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  早点婚配，夫妻俩互相帮衬，才是正道。

  没错，有时候云韶说话，就是这么直。

  夫妻俩的思维没在一条路线上，待到云韶把信封好后，起身就看到糖霜毕罗这只花狸，不知何时起出现在帷幕后，怔怔望着主人，喵呜个不停，想要靠近，但又不想被高达、高炅或高蔚如抚摸。

  “卿卿，我好想摸糖霜毕罗。”云韶则喜出望外，就向丈夫央求。

  于是高岳从案几上举起个铃铛，摇了两下，这是他规定的讯号。

  糖霜毕罗也只能皱着眉头，不太情愿地迈开雪白的四足，来到了主人的案几下。

  8.将士拒叙录

  这时云韶也坐到了床几上，高岳指着妻子的膝盖处，示意糖霜毕罗跳上去。

  “呜呜呜。”糖霜毕罗仰起头，胡须抖动，不住地叫着，似乎表达对高岳的不满。

  可主人的脸色却冷若冰霜，明明方才对那个雌性很温柔的。

  这种脸色对糖霜毕罗而言，是种无言而可怕的压迫，最后出于畏惧，她还是跳上了云韶的膝上。

  “糖霜，阿霓可是你的主母，以后不能乔模乔样。”主人的话语传来。

  接着糖霜毕罗抬起大大的眼睛，看到主母有着四个小窝窝的酥手，压了下来。

  “雌性，你休想要征服我！”糖霜毕罗咬着牙，倔强地想到。

  然而当她的脑袋，被云韶的小酥手给触摸时，尾巴都开始炸毛了——那日在设亭内，她被众人一起摸，羞辱和愤恨下，已记不得谁的手感各自如何了——可现在这感觉，这感觉，居然该死的肥美！

  一刻钟后，糖霜毕罗翻开肚皮，仰着脖子，眼睛眯缝着，下巴上的白毛被云韶笑吟吟地来回抚摸着，不由得发出咕咕哒的声音，这声音表示她已经惬意到了极点，简直比吸迷迭香还要舒坦。

  这时，糖霜毕罗含糊不清地侧过脑袋来，“已经回不去了”

  数日后，昭义军前行军司马，前兵马使李文通，前兵马使石定蕃以下五十五人，悉数被斩于东市狗脊岭下，以儆效尤。

  同时，参加此次平叛的奉化军、奉诚军、昭义军全体将士，忽然上了份震动朝廷的奏状。

  其实不单单是这三支队伍。

  先前在光复河陇战事里建立殊勋的定武、义宁军全体将士，也曾通过掌书记苏延（权德舆入京后，由苏延博士权代兴元掌书记）所写的奏状，向朝廷表达了同样的想法。

  那就是语言委婉，态度坚决地拒绝皇帝给他们叙勋迁阶的赏赐！

  但这几份奏状不是直接给皇帝的，而是给中书省的，也即是先给高岳看的。

  名字便是《咸宁郡王（浑瑊）奏请不叙录将士状》和几乎相同的《检校右散骑常侍定武军使（高固）奏请不叙录将士上中书状》。

  这数份奏状高岳自己看过后，便又印制数十份，给其他执政及整个中书门下的官员传阅，随后又呈送给皇帝。

  结果皇帝和执政们都大为震撼。

  对于皇帝而言，这么多年来固定给立功将士的赏赐，便是遵循旧制，升迁他们的勋阶。

  之前播迁奉天城时，皇帝就曾统一升迁从龙赴难的将士勋官七阶；后来光复河陇，平定洺州后也是如此。

  可奏状里，不管是河中、河东，还是兴元、凤翔的将士，都不愿意再接受升迁了。

  原因其实很简单，但是也很讽刺，按浑瑊让掌书记卢纶在奏状里所说的，最近河中四州发了水灾，粮食也不富裕，士兵们去洺州打仗时都是半饱状态，多亏朝廷宰相主持，让王绍全力补给，才不至于断粮，现在打完仗，将士们都在为国家取得胜利欢欣鼓舞，不过先前陛下让有司来我们队伍，要叙我们的勋阶，还把我们的姓名和授勋的年月日都填好了，送到中书省当中，不过呢，虽然“拾掇升阶，各思受宠”，可“濡墨执简，无以为资”，所以还是“许且权未叙录”，冒死上闻，希望皇帝矜许云云。

  简单说便是陛下愿为我们叙勋，当真是恩典，应当感激，然而叙勋时的告身文书，却要我们自己交纳朱胶绫纸及笔墨印章钱，故而我们宁愿不要这勋官了，谢谢。

  “”看见这份奏状内容的皇帝，神色非常尴尬，尴尬到都快要挤出水来。

  很快，延英殿开阁，皇帝的话题就是为什么会这样，勋阶居然被将士们嫌弃到这种地步？朕愿为将士们垫付朱胶绫纸钱，怎么样？

  其实皇帝知道，士兵们拒绝叙勋，表面是出于经济原因，实则是军队对国家权威的游离、淡薄。

  连向来忠诚的定武、义宁、奉化等军都是这样，那更别说其他方镇的队伍了。

  透过“奏请不叙录将士勋阶”的事件，皇帝仿佛隐隐约约看到了某些本质性的东西，但自己还是说不清道不明，所以才在延英殿召开宰相会议。

  陆贽倒是一语道破了其中原因，他对皇帝说：“天宝年间，国家还曾专门下诏，禁断权贵甲门将子弟送入军伍里，争夺叙勋，不过这也说明，彼时之人对勋阶还是万分重视的；然则今日，将士们却拒绝叙录勋阶，究其根本，是勋阶已完全无用，还要为此支付一笔告身钱，备受冷遇当是情理之中的事。”

  “敬舆所言极是，之前勋阶军功，可以作为军士的晋升之资，但现在却完全成为一张废纸，不由得让人唏嘘。”贾耽表示赞同。

  杜黄裳补充说：“天宝年之前，将士从军，是为了一个‘功’字，沙场上立功，便有了往上走的阶梯，所以彼时军队重身份，重勋告；现在将士从军，则是为了个‘酬’字，视勋告如同废纸，重武艺，重赏赐，只要有口分粮、家口粮，有衣赐和赏设钱就行。陛下要叙录勋阶，他们拒绝，可下赐布帛钱财，何曾拒绝过？”

  在一边的高岳也知道：

  这是古典兵制在向中世兵制转变的标志。

  古典兵制下，是有资产有身份的人去当兵，目的便是升迁，获得政治上的资本，也就是能形成个军功贵族阶级；

  但到了中世，国家为了防止变乱，便对军人谋求政治资本十分警惕，宁愿用经济上的赏赐来代替，这也导致广大的军人，越来越贪图实惠的经济报酬，只要有钱，杀谁都行，但若是没钱，谁来都杀。且当兵入伍也不需要任何资产、身份的东西，破产者、流氓、罪犯都涌入进来，这就是中晚唐“骄兵集团”的真相。

  节度使不可怕，可怕的是这群骄兵。

  换言之，先前是军人支撑起军队，现在则是军队养活军人。

  契约关系已完全逆转。

  唐朝采取了两税法后，朝廷只抽取上供的那部分税金，其他的交给节度使，由你支配来养活方镇军队，在造成节度使极大权力的同时，其实也将责任转嫁到了他们头上：方镇军人对钱方面感到不满时，往往不会怪罪朝廷、天子，而是直接找顶头上司节度使算账。

  所以藩镇体制下，最受罪的还不是朝廷，其实是节度使。而唐也倚靠这种均衡，于安史之乱后继续存在了一百五十年。

  其后宋朝解决思路大体是，穷尽一切办法把地方的税金全抽到朝廷或皇帝手里来，再把军队圈养起来，当然最终结果是军队养废了，地方也抽干了，开封丢了也再也回不去了。

  很讽刺的是，到底如何办好兵制，唐的道路是慢性死亡，宋的道路是猝死，都不太可行，这种困惑现在摆在高岳的眼前了。

  9.宣武镇有变

  现在高岳也感到挺累的，这说明穿越而来的人，其实也在遭受双刃剑的折磨：一面可以依据历史惯性为自己飞黄腾达铺路，可另一面却不自觉要努力打破历史惯性。

  皇帝询问的话，传到高岳的耳朵中。

  将士们请求豁免叙勋的原因，几位宰相说得挺清楚的，皇帝是要高岳拿出解决的方案来。

  “冰冻三日绝非一日之寒，不过既然将士们已拒绝叙录，还是先请陛下将激赏钱分发到位，叙录则停止下来。兵制是攸关国家的大事，短时间也无法猝然解决好。但只要陛下和诸位执政，能对此重视，相信最后是会豁然开朗的。”高岳捧起了象笏，是这样回答皇帝的。

  连高岳都暂且没有好办法，皇帝也只能宣布此事按高岳所说的先去办理，至于兵制的根本议题，暂且搁置起来。

  延英问对结束后，返归政事堂的高岳，得到文吏交上来的一份牓子。

  朝廷以吏部尚书刘滋为校考使，以中书舍人韦祯为监考使，已初步将京官和外官的考课结果拟好，先给分押吏部的陆贽看，再交给高岳看。

  武元衡、韦执谊、刘德室、李桀、权德舆等都是上下，既然十分难得。

  而夏州长泽县令韩愈，赫然是个中下。

  上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下一起是九个考课等级。只要达到中上的级别，升官问题就不大，若是上下，那还可能超资拔擢。但中下，虽不会像落入“下”乘这般，会遭到处分，但却平平无奇，等到任期满后，便只能回家守选。

  守选完后，还得来京铨选，才可能有新的官职授予。

  对唐朝县令而言，两个任期内，闲居守选个十年的例子，比比皆是。

  “退之，你家境原本就不佳，现在到底要闹哪样？”看到这结果，高岳怒气都升腾起来，他一个中书侍郎，居然还要为个小小的县令操心，当初在兴元府，退之你能把我交给你的那些东西派上用场，怎么也不会是这个等级。

  “堂老，韩县令这中下，都算是吏部网开一面的，不然就得往下走了。”这时，旁边站着的中书省书办解仁集，穿着两挡衫，如此提醒说。

  高岳一问，原来韩愈在长泽县为令时，果然犯了最大的忌讳：户口散失！

  当高岳知道理由时差点没气死，平定统万城后，原来平夏部大部分羌人被掠卖为奴工，但也有少部分留在宥州、夏州、银州等地，和本来就恭顺唐王朝的羌屯蕃落，一起成为编户。

  但因不少羌人信奉细封移鼠创设的“帝天教”，被县令韩愈目为“淫祠”，便把朝拜庙宇悉数捣毁，把信徒罚为苦工，当然韩愈如此做，是出于儒学卫士的目的，但整个长泽县，却有近一百户逃走，去了夏州的他县。

  长泽县原本便寥寥五六百户，一下子跑了五分之一，他县人丁涨了，韩愈本县却户口散失，于是规定的赋税额度肯定完成不了，韩愈又不愿意像其他刺史或县令搞“摊逃”，即将逃走户口的税负，转嫁到留县的户口头上，故而考课业绩非常难看。

  其实韩愈本人也知道这样做的结果，便把此事写入考状，向吏部解释。

  最终刘滋算是比较公正的，便给了韩愈个“中下”，但警告他说你如此做的理由能理解，但朝廷现在核心工作就是户口和税收，切勿本末倒置，明年不希望你还如此。

  现在还不晓得韩愈对刘滋的劝诫，是什么反应。

  “拿，拿纸笔和墨丸来！”高岳听到此，已经是怒气满胸，他在提笔时还恨恨对旁边奉案的文吏说，“我不写信给这韩退之，他就是个榆木疙瘩脑袋。我写信去宣城，给他寡嫂，通常说寡嫂如母，我就不信，这世上没人能拗得过他韩退之的臭脾气？”

  视事结束并会食结束后，归宅的高岳依旧怒气未消，便对妻子云韶抱怨说，兴元府的女校书薛涛善巧变，而这韩愈有时太冥顽不灵，恐非佳偶。

  “夫妻俩的性格，也未必要处处合拍。”云韶抱着温顺的糖霜毕罗，如此宽慰丈夫，并说这事还要等薛涛那边的答复再说。

  “然而”

  还没等高岳回答妻子，门外火把大举，阿措匆匆走进来，对他说：“圣主让中贵人来宣，说金銮殿内有要事相商。”

  刚刚到家的高岳无可奈何，只得又骑上马，回大明宫而来。

  “高郎，宣武镇也要内乱了！”金銮殿东堂内，皇帝一看到高岳来到，就急不可耐地告诉他这个重大情报。

  看到高岳不置可否的样子，皇帝便把一封密奏交到他的手里。

  这份密奏，正是汴宋宣武军都知兵马使李万荣送来的。

  在里面，李万荣对宣武军节度使刘士宁的怨气，可谓有千仞高，万丈长！

  于是他直接绕开进奏院，派遣心腹和枢密使联系上，称只要朝廷能默许他驱逐刘士宁，继任旌节，那么此后宣武镇便全心全意恭顺，漕运之事，一听朝廷安排。

  这时有了眉目的高岳，稍微思索下，就对皇帝说：“陛下，刘士宁的罪名可谓明显，现在又有李万荣作为内应，便可借平定洺州叛乱的余威，不用征伐，便能解决好宣武镇。”

  刘士宁的罪状，在密奏里李万荣列举了三大条，每条都触目惊心。

  第一条，刘士宁亲昵妹夫翟佐本，及宵小辛叶、白英贤，对其父亲时代便功勋卓著的老将多有猜忌和杀戮；

  第二条，刘士宁在其父丧期间，把父亲生前的妾侍悉数“烝”了个遍，还让府中的娼妓裸体相扑，饮酒观赏；

  第三条，刘士宁不但在内淫逸，还整日外出打猎，挪用军府的留使钱供自己花天酒地，士卒没有赏设钱，怨声载道。

  而身为都知兵马使的李万荣，因和士宁的父亲刘玄佐同是滑州匡城乡里，威信最高，也最被刘士宁忌恨，眼看刀就要砍到自己脖子，便先下手为强，只求朝廷准许，他便发动兵变，至于对刘士宁是杀，还是驱逐，全听朝廷的。

  “陛下，可下诏征刘士宁来京为官，这样就能给李万荣起兵的旗帜，挑唆二人争斗。如刘士宁胜，宣武军自相残杀，也将大衰；如李万荣胜，宣武军此后必会恭顺朝廷，如此朝廷坐收其利。事态一定，臣便让中书门下政事堂随后出堂牒，废除窦参昔日的‘差纲法’，把漕运大权重新收归朝廷所有！”高岳立刻如此建言。

  10.密逐刘士宁

  “若废差纲法，是否可以一劳永逸，趁势解决掉宣武镇的问题？”

  现在皇帝隐隐觉得，帝国都城在关中，而漕运的枢纽要害则在河南道，宣武军就坐镇在这个枢纽上，它一旦有异心，朝廷的命脉就会被卡住，不得不说是个极其危险的现象。

  高岳感觉皇帝的角色就是，直觉方面的天才，外加微操方面的蠢材：他猜得无错，事实上唐朝后期最大的痼疾就在于此，待到汴宋军人集团落入到野心家朱全忠的手里后，唐朝便也彻底灭绝，这其实是河南对关中的胜利，其后的宋朝也是脱胎于河南道和漕运的。

  正如刘晏曾对高岳说的，以后国家江山的命运，不在于英豪如何，而只在于漕运如何。

  不过高岳还是建议皇帝，切勿操之过急。

  “宣武镇可以弱之，但不可灭之，最好也不要征讨之，不然漕运因战争而糜烂，对大局有害无利。”高岳给皇帝拟就的方案，就是挑唆宣武镇内斗，将其弱化，重新树立朝廷对漕运的控制，废除窦参遗毒，让长安能重新最大限度得到江淮八道的财赋。

  于是皇帝便对高岳说，高郎你再载笔金銮殿，学士院和内外枢密院都归你判，给朕把宣武镇的事情解决好。

  然后，朕定会废掉窦参的差纲法，将汴水、淮水和扬子江这条生命线，收归朝廷掌握。

  “也请陛下不要忘记，开辟新漕运，另外先征讨淮西的大策!”高岳提出下步。

  皇帝说高郎勿忧，朕答应的，怎会忘却。