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  然后李默回到家，就没有再出去了。春节人来人往，李默没有写小说，始终解释不清楚的，而是借着这辰光，将寒假作业抢着做完。

  春天不知不觉地就到来了。

  有一个人注意着李默，李实布，他在等着李默那个好方法呢。

  这天星期六，这时候星期六也上学的，不过下午只有两节课，放学早。

  李默从各村庄再到田头，一个个叫，凡是十五岁以上的青年，他都叫了一遍。

  有的人未来，李默只叫一遍，不来拉倒。

  有的人来了。

  毕竟都知道李广平钓黑鱼钓甲鱼的本领都是李默教的。

  甚至来了一些大人，包括李实布，塘湾村生产队长李强。

  什么方法哉？

  李默拿出一些东西，开始讲解，其实就是钓黄蟮的两种方法。

  第一种找来树枝，将它切成筷子一般长，系上棉线，另一端将大头钉折弯做钩，再将蚯蚓切成断做铒，插在水田田埂上，裹着铒食的钩子放在水田里。

  优点是成本很低，轻便，那怕【创建和谐家园】岁的孩子，也可以用这种方法钓黄蟮，贴补家用。

  缺点也明显，收获少。

  黄蟮死亡率高，被钩住后黄蟮拼命挣扎，有时候绞在秧苗上，或者绞在其他地方，绞着绞着就绞死了，或者头闷在水里活活闷死。

  第二种方法不能称为钓黄蟮，应当称为张黄蟮，非是张开的张，而是张网的张，与捕意思差不多。

  先做一个长圆锥形的竹篾笼子，笼子筋条一定要结实，不然用不到一年就会坏掉，结实的往往能用上两三年。

  笼底有回须，再用一根长竹签，串上整条蚯蚓，放在篾笼里，笼顶用一个木头塞子塞往。

  到了水田或池塘边，迎风放下笼子。笼子的上面必须浮在水面上，防止黄蟮闷死。闻到蚯蚓味道，黄蟮来进食，进来就出不去了。

  有缺点，成本高，沉重。

  但优点更显著，收获大，若是肯吃苦，带的笼子多，运气又好，一晚上能张到十来斤黄蟮。

  另外黄蟮不会死。

  为了做示范，前几天李默还刻意画了几张素描图，让纪村那个姓陈的篾匠编织了三四节黄蟮笼子，自己又做了十几张根钓子。

  不多，终是要成本的。

  并且李默不会钓黄蟮，非是他懒，而是他时间根本就不够用了。父亲在吃着苦，这几年李默同样在吃着苦。除了学习，余下碎片时间一起利用起来，到晚上九点多钟才睡觉。只不过他这个苦，外面人看不到的。

  也与父亲无关，钓黄蟮的时候，也到了钓黑鱼的时候，后者收入会更高一点，没有必要抢这个食。

  可李默绝对是好心，不仅是大家有了一些收入后，不会眼红，他心里也想同村子的人生活变得更好一点。

  独乐乐不如众乐乐。

  这些财富就在这儿，李家一家是吃不完的。

  有了实物，加上李默的讲解，不用做示范，大家也基本明白过来。

  李强古怪地问：“小默子，你从那本书上看来的这些知识，我怎么看不到？”

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  第二十四章 春（二）

  “老姨，黄蟮冬天是不是要冬眠？这个书上有没有写过？”

  “这个好像有。”

  “春天来了，黄蟮苏醒，但一个冬天能量的消耗，它们是不是要猛烈的进食？黄蟮吃什么？”

  书上没有写如何钓黄蟮，可根据它的特性，就能推出钓黄蟮的方法。

  李强拍着脑门子说：“原来是这样，原来是这样，小默子，你真是妖孽啊。”

  李默可不是妖孽，实际上李默不说，三四年后就有人用树棍钓方法钓黄蟮了，五六年后则出现了更高明的黄蟮笼张黄蟮方法。只不过李默将它提前了数年。

  但从来没有人解释过这两种方法的原理，李默也是没办法，才顺便说一说。

  李默亲自带着这群人到田边下钓子，或者埋放黄蟮笼子。

  到了晚上九十点钟还要巡查一次，特别是钓子上的黄蟮，必须及时捉上来，放在竹篓子或者蛇皮袋里，否则到了第二天早上全部得死翘翘。黄蟮笼子里的黄蟮还好一点，不过也要及时倒出来，重新穿上蚯蚓，收获才会更多。

  不要小看了它，从农历二月半开始，一直持续到五月底结束，这几个月若是能吃得辛苦，其收入不亚于养了三四头肥猪。

  至少乡亲们手中的零花钱能挣来了。

  第二天早上，真的钓了一斤多黄蟮，不多，不过李默准备的钓子与笼子数量也很少。

  李默将钓子与笼子分给大家，让他们做样品，提着黄蟮回家。

  到了快中午时，李默用剪刀剪开黄蟮的肚子，去掉肚肠，用石头砸扁，剥了几个蒜瓣，再用菜油爆炒，一盆香喷喷的爆炒黄蟮就完成了。

  李广平又是骂，说他不知道钱稀罕，炒一个菜居然放了这么多油。

  但真的很好吃啊，连带着一家人吃饭都变得香起来。

  不久，两个生产队变得热闹万分。可有人不高兴，李大富找到了李广平，十分不满地说：“你家小默子聪明不错，但不要将聪明用在歪门斜道上。看看两个生产队的人，在你家小默子带领下，现在变成了什么样子，都没有心思生产劳动了。”

  他这一说，真将李广平吓着。

  李广平问李默，李默说：“爸，你放心，没关系。”

  不过第二天李默来到学校，找到吕校长说：“吕校长，能让我看一看你们的报纸吗？”

  在李庄，连一个广播都没有，整处于完全封闭状态，外面什么形式，李默仅凭借可怜的记忆判断，那是不行的。

  吕校长古怪地看着他：“你看报纸做什么？”

  “我爸在钓黑鱼，我看看国家的政策。”

  吕校长卟哧一下乐了，你一个小孩子看什么国家政策，不过随即正襟危坐，别以为好笑，弄得好还真不好笑。

  他说道：“你看吧。”

  然后就在回想，看看自己有没有读到过有用的信息。

  李默翻着报纸，没有看到责任田的消息。

  实际晚省很早就开始搞责任田了，60年曾希圣戴罪立功已经在晚省推广责任田试点。罪是大罪，功也是大功，至少他给了后辈种下一颗沉甸甸的种子。

  62年总设计师第一次提出猫说，就是用来支持责任田的，但不久后被当成毒草统统打倒。

  去年小岗村暗中实行包产到户，但这是瞒不了的。

  第二年就被其他人察觉，上报到省里，省里那个老革命家省委书记过去察看，也快到了夏收之时，两边的庄稼长势截然不同。

  他又报告给上面，不过这时总设计师的形式十分微妙，还有一个化老人家在继续推广着两个凡是呢，因此没有作声。其实不表态就是一种支持，于是省里的那个省委书记便于晚省率先推广责任田，也就是这个省委书记与一群农民，最少将改革进程加快了三到四年。

  直到九月，看到晚省的成功，国家才发出通报，默认了这种做法。明年五月，总设计师发表了《关于农村政策的谈话》，进一步肯定了包产到户的做法。明年九月，国家又印发了《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》，这才有了明确的结论。到了81年，基本上全国开始全面实行责任田制度。

  可能这时候，县里的领导已经接到了省里面的通知，不过六二年发生的事，大家多少还存着一些担心。

  这些消息，李默休想从报纸上看到了。

  土地乃是大集体最大的根本，看不到具体的新闻，李默是不敢乱说的。

  他继续翻着，各个报道主要是讲了两件大事，中美建交，对越自卫反击战，这两条消息极其重要，但对李默没有用。于是继续翻下去，翻了许久，终于看到了一篇新闻。

  “有了。”李默高兴地说道：“吕校长，能不能将这份报纸送给我。”

  “你看到了什么？”

  “这篇文章，《靠辛勤劳动过上富裕生活》。”是二月份，人民日报报道万元户黄新文事迹的新闻。

  “还有争执啊。”

  这时上面的声音还没有完全统一，所以各大咽喉媒体，包括人民日报、新华日报、光明日报、文汇报时常出现不同的声音，甚至各个报纸内部都会出现不同的声音。

  那些杂音无所谓，这个声音才是顺应天时、民意与人性的声音，一旦它露出头来，就会立即茁壮成长。

  为什么孟子与荀子看着重人性？

  因为儒家是讲出世的，讲齐家治国平天下的，不了解人性就没有办法治国。

  不过两人都有其片面性，荀子以为人性是恶的，自私的，孟子以为人性是善的，大公的。

  这两种说法都很武断。

  过高地估计了人性恶的一面，自私的一面，就像秦朝那样，以苛法治国，只会迅速走向灭亡。

  过高地估计了人性善的一面，大公的一面，理想化治国，同样会带来沉重的后果。

  而且人性自私的一面，若是疏导得当，反而会为国家带来进步与发展。

  人性大公的一面，疏导不当，说不定还会阻拦着国家的发展。比如靳辅，眼看河工要竣工了，黄河汛期到来，掘堤泄洪，大清官于成龙往河堤上一睡，想掘堤，先从我身上挖过去吧，靳辅无辄，结果河工功亏一篑。

  当然，大道理、纸上谈兵人人都会讲，轮到实际，一个个都不行了，仅是一个利益关系的平衡，就没有几个人能处理得好。

  李默也不行。

  况且国家那么大，当真想治好它有那么简单？

  李默也没有想过要做一名政治家，而且上面有那么多能人呢。

  他说了一句：“春天来了。”

  放学后，将这份报纸带回家，一字一句读给父母听。

  李广平夫妇听傻了，李广平准备今年拼命，从春天钓到秋后，计划也不过打算积攒六七百块钱，一万块钱，那得是多少钱哪？他整个人都不好了。

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  第二十五章 春（三）

  “这不是搞资本主义吗？”李母问。

  “妈，像我家高祖那时租长工短工种地，那叫搞封建主义，像以前一些工厂老板雇佣工人干活，那才叫搞资本主义。这是劳动致富，富裕得很光荣，与资本主义无关。”

  雇人种地，就是搞封建主义吗？

  雇人干活，就是搞资本主义吗？

  那么以后中国算什么主义？

  其实后来的中国制度与新加坡十分类似，或者叫它集权民主制度，糅合了社会主义集权与资本主义民主分权两者之长的一种新制度。但与新加坡的制度也不完全相似，下层的民主不及新加坡，但上层更开放，新加坡上面不是集权，而是独裁了，不是新加坡，而是李加坡。

  这种制度呢，意欲保留了集权的高效性，再注入一些民主机制，用之对权利泛滥成灾的监控。

  当然，想法是美好的，实行时又是另外一回事了。