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等到下周初潘家园闭市，游方又混在中外游客中“参观”了北京各大名胜古迹，故宫、天坛、十三陵、颐和园……不论以前去没去过，如今走上一圈，感受大为不同，甚至可用叹为观止来形容！游方并没有轻易发动灵觉去扰动、控制环境中的灵气，而是在含而不发的状态下尽量体验自然的感应，饶是如此，神魂也常有穿行惊涛骇浪之感。
最夸张的情况出现在天坛，那是一天中午，游方经过长长的祭道来到圜丘，也就是古时的祭天台，浩然强大的灵气形成弥漫的威压，感觉就像在黏稠异常的空气中奋力穿行，举手投足都很吃力。踏上圜丘正中的“天心石”，灵觉中的那种压迫感使整个人都要凝固了，站在那里动都动不了，五官的感觉一片模糊，仿佛周围的一切都在远去。
偏偏旁边有人以叽哩哇啦听不懂的外语冲他说话，看意思是想让游方让开好拍照。游方微微一笑，缓缓将灵觉完全收敛封闭，不再有一丝一毫的感应，回头说了一声“骚蕊！”像普通游客一样走下圜丘，穿过丹陛桥朝祈年殿方向去了。
刘黎在秘籍中说的清楚，拥有灵觉不等于掌握灵觉，在各种环境下只要不轻举妄动，就能像普通人一样不受其困扰，火候才算到家。否则的话有还不如没有，迟早会伤及元神，反而比正常人都不如。从天坛回来之后，游方就清楚自己完全掌握了灵觉的运用，至于更进一步的淬炼以及更高境界的修为，目前还急不得。
就是在这天晚上，他带着那柄剑去了玉渊潭。
晚上九点过后，玉渊潭边闲人渐渐稀少，周围一片静悄。这是一个晴夜，天上有半轮弯弯的下弦月，微微有凉风拂过，却轻柔的连水面都未吹皱，水潭如镜子一般倒映出皎洁的月光。游方静静的坐在潭边的一棵大树的阴影中一动不动，周围别说没人，就算有人也会不自觉中远离这片树影，因为树下的阴气很重，且仍在缓缓的汇聚中。
水能聚阴而返阳，夜间的水边往往阴气最重。地气也有精纯与驳杂的区别，风水灵气愈佳之处地气也愈为纯正。游方选择玉渊潭一方面是离家近来回方便，这里的情况也熟悉，另一方面是因为这里的风水灵气不错，且在自己能控制的范围之内。
入夜之后游方展开灵觉，缓缓扰动、运转、控制玉渊潭中的纯正阴气向身前汇聚。一直等到零点左右，一日之间阴气最盛之时，游方这才打开黄绸取出了那柄短剑。
短刃离鞘发出一声轻吟，借着水面反射的月光，游方第一次看清了它的真容，剑身大约有二十多公分长，正中没有明显的剑脊，剑身与刃尖两侧的弧度很流畅，隐隐发出锋利的银色光泽，透着明显的煞气，然而表面却蒙着一层似泪光般的雾气——这是被阴气封存、生气凝滞的特征。
剑锷上有错金的字迹，纤巧隽秀的鸟篆文——秦渔。游方心中自言自语：“原来你有名字，叫秦渔。”他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑，而像与有灵性的生命在交流。
游方凝炼环境中纯正的阴气围绕这柄剑，时间恰好在一天中阴盛极而阳初生之时，是为天地一阳生。随着天地间阳气缓慢而微弱的恢复，游方同时发动灵觉，运转周围生机灵动之气缓缓注入剑中，一丝不添一丝不减，这需要控制的相当精微才行，否则养剑不能达到最佳的效果。
对于这柄剑来说，周围环境中生气最旺盛的来源当然不是草木，而是游方这个活生生的人。游方也等于在运转自身的生机“修复”这柄剑，通过灵觉时刻感应沟通，就似用一双看不见的手在温柔的安抚，还要时刻化解剑中的煞气反侵。这么做当然不是为了抵消剑中的煞气抹去它的灵性，而是让自己的灵觉与剑的灵性产生一种奇异的沟通与共鸣，才能控制与运用它的灵性。
一个时辰过去了，天地间阳气渐吐，而剑上泪光般的雾气似乎淡去了不少，显露的光泽就似倒映月光的潭水。火候差不多了，今天到此为止，这柄剑不是一夜之间就能养成的。
游方缓缓收回灵觉，不再运转周围的阴气与生机，仍在安抚与沟通剑中灵性，灵觉中似乎又听见低吟浅唱之声。抬眼望去，玉渊潭水面上不知何时升起了一层白雾，游方持剑凝神入定，恍然间看见雾气升起汇成一个窈窕的身影，从朦胧渐渐清晰，正是在沧州荷花园梦境中见过的女子。
此刻她形象变了，衣裙不再是湿漉漉贴在身上，而是如雾气般呈微微飘荡状，如白玉雕塑般的面容也有了一丝生气，眼眸中的光泽也有几分真切，很冷峻，但望向游方时却添了一丝柔和。她赤着脚站立在如镜的湖面上，湖水中却没有倒影，宛如夜色里冷艳性感的精灵。
玉渊潭中当然不会真的出现这么一个人，别人也是看不见的，游方眼前所见是“心像”折射出的幻境，如果心念沉迷其中便是魔境，若能明晰其玄妙便是一种观境。游方在灵魂深处暗语道：“秦渔，用不了几天，我便能将你养成。”
脑海中闪过“养成”这个词，莫名有些不雅的联想，从定中收功而出，眼前景象灭去仍是一大片雾气笼罩的潭水。
游方将剑收入准备好的新鞘之中，再用黄绸包好，插入剑套悬于腰间，原先的剑鞘放入木匣就埋在这棵树下。做完这一切他并没有立即离开，仍坐在树下养气调神，借黎明前生发的天地灵气滋养神魂。灵觉入门之后，总算明白了很多门道，至少不必总是扮演饭桶的角色了，若是完全依靠体内吸收的五谷元气来消耗，谁也受不了。
朝霞升起的时候，游方睁开了双眼，晨光中的玉渊潭煦阳微吐、清波浅荡，不远处已有早起的老人在打太极。凝望水面波光回想昨夜幻境中所见的女子形象，不知为何，他的思绪飘出很远，回忆起与吴屏东老先生第一见面时听说的话。
那是一年半之前在潘家园偶遇，吴老当时说道：“文物的真正价值，首先是文明的创造者与继承者自身赋予它的，而非其它。”接着又问道：“你能否解答为何会在那样一个时代有这样一件器物？它能否引发你内心深处的精神共鸣，并将这种共鸣的感受对人们阐述传达？”
游方后来才明白，吴老其实在问他这位“古玩商”——古玩究竟在玩什么？但此刻忆起又有了另一层感悟，竟与昨夜的“养剑”有关。
没有生命的古剑自然不可能是一名女子，但在游方的魔境与观境中都幻化成某位女子的形象，原因无他，此形象是游方自身赋予它的，与他的所思所想所经历有关。但是游方在内心中赋予古剑这种形象之后，再以灵觉感应的过程中，“她”却成了这柄剑的一部分，很离奇但对于游方来说并不完全虚妄，此形象已融入到古剑可交流共鸣的灵性之中。
吴老可能并不了解养剑之道，但话中却包含了同样的哲理，超越了单纯的专业领域。刘黎的秘籍只讲授了养剑之法，但具体过程中有何人生感悟只能是属于个人的事情，没有办法传授，游方的感悟源自于吴老的教诲。
游方在玉渊潭一连养剑三夜，第三天当他收剑归鞘之时，东边已是霞光初现。至此第一步火侯已经差不多了，这柄剑恢复了凝滞千年的生气，不会再出现快速朽化的现象。但另一方面它仍然很脆弱，不能承受过于旺盛的阳气冲击，否则会伤了灵性，就似一个刚刚来到世上的初生婴儿。
接下来继续养剑，玉渊潭不太合适了，这里在子夜虽然阴气纯正，但周围的生机并不算太旺盛。时令是八月末九月初，由夏转秋，四季之中秋属金，主生气内敛、凝结、收藏。古剑的五行也属金，在这个季节养剑倒是挺合适的，但却不容易找到生气精纯之处，毕竟不是万物生发的春天。
从第四天开始游方换了个地方，选择了西三环旁的紫竹院，这里有水面，地气清灵而不阴沉，四面被大片竹林环绕。竹是岁寒三友之一，秋冬并不完全枯槁，本身的属性内敛升发，向上拔节并无枝干，此处的地气最为适合，而且在游方能够控制的范围之内。紫竹院离他的住所不算太远，向北大约三站地。
第三十五章、紫竹院遇险
在紫竹院养剑，时间不是午夜，而是从丑时到寅时，黎明前地气由阴悄然转阳的时分。又是三天过去了，“秦渔”终于见到了出土之后的第一缕朝霞，此刻再看这柄古剑，剑身上那一层泪光般的水雾已完全退去，色泽似潭水倒映的月光，还隐约散发出如周围秋竹般淡青的光毫。
养剑终于告一段落，这柄剑重见天日并保持灵性不失，游方以灵觉轻轻的抚摸锋利的剑刃，感觉就像艺术【创建和谐家园】完成了一件心爱的杰作，很满意的长出一口气，收剑归鞘藏于腰间。
游方没有直接回家，而是去了紫竹院旁边的中国国家图书馆，旧称北京图书馆，它是亚洲规模最大的图书馆，藏书数千万册，馆藏包括善本古籍、甲骨金石拓片、中国古旧舆图、敦煌遗书、少数民族图籍文献、历代名人手稿、各地家谱、地方志等等，仅古籍善本就有两百多万册。
游方到国家图书馆是为了查两个字，这两个字刻在一面玉牌上。玉牌与古剑秦渔是一个来历，都是狂狐等人盗墓时偶尔发现的一具残骸身上所佩。那人死在墓外的卵石层下，据狂狐推测是失手的盗墓贼，时间至少也在民国了。
这面玉牌大约五公分长、三公分宽，白色的质地十分莹润，在阳光下表面隐约泛着一层嫩黄的浮光。四周边缘镂刻的花纹异常流畅精美，正反两面都是阳雕，背面是一幅刀法精致山水画，看上去很像“来龙踞水”的风水格局。而正面是两个符箓文书写的字，上下轮廓各呈半圆形合在一起，就似玉牌中央一个装饰团纹。游方认识符箓文所以能看出这是两个字，但却认不出究竟是什么字，毕竟他对符箓文也不是很熟悉。
真不愧是世界上最大的汉学图书馆，游方在一部专讲古代道教符箓的文献里查到了，就是一个简单的“峦”字，他原先还看错了，把一个字当成了两个字。符箓文在书写时有各种变化，文献记录的字形与玉牌上所刻也并非一模一样，只有掌握它的书写规律才能确认。
游方在心中暗骂了一句：“谁啊，写个字这么多花样？”然后把玉牌从兜里掏了出来仔细观瞧，最后再对照一遍，确实是峦字无误。
这块玉牌以灵觉扫过也有奇异的感应，却不是单纯的阴气阳气生气煞气之类，总之它的物性很特别，似乎包含着很复杂的信息，然而游方却体会不真切。怎么形容呢，可以勉强打个比方，就像一本书，你明知道它里面写的全是字在说什么事，却都是你看不懂的外文。
以灵觉如此触动，也会扰动玉牌的物性，游方突然有了奇异的警觉，不是来自玉牌，而是来自阅览室侧后方座位上的某个人。那人坐在他后排旁边的桌子后面，离的并不远，应该也看清了游方手中的玉牌。游方没有回头自然看不见那人是谁，此感应与他的内家功夫有关，别忘了他已经达到了“有触必应、随感而发”的境界。
传说中功夫到了此种境界，就算是睡着了，有人带着恶意隔着窗户瞪他，他也会有所感应立刻醒来，说法虽稍微夸张一点但也不是完全没谱。这种感应并不是毫无条件无所不能，也不是走在大街上不论谁看你都会有感觉，必须是在你的灵觉感应范围之内，对方精气神在一瞬间专注于你，并且心念中带着明显的侵略性。
游方在这一瞬间心中莫名忽生警觉，拿着玉牌的那只手汗毛孔都微微张开了，就意识到有人注意到了这面玉牌，且可能不怀好意。游方并没有展开灵觉去试探那个人，反而很谨慎的收敛灵觉做出一副毫无反应与察觉的样子，继续若无其事的拿着玉牌观看，没有立刻把它收起来。
果然，含而不发的灵觉又有感应，这面玉牌的灵性被莫名的扰动了，后方那人仗着身怀奇术有点肆无忌惮，直接释放灵觉来感应游方手中的玉牌。自从游方习练灵觉入门之后，还是第一次遇见“同道”，此人也能掌握与运用灵觉，而且他的灵觉比游方更强大，应该是功力更深习练时间也更长，但感觉上却不如游方掌握的那么精微与灵敏。
那人以灵觉扫了片刻便悄然收回，自以为做的很隐蔽，殊不知游方已有警惕之心，正等着看此人究竟还能玩出什么花样？这里可是北京图书馆不是荒郊野外，明抢不太可能，打算偷还是骗呢？
那人有了动作，悄悄站起身来走出了阅览室，在外面转了一个圈又装作刚刚走进来的样子，“无意间”经过游方的身边，仿佛是偶尔一低头看见了他手中的玉，轻轻的咦了一声，小声道：“老弟，你这块牌子不错呀，应该是个老物件，有讲究！”
他果然有鬼，不然的话直接走过来就是，何必装成刚刚进来偶然看见的样子？事有反常必有妖，自己的感应没错。游方暗自冷笑，表面上却“傻乎乎”一边看着玉牌，一边翻着文献做皱眉思考状，听见那人的话才略有些吃惊的抬头答道：“是的，是块老玉，我从潘家园淘来的，想看看上面究竟刻的是什么字？”
那人微微一笑：“这是符箓文，峦头的峦字，不信你查查看。”由于是在图书馆的阅览室，两人说话的声音都不大，压低嗓门搞的神神秘秘的样子。
他是一位三十岁出头的男子，带着树脂无框眼镜显得文质彬彬的，说话也轻声细语，看上去就像一个人畜无害的文弱书生。但在游方这个“江湖老海”面前，一开口就露了底细，口语用一个词来解释一个字，一般都要用人人都能听懂的常用词汇。“峦头”是个风水术语但绝对不是日常用语，通常情况下应该说“山峦的峦”才容易听懂。
噢？这人懂风水，应该还是个内行，说话的习惯不自觉就带出了术语！既然对方懂，游方干脆就装作不懂，让对方减弱戒心不必掩饰太多，他眨了眨眼睛问道：“馒头的馒？”
那人果然又笑了，看表情似乎松了一口气，伸手在桌面上边写边说道：“是山峦的峦字，你这面玉牌可是很有讲究，不是一般的物件，它是一面风水牌。”
“风水牌，很值钱吗？”游方的反问，几乎是每一个民间古玩收藏者都关心的问题。
那人摇了摇头道：“与值不值钱没关系，它的用处不一样，古代的玉牌有辟邪的、祈福的、馈赠传情的、铭刻留念的，而这块玉牌的用处与风水有关。这样一块老玉，在潘家园能值几千块钱，运气好的话，出手一、两万也有可能。”
游方露出很高兴的样子：“我花五千块淘来的，不过没想出手，戴在身上避避邪也不错。”
那人连忙劝阻道：“老弟，你不懂风水的讲究，这种东西可不能挂在脖子上。这样吧，我出两万，你卖给我得了，我就是研究这个的，很感兴趣。”
游方一把攥紧玉牌揣回兜里，头摇的跟拨浪鼓一般：“不不不，我不卖，您请自便吧。”
五千块钱掏来的东西，转手就是两万，游方为何是这个态度？这其实反应了很多搞古玩的普通人一种典型心态，别人手里的东西总想拣漏占个大便宜，自己手里的东西总担心被别人拣漏占了便宜。这块来历不明没有落款的玉牌如果放在古玩市场中，懂行的人给两万已经很高了。但外行收藏者听见别人愿意出高价，都有一种不自觉的猜疑——这东西是不是更值钱，甚至是价值连城，他发现了而我不知道？
游方就见过不少这样的人，比如某机关小职员祖上传下来一个装猪油的罐子，拿去鉴定是乾隆粉彩瓷，真品倒是真品，但也顶多值十万。拿到潘家园去碰运气，愿意收的铺子倒不少，但顶多出价五、六万，他一时犹豫不决。后来遇到一位真正爱好粉彩瓷的收藏家，出价很实在就是十万，结果小职员反而起了疑心了，当即表态低于一百万坚决不卖。
回家之后这个小职员就开始翻书查资料，成了一个“无师自通”的“专家”。据说乾隆粉彩瓷在国际上的拍卖价高达几千万，那他这个猪油罐肯定也是价值连城，那些出“低价”的人当然都是想占便宜。殊不知同一个年代同一类器物，其品相与收藏价值有天壤之别，不能这么简单类比的，但那小职员不这么想，自己不懂却只与价值最高的器物去类比，手里的东西当然越捂越紧。
游方的表情，将这种心态模仿的惟妙惟肖，拒绝了高价收购。那人苦笑道：“老弟，看来你真是不懂这东西的讲究，这里不是说话的地方，咱们出去谈好不好？”
游方很坚决的拒绝道：“不必了，我也懂行，这块牌子我真的不卖。”
那人也看出游方的“心态”了，明白当场再出高价也没有用，反而会让对方的期望值更高。按照常理，游方拒绝了他的要价，接下来肯定是要去查资料或者找专家鉴定，搞清楚这面玉牌到底有什么讲究，能证明它有特别之处心里才能踏实。于是他微微一笑道：“我只是对风水感兴趣，而这东西与风水有关，你如果有研究的兴趣不妨给我打个电话，一起聊聊，卖不卖没关系。”
他一边说话一边抽出一张名片放在桌上，游方的拿起名片看了一眼，有些疑惑的问道：“胡旭元，国际风水研究理事会——这是什么单位？”
“这是国际上一个风水与环境学研究机构，我的办公地点在北京八大处，名片上写着呢，你如果想来，最好事先打个电话问我在不在。”那位自称胡旭元的男子留下一句话，很潇洒的转身离开了阅览室，装出一副毫不在意的样子。
胡旭元这一手江湖术安门槛的把戏，在游方眼中算不得很高明，但也中规中矩，是在利用大多数民间收藏者的好奇心、偏执心与贪心。假如游方期望、或者说受内心的期望驱使，坚持认为自己手中的玉牌有什么特别之处，必然会想办法搞清楚，如果没有头绪，最后还是会去找胡旭元的，起码会试探着问出究竟来。
游方看着这张名片心里直想笑，但还是尽量忍住了。记得表舅莫言曾找过另一位表舅刘寅，想搞一张联合国教科文组织颁发的“国际人居环境高级评估师”证书，人家至少还伪造了联合国印章与像模像样的外文证书，而这位胡旭元倒好，花几十块钱在名片上印上“国际风水研究理事会”这行字就齐活了。
游方会不会去找他？当然不会！明知道对方掌握灵觉有来头，设下一个套，他当然不会主动往里钻，连打交道的兴趣都没有，更不会自作聪明的去暗中试探此人的究竟。这是真正有阅历的“老江湖”与初学乍练的新手之间最大的区别，他的第一反应是不动声色甩开这个人的纠缠，尽量别沾上。
八大处是市郊的风景区，那里可比不得国家图书馆，设什么样的埋伏、动各种手段都行。游方如果真的找去了，那可不是“艺高人胆大”，而是“人蠢白学艺”了。看来这块玉牌真有门道，但不论它有什么讲究，至少游方留在自己手中不会有什么损失，以后能慢慢研究，何必冒险去咬钩上的鱼饵呢？
游方倒不担心八大处有埋伏，反正他也不会去，他在考虑另一件事。假如胡旭元已经盯上自己，图谋不轨真想下手的话，就不会真的离开，而应该就守在图书馆外面，反正有机会在哪里下手都一样，不定要等到了八大处？
至于实情是否如此，出门就能印证，而且游方应该赶紧走，否则对方趁这个时间叫来更多、更厉害的同伙，那就不好对付了。他几乎没有犹豫，站起身来将文献归架，接着就离开了国家图书馆。
第三十六章、逗你逛公园
游方走出阅览室下楼时，从脊梁骨直到后脑勺莫名都有一股麻酥酥如无数细针在刺的感觉，非常细微轻柔，若不是收敛心神入定是无法感应到的。胡旭元果然没有离开，虽看不见他藏身何处，但一定在暗中盯着游方，似乎是用灵觉远远的锁定了他。
这种用灵觉跟踪一个人的方式，游方还是第一次见识到。释放灵觉微微触及，能够感应对方的方位，却又尽量不触动对方的感应、不引起对方的注意。假如游方事先没有警觉，内家功夫也没有达到“有触必应”的境界，是根本不会发现的。
刘黎当初能够成功的追踪游方，用的也是这种办法吧？这个胡旭元比刘黎可差远了，对灵觉的控制还不如游方掌握的那么精妙，并且缺乏足够的谨慎，心念没有收敛到若有若无的状态，显然把游方当成了一个普通人，表面上显的很小心，但行事还是有些肆无忌惮。
游方装作若无其事的样子，尽量收敛灵觉毫不伸展，出了国家图书馆向附近闲人最多的首都体育馆方向走去，那人不紧不慢的跟着，看样子很难甩脱。游方暗自冷笑道：“既然如此，我带你去好好逛逛。”
时间已接近中午，游方在路边买了两个煮熟的玉米棒子边走边啃，看样子不打算停下来吃午饭了，还要赶去别的地方游览，一举一动没有露出已察觉被跟踪的迹象。啃完玉米在街边找个垃圾筒一丢，他把嘴一抹伸手打了辆出租，上车对司机道：“去天坛。”
天坛附近气机之浓郁凌厉，游方有切身的体会，在公园门口下车买票径直走入，根本就没有回头去看，也没有以灵觉去感应胡旭元的存在。他刚刚进门，另一辆出租车就在门口停了下来，胡旭元匆匆下车也去买了票，看他的神情似乎承受着莫名的压力。
在这里展开灵觉去锁定追踪一个人，太困难了，而且越往公园里面走，胡旭元受到的压力越大，渐渐灵觉无法完全展开，游方已经快走出他的感应范围之外。胡旭元也在暗暗纳闷，这小子究竟是无意还是有意，怎么把自己带到这种地方来了？
胡旭元此刻顾不得扮高人以灵觉遥感追踪了，紧走几步远远的看见了游方的背影，就像普通的间谍一样在目视范围内不紧不慢的跟着。大白天的天坛公园不论什么时节游人都不少，游方走的也不快，混杂在中外游客中跟起来倒也挺方便的。
穿过圆墙环绕的坊门，前方就是宏伟的祭天坛圜丘，三层环形汉白玉栏杆围绕。游方走到这里突然加速了，蹦蹦跳跳的几步就跃上了圜丘，一副很兴奋的样子，而旁边恰好有几名金发碧眼的少男少女，也嘻嘻哈哈的一路小跑上了台阶。
游方踏上台阶进入祭天台中央，不远处胡旭元的视线被挡住了，他也赶紧加速冲上了祭天台，再往四周看去，哪里还有游方的身影？这么大的公园这么多游人，上哪里去找？若展开灵觉搜索，靠，他可是站在天坛圜丘上，这不是找淬吗，只怕会当场昏厥倒地。
……
游方脱离胡旭元的视线之外，就立刻展开身法，如一条游鱼般穿过人群溜下圜丘绕到了围墙外，消失在天坛公园郁郁葱葱的树影中，经过祈年殿右侧的七星石，从侧门出了公园，彻底摆脱了胡旭元的跟踪。
脱身之后的游方仍然很小心，悄悄取出黄绸，将那块玉牌包了起来揣在怀里。古剑秦渔已养成，阴气化去煞气收敛，只要不用灵觉去触动它，就不再会扰动周围的地气，倒是这块玉牌得小心点。游方并没有查觉出它有太引人注目的古怪，但万一真有门道，被其它的高人注意到了可不好。
这面玉牌究竟有什么讲究呢，引来一个有灵觉的人动了歹念？游方也很好奇，胡旭元的话他自然不能全信，也不想与这个不怀好意的家伙打交道。假如刘黎在这里，游方倒是很愿意拿出玉牌去请教他老人家——这个怪老头，又野到哪去了？不是说要找来吗，这么多天还不出现！
说来也巧，就在游方想起刘黎的时候，离国家图书馆不远的紫竹院公园湖边垂柳旁，穿着一身米白色竖领盘扣装，举手投足非常有前辈高人派头的刘黎正捧着一面老罗盘闲逛，却莫名连打了好几个喷嚏。他捻了捻胡子道：“也没感冒呀，是谁在背后叨咕我？……难道是小游子回家了，发现我偷了他的东西？……不对呀，没这么快，小游子那么诡的人沾上毛比猴还精，应该先甩掉尾巴再说。”
……
游方离开天坛没有立刻回家，又溜达到雍和宫附近转了半天，找家饭店吃了晚饭，等到天擦黑的时候，这才回到被烤羊肉串的香气、烟味与带着西疆方言的吆喝声、拦客声包围的增光路。
一进家门就有点不对劲，他一个人住，又经常在家中锻炼灵觉，对室内任何异常的环境变化感应都非常敏锐，家中的地气似乎受过扰动，有人来过！门锁以及入门处没有任何异常，不是从门进来的，那就是从窗户进来的，这里可是六楼，来的一定是高手！
游方运内劲警戒，以灵觉扫过房间，并没有发现任何人隐藏，难道不速之客已经走了，还是功夫太高隐藏气息躲在某处？联想到今天上午在图书馆的遭遇，这一瞬间他极为紧张，后背微弓就像一只时刻准备跳起的猫。此时敲门声突然响起，把游方吓了一跳！
这一幕，充分证明了内家功夫“有触必应”的境界也并非是传说中那般神奇，游方在如此紧张专注的状态下，反而忽略了隔壁以及门外楼道上普通人无意而杂乱的声息。来的是房东，一位七十多岁的北京老太太。游方虽然交了半年的房租，但一走好几个月没见人影，最近几天听邻居说他回来了，房东不放心当然要来看看。
游方居然被她吓了一跳，哭笑不得开门将老太太迎了进来，编了一套说词解释自己为何几个月没露面。房东老太太倒是挺和善的一个人，就是太爱唠叨，先是语重心长的提醒游方一个年轻人在外地，要注意这注意那，最后还谈到了国际国内的形势，以及中央的最新政策等等。
其实房东最关心的只有一件事，租约还有一个月就到期，这房子游方还租不租了？如果他不租的话，附近工商大学的一位年轻老师已经打过招呼想租房，并拐弯抹角的说那位老师每月愿意多出一百五十块房租。
游方很痛快的回答到期就不租了，他想搬到离“工作单位”更近的地方去住。这里的环境虽然不错，但经历了今天的事也应该换一个落脚点了。他可是一人孤身在外，如果被什么歹人踩住了尾巴摸上了老窝，不是好事情。他可没敢告诉老太太今天这屋子里进过“贼”，而且是从六楼窗户进来的，怕吓着老人家。
闲聊中房东还提到了一件事，今天中午有个老头，人长的挺帅打扮的也挺派，在小区门口和一个卖切糕的外族小贩吵起来了。老头嘴馋本想买一片切糕尝尝，小贩一刀下去切的又厚又沉，上秤一称要一百块。老头反悔嫌人家强买强卖，结果围了一帮别家伙的外乡人吓唬了老头一顿。老头当场认怂掏了一百块买下切糕，转身却跑去报了案，几乎是扯着衣领把正巧从附近经过的片警给拽来了。
年轻的小片警也不好不管，硬着头皮处理了商贩，把老头的钱要回来了，结果他倒被小贩在这条街上的一伙聚居族人围住了，差点引发一场小规模的群体冲突，搞的十分狼狈。在混乱之中，那老头不知何时自己却溜走了。这一幕被房东太太全看见了，暗自感叹那老头长的可真帅，鹤发童颜腰杆笔直，从人群中溜走时腿脚比年轻人还利索，比自家老伴强多了！
听说这件事，游方心里泛起了嘀咕，第一个念头就想起了怪老头刘黎，房东看见的老头假如真是刘黎，那么今天摸进自己家的恐怕也不是别人。
这老头可真有意思，那么大本事却被卖切糕的小贩给欺负了，回头又去“欺负”警察，到底是把自己被诈的钱要了回来。仔细想想，老头的做法也未尝没有道理，市井中很多污七八糟的事，究其原由不过是因为世风宽纵姑怠以至养成常患。而那个不走运的小片警虽然“倒霉”，但谁叫他吃公门这碗饭呢？这种事情他们不管谁管，总不能让一个老头在大街上动拳脚吧。
房东走后，游方立刻在屋子里搜查起来，表面上看没什么东西被动过，最“值钱”的青花梅瓶还放在床头柜上显眼的位置。再往旁边一看，果然发现了“贼”来过的痕迹，这贼胆还挺肥，离开前留下了一封信，并且在信的最后大大方方署名——刘黎。
这封信一共两页纸，字迹龙飞凤舞，第一页上写道：“哈哈哈，小游子，在火车上我和小姑娘聊的正起劲，一不留神让你给溜了！行，有两下子，三天后午时到西山八大处来，届时自然能见到我。”
看见这一页，游方不禁仔细回想刘黎是怎么找到自己的，连门牌号都摸清楚了？一眼看见那只青花梅瓶，他突然间醒悟过来，破绽原来在这里！
刘黎早在青县郊外就盯上自己了，而这只青花梅瓶，是自己离开青县去沧州之前，走快递托运回来的。以刘黎的本事，想暗中偷看快递公司的发货单那是太轻松了，不论游方怎么跑，刘黎早就知道该去什么地方等他。后来那一路追踪以及最后的脱身，游方自以为手段巧妙，殊不知刘黎根本不担心他会溜掉，就像逗他玩一样。
以前的游方虽精通风水之说却不太当一回事，更不知秘术灵觉，行事多凭江湖手段巧妙。遇到刘黎之后，才见识到什么叫真功夫、真境界，于是认真对待起风水玄学的种种讲究，最终成功脱身。没成想到头来，居然是栽在他最不该出错的江湖经验上，与玄奇秘术没有半点关系，委实够郁闷的。
当时游方怎会那么不小心？他也没想到后来的事情啊。想通了之后游方有两点感受：其一是平时很机巧的各种手段，在某些真正的高人面前可能毫无用处，比如刘黎就曾很轻松的跟着他到了济南。其二是就算掌握秘诀奇术，也不能因此忘乎所以，尘世江湖的人生历练才是最重要的。
想通了第一件事又纳闷起第二件事来，刘黎约他三天后到西山八大处见面，却没说具体的地点。八大处可是好大一片地方，地图上的“峦头”就有三座，仅是中间一片旅游风景区的范围就有三百多公顷，想必老头自有办法找到他吧。
西山八大处，是北京近郊风水最为阳和醇厚的地方，地气威重却不煞厉、灵气汇聚环抱却不显拘禁之相。游方养剑之后，下一步本就打算选在八大处练剑，就是离现在的住所有点远来回很不方便，还不如退了航天桥的房子到附近另租。