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16.攻城筹划事
在飞砲阵地两侧，各延伸着数座土山，其上竖起的木栅后，则都立着或半跪着义宁军的步军【创建和谐家园】手。
而在七梢砲后方阵地里，则立着两个攻城大阵，前阵全是羌骑义从们，后阵才是义宁军的步卒，皆持刀牌、平陇长刀、镗钯。
而南北方向，则是高崇文、吴献甫和范希朝的攻城别队兵马。
不久高岳走出帐幕，观望着雄浑的攻城队伍会儿，然后又远望了会儿方渠北面若隐若现的故长城遗址，和那漠漠无边的黄土白草，对身边的都知兵马使高固发问：“都部署好了？”
高固和其他军将肃然而立，说都部署完毕。
高岳便若有所思，一一说到：“明怀义、米原领定武军骑军第一营、第二营，扼守乌仑山路，阻绝方渠城北遁路线；
朱博、沙通领定武骑军第三营，游走在曲子垰一带，配合范希朝的两千邠宁兵，阻绝方渠城南逃路线；
飞山五营苏浦部，及羌骑义从野龙十姓，共两千五百人，分拽五座七梢砲，自东击方渠城谯楼和城门；
杀牛、白马、树黟三族的义从羌兵在前，义宁军跳荡、刀牌五个营四十五个幢队及论惟明三千庆州兵居后，包打先登方渠城；
义宁军其余五个营的战队、驻队，立在土山上，以神雷火箭、弩箭压制方渠城墙；
吴献甫三千邠宁兵自城南强攻，高崇文三千神策决胜军兵自城北强攻；
此外，徐泗的骡子军左右营，为本尹的余奇队伍，不动。”
把这些部属都口述完毕后，高岳转过身来，让帐下的传令司虞侯李宪复述遍。
李宪不敢怠慢，急忙当着众将和义从酋帅，重新把高岳的部署申明一遍。
至于徐泗再度低头，原来骡子兵这次作战，担当的还是余奇队伍（主帅的总预备队），依然不是先锋！
还没等他埋怨完，高岳就再度说到：“攻城时，先抛射巨石，而后射火箭，最后羌兵先附城墙搭设云梯，义宁、庆州兵再跟上。好，开始！”
随着这声指令，帐幕前的高阜边沿处，一排定武军小校们，鼓起腮帮，将搭起来的巨大号角，对着日光和烟雾下的方渠城，呜呜呜吹响起来。
方渠城的城头处，野利、大虫两族的精壮们，都伏在坐在女墙后，把弓耳上挂上了弦，有的则仅仅抓住块磨尖的石头，他们的嘴唇全部都龟裂开来，眼睛里冒着死斗而又恐怖的光芒，这阵阵传来的号角声，和城东旷野上密集列好阵势的唐兵们，无不在告诉他们：方渠城的最后时刻到了。
整座周回不过六里的城池，却聚集了近四万男女，这使得罗城和羊马墙下，到处都是惊恐不安的人群，还没正式开战，就有成群成群的人，举着双手，往唐军营砦里走动，他们要的是降伏和苟存下来，他们再也忍受不了断水绝粮的折磨了。
“拽！”随着定放手的呼喊，和令旗的挥动，高大无匹的七梢砲砲架之下，拽索手们足有四五百人之多，他们仰起脸，看到砲头的横轴处满是刺目的阳光，几乎无法开眼，无数的绳索一头系在其上，另外头拉在自己手里，每五十人一根绳索，随着“拽”的号令，呜呜泱泱，全都齐声呐喊起来，大伙儿的步伐全都向西侧集体迈动起来，带着团团烟土，狠命地拉动那根粗硕的绳索——巨大如怪兽般的鸣叫声中，十根这样的绳索急速拉动，猛地牵动砲架横轴的翻动，高高的摆臂也被拉起，忽地伸向了苍空，而后它顶端豆粒大小的皮兜晃了下，那沉重的石丸，就在离心力的作用下，刺溜溜地直升入高空中，化为不断旋转的一个黑点。
同时，五颗“黑点”一道升空，在划过层次不同的弧度轨迹下，砸入到方渠城的谯楼、马面墙上。
炸雷般的声音冲起，整座方渠城的东门处，被砸出巨大的烟柱，谯楼几乎瞬间被劈成三截，屋檐、窗牖、梁柱轰然坍塌、破碎、翻滚，里面藏身的野利和大虫族人，因站位非常密集，许多人的生命当即就被残忍吞噬了。其他的人只能躲在女墙后，徒劳地爬动着......
七梢砲的摆臂，此后上上下下，不断将巨大石丸猛射到方渠城内外，一颗石丸翻滚着，斜着将谯楼边侧三十步外的女墙，斜着完全削去三四尺，连带在其上站着的十多名党项，无不成为血肉齑粉，全都糊在那石丸上，直跃入到城内墙下棚子里躲避的党项妇孺顶上，落在密集的人头间，翻滚着碾碎了十多步长的草棚，碎肢、脑浆和污血铺散得到处都是。
半个时辰后，方渠城的几处城门被打开，人们哀叫着争相逃出，有的在长堑木栅前被刺死射杀，有的则跑到马岭河处投水。
无数燃烧的火箭，从围城的土山上脱离弓弦，升起，又璀璨无比地坠下，方渠城东墙的楼宇、女墙和棚子各处都开始窜出火光，接着连成一片，熊熊燃烧起来，但城中却根本无水救火，很多浑身烧着的党项，惨叫着从墙上自己跳下，摔得粉身碎骨。
不久呐喊声里，七梢砲停止了射击，沉默地对着已残缺不整的方渠城墙。
可暗藏着的虎踞砲却喷出烟火，咚咚咚几发炮弹打了出去，更多起到的是威慑效果，以此为信号——杀牛、白马两族的羌人义从们，前后相继，抬着单根大木做成的云梯，举着弓箭，潮水般向方渠城奔来，夹杂其间的，是穿着三层棉衣、手持“突火管”的定武军砲手们，他们抵达到方渠城兵设置的栅栏鹿角前，就将火销插入到长长的管中，引爆内里的神雷火药，夺目的焰火顿时飞刺丈余，将身前的所有瞬间焚烧殆尽。
一根根单头巨木竖起，接着羌兵义从们用绳索反着牵拉，很快使其分别砸到了城垛上，其两侧错落插着可以踏上去的枝桠，呼喊声里杀牛。白马族羌兵们挥舞着各式各样的武器，冒着箭雨和投石攀缘上去，去和同种的野利、大虫族们，拥堵翻滚在城墙后，血腥厮杀着。
攻城后阵的唐兵们，则好整以暇，列着齐整的队伍，迈过被填平的城壕，踏过被烧毁的木栅缺口，开始齐集在城头下，还拥着三辆庞大的井栏攻城车而来......
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17.战争无诗歌
井栏车，宛若座高大的楼宇，共有三层，每层对西一面都排有假女墙或旁牌，其后站着强弓手，囊中装载着神雷火药筒，三层间有“之”字形的梯道相连，车辆四周各有三个幢队的精锐先登跳荡手，负责将其缓缓推动。
很快井栏车各层都开始咻咻咻射出拖曳着烟火尾巴的鞭子箭，不断靠近混战一片的方渠城东城门，待到跳荡手用柴草捆填平了干涸的壕沟后，左右顿时化为平地，井栏车距离城墙已不足三十步了！
这时传令司左虞侯李宪，和右虞侯周子平，驰马越过列列准备自井栏车登城的各幢队，挥手大呼，带来了高岳的最新指令：“大尹有令，城中羌人皆圣主赤子也！有出城投效者，便可监管起来，赐予水米饭食，不得滥有杀伤。”喊完后，李宪和周子平各手持一面白旗，插在城下空地处，对浓烟弥漫的城头用汉话和羌话反复喊到，大尹有令，聚白旗下者不死。
城头奋战的野利叱和舒虎荣，仰面泪流，便说本族诸人，不用在城内同死。
很快，方渠城环形的罗城各门处，两族男女老小哭声震天，蜂拥着往白旗下跑动。
这时候北墙处高崇文部众，和南墙处的范希朝、吴献甫部众，也都开始出击，到处抓捕党项的降人。
唐军主攻的东门处，战事最为残酷激烈，附从唐家的党羌士兵和反叛唐家的党羌士兵，互相骂着对方“杂种”，然后毫不留情地刺砍对方，尸首混着血，躺满了残缺的各处城垛，等到羌兵义从们力尽而退时，后阵的唐军跳荡主力，开始环绕三辆井栏为核心，继续发起强攻，务求不让野利、大虫得到喘息休整的机会。
靠近城头的井栏最高层，将桥板轰然放下，而后跳荡兵手持平陇长刀，鱼跃着跳到城头处，疯狂砍杀，其下的各幢队则沿着楼梯拾级而上，源源不断地填补到城头战场上去。
这使得党项完全无法抵御得住，谯楼的残垣断壁处背靠着根木柱厮杀的野利叱，四周的亲兵扈从死伤殆尽，最后被五六名唐军的跳荡兵给围住。
当先的两位手里持着虎头图案的团牌，后手握着锋利的短柄横刀；后首两位则将平陇长刀举高，过了肩膀；再侧边，各站一位镗钯手，微微猫着腰，沉着脚步，镗钯锋利的三齿，在手里不断转动着。
这六位跳荡兵，各个面部都满溢久经沙场的杀气。
野利叱虽满身是伤，但还是怒吼着举起朴刀。
一名镗钯手跃步，用三齿格挡住野利叱的朴刀，另外位则猛地一刺，野利叱惨叫声，手臂被贯穿，钉在那断柱上。
然后刀牌手上前，用横刀捅入了野利叱的腹部。
野利叱肠子都流出来，跪在了地上，被随后的唐兵用平陇长刀给压住脖子，随即长刀轻轻错动，血和喉头的软骨一起飞溅，野利叱顿时毙命，噗通声倒在了地上。
午后，唐军不但占据方渠城的谯楼处，其余各处城门也被打破，各路人马自不同方向冲入城内，有敢于抵抗的格杀勿论，伏地投降的则被羁马绳套住，拉了就走。
大虫族的酋帅舒虎荣，被唐军的神雷火箭射灼成重伤，带着残部数十人，丢弃了罗城，退入到子城里，唐军三面围定，穷追猛打。最后舒虎荣在子城根下的城隍旧址内，亲手杀了七名儿女，而后纵火烧庙。
待到唐军打破子城门突入进来时，整个城隍庙化为一片火海，四周趴着的，全是伏剑自刭的大虫族大姓，还有些许活下来的大姓孩童，被唐军士兵夹住，拖到子城外来。
望着子城冲天凄惨的火焰，督战的高岳明白，庆州剿灭叛羌的战争至此结束了。
在营中的商贾和牙人们，迫不及待地携带着货札和钱帛，涌到还在燃烧的方渠城下，用还没烧毁的木栅，自发垒起座高台。接着自动投入唐军营中，或者【创建和谐家园】未遂的党项们，足足三万五千男女，很快被分成不同队伍，由定武军或义宁军的小校们分押，一部分登上了彼处，直接开始交易，另外部分则被拘押在营地四周，用绳子捆在鹿角或枪栅处，唐军扔来水和食物，让他们能存活下来，来日再卖出去。
有的美丽些的党羌女子，不管是已婚还是未婚的，当夜就在营地里，遭到唐兵的【创建和谐家园】，哀哭声不绝于耳。
高岳端坐帐幕当中，接受僚佐、军将的庆贺。
下首绳床处，坐着的权德舆脸色苍白，他终于见识到真正的战争是何等的模样。
战争里，是没有诗的。
他眼前这位紫袍金鱼的双府大尹，在许诺发出三百道货引，愿意把七千羌奴（东山奴）恒定价钱卖给替大军输送后勤的商贾、牙人后，又将三千俘获的羌女，包括野利叱、舒虎荣及其他大姓的妻妾在内，统统分给麾下将士们。
高岳特意看着权德舆，问他说：“载之随军辛苦，本尹欲分四名长身细白的羌女给你，如何？”
权德舆痛苦地皱着眉头，低首啮咬着自己的手背，不知道该从还是拒绝。
但当高岳拍手，要帐下虞侯押着几名果然貌美的羌女上来后，他还是答应下来。
还有数十从子城内抢救出来的大姓幼童，高岳这次没有杀，而是对麾下说，杀也不好，但不杀也绝不能放任他们还生活在庆州，最终处置决议是把男孩子全部【创建和谐家园】，和女孩子一道送入皇帝掖庭里。
其余还有两万余，这次高岳便不客气，既不会上贡给皇帝，也不会低价卖给什么杜佑的岭南，他专门要求凤翔、兴元印制纸扎契券，要求每个羌奴都配给张契券，一半分给兴元凤翔的棉田、作坊为官奴，一半直接分给将兵，当作赏赐，让将兵卖给随军的商人们。
方渠城下的贸易，持续了几近旬日，这次义宁军和定武军随征的将兵们，都发了一笔财，各个都得了三四十贯钱，几乎和一年的正俸相当。
大明宫紫宸殿处，秋风飒飒，皇帝在激动地听完进奏院对庆州战事的描述后，不由得仰天长呼，满怀壮烈。
此次征剿，前后不过三月，其中卖羌奴就占了十多天，朝廷度支耗资、激赏合在一起不过一百一十万贯，而后卖奴钱又抵充了四十万贯上下，故而实际花费七十万贯而已。不但花钱少，且战后获利极大！
朝廷可以腾出更多的钱财来，巩固消化新占的地区。
这时候，皇帝已在心中开始策划对渭北党项的战事，及在水洛川筑城的事宜了！
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18.安存庆州羌
秋季的庆州城内，高岳并非离开，他会同刺史论惟明、神策决胜军使高崇文，及御营都统监军使谭知重，及定武军监军使西门粲等重要人物，开始讨论战后处置事宜。
此次征剿作战，高岳斩党项叛党一万一千有余，当然就首级而言，是无差别的，另外捕虏党项男女先后达七万之多，除少部分分赐给立功的僚佐军将为家奴，其他几乎全然当作东山奴贩卖出去，或配给回凤翔和兴元为奴。
整个庆州东山党项，几同覆灭。
原本权德舆主动要求为高岳做碑文歌功颂德，但权现在还只是进士出身，尚未有授官，故而高岳让进奏院和在京的判官韦平出面，替权德舆奏请为八品太常寺协律郎及凤翔府推官，很快权德舆青衫加身，便心安理得地替高岳撰写《御史大夫高岳平东山党羌碑》，在里面极力吹捧高岳等人的武勋，称“大夫典掌虎旅以来，自南而进，凡战十七，斩首一万有奇，降叛羌七万二千，破叛羌栅二十三、砦八、镇四、县城二......”待到高岳入方渠后，“以皇帝命赦羌人，庆阳南北皆平，朝廷大飨赉功......”且说：“至此一战，皇唐光威复照大河之曲、朔方之山，东山党羌不敢复逞凶残，白于山南为之一空。”
权德舆撰写完碑文后，高岳下令，将御营右军也即是义宁、定武两军参战随征的幕僚、将官，及参战的高崇文、吴献甫、论惟明所部军将的头衔名字全都刻在其上，而后立在方渠城外的大道边，过往人无不可见。
不久，皇帝的册令传到庆州。
册令褒奖高岳“为时成材，抱厥沉断，儒而有勇，虎步京北”，此次出征“掩鬼神而用奇，越峻岭以制胜”，朕决定正拜高岳为御史大夫，加实封七百户，并前封共为一千四百户，加爵为淇县侯，勋官为柱国，赐高岳妻子为县侯夫人，荫高岳长子（高竟）为七品官阶，其麾下各将，各有擢升迁资云云。
随后皇帝便又让携带册书的中官带话，授予高岳庆州方面的“安存处置”权力，论惟明、吴献甫、高崇文等，必须听从高岳的安排，有任何想法，“与都统监军使谭知重协商，有不决处，即直接使驿卒发书，由京中进奏院呈于朕面前处分。”
在册书附带的别纸里，是皇帝亲手写的内容，内里嘘寒问暖，询问高岳在庆州征战前线，吃的如何，睡得如何，瘦了没有？大有朕不知道该如何疼你的感觉。
高岳在报捷的露布上也附上别纸，详细讲述方渠攻城战的经过，把立功的将士奋战情状也详详细细描绘出来，并称臣身体康健，马上迫不及待就要再度入京，领受陛下新的机宜。
庆州方面的战后规划，高岳也在别纸当中提了一套方案。
他称庆州襟带盐州、京畿门户、渭北，以往虏骑入寇，多由此处马岭河犯邠宁之地，直叩宫阙，后又为东山党羌盘踞，西蕃一攻盐州，叛羌群起响应，实乃心腹之患。臣认为，庆州在汉时本为良家子辈出的北地郡，而今却是党羌聚啸出没之所，为此后的长治久安，非得变更政策不可。
由是高岳建议，在庆州芳池、华池和洛源三地，设立羌屯，以杀牛、白马、树黟三个亲朝廷的蕃落耕殖，高岳特别提出，朝廷度支司可按照军屯标准，给此三蕃落拨给荞麦、小麦、芸薹和棉花种籽，并将俘虏自叛羌蕃落的牛羊，分给他们部分，让他们“立桑田之业”。因高岳认为，先前党项之所以桀骜不驯，除去环境因素外，最主要还是只会放牧牛马，不懂耕田，而一旦有了耕田之业，心才会恒定下来，便易于治理。
另外高岳向皇帝请求，庆州刺史论惟明及以下四千官健，全都纳入盐州驻屯的神策决胜军体系里，此后两千人驻庆州城，一千人驻芳池，一千人驻木波堡，保障南北大道；然后朝廷发给长牒，征集畿内的罪人、下等贫户、游手无业者，共计六千人，集中去庆州其他各县聚屯，当然这群人并非是雇佣的（杨炎之前想要雇佣百姓去北方的丰州搞民屯，但代价太大，故而只能作罢），而是由度支司将无主田地（原本多是党项的牧场，现在旧主人不是被杀，就是被没为官奴）授予他们，并让他们为决胜军射士，准许家属自随，头年和羌屯一样让朝廷度支司拨给耕牛、口粮、种子、农具——最早是国家出资，但不出三年，便可使其自给，如此庆州地界汉羌分居，都有田业，且耕且守，方是长治久安之计。
此外高岳还建议加强对庆州“生羌”的宣化，朝廷在庆州城设立学宫，可选“一二十通经学、懂文义”的学官，以“俸禄廪给优厚”的待遇，让他们在庆州学宫授课，择选羌人当中温顺的子弟，让他们入学宫就学，成绩优异者可授予官职，或许可参与进士、明经考试，培养“慕华派”，当然高岳也说，佛寺和道观当然也可以在朝廷的支持下，于庆州地界内多多设立。最后高岳主张，陛下赐杀牛族族长“怀安将军”头衔，白马族长“定远将军”头衔，树黟族长“感化将军”头衔，另外三族之男女，统统改为“汉名”，习汉字，学宫传授汉书典籍。
改为什么汉名，高岳都想好了，庆州古来所出的名人，有岐伯、傅介子、甘延寿等，索性杀牛族统一改为岐姓，白马族统一改为傅姓，而树黟族则改为甘姓。由此大行皇道汉化，可成百年之功。
高岳这一揽子方案，递交到京师时，皇帝在紫宸殿内阅览后，全部都没有意见，为了防止偏听，便召来翰林学士陆贽，陆贽自然也没什么意见。
但很快，太常博士李吉甫出面，对高岳建议当中的在庆州设立学宫，传授汉文典籍，进行强硬的反对。
李吉甫称，党项乃是蛮夷，不可信也；而【创建和谐家园】乃是国家之典，不可轻与之也。《史记》、《春秋》多兵伐之谋，《月令》中多稼穑之术，《文选》则多有书制檄文的规范，这些如都让蛮夷知道通晓，便会以华制华，如此何异于资敌？
皇帝一听也有道理，便发书把李吉甫的论述告知了高岳。
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19.更增一忠臣
高岳很快回书，狠狠哂笑了李吉甫番，他说兵法运用存乎一心而已，黄帝何曾读过春秋，白起何曾读过史记？况且汉家典籍当中，教给人的都是忠义的道理，虽是蛮夷也可通用，李博士在当中却只能看到“犯上”和“诡谋”，真不知道这读书是怎么读的。如博士担心蛮夷开化后，会心生伪诈，不妨庆州学宫内便使用臣在兴元府学宫的那套教材好了，绝不会把“国之重典”给泄露出去。
一来二往，皇帝折衷后，便下达决议，《春秋左传》、《史记》等不授予庆州学宫，只授《诗》、《书》，另外学宫所需建设、学官禄米、典籍印制等费用五千贯，由朝廷拨给。
仲秋时分，庆州的方渠地界，被度支司招募来的决胜军数千射士，及他们的家属陆陆续续抵达，开始划分田界，接着商队送来各种农具、种籽，军营内则送来口粮、盐和一些耕牛，大伙儿顺着河川土地，抢种起可以迅速收获果腹的荞麦，一如高岳曾在百里城所做的那般。
高岳和论惟明在庆州城内，也参观了刚刚落成的学宫，学宫前立起文宣王的庙宇，数十名前来就学的羌人【创建和谐家园】，都自称为岐某、傅某或甘某，各个峨冠博带，正在设礼祭祀。
接着在论堂当中，就坐的州学博士何延望就教授这群【创建和谐家园】学问。
结果高岳听到，一名生徒用汉话发问，为什么我们要搞这些礼仪祭祀黄帝和孔圣？为什么还要设礼祭祀祖先，我们祖先都是放马放羊的，焉识得这些东西？
何博士雍然回答，因你们的祖先出自神农氏姜姓，你父亲不懂，你祖父不懂，但你们的祖先可是懂的。
看到生徒发懵，何博士便提笔，在纸张上写下“羌”和“姜”。
生徒们一看，这俩字好像确实很相似。