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一箭飞去，流星般，随声爆响，正贯穿那小竹，竹叶乱晃。
众人无不喝彩，尤其是云安公主更是瞪大眼睛，说大姊好厉害。
随即灵虚将弓交给高岳。
高岳也不甘示弱，当即也拉弦捻羽，同样一箭飞去，在众人的惊呼声里，射入灵虚箭簇往上数寸处，穿了过去！
“好，好！萱淑和高卿，好！”皇帝赞不绝口，接着正色对高岳说：“党羌自国家遭难以来，连年寇我唐商路，杀掠朕之百姓，今日你和萱淑两箭皆中小竹，出兵定有势如破竹的神威，放心去做，如高卿有任何小蹉跌，朕当亲率御营五军，集天下大兵，和高卿一道剪灭之，不得让其贻害子孙后代。”
“仰陛下威灵，党项何愁不灭？臣岳即刻离京，屯于驿马关，操练诸部兵马，待到入秋后即入庆州，陛下便在紫宸殿等待臣的露布捷报！”高岳慷慨承诺说。
15.瓦当化乌龟
麟德殿的大筵一共持续到第三日，迎来了重头戏，即所谓的三教论衡。
三教，也即是儒教、佛教和道教，原本论衡有很强的论战色彩在其中，因为这三教都想在唐政府的思想领域占据统治地位，所以在唐初，儒士、沙门还有道士间的论争异常激烈，但到了后来统治者发现，哪个都不能偏废，道家的老子李耳被尊为唐家天子的始祖，儒教则可以正人心巩固秩序，而佛教也为整个天下的士庶所欢迎所吸收。由是后来，所谓的三教论衡便专门在皇帝诞辰时于宫内召开，三教的代表人物一起来给皇帝贺寿，而论衡更多的则是戏谑取乐，多了份互相调侃的从容，少了份争夺短长的锋芒。
这一日，麟德殿的前头首先是跳狮子舞，而后在震动式的欢呼声中，一名沙门高僧披着紫衣，坐在舞者们所举的狮头上，高诵着佛号而入，这人便是大名鼎鼎的释真乘，俗姓为沈，吴兴人，后出家为僧，精修佛法，如今已为京都安国寺大德，皇家赐予紫衣。
待到释真乘步入景云阁后，皇帝专门指派的儒学代表人物，朝廷秘书监萧昕上前，便开始和释真乘当庭打起了机锋来。
释真乘便问萧昕，儒学当中毛诗有六义，论语里列四科，请问何为六义，何为四科？
萧昕便说六义者，风雅颂赋比兴也；四科者，德行、言语、政事、学；六义等同于你佛教里十二部经，而四科相当于你佛教里的六度。孔子门生有十哲，释迦牟尼也有十大【创建和谐家园】由此观之，儒学自是体制具备，不逊于释门。
接着萧昕反驳释真乘，称佛经里说：“芥子纳须弥”，请问以芥子之微小，是如何纳须弥山之大的！
释真乘就回答说，这是佛祖的解脱神力所致。
萧昕步步紧逼，称神力如何，需有实验，请问法师这“芥子纳须弥”的证据在哪里？
释真乘便趁机反诘说，儒学孟子云，人人可为尧舜，然则迄今尧也只一人，舜也只一人，那么孟轲人人可为尧舜的证据又在哪里？
双方都是渊博之人，你一言我一语，互相辩难，引得周围人瞠目结舌，然后喝彩声阵阵。
这时大明宫教坊里一位叫石破奴的胡人丑角，便跑出来说别争了别争了，今日由我来给三教论衡做个了断，引得筵席上众人嬉笑不已：只见那石破奴故意穿得峨冠博带，坐在高座上，旁侧一名俳优故意逗他说，“你说你可三教论衡，那我问你，如来是什么人？”
石破奴便说，“如来是妇人。”
众人哄然大笑，可石破奴却一本正经解释说：“金刚经里有这么一句，敷坐而坐，如果不是妇人，为何要等夫坐、儿坐后才能坐呢？”
“噗！”不少官员的酒都被逗得喷出来了。
而抱着云安公主的义阳，更是笑得前仰后合，只有云安瞪着眼睛吮着手指，不明所以。
然后那俳优又问石破奴，“那你说，太上老君又是什么人？”
“也是妇人。”
“打嘴的胡说。”
“绝非胡说，道德经里说，吾有大患，为吾有身，若非妇人，怎么可能有身孕呢？”
这下义阳笑得几乎都直不起来腰，而旁边的德阳眼泪也快笑出来了。
“石破奴你不会说宣王鲁圣人也是妇人吧？”
“可不也是妇人吗？”
“打嘴的胡说！”
“论语里有云，沽之哉，沽之哉，吾待贾者也这天下不是妇人待嫁，难不成是郎君待嫁乎？”
这话刚说完，麟德殿里笑声几乎要把屋脊给震垮了，其他俳优们都装作很愤怒的表情，齐齐举起笤帚、竹棒，噼里啪啦地把石破奴从高座上打将下来，石破奴连滚带爬，还在那里故意叫“三教始祖都是妇人，都别要再论衡了，大家一起当个妯娌不是更好！”然后被打出了麟德殿。
皇帝也笑得开心极了，然后他咦声，问身旁的太子说，“怎么不见茅山上【创建和谐家园】人呢？”
“真人说不喜论衡，正在后苑给妃嫔女官们发符箓呢。”太子答复说。
皇帝点点头，也就不再问了。
此刻高岳没有在殿内的筵席上，他也在后苑内散步，这是皇帝特许的，他对皇帝说每日筵席臣都来，但不能戏耍，他要借此考虑对党项的战事。
唐朝的宫闱还没那么森严，男性的大臣也是经常能在各种庆典场合见到宫中女子的，许多宫妆彩衣的，都摇着扇子，走在后苑的树荫下，有意无意偷着看过往的大臣。
看到高岳后，亭子内的女官们都兴奋起来，叽叽喳喳。
尤其看到高岳和灵虚公主前后走在一道，她们更是暗中飞短流长，“晓得否，灵虚公主原本是要降嫁给高大夫的。”
“真的吗，真的吗！”许多刚到“野狐落”的年轻宫人都兴奋异常，毕竟男女情事八卦永远风靡历朝历代。
野狐落，即是唐大明宫宫女们居住的地点。
“可惜，那时高大夫已娶了升平坊崔家第五小娘子了，灵虚公主只能抱恨入道。”
众人一片叹息，望着两人，“好可惜，这对也是那么般配。”
“那是，灵虚公主女中丈夫，又精通箭术绘画；高大夫韬武略，国家柱石。你说要是这两个在一起，那些方镇的平定还在话下？”
“那你们说，他俩现在有没有......”一名长舌的宫女刚准备把话给说完，忽然院墙上掉下个瓦当来，砸到了她的后脑，她哎呦声抱着头就叫起来。
其他宫女还没来得及问有无受伤，就炸起了惊叫声。
那片从院墙上坠下的瓦当，不知何时起，居然变成只乌龟，在她们的裙下爬来爬去。
高岳和灵虚正讨论着韩滉五牛图的续作问题，听到这声音，也急忙看过来。
但见后苑角门处，一名披着羽衣的长眉清矍道士，神色似笑非笑，立在那里。
宫女们看到他，无不惊恐加敬畏，齐齐施礼，“见过上【创建和谐家园】人！”
那道士指着树干下悬着的鸟笼，对宫女们说：“里面有只鹦鹉，而鹦鹉是会学舌的，你们在野狐落里便要遵守王家的秩序，岂能风言风语？”
16.三清殿宫主
这会儿宫女们看到鹦鹉，想起方才的胡言乱语，不由得害怕十分。
那鹦鹉果然在笼中跳来跳去，还在那里反复叫着“那你们说，他俩现在有没有......那你们说，他俩现在有没有？”
还没等高岳走过来，那道士冷笑声，念念有词，用手遥指了下正在呱噪的鹦鹉，那鹦鹉即刻口舌顿哑，接着身体僵直，倒在笼子里。
“啊！”宫女们都惊呼不已。
“区区禁术而已。”道士平淡地说到。
那方才坠下的瓦当化为乌龟，也是这道士的禁术了。
这时女学士宋若华和宋若昭也走过来，平日里宫女最怕宋若华，便都趁着这当儿，举起鸟笼，一哄而散。
宋氏姊妹见到高岳和公主，急忙行礼，接着对高岳介绍那道士说，“这是茅山上【创建和谐家园】人，现在为东内三清殿宫主。”
“贫道司马承祯。”那道士自报姓名。
高岳也赶紧回礼，然后觉得气氛有些尴尬，就说司马宫主为何不在景云阁中参加三教论衡。
原本大明宫中的方士是桑道茂，桑道茂羽化后，皇帝听闻茅山上清道乃天下道门第一处，就邀请那里的宗师司马承祯入内，管理大明宫三清殿。
“因为贫道早就想会高大夫一面了。”那道士皮笑肉不笑，看来他早就算到高岳会在后苑。
高岳便觉得来者不善，即要告辞。
谁想司马承祯的背后，这时忽然转出太常博士李吉甫来，“高大夫缘何要走？”
随后李吉甫又说，这位司马宫主修行极深，已半入仙界，给当朝宰相李邺侯李泌、太子太师颜真卿，皇太子和太子妃都授过符箓，极为灵验。
“哦，幸会，幸会！”高岳心想这牛鼻子神神叨叨的，讲道理的和尚我还能应付，这位可不好惹，便直接说，“希望岳没有吓到宫主。”
“妖僧广弘案里，高大夫曾箭射过神舆，自那时候起，贫道便对大夫心生攀结仰慕之情。”
“为何？”
司马承祯便直接说，“我道门和释教之间，岂有论衡的道理？贫道欲尽灭之而后快，出家的要还家，浮屠要火焚，珈蓝要平毁，这是贫道的理想，所以对箭射广弘神舆的高大夫心生倾敬。”
原来，这佛道儒三派，虽然在皇帝降诞日筵席上只是互相打机锋，但背地里早已是暗流汹涌，将来不晓得会闹出多大的乱子来那在兴元府就学的韩退之，未来是反佛的儒学先锋；而这上清道人司马承祯，应该就是反佛的道家代表。
“依我的看法，这道家谈道家的黄庭经，沙门论沙门的四分律，井水不犯河水，只要不像妖僧广弘那样犯上作乱，不也是很好吗？”高岳这话，等于是回绝了司马承祯的拉拢。
听到此，司马承祯和李吉甫间微微一笑，似乎早已料到高岳的态度。
于是司马承祯就说：“贫道自认有三门绝学，符箓，炼丹，驱鬼，但还有门也小有所得，那便是卜相，观大夫的神色，似乎得鹊巢栋梁福禄的相助，不过贫道多一句嘴。”
这下，周围气氛宛如寒冰，连灵虚也晓得司马承祯对高岳很有点不善的意思，大约是了解到他在兴元府多支持护国寺和净土宗，认为他站在佛教一边加以敌视，又有李吉甫在当中煽风点火，这可如何是好？
“请益。”高岳堂然说到。
“只怕大夫家宅里的喜鹊衔来的，不是栋梁木。”司马承祯说到。
“哦，哪会是什么？”
“不会是山尺木吧！”司马承祯这时阴冷地一笑。
高岳一脸茫然，明显不晓得何为“山尺木”，只能对对方摊手。
可司马承祯也不说破，而是仰面大笑，“高大夫山根高峻，乃位极人臣之相，然则贫道看高大夫的源流，居然是无根水，莫非是世外之人？又何必入这混沌世道，不妨让贫道引荐去茅山修道，不出十年便可上天入地，羽化为仙，不然高位之下，青蝇汇聚，必有倾危，所谓得福禄容易，保长寿难啊！”
“宫主，高大夫马上即要领命镇抚朔方，又怎能去茅山修道呢？”灵虚这时前来解围。
高岳则笑而不答。
司马承祯看着灵虚，而后给她一份符箓，开口说：“主，你也是世外之人了，这份符箓只能理当世人，不求为主消灾，但求能为主招福。”然后他又阴森森地指着欢腾一片的麟德殿，说殿内也有数位，同样不是当世人。
言毕，司马承祯当心掐指，而后转身，飘然而去。
李吉甫也跟着离去，他本来也没在筵席受邀之列。
高岳立在原地，若有所思，不，是心中颇有些悸动，佛教那边的明玄法师从来没觉得他有什么异常，倒是这位司马承祯直接点破自己为“无根水”、“世外之人”，又晓得灵虚公主是自己改变历史救下的，而他后来往麟德殿所指的，应该是颜真卿、刘晏，先前桑道茂在我还未进士及第时看到我，一副见了鬼的模样，曾说什么“是他也不是他”，看来这位司马宫主的道行，要比桑道茂还深。
不过，这山尺木到底是什么玩意儿？
以前喜鹊飞到我家来时，我又没有闲情逸致掏它们的窝，看看衔来的木到底是个啥形状......
“高郎，你还是回麟德殿吧，不然让御史台的看到弹纠就不好了。”这时灵虚也是为了高岳好，便如此说道。
高岳颔首，于是转身离去。
望着他的背影，灵虚心里空荡荡的，她晓得这位此去镇抚剿灭党项，怕是又有一两年无法沾京师的边。
但又能如何呢？
自己这一生，也算栽在他手里了，却始终没法进入他的心中。
用云和的事要挟他？
灵虚的自尊心是不允许的，她有她壮烈而可悲的坚持。
此刻灵虚背后二十尺开外，那根两日前被两根箭贯穿的小竹，被双小手扶起。
这双小手的主人，正是皇太孙李纯。
“山尺木......那是什么......”李纯也看着高岳入殿的背影，在心中发问道。