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  除去这五个茹外，还有以象雄为核心的“象雄茹”，其下十个东岱，如此便有五十七个东岱。

  此外卫茹、约茹、叶茹和拉茹，还各有一个东岱，分别组成赞普的东、北、西、南四侧的“禁卫军东岱”，这样合在一起便是六十一个东岱的军力。

  禁军一部留在赞普的身边，一部刚从尚结赞手中被夺回，正在返归的途中，而赞普大会盟要料集起来的，正是本国六茹本里所有的非禁军东岱。

  另外值得一提的是，六个茹本的东岱当中，还各有个“小东岱”（小千户），指挥官叫“东本”，这个小东岱全是精锐步兵，战时协同其他东岱的骑兵作战。

  赞普接着要求，每个茹本这时都要抽四个东岱出战，集齐了二十四个东岱，这样便是七千多名“桂”即铁告身起步的西蕃武士，外加一万五千名射手和护持，另外每名贵族或武士出征时，身边还有若干名武装起来的“庸”，担当宿营、后勤和轻步兵角色，实则有十万人的规模。

  再加上赞普东北西南的禁卫军东岱，合计三万人的规模。

  还有青海、白兰的党项和其他羌胡仆从军，及青海、东道的“通颊”，这样便是十六万军团，当真是倾国出战。

  规制上，赞普便说以卫茹为中军，约茹为左翼，叶茹为右翼，拉茹和孙波茹为前锋，而禁卫东岱及象雄茹为殿后，青海和东道的通颊千户们混编入左右翼，以赞普的内大论蔡邦芒措（他是王后的兄长）为大帅，以论恐波和尚绮心儿为左右辅弼，以论诺彭松为司马官负责监察，全军【创建和谐家园】后即向维州的战场开发！

  15.裁决三欢喜

  作完军事部署后，赞普在高台上落泪了，接着便说本雍仲很快会让司法官员，还给那曩氏的尚结赞和北道大论马重英清白的。

  听到这话的蔡邦王后眉梢微微一动。

  但赞普很聪明，他没说要让司法官审判杀害伍仁的凶手，因他现在最害怕主谋尚绮心儿会畏惧惩罚，而在战时弄出什么乱子来。

  若他控制不了局面，西蕃马上便会变得和那党项一样，陷入贵族无休止的酬赛仇杀当中去——必须用松赞干布制定的律法来仲裁好这件事。

  于是赞普说，这次争斗当中，我的小儿子牟迪和大乘僧侣们全是无罪的，火烧文殊寺、杀害大乘和尚的牟汝王子将接受律法的严惩，绝不宽贷！

  此后，高原行莲花生的中观宗，河陇汉地行禅宗，互不相扰，不允许僧侣间的争吵再度发生，而苯教除去必要祭祀外，一概不准信仰。

  至于禅宗，赞普也下达最终裁决，“禅宗和尚之法，很符合义，但在具体修习上，讲究顿悟，只适合那些根器超绝的头陀行者们；而根器在中等以下的人，如无详细指导，便会头昏沉，断修行，致使佛法灭绝，依本雍仲之见，此后要倚龙树正见。”

  简单说，中观宗虽然仪轨繁琐，但信徒们遵照修行一步步来就好了，而讲究顿悟的禅宗需要大智慧，不适合我们西蕃，所以龙树正见依旧是天竺那边传来的莲花生，可河陇信奉禅宗也不会加以迫害。

  处置好一切，赞普对着王后，狠狠瞪了眼，意思是本雍仲绝不会轻饶牟汝的，本雍仲也知道在他的背后，有你恶毒的唆使。

  蔡邦王后则不动声色，面若冰霜般。

  数日后，查玛塘的河曲上，逻些城的中军卫茹最先出发，武士、护持和射手们都披挂着铠甲，骑着几乎纯色的战马，旗帜遮天蔽日，而他们身后跟着的庸们，则穿着肮脏轻薄的褐衣，赤着足，背着简陋的弓或投石器，驱赶着牛羊这些“辎重”，沿着河岸滚滚上前。

  在队伍左侧的大山上，密密麻麻种植着柳树和柏树，其下都是坟墓，坟墓旁侧各有个小屋，被涂成了赭红色，墙壁上都绘着飞腾的白虎，每处坟墓前都竖起旌旗，旁侧还有殉葬奴隶和战马的小墓穴，这都是英勇战死的西蕃贵族或武士的墓地，也是西蕃人“重兵死，恶病没”尚武精神的写照。

  可队伍右侧的赤昂寺，则烟火缭绕，大批大批的财货被贡献到这里来，无数信徒匍匐在地上，高诵着他们也许根本这辈子都不会懂的【创建和谐家园】，虔诚无比。

  赞普先前就下达了规定：大蕃境内的任何人，不问你是何种身份，如不敬奉三宝，便要论罪惩处。此外赞普还将肥沃的田产、武士、自由民和识字者分配给每所寺庙，成为寺庙的“属户”，每三户即要供养一名僧人。除去属户外，由赞普出面，每年还要赐予无数财货给寺庙——佛寺里的宗师，每年给青稞面七十五克（西蕃的克，约等于现在二十八市斤），衣服九套，有香料的酥油一千一百两，乘马一匹，纸张四本，墨三锭，和足量的食盐；佛寺里的大修行者，每年给青稞面五十五克，衣服六套，酥油八百两，马一匹；学法者，青稞面二十五克，衣服三套

  西蕃和唐其实不同，对唐来说，佛教这东西主要就是从利益考量，迎佛骨这事大多数也是来加强信仰或者筹钱的。

  可西蕃，是真的，近乎纯朴发自内心的虔信！

  武者墓在左，佛寺在右，军队穿行其间，产生了极度奇妙和吊诡的景象。

  当东岱禁军和东道、青海的兵马至上桂仓时，牟汝王子跪在草地上，在他的当面，站着父亲派来的一名叫桂思杰亭的司法官，也即是蕃文里的“喻寒波充”，唐文里的“小整事”（或直接称刑部郎中），手里举着刻着律法的木牍。

  这时牟汝的心中反倒平静下来，他闭上眼睛，便询问桂思杰亭：“大蕃的律法规定，王子犯法庶民同罪，我已经做好被惩处的准备。”

  桂便说，这次裁决你，符合的是“三欢喜”的准则。

  赞普说，此次唐蕃决战后他便会逊位，让你哥哥牟尼继承宝座（你和弟弟牟迪，便不要再为此起争端），这让整个国家欢喜；

  被你杀死的尚伍仁，赞普不但不会降罪于他所在的那曩氏，还会在上部的王田当中，让一匹马跑上一整日，跑出来距离内的田野牧地，统统赔偿给尚伍仁的家室作为永久的封邑，这让受害者那曩氏欢喜。

  这时尚绮心儿在旁侧，呼吸都很紧张。

  因为按照大蕃的律法，最后一欢喜，便是对施暴者的惩罚了。

  “至于牟汝，你无疑是这场暴行里的罪犯，你将被流放到遥远荒芜的‘鬼门域’长达九年，你需要做法事超度伍仁的灵魂，并被永远剥夺继承赞普宝座的资格，这会让遵守律法的百姓欢喜。”

  牟汝没有任何过激的反应，只说“能达成如此的三欢喜，我愿接受九年的流刑。”言毕便对着父亲的代理人桂叩首，然后又看了心有余悸的尚绮心儿眼，便翻身上马，没有任何奴仆和财货伴随，就扬鞭，头也不回地往流放地去了，很快身影便消失在无边无际的山川中。

  当西蕃大军开始往蓬婆山口云集时，无忧城南的小封城当中，韦皋接到了来自陇右唐军的急报，当着僚佐、军将和内附酋长的面，韦皋没有拆开，而是很平淡地说，此是给高逸崧的。

  当韦皋的骑兵，又将此急报驰送到百里开外的高岳车城营地时，高岳展开看了看，接着坐下来，默默沉思了会儿，做出了一系列的判断，才把三衙机宜们给召来，对他们说：

  “拟一封文牒，用明文写就，就说奉朝命，让韦连帅在小封筑台，赐武都羌、维松羌、会野蛮、西山羌、东蛮各酋长、鬼主以诸色官爵。”

  “再拟一封文牒，用密文写就，也送给韦连帅，他看了，便自然知晓如何处置了。”

  无论如何，在秋末冬初的蓬婆雪山下，唐蕃的大决战应该要来临了。

  16.不为宋襄公

  小封处，唐军的营地和壁垒当间，同时接到两份文牒的韦皋。毫不犹豫，将所有羌、蛮的酋长都召集起来，让将士们临时筑起个高台，站在其上宣布：所有的大酋长都授予诸色将军，所有的小酋长都授予校尉、都尉，而年轻子弟们则授予司戟、司戈、要籍、随军等。

  然后韦皋便将营地军资库里七成的钱帛都拿出来，分赐给将士和羌蛮仆从军，在这样的态势下，几乎所有人都隐约感到：西蕃的大军看来已快逼近维州地界，唐军正在为决战而做准备。

  而给我们官爵和赏赐，便是要我们为唐军先驱，和西蕃交手。

  这时哥邻国的国王董卧庭觉得有些不对，就请示韦皋说，敢问为何没有羌女国汤立志和白狗国邓有贤部落的赏赐呢？此两国的三千士卒，恰好当在高汲公车城前三里处，如果赏赐全无，他们心生怨恨，作战不力，那样高汲公便等于丧却屏障和警哨，会非常危险。

  韦皋便说，你说的很有道理，本帅已让人携八万贯的钱帛，前去犒赏了。

  随后韦皋果然让东蛮的勿邓、丰琶、两林这三部共四千人，还有会野蛮高万唐麾下两千五百人，西山羌董卧庭以下五千五百人，还有武都羌新编成的“镇远军”四千人，共计一万六千人的兵力，每人发给五日份的粮食，让麾下都知兵马使王有道领三百奉义军骑兵督进，至平戎道高岳处助战。

  而自己则留下，和奉义军、清远军及镇静军，继续围攻无忧城。

  无忧城当中，西蕃南道大论论莽热，眼睛充满着血丝，满脸写着焦躁不安，裹着毡衣，山岭间刮来的寒风吹动着他的衣角，自楼宇望下去，自己的整座城池背依据说是夏大禹出生的石纽山，而其余三面都被沱水环绕，可谓险峻异常——更远处，隔着沱水，唐军的营地到处冒着袅袅的炊烟，人马和旗帜也正在密集来回调动着，无论是城南的小封，还是城北的定廉，皆是如此情态。

  “莫非，莫非大蕃的援军，马上要走蓬婆山路过来了！”论莽热哑着嗓子，语气里按捺不住兴奋。

  一群笼官便上前问：届时是否我们也要打开城门，和援军配合，里应外合，把唐军的小封、定廉两座军城给冲垮攻陷掉？

  “当然，不能只坐困城中，等着援军来救，唐军的精锐可都在这里了，得配合援军将其统统歼灭掉。”论莽热顿时神气起来，他肩膀耸了数下，将毡衣往上抖了抖，让自己的肩膀更舒服些，然后便对笼官们说：“把烽燧台备好草堆，一旦见到援军的旗帜，就燃起火来，杀出城去夹攻唐军。这件事不能因焦急提前，因为从蓬婆山、平戎道至此，还有百里路，得把握好出击的时机才是。”

  就在无忧城的守兵紧锣密鼓备战时，韦皋的八万贯赏赐经高岳的车城当中，高岳二话不说，又将其扣下，然后便叫二位舅哥拿这笔钱帛，前往汤立志和邓有贤的营地，去买他们的牛羊。

  汤和邓当时还不知内情，见汲公的人来买牛羊，便把货物送出去，把钱帛给留下来。

  于是高岳两位当粮草供军司的舅哥，便赶着大批大批的牛羊，回去了车城。

  等到黄昏时分，韦皋的使者才狼狈地到他俩的营地里来，告诉说：韦连帅在小封城大赐大黼诸位酋帅，还念你俩和部众在此暴于荒野，开战时也会首当其冲，便让仆携八万贯的赐物来犒劳激励，可途径汲公的车城时，被义宁军骑兵给拦住，所有又被高汲公给截留了。

  “那买我的牛羊......”

  “全都是韦帅给你们的赐予啊！”

  汤和邓这次真的忍不住了，当着韦皋使者的面勃然大怒，说汲公简直欺人太甚，“遇我等何其无状？”我等要向韦帅申告！不，要向朝廷天子申告！

  使者便说，我马上回小封，定让韦帅知晓此事，便和汲公严正交涉，你等是西山八国羌，而韦帅则兼任“西山八国使”，汲公如此作为，实与韦帅构恶。

  等到使者离去后，汤立志便问邓有贤说：“是否要等韦皋那边的处置回报？”

  邓冷笑声说，高岳向来和韦皋勾连，情好无贰，指望他给我们主持公道，简直是荒谬，索性我们便按照事前谋划，投奔西蕃算了，不但要投奔，还要引西蕃来杀高岳才心甘。

  接着邓有贤就说，我们现在的地方非是他处，而是平戎故城，此地就在大雪山下，扼守通蕃的道路，至棱磨川、弱水（金川）、白崖各只有数十里的距离，由西蕃地至此，陡然升高百丈，沟壑森然，所以此城绝非人力所能夺取。当年唐家筑起此城后，西蕃无法进取，便收买西山羌引路，才奇袭得手；而后唐家天子（玄宗皇帝）、宰相（李林甫）合谋，又收买城内的蕃将，才把城池给夺回来的。现在我们做的，便是前者，西蕃只要得了这里，从这里到高岳车城三里地，反倒皆是高原平川，西蕃人数占优，骑兵又多，很容易就能把高岳的车城抄断围攻，把他给打垮，到时杀了高岳，再去打无忧城下的韦皋，唐军数万精锐覆于一日，唐家就是一蹶不振，自此后我们死心跟着西蕃，少不得也是个“王子”的册封，比当唐家的什么空号将军强多了。

  两位计较好后，又害怕西蕃不信，索性将各自的儿子偷偷送出到西蕃的保宁寨里，以示投靠的诚意。

  果然，韦皋派使者来定武、义宁的车城，但根本不敢责怪高岳，只是询问是否有这件事。

  帐幕里的高岳瞪大眼睛，很惊诧地否认说：“羌女国和白狗国都是我唐的城傍，也就算是唐军，这天底下哪有唐军抢占唐军军资的道理？断无可能，想必是有误会在其中。”

  这就是标准的装聋作哑。

  等到韦皋使者离去后，高固和张敬则便挨过来，密切地对他说：“就此逼反羌女、白狗，是不是不太仁义？”

  高岳声色很淡然，“不过是两面羌耳，让他们去抵西蕃是御外侮，逼他们卖地再名正言顺消灭之是除内患，两样我们都不会吃亏，只要能引西蕃主力来战，就算没了羌女和白狗也是有价值的，马上我唐再扶植位来西山羌为王，还不是一样羁縻理之。”接着他回过头来，对高固、张敬则两员大将很清楚地说到：“记住，泱泱大国，如事事都以信义为本，岂不成了宋襄公之流了？”

  17.虏至平戎道

  同时，夜色下，小封城里韦皋单独将如今的群牧使马定德给招来。

  马定德本是西蕃的一名笼官，深谙南道的地理要隘，现在投靠唐家后，反倒比较低调，平日里从来不轻率发表意见。

  可只有韦皋知道，马定德是对付西蕃的一柄锋利的匕首，不到短兵相接的关键时刻，让他静静藏在鞘中才是最好的选择，而今是到了将其拔出的时机了。

  对马定德，韦皋的态度单刀直入：“丑蕃在陇右地已然土崩瓦解，据那边我唐神策护军中尉西门粲的文牒，丑蕃发生巨大内讧，东道的小论论徐力领兵来降，尽献陇右各地虚实、地图、军屯详细，神策大将军邢君牙、刘海宾长驱直入渭州地，成扫地之势；而这里，西川和兴元的斥候，于平戎城道附近，发觉大批蕃兵在界外集结，总数有数万乃至十万之多，必是来夺维松的，本帅与高汲公欲与之决战，一战而尽杀西蕃菁华，务要让雪原户户竖起黑旗遇丧，是该到你献策的时候了。”

  马定德面色犹豫不定，他很谨慎地对韦皋说：“连帅和汲公麾下谋士如雨，猛将如云”

  “本帅今日只要你来筹划，别人唯恐不尽心，不尽意！”韦皋根本不给马定德推脱的借口，他知道对付西蕃最好的办法，就是用一名降蕃。

  接着韦皋说，此战若得胜，本帅和汲公在朝廷前保奏你为三品，封郡公，长安城赐甲第一区。但如你今日胆敢推阻欺瞒，你阖家的命，就要先断送在蜀都城的锦官城下。

  你自己选择吧！

  无奈的马定德也只能在“威逼利诱”下屈从，他便说：汲公的定武、义宁两军所驻的车城，距此处太远，如西蕃大举先攻汲公，恐应援不利。

  “此事勿忧，本帅已派遣所有的羌、蛮义从一万六千，前去增援汲公了。本帅只问你，如何击败蕃军，其他你不必多言。”

  这时马定德上前，用手指着地图上平戎城和蓬婆山间，重重点了下，说那唐家也得釜底抽薪了，紧要关节处就在这里

  恭州、静州和维州，迟来的雪最终还是来了，在蓬婆山的各峰间，先是蓬勃涌出的雪白雾气，将满山满谷给充塞满，接着天地变得阴暗下来，自青海头往东南刮来的风，迅速把雾和云都推过来，所有的山峰和草地都笼罩成了铅灰色，而后先落了阵冻雨，纷纷打在高岳所在的车城处，在各色车辆、帐幕还有鹿砦处结为了冰冻，等到高岳自帷幕里走出时，发现整个蓬婆山四面被罩上了更大的“帷幕”——密集的飞雪，大片大片铺洒下来，穿着棉服和铠甲的士卒成队成队地，手持着各种工具，斧头、锯子还有铁锸，都在奋力掘出脚下的砂土，堆在鹿砦和车轮四面，渗入雨水和雪后这些土冻得格外结实，暂且可以充作防御的城垣。

  “把所有的火炮都集中在车城左翼处其他各幢队，只要留虎踞炮即可。”刚刚垒起的土台上，高固铠甲上落满了雪，当他看到整个车城对面，靠右是一处绵延起伏的山岗，和蓬婆山相连，恰好阻挡了大炮的射界，便要求把重型的铜炮布设到左边去。

  义宁军的车城在左，定武军的车城在右，居中内外各掘出道堑沟来，宽有一丈，里面插满了竹签、蒺藜和歪歪斜斜的鹿角，掘出的土垒高起来，堆成一道连接左右车城的“土堤”，土堤边沿也插上了从西山那边运来的竹木为栅，并铺上了木板作为通道，这道土堤本身也就此形成个城壁，正好与左右车城构成“瓮城”式的火力配置。

  这时士卒们冒着雪，吆喝着鞭打驱赶着牲畜，各色蹄子在木板上刨动着，发出咔擦咔擦的声响，它们的肩膀耸动着，牵动绳索，将一门门大铜炮，从这边拉到那边，集中起来，义宁军的士卒，则在原本车城基础上，于雪中挖出了土垒，随即把铜炮各自拖曳上去，炮口对着漠漠的前方。

  一队裹着棉服，内衬轻甲的骑兵，马鞭甩得啪啪响，疾驰到了三里外的平戎故城山上，对扎营在此的羌女、白狗两蕃落带来了汲公的命令：“坚守此处，等到西蕃援军来时，不顾一切阻截，并燃起烽火告知大军。”

  等到骑兵离去后，汤立志和邓有贤窃喜，私下会面说：“而今大雪，就算高岳、韦皋倾尽西川、东川和兴元凤翔的所有，也没法在此严寒天气，攀山峰，越绳桥，辗转输送粮食到这里来了，故而唐军正巴不得急战，我们恰好利用此，燃起烽火，诱高岳大军来此，然后转手和西蕃大军尽力攻杀。”

  “如高岳不敢出战，我等便假装不敌，自平戎故城退到他那里去，引西蕃大军攻围他车城。”

  这时，平戎城对面，山壑折曲之下，是广袤的高地，风雪里传来了阵阵骤密的马蹄声，“来啦，来啦，西蕃大军来啦！”平戎故城的羌女、白狗两蕃落，一下子都兴奋起来。

  只见西蕃骑兵们成排成排，无数松明燃起的火光，在昏濛的雪天里像潮水般浮动着，羊皮、牛皮制成的鼙鼓，发出震人心魄的咚咚声，交杂着疾驰的马蹄：在前面的西蕃骑兵多是护持和射手，他们戴着高高的毡帽，自远处望去好像两只大耳朵，马匹的鬃毛上全是雪，在驱赶下飘荡着，射手们背着弓和插满箭羽的胡禄袋，而护持则用手臂夹着长矛，再往后就是全身坚甲的禁军东岱，漫山遍野，有的打着白底花舌旗，有的是【创建和谐家园】，有的是红莲旗，有的是白犬旗，都在风中飘荡着。

  自逻些城至此处，大约是三千里不到，西蕃骑兵们人不离鞍，更多的庸们也骑着劣马驱赶驮运辎重的犏牛、骡马，跟随其后。

  许多羸弱的庸们，因各种原因，或体力不支，或染上疾病，跑着跑着便死了，尸体就被扔在荒草中，任高原上的秃鹫和乌鸦来啄食。

  十五天，各路西蕃的兵马长驱，坚忍无比、不折不挠地地聚集到了平戎城道前！

  18.郭小凤铳法

  “大蕃军容强盛，果然不同凡响。”汤立志和邓有贤见到这幅雄浑壮观的万军进击图，不由得激动莫名。

  蓬婆山的平戎城，和其西面棱磨川平野间，突然隆起极高的断层，形成道天然的绝壁沟壑，只有几处缓和的山坡，像梯子般可攀援其上：如羌女国和白狗国的羌胡们，能在这几处用革车、鹿砦阻拦，那西蕃人只能从几乎垂直的角度往上仰攻。

  可现在所有的防御工事都洞开了，几名举着白旗的羌胡骑着马从山坡上驰下。

  西蕃的内大论蔡邦芒措骑着马，立在装饰着牦尾的大旗下，身后是两排手持马槊身着精铠的东岱骑兵，在他左右则是论恐波和尚绮心儿二位，前面则跪着汤立志和邓有贤的家眷和子嗣，这是他们卖地降服的“信物”。

  “高岳的车城就在这城后三里处，占据溪流，横断了平戎道。”举着白旗的羌胡用蕃语对蔡邦芒措汇报着，“只要大论您登上此城，便可直接对高岳发起总攻，而韦皋尚在百里外的无忧城下。”

  蔡邦芒措勒住饰金的笼头，对此非常满意而兴奋，“只要能阵斩高摩罗和韦夜叉，破除赞普修佛的魔障，将来整个西山八国由你俩分理。”

  尚绮心儿和论莽热谨慎些，便劝这位内大论说：高岳多谋，韦皋善战，况且唐军还有车城和炮铳，可凭添数倍的守御威势，不可轻敌，不若先遣五个东岱的骑兵，会合羌女、白狗，出其不意劫高岳的车城，我等领主力居后，看情况进退。