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  这下安西军将们按捺不住，便吼道高孔目快些写判文啊，难不成要拖延公务吗？

  但高岳没有回答，因他见到，那别奏官取出两丸墨摆在凹形的砚台边，一丸是球形的，一丸为螺子形的，看到这高岳立刻眼神有灵光一闪而过，接着他又想起昨夜和阿霓所开的玩笑，叫阿霓做好蜂蜜膏环当他的晚餐，而膏环又是麻花形的面食。

  “怎么了，高孔目！”这时堂下的军将、僧众催促写判文的呼声一浪搞过一浪，不断传到他耳朵里。

  而几名吏员也都神色紧张地看着正发呆出神的孔目官，暗自也为他捏把汗。

  高岳伸出手来，用手在墨丸上捏了下，满手黝黑，又不由自主地回手摸摸腮帮，结果脸上顿时满是黑点。“这郎君莫不是急痴了？”堂下议论纷纷。

  段秀实此刻刚刚自厢房板廊走到中堂侧门，结果便见到高岳抬起头来，对着别奏们说了几句话，而后便踌躇满志的模样，这下段秀实不由得停下来，看看高岳下面要做什么，能不能把这个难缠的案件给判好。

  别奏下堂来呼喝几句，一群军卒上前，在阵阵惊呼和不满声里将所有来此的僧众全都拘住，结果高岳站起来，在纳罕的安西诸将眼前摆摆手，做了几个手势。

  不久，军卒们抬着几顶檐子直接走到孔目院中堂院子里来，席位上的明妙和明玄都回首看去，不明所以。

  “啥意思？”安西军将也是大眼瞪小眼。

  而段秀实则拦住了要上前通报的随军们，饶有兴致地立在原地，静悄悄地看下步的发展。

  五顶檐子，每隔十尺摆下一顶，接着军卒站在其间，将每顶檐子给严密隔开。

  接着数名别奏吏员各自捧着个小木盘自衙后走出，来到院子里后，被拘住的阿兰陀寺僧人一瞧，每个木盘里都盛着一丸黄泥，不由得全大惊失色。

  高岳走到台阶前，朗声对他们说到，“明妙坚称明玄隐没贵寺的常住金，有文簿和人证；而明玄却矢口否认，称他从未看过这十两常住金。那么现在的症结便是，常住金有或者无的问题，既然各位先前言之凿凿，都说这十两常住金是真实存在的，那么便烦劳诸位入檐子，隔绝内外，用各自得到的这丸黄泥，将这常住金的形状给捏出来。”

  言毕，高岳指着书案上被点燃的线香，“以这一线香的时间为限，入檐子。”

  “高孔目，高孔目......”阿兰陀寺主事明妙完全没有刚走进来的底气，开始转身向高岳叩首，语气里全是哀求。

  可高岳不为所动，直接让军卒们把五名僧人各自塞入檐子里，接着垂帘给放下。

  一线香后，别奏们将五个木盘一溜排在书案下的地板上。

  安西军将们都起身，伸着脖子来看，只见五个僧人捏出来的“常住金”形状却各不相同，有马蹄形的，有方锭形的，有长条形的......

  “唉唉哎，这高郎君有些意思。”刀斧将张羽飞率先恍然大悟，拍巴掌喊起来。

  4.征罚抵充罪

  而此刻，看着五个形状各异的泥丸，自檐子里走出来的僧人们各个脚软，跌倒在地，说不出话来。

  堂上的明妙更是汗流浃背，趴在席上，如条待宰的死鱼。

  “五人五样，这表明这常住金根本就是子虚乌有，是尔等捏造出来，诬陷前任主事明玄的！”高岳回身，将阿兰陀寺常住物什簿掷下，厉声呵斥道。

  席位上干瘦的明玄则抬起满是血迹的脸来，畅畅快快长舒口气，接着禁不住潸然泪下：偷窃常住金的指控缠绕他近年，在寺中根本无人理睬他，坊间之人看他的目光也多带轻蔑不齿。

  而今终于拨开云雾，见得青天了。

  “还请孔目宽恕则个。”明妙此刻哀声求道。

  重新坐回堂上的高岳便问他：“为何要诬陷明玄？”

  “性情不合......”明妙面无人色，结结巴巴回答说，院子里的几位僧人也随声附和。

  那边明玄也闭上嘴巴，没有对明妙的话语有什么反驳。

  高岳笑起来，说一派胡言，告人监守自盗乃是重罪，若是诬陷可要抵罪反坐的，你们煞费苦心罗织罪名，就是为了个“性情不合”，要排挤明玄出寺？

  还没等明妙继续辩解什么，高岳就刷刷刷写好判，说道：“阿兰陀寺主事僧明妙等，诬告明玄监守自盗，又伪造簿，摇动官府，数罪齐发，我唐律规定，僧道作奸犯盗者，罪加二等，明妙当绞，余下诸僧决痛杖五十！”

  一听到绞刑，明妙当即翻了白眼，双腿一瘫，倒在了席上昏死过去。

  而其他诸位僧人心知，如是被决痛杖的话，也是非死即残，便各个哭号着，爬上堂来，上上下下叩首求饶，并对高岳说出实情：我等上下深陷博戏当中，欠贷以至千余贯，所以联合起来要排挤明玄出去，然后变卖寺庙的田产和常住物什来充抵债务。

  什么，听完这话后高岳更是勃然又是赌债，又是【创建和谐家园】，我说这你们这帮僧道出家人，原本都应该清心寡欲，谁想居然沉湎于双陆握槊，真的是不可饶恕。

  “住口，佛寺田产分而为三，一用来敬多宝珈蓝，二用来赡养僧众上下，三用来悲悯救济穷苦贫病，现在尔等不思修业精进，居然牵扯博戏债务，还有什么辩解的道理。”就在高岳准备正式下判执行时，段秀实突然走入进来，说了句“且慢”。

  “节下！”高岳及围观的军将，还有各位吏员一见节帅来了，便齐齐拱手唱礼。

  段秀实对各位点点头，而后坐下，对那明玄说：“不管高孔目判处明妙等僧何罪，阿兰陀寺都不会容他们呆下去，你便要继续当寺庙的主事，那么本节帅便问你现在高孔目所下的判，帮你清雪诬告，你是伏也不伏？”

  先前硬着脖子说不伏的明玄，而今和那些安西军将相同，对这位新来的孔目官是心服口服，虽然不想让同门的明妙被绞，但也只能低着头说了句“不得不伏。”

  段秀实便抚掌微笑，“那本节帅再问你，若阿兰陀寺用征罚来抵充明妙等僧的罪恶，你是行也不行，全在你。”

  旁边的高岳一听“征罚”这个词汇，不由得眉头微微一动：

  段秀实这个征罚，无疑是节度使权力对律法的变造和侵夺。

  所谓的征罚，便是军镇里有人犯罪，在节度使同意的情况下，可以用输钱、输布、输粮的方式，来抵消罪过处罚，这便叫“征罚”。

  安史之乱时，唐朝政局大乱，法纪败坏，昔日玄宗皇帝为平息叛乱，曾说过各道节度使可自筹甲仗、器械、兵马、粮秣，也就等于把地方上的权力也寻租了出去，故而节度使为养活麾下的人马，屡屡采用“征罚”手段来获取钱粮，也就不足为奇。

  高岳明白，自己现在只是幕府的孔目官而已，征罚与否，最终还是节度使段秀实的一句话。

  不过现在阿兰陀寺的主事又变为了明玄，所以段秀实才说征罚“你是行也不行，全在你。”

  这下，明妙等诸多僧人都围住明玄，痛哭流涕，叩首不止，求他救众僧的命。

  “节下所说的，明玄明白，就按照节下所说的办。”明玄最终拜伏下来。

  段秀实给阿兰陀寺及明玄开出的征罚条件为，出粟米二千石，盐二百斛，可用钱折算交纳。

  安西军将听到这个条件也大为惊喜，奶奶的，这泾州的阿兰陀寺也算是有钱，正好交出罚金能抵行营士兵的口粮了。

  “高孔目果然年轻才俊，先前是我等小觑，我等武夫粗鲁，还请不留憾恨为怀！”案件判完后，刘喜、姚令言、马頔、张羽飞等都立在堂下，拱手对高岳表示倾敬。

  傍晚时分，使府正衙内，段秀实专门找来高岳，促膝谈心。

  因为孔目官虽地位不高，可掌握的职务却至关重要，所谓“一孔一目无不综理”，故而和节帅的关系也是非常亲密的，往往被视作心腹。

  等到高岳走入后，段秀实正坐在案前，写着封信，“逸崧，你可知此信是要给谁的？”

  “不知。”

  “是给你座主潘礼侍的，告诉他，你在泾原行营里不酗酒、不好色、不好大言，有权略计数，将来可堪大用。”段秀实很平稳地把高岳褒奖了番，“逸崧你也不要谦虚，本节帅戎马半生，见过方镇军将骄横刻薄被士兵所杀的，见过幕府士放荡薄幸自招祸患的，才知道能和逸崧你共事是多么难能可贵。要是你今日判这个案时全无章法，那现在这封信我也要写给潘礼侍，不过却是告你的状了。”

  高岳心念，昨日经过城下乐营，那官健怕是把自己“过门而不入”当作美德，私下里汇报给了段秀实了。

  怎么可能去乐营呢，我有老婆了哇！

  当然这话不可以当面说，于是气氛很快平静下来，段秀实写完之后，看看高岳，便又问他：“你也许好奇，今日为何本节帅要用征罚替代绞刑和杖刑？”

  “后来明白了，查阅簿得知，随后月份里，营中军粮艰难，刑人容易，出米粮难。”

  段秀实说没错，随后他对高岳说，“逸崧春闱时的策问章我看过，里面论及到边军之弊，不过逸崧可真正知道，这边军的弊，到底在哪里？”

  5.边军四大弊

  高岳心中明白，自己那套对刘晏的策问，多是寻章摘句而来的，气势和采是有的，可“绝知此事要躬行”的道理他懂，边军真正的弊端在哪，只有段秀实这样的人物才能说明白。

  “书生之论，为售进士名声，往往故作惊人之语。实情如何，还请节下明示。”

  其实高岳还是更想弄懂“骄兵悍将”局面形成的根本原因，革除节度使这个职务？不，不存在的，骄兵悍将，其实根源在骄兵而不在悍将上，中晚唐节度使的权力和性命其实也没什么保障，大多数情况下节度使和中央对抗是遭麾下士兵的裹挟所致，而当节度使不能满足士兵要求时，被杀被逐也是司空见惯。就拿他面前的段秀实来说，虽然现在安西北庭行营的将士畏他如虎，可他也经受过兵乱：士兵们杀了原来的节度使，提着血淋淋的首级，围着段秀实磕头，不忍杀害，只因段平日对士兵较好，不然也早已成为刀下亡魂了。

  这问题宋朝解决了吗？其实也没有，不过搞了个天下版本的方镇，把所有兵给供养起来罢了。另外按照宋朝的搞法，等于吃了副猛药：病是被压下去，可身子也吃残废了，根本不可取。

  不过就算是段秀实，也没法子给高岳真正想要的答案吧！他所能触及的极限，还是边镇军队的“弊端”，不会考虑解决方镇问题的根本的，这便是我们常说的，时代局限性。

  果然段秀实若有所思，整顿了下思路，然后开口对高岳说：“我唐边军有四大弊端，哪四大？虚额、挂籍、冒功、进奉。”

  高岳捧袂，恭恭敬敬地听段秀实说下去：

  “天下节度，所置军数，都有定额，但而今一面额内兵日虚，一面却是额外兵激增，这便叫做虚额。虚额之下，兵是逃不补、死不填，营垒多虚，徒挂空籍，长此以往，一旦有难，国家、方镇无可用之兵、可倚之军。”

  高岳听到这里，便明白了，原来天下诸节度使所辖之兵，都有个“定额”，比如泾原镇朝廷给的定额便是三万人朔方五万，那朝廷所赐的衣粮，就是按照这三万人的额度量支的，所以很多节度使和军将出于自身的贪婪，便开始玩“虚额”，也就是我们现在所说的“吃空饷”，士兵逃亡了、病死了、阵亡了，他不去补充，或用空对付下，然后把空下来的这些兵额所得的衣粮自己占了吞了，朝廷派人来点阅也是阳奉阴违，最后导致军队虽然账面上号称三万五万，可实际能拉出来的“十不存五”，那么真要是打仗又该怎么办？诸节度使便还有个办法，就是段秀实说的，临时招募“额外兵”，也叫“权益兵”来壮大力量权益，权宜也，额外兵大多是一次性消费，仗打完给点遣散费各自回家就行，但额外兵们也不是傻子，后来经常要求由临时工变为正式工，一旦得不到满足便会掀起叛乱，这便是段秀实所说的“虚额”。

  “何谓挂籍？虚额是有名无实，挂籍便是有实无名。市井屠沽、行商坐贾，为避征役，寻求影庇，窜名挂籍在行伍之中，又为避出操、宿卫、征伐，便纳课于军将节帅，雇人替代，军政由此弊坏，此风浸久，使坐坊市卖饼者都自称军人，以此御敌，岂不谬哉？”

  哦，虚额多了，必然会出现挂籍现象节帅军将们光是吃空饷已不满足，因边军有衣粮赐予，而禁旅更有免税之权，所以许多市井商贾都窜名挂籍，“入”了军旅，为此还出所谓的“纳课钱”给军将实则就是贿赂，让他们雇人替自己宿卫，这样他们便可继续在坊市内做生意，而军将们则又可以额外血赚一笔。

  “虚额、挂籍后，必有冒功之状。试问一军，兵籍三千人，虚占一半，只能出千五百人，若击小敌，必然虚增功劳，若临大敌，必然讳败为胜。正可谓丧师者失万而言一，胜敌者获一而言万，以此虚沾爵赏，紊乱视听，贻误国家。”

  这话说得高岳都有点不好意思来，因为他在京中就听说他岳丈崔宁去年于蜀中挫败西蕃时，便有虚增功劳的嫌疑明明上报斩杀西蕃兵八千，可交解到朝廷来的俘虏只有十三人，崔宁对此的解释是“西蕃之贼，毫无王化，负隅顽抗，至死不降。”不过朝廷上下，好像也默认了这种“冒功”的举动，还是按照大捷的标准给予西川军将士兵赏赐。

  “最后便是进奉，各镇节帅为保权固位，多行贿于朝中权要、中使宦官，这便叫进奉，国家赐衣五十万段，十万段都会被进奉，若方镇有兵五万，一万人便会因此受寒，此乃假公济私，是剥士兵身上衣，餍权贵口腹欲，试问边军若吃不饱穿不暖，又如何抵御狄戎，保家卫国呢？此四弊胶连盘绕，互为表里，解决起来绝非一朝一夕之功啊！？”

  说完，段秀实便伸出两个手指来，诚恳地说：“这四大弊，本节帅占了两个，也即是有虚额、有挂籍，但并无冒功和进奉。”

  原来我先前查验簿时，这泾原行营的兵员定额是三万，里面也有虚额和挂籍的现象啊！

  高岳便大胆问段秀实：“请问节下，虚额挂籍有几何？”

  “十分之一是虚额，然后这十分之一的虚额全挂给泾州和京城的富户，又得一笔纳课钱用来养军、置办甲仗器械。如何，高孔目听完这些后，还有离京时的雄心壮志吗”段秀实供认不讳。

  才十分之一，也即是说泾原行营实际能拉出去作战的，应该尚有两万七千人。如此的话，段秀实已经算是难得的清廉了。

  高岳整顿收敛衣衫，想了想，便回答说“不在其位不谋其政，使君所说的边军四弊，小子已铭记在心，日后若能执掌权柄，必将革除涤荡至于而今，只希望能辅佐使君做好泾原行营的分内事。”

  “哦，那么请问高孔目，有什么高策呢？”

  “当务之急，请于泾州屯田营田。”高岳将思考过的方策说出来。

  6.西岭连云堡

  “是吗？”段秀实抬起手来，示意高岳说下去。

  “我泾原行营有兵约三万，历年朝廷自郑、颍、滑三州输送军粮，转运艰难，耗费惊人。而泾州本地编户才五千，地广人稀，和籴军粮也是难上加难。可泾州山川环绕，水陆交通，草地肥美，可兼农牧，不如自三万兵里选一万人，推行军屯，只要能年收取十万石粮，光是脚价便可节约二十万贯钱，随后可用节约下来的钱整治器械，器械一精，攻守便可无往不利。”

  听到高岳这话，段秀实暗中点点头，心想孔目官说得是没错的，军屯的最大意义不就在于此吗？不过有些事情，说起来容易，做起来难啊！

  于是他便继续问高岳：“逸崧，以你的想法，是军屯便利，还是民屯更好？”

  高岳回答说：“依汉赵充国、诸葛亮之故例，可行军屯。”

  “但军屯效费如何，逸崧可考虑过？”

  “暂且没有。”

  段秀实唔得声，对高岳说：“这样好了，孔目院的事宜你可在三五日内尽快处理完毕，随后本节帅分配你三十名健儿，尽快巡行泾州地界，勘察军屯事宜。”说完，段秀实递给自己卷轴，“这是我坐镇泾原多年，绘制的&t;安西行营军界掌故图>，逸崧你可随身携带。”

  高岳便伸手将其接下。

  数日后，高岳和云韶道别，将孔目院的大小事务处置完毕后，让给几名别奏留后，自己则乘着马，在三十名军卒的簇拥下，顺着安定城的外郭街道，向城外走去，当然也再次经过那座乐营，只见几名盛装艳丽的营妓，正在木栅后的小院内织造，其中两位抬眼看了下骑马经过的高岳，还抿着嘴笑起来，互相窃窃私语下，大约在讨论为什么使府里来了位年轻学士，怎么却没有让我们伴同宴游呢？却让这群三大五粗的官健伴着这郎君出去。

  “唉，看来这些营妓也是百无聊赖。”高岳的注意力只在她们织造的行为上了。

  出城约三里处，面前便传来轰鸣的水声自城西深峻的山谷里，飞下白练般的水流，于马前的谷地间切出一道河流，是为阁川，比拟其仿佛自高阁而落的形态，往南汇入泾河，而阿兰陀寺便处在这川对面的山林之间。

  而高岳看到，那个叫明玄的主事僧，合掌低首，立在川这边，好像等待自己很久了。

  巨大的水声当中，高岳便高声询问说，主事有何事？

  “孔目何事，我便何事。”

  这个和尚有点意思，莫非是要来报恩的？高岳便继续问说，寺中的明妙等僧人呢？

  明玄答曰：明妙先前和其他僧人因欠下巨额赌债，我又不肯出卖寺产，他们便诬陷排挤我，现在已被孔目勘破，他们又还不了债务，便趁夜逃走，往西蕃那边去了。