的最后一片淡粉色，他黯然神伤，陈云生经受了欲魔设置的两重幻境，又在幻尘空间中折腾了这么久，本来灵魂就逐渐萎缩，现在就连作为精神寄托的法术修行也受到了重挫，怎能不让他意志消沉。
百无聊赖间，陈云生伸出手指触碰飘落的花瓣，在手指和花瓣接触的一刹那，花瓣上闪动了一个十分精巧阵纹，然后化为齑粉。陈云生感觉这个阵纹非常熟悉，可一时半会儿就是想不起来在哪见过，他感到现在自己的脑子有点不太好使，一些明明很熟悉的东西，偏偏要用的时候想不起来。
看来里陨落不太远了，想到这里陈云生默默站起身来，掸落衣袂上的尘土，背手行走在黑屋后面的山包上。眼前的景色和他刚刚到这里一般无二，他在思索，要不要留下一些东西，让后来人知道他曾经来过，最后陨落至此。
这个想法一出，连陈云生自己都觉得可笑，自己也不是什么名士，知道自己名字的人更少的可怜，就算留下字迹又让谁去凭吊呢？
他又想起了柳晓山，刚开始遁入幻境之时，还时常担心她的安危，后来心思也就渐渐放平了。他知道，倘若没有见到柳晓山，兴许她还有一丝幸免的希望，如果在此地见到她，这个女子面临的命运将会和他一样。
不过对于柳晓山的思念犹如发酵的烈酒，越来越醇。修炼之余，陈云生常常回忆起和她在一起的日子。那时候的阳光是多么明媚，就算下雨天也格外的清新雅致。无论多少的愁苦不顺，见到这个女子都会化的烟消云散。每每想到二人想见之初，柳晓山装作一个落魄的大家闺秀，将他骗的云里雾里，陈云生的嘴角总会泛起甜蜜的微笑。
自己为她采太白金晶铸剑，被她责怪的情景此时还历历在目，当年叶师兄为了她的秋水剑颇费了一番心血，在小黑屋中足足憋了三个月。剑身阳面纹了三十三重裂天阵，取自萧师兄的裂天剑。
“咦，等等，裂天法阵。”陈云生思忖到此，突然双目放出久违的精光，“原来花瓣上的法阵和裂天法阵极为相似，我说怎么这么熟悉呢？”想通了此节，陈云生顿时吐出一口浊气。盘亘在他胸臆间的不痛快登时消去了大半。
第三十九章 修炼筑神
有时候人的心情很难琢磨，自从陈云生想起了花瓣上的法阵和裂天阵有些类似，这段时间的郁闷一扫而光。随之而来的是陈云生对于“落英剑雨”的疑问，从花瓣上的法阵可以看出创制该术的修士并没有心存欺骗之意。
那么只可能有一种解释，这个法术是一个半成品，创制者并没有完成，就连他也不知道哪里出了问题。想到此节，陈云生渐渐兴奋起来，他毕竟是少年心性，在幻尘空间闷得发慌，突然间能有这种和已经作古的修士互动的方式，他自己不会放过。
他立志要补全这个法术，让它能够大放异彩，就算不能重见天日也无所谓。后面的思路很简单，陈云生从裂天法阵入手很快找到了问题所在。裂天法阵之所以能够锋利无匹，皆是因为镌刻在飞剑上，而飞剑一般的材质都为金属性，也即是说，裂天法阵只适合辅助金属行的法器。
那么，“落英剑雨”只是用木灵气驱动，自然无法激发花瓣上的法阵，由于木灵气主生，不主杀伐，自然无法承受裂天法阵的强悍，所以花瓣遇到阻碍就化为齑粉。
如果是这样，同时驱使金木两种灵气施展“落英剑雨”应该就能够发挥其威力。不过说起来容易，做起来难，怎么样融合两种灵气，各占多少比例，一系列看似细微的问题往往会影响法术的实际威力。
陈云生又开始一次次尝试，在连续失败了一百次之后，他终于成功了。一枚飘落的花瓣轻巧的斩断了金灵丝，这枚花瓣的样子和原来基本相同，只是花瓣的边缘变成了金色。此时，漫天的落英仍然是淡粉色，并不时闪烁着金光，美丽之余，透出了一种肃杀的气息。
又经过了几百次尝试，金灵气和木灵气的比例终于确定下来，陈云生发现，如果过分依赖金灵气，花瓣的威力自然变大，然而天上落下的花瓣数量就会变少，容易躲避。反之，虽然天上的花瓣纷繁如雪片，可是威力太小，也没有什么大用。
识海中的陈云生躺在了小岛上，看着满天飘落的花瓣，眼睛慢慢眯成了一条线，一种满足感充满了心间。
自此之后，陈云生又修炼了几种水系和土系的法术，他越发地感觉到自己的元神正在以一种惊人的速度虚弱下来，也许这和他没日没夜地修炼有关系。如果他每天什么也不干，兴许可以维持的更久一些，不过这么无聊的日子谁愿意过，陈云生宁可死掉，也不要整日无所事事。
又过了一段时间，陈云生元神已经虚弱到已经无法在识海中模拟周天经脉和灵元运转了。不过他还可以研究阵道，陈云生开始总结自己接触过的阵法。他将白虎杀阵中几个厉害的禁制悉数挪到了自己的三才法阵中，不仅如此，还在将三才法阵升级为四象阵。
细细整理后，陈云生发现自己当年设法阵伏击鬼蝠老祖的时候还是犯了不少错误的，如果当初能够避免这些错误，也不至于被鬼蝠老祖追到这步田地，当时就能将他困死在法阵中。
这日陈云生正在思索白虎杀阵中的一项禁制，突然感觉眼前一黑，晕倒在地。当他再次醒来的时候，感觉连站起来的力气也没有了。身体已经变得有一点透明，他知道，自己快到油尽灯枯的时候了。
陈云生索性就躺在地上，看着黑屋的房顶发呆，过了半晌之后，觉得很是无聊，又重新开始在识海中翻阅各种修炼法门。无意间，陈云生想起了一个名字，《筑神》，这是他在青莲峰闭关之时偶得的一本修炼之法。
已经这么久了，他将这个法门忘的一干二净，现在重新回想起来不禁眼前一亮。当年他不曾修炼就是因为此法专门用于修炼元神，并不适合，现在魂魄困居于此，不正适合修炼元神吗？
所谓元神通俗的将就是灵魂，当灵魂依附于肉体的时候，人是无法感知到它的存在的，只有依靠一些修炼的法门才能体悟自身，正所谓：内念不萌，外想不入，独我自主，谓之元神。元神和肉体结合后产生了神识，也即是说神识是人脑和元神结合的产物。
现在修仙界中所强调的大多是精、气、神中前两种的修炼，即周身灵元和身体的修炼，炼魂的却少之又少。原因不外乎两点，炼魂需要的时间太久，往往还没达到什么进境之时，肉体已不堪用了。另外，元神修炼的效果也不甚明显，也就是说，炼之无用，所以炼魂的修士在修仙界中属于凤毛麟角。
陈云生此时已经虚弱的无法站立了，但是他的眼中闪烁这兴奋，如果此法可以壮大元神，那么他即便不能从这里脱出，也可以挨上更久一些。想到这里，他心中一阵激动。
很快，《筑神》的第一篇被他从头到尾没放过一个字思索了两遍，以他现在的见识再看这个【创建和谐家园】已经不复有当初如看天书的感觉了。不过法门所描绘的修行之道仍然让他感觉匪夷所思。
道家的打坐讲究和自然融为一体，然后开启周身气穴，吸纳天地之气为己用。而依照《筑神》所述，修行的第一步就要和外界充分的隔断，使内心变得空明，唯有自识，才能体现出自性，最后方能滋养修行者的元神。第一篇中介绍了几种观想状态，例如拈花而坐，化身浮云，遨游环宇等等，进入这种近似于入定的状态后，元神自然得到滋养。
陈云生尝试着让自己的元神进入浮云的观想状态，一股洋洋暖意让他感到颇为舒服，此时除了神识内的一丝舒坦，什么都没有，连平日识海中的海面和小岛都消失的无影无踪。
也不知过了多久，陈云生睁开了双目，他轻轻坐起身来，经过此番修炼，虚弱感骤减，看来此法作用不小。想到自己不用赴死，陈云生心中不免生出几分高兴，即便是看透生死之人也不愿轻易言死。
坐起不久，陈云生又进入观想的状态，这次化身飞鸟遨游环宇，识海内只存有一丝轻飘飘的自在感，过了一会有感觉到识海中出现了一些麻麻的感觉。陈云生不敢在继续，匆匆结束了此次观想。
经过两次修炼，陈云生已经可以重新站立起来了，身子也不似之前那么虚弱了。他感觉这样滋养元神舒服是舒服，可是进境有些慢，虽然他不清楚每次自己入定了多久，但是直觉告诉他，每次入定的时间都不短。陈云生哪知道，如果可以计时，第一次他入定了三年，第二次入定了五年，两次加起来一共八年光景。
陈云生开始参悟第二篇，当年的他根本无法弄明白第二篇记录的法门，不过，此一时彼一时，陈云生既然体会到了第一篇中所说的种种妙处，理解第二篇自然不在话下。
通篇回忆。第二篇后，陈云生的心久久不能平静，他很奇怪这篇《筑神》的作者是否是一个人，因为两篇的风格迥异。第一篇从头到尾给人的感觉只能用“平和”二字来形容，没有一点王霸之气，在山水之间，在白云之巅，就能够将元神滋养强大。
可是第二篇恰恰相反，讲求的不择手段的攫取元神，其中最重要的一条就是如何吸取刚刚死去的修士的元神。对于这种做法陈云生不以为然，人死就要堕入轮回，如果元神被别人吸纳而去，那么这条精魂就永世不坠轮回了。
不过他法门依然尝试着按照第二篇的修炼，正好在黑屋中有一丝无主的能量漂浮过来，被陈云生一口吸下，他赶忙利用第二篇的炼魂之术炼化。整个过程持续的时间不长，可结果却令陈云生大吃一惊，他的元神竟然增加了一丝，这是他第一次明显感觉到元神的增加。
他尝试过第二篇之后，接着向后翻，越看越心惊，原来元神还有这么多的用途。从第三篇开始，每篇都有一部分描述元神的攻击手段，因为有别于普通的法术，这种法术被称之为魂法。比如第三篇介绍了一种叫做“诛心”的魂法，利用元神可以让对手瞬间失去心智，变得如同痴狂一般。
第四篇上描述了一种“元神斩”的神通，可以令元神化形，攻击对手。不过这些手段都有一些限制，例如诛心，只有当自己元神比对手强大之时才能使用，否则反为对方所制，不过事有两面，如果对手一时疏忽，就另当别论了。
第六篇介绍了一种“元神锁喉”的法术，施展出来的效果并没有描述，不过从这种法术的行文和安排的章节可以看出，此法一定非同小可。
第七篇记载的法术名为“九幽禁锢”，施展出来后，可以开启一个空间裂缝，将对手吸纳进去，虽然不能直接灭掉对方，不过想要从空间裂缝中逃出，难度比从幻尘空间中逃出还要大，从某种意义上说，幻尘空间就类似于一种空间禁锢。