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崇祯这才嗯了一声，点点头道：“好，温爱卿果然忠心，朕心甚慰啊。对了，刚才温爱卿说有几个小问题，这才两个，可还有其他的么？”
温体仁恨不得抽自己几个大嘴巴子，刚才想要表现自己，现在的情况就是表现是表现了，可也成功的挖坑把自己给埋了！
只是皇帝既然问了，哪怕自己不想再说甚么，但是编也得编几个小问题来凑数，否则刚才说的几个小问题变成了只有两个，那自己不就是欺君？
左右都是得罪人，还得跟着皇帝混才能有前途，想通了的温体仁倒也光棍，接着向崇祯道：“启奏陛下，除了臣说的官话推广与度量衡的问题外，其实还有不少的问题。比如蒙古那边儿，西南那边儿，还有南方，这些都是问题。”
崇祯好奇道：“温爱卿慢慢说，朕听着呢。”
温体仁躬身道：“臣遵旨。”，又理了理思路，这才接着道：“譬如南方那边儿的客家人，原本就是五胡乱华还有宋时南迁的【创建和谐家园】，这些人时时刻刻想的都是重归汉籍，所以倒也不成问题。”
“可是除此之外，还有其他的一些民族，譬如苗族，壮族甚么的，反正人么，倒也不多，但是是否愿意入我大明的汉籍，就谁也不知道了。”
“更有北方的蒙古部族。这些人若是穷苦的牧民，倒也罢了，左右不过是哪边儿过得好，哪边儿强盛，他们就心向哪边儿，以臣之见，让他们改籍归化，倒也不难。”
“可是那些部族的首领，却未必愿意了，一入汉籍，原本的规矩怎么办？是继续实行原本草原上的法则，还是实行我大明的律法？若是行大明律，原本可以作威作福的头人，首领，想来是不愿意的。若是还行草原上的那一套，对于我大明来说，便是我大明吃亏了。”
“再者，臣”
眼见温体仁住口不言，崇祯便知道这家伙心中是有甚么顾虑，当下便开口道：“温爱卿尽管说，不管说的对与错，朕绝不追究。”
得了崇祯赦令的温体仁这才道：“启奏陛下，倘若我大明还是开国时追亡逐北的大明，草原上的蛮夷自然愿意臣伏，然则如今东边儿还有建奴之乱，大明国内又多有天灾，草原上的蛮夷么，自然也就颇多想法了。”
“再则，开国之时，太祖高皇帝曾在户律之中有所规定，凡蒙古色目人，听与中国人为婚姻，务要两相情愿，不许本类自相嫁娶，违者杖八十，男女入官为奴。其中国人不愿与【创建和谐家园】、钦察为婚姻者，听从本类自相嫁娶，不在禁限。”
听到这里，崇祯却是有点儿蛋疼的感觉了。拜自己穿越后多读书的福，这条律令理解起来也没有甚么难度，依着前世的那个程序猿的思维来看，这朱重八的脑袋不知道怎么着，瓦特了一下后，规定别的民族不许在族里边儿自相通婚，而是必须和汉族通婚，最重要的是，要两厢情意那时候【创建和谐家园】能瞧得上那些个蛮子不？再者说了，这么条破禁令里边儿，偏偏把【创建和谐家园】、钦察给放过去了，允许人家自己在族内通婚
不过不管怎么说，这事儿是自己现在这具身体的老祖宗干的，等于就是自己的老祖宗干的，那还能怎么着？再蛋疼也得忍着，改改就好了，难道自己还能破口大骂朱元璋这事儿干的不地道？
蛋疼无比的崇祯唔了一声，说道：“朕知道了。”
更蛋疼的温体仁则是躬身回道：“启奏陛下，太祖高皇帝本意，原是要各族慢慢地融入我大明的【创建和谐家园】之中，自为一体，再也不分彼此，因此现在南边儿的苗人、畲人、彝人一类的，倒是不太是问题，唯有【创建和谐家园】”
崇祯听到【创建和谐家园】两个字，却是想到了绿教。原本自己看中学的历史，知道绿教是【创建和谐家园】那边儿的教派，也不知道怎么地，就跑来了中原，还有甚么景教，明教一类的，乱七八糟的教派跑来了一堆，倒是本土的道教那些牛鼻子，虽然一个个的在国乱之时也有出力的，可是更多的还是想着修仙，不给力的很。
至于这些绿绿，崇祯简直不知道说他们什么好。前世的时候，自己的婶婶也是个【创建和谐家园】，可是就在自己问她关于教法和国法的问题时，自己的婶婶回答的很明确：“教法再大，也不能凌驾于国法之上，要不然成了什么了？只有遵守国法，才能受到国法的保护，这事儿你怎么就想不明白？”
可是再看看西边儿的那些绿绿，成天喊的口号就不说了，不知道他们怎么得出来的结论，教法最大，惟有那谁谁谁最大，每年都闹事闹个不停，就算是国家给了优待，依然不满足。
向来皇汉主义的崇祯皇帝决定不惯毛病，因此开口道：“这事儿么，毕竟是太祖高皇帝允许的，朕要是想改一改？”
心里被一万头神兽践踏而过的温体仁躬身道：“启奏陛下，此事不易为之。一则是朝堂诸公未必同意，再则，民间也未必同意陛下旨意。”
崇祯却是好奇道：“朝堂诸公不去说他，民间又怎么了？”
温体仁道：“【创建和谐家园】所信奉者，不食猪肉，又有诸多限制，身上膻味极重，故民间未必愿意与之通婚。长久下去，【创建和谐家园】恐有族灭之危，必然生乱。太祖高皇帝所特别许其族内通婚，便是为了此故。”
崇祯却是想到了的一些说法，干脆道：“那就许其与汉族通婚，亦不禁其族内通婚。若再有生乱者”，说到这里，崇祯却是嘿嘿冷笑了两声。
第一百四十六章 五行缺德温体仁
不管是温体仁，还是一直没有机会说话的施凤来，都是暗自打了个寒颤。皇帝的这声冷笑太吓人了，这一笑不知道又有多少人要人头落地了。
施凤来暗自瞄了温体仁一眼，心道这首辅还是你当吧。就这么依着皇帝的意思去办，慢慢儿地得得罪多少人？死了之后这坟都得让人给刨喽！
在这一点儿上，温体仁表现的就比施凤来要强得多，温体仁根本就不在乎死后会不会被人刨了坟，反正跟着皇帝走，若是最后能混个陪葬帝陵，除非有人去刨皇帝的坟，否则自己的坟应该也是安稳的。
说到刨坟，温体仁却是想出一招绝户计来，既然决心跟着皇帝走，干脆就把事情做绝了算了。
温体仁躬身对崇祯道：“启奏陛下，臣还有一事想要禀报。”
崇祯却是十分好奇，温体仁这么老奸巨滑的家伙，不主动暗示他，他就敢给你装聋作哑一辈子，这会儿除了抗起了统一度量衡和搞定【创建和谐家园】通婚的黑锅，这家伙又想到什么事儿了？好奇的崇祯当即问道：“爱卿有什么事儿要说？”
温体仁看了一眼身旁的施凤来，接着躬身道：“启奏陛下，前汉之时，多迁富户于帝陵群居，如今我大明也可以学上这么一学，迁富户于先帝左近，以为先帝守陵。”
温体仁的话音刚落，旁边儿的施凤来就先炸了毛了：“温大人此言差矣！前汉之时能迁，我大明却迁不得！”
崇祯听到温体仁的话，却是想起来前世看过的那本《我要做皇帝》，里面确实有这么个说法，一代代的皇帝挂了之后，都要迁天下富户去守陵，实际上就是起了个剪羊毛的作用。
当一大堆的有钱人聚集在一起的时候，这钱还是钱？可是这事儿明明是个好事儿，施凤来又反对什么？
不懂就问，好学为上，崇祯当即问施凤来道：“施爱卿有甚么不同的意见？”
施凤来躬身道：“启奏陛下，若是陛下手中有一支天下无敌的强军，或者如开国的太祖高皇帝一般，能压得住全国的卫所或者地方乡绅，则迁富户守陵是一招妙棋。”
见崇祯若有所思的样子，施凤来接着道：“臣冒死直言，方今天下，赋税几乎收不到多少，陛下又拿甚么去掌控全大明各地的卫所？若是没有卫所在手，倘若被迁的巨富豪商们举旗造反，又当如何平判？”
崇祯心中也是暗骂一声【创建和谐家园】，这事儿还真不是自己举着屠刀就能行的事儿。别看自己在朝堂上杀几个大臣没什么，可真要是学前汉这么玩，东南一带立即就得烽烟四起。
现在大明的财政操蛋，收不到多少钱，自己抄了灿招降郑芝龙的事儿，还有崇祯准备重新开始建造宝船的事儿跟温体仁说完之后，崇祯这才接着道：“朕意以郑一官所部转运南方各国的粮食，从广东运往山东，再从山东运往山西一带，二位爱卿有何看法？”
温体仁却是接着道：“陛下重建大明水师，这事儿正好和臣刚才所说的迁富户于帝陵一事相合。”
见温体仁又提起了这茬事儿，崇祯好奇道：“怎么说？”
温体仁道：“方才施大人所虑，原本也是臣之所虑，故而臣才说先迁一地的富户，以免惹出大乱子。但是有了这郑一官么，事情却是有所转机了。”
见崇祯依旧是一副好奇的样子，温体仁虽然不相信崇祯没有猜到自己的想法，却仍旧规规矩矩地奏道：“东南一带，原本便是依靠海上走私谋取暴利，若有了这郑一官的水师在手，若是苏杭之地的富户不同意，便加大对东南海禁的封锁，到时候只要些许风声传了出去，不怕那些福建浙江的巨富豪商们不向苏杭之地的富户施压，如此一来，事情又成了大半。”
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第二天的大朝会，整个大明朝的朝堂都会再次出现在朝堂上的温体仁给惊呆了。原本以为温体仁只要进了诏狱，别说再次高居庙堂了，便是能混上个告老归乡，都算他温体仁祖上积了，车同轨，而后国人上下如一，如此方才傲视宇内。如今旧制使用，已有千年，当革新之，使之更为精准。”
崇祯还是嗯了一声，对工部尚书薛凤翔道：“薛爱卿以为如何？”
薛凤翔躬身道：“臣愚钝，附议温大人所言。”
崇祯见薛凤翔甩锅甩的干净，却也不为己甚，只是淡淡地道：“既然如此，便由薛爱卿的工部主持此事，重新厘定度量规制。”
薛凤翔躬身应道：“臣，遵旨。臣愚钝，望陛下示下，度量规制以何为准？”
崇祯很想告诉他那些米，分米，厘米，毫米的单位，想想也不太现实，便接着向温体仁道：“温爱卿以为如何？”
温体仁知道用着自己的时候到了，当下便挺身而出，奏道：“启奏陛下，臣以为，民间多以十六为进，或以三为进，其多有不变，莫若以十为进，以十分为一寸，十寸为一丈，量具亦如此，以十两为一斤。”
听着温体仁这番话，明知道这是崇祯皇帝的意思，薛凤翔仍然忍不住驳道：“启奏陛下，臣以为温大人所言不妥。”
崇祯依旧是唔了一声，问道：“有何不妥？”
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温体仁却是开口道：“若如薛大人所言，即以权衡器为例，此物现有万历年间所制的二十两和六十两的两种规制，民间使用二十两或者六十两，究竟便是不便？再者以斛为例，故宋之末改十升一斗，五斗为一斛，二斛为一石，如此不也是变来变去？”
见薛凤翔无言，温体仁接着道：“若是讲究祖制，温某想问问薛大人，太祖洪武元年便令铸造铁斛斗升，付户部收粮，用以校勘，仍降其式于天下，令兵马司并管市司，三日一次较勘街市斛斗秤尺，并依时估定其物价。这话薛大人是知道的罢？”
薛凤翔却是蛋疼无比，这话自己说知道还是不知道？自己说不知道，显示是扯蛋，不说这是当面欺君，光是自己这个官是怎么当上来的，只怕都有人要问一问了。若是说自己知道，自己都能想到温体仁下面的话是什么玩意儿。
果不其然，温体仁也不待薛凤翔答话，便自顾自地说了下去：“景泰二年、正德元年、嘉靖八年，皆令工部制造斛斗秤度，分给各司监收内府银科道官及内外各衙门，以保证量值统一，凡私造斛斗秤度者依律问罪，知而不揭发者事发一体究问，这也是写在了大明律之中的，你薛大人也是知道的罢？”
崇祯却是心中【创建和谐家园】了一声。自己还真不知道有这么一出规定。早知道的话早他娘拿出来怼人了。大斗进小斗出是怎么来的？若都是官府统一的规制，又怎么可能出现大斗小斗的情况？看起来，民间私造的情况，根本就他娘的没止住过！
心中不爽地崇祯不待薛凤翔开口，便直接道：“好了，都不要争了。此事以工部牵头，会同户部，朕亦会命徐光启地皇家学院配合，参与东西度量，重新厘定，不论是何度量，皆以十为进。重命其名与此前定制不同，以免百姓将之混乱。”
等到薛凤翔无可奈何地应是后，崇祯接着道：“其令，工部厘定斛斗秤度后，明发天下，各地官府之中，务必有斛斗秤度之量具，供百姓核验，若再有私造斛斗秤度量具者，玩甚么大斗进小斗出的把戏坑害百姓，不论是谁，皆抄家问斩！”
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第一百四十八章 科举八股掺沙子
等到重新厘定度量衡之事定来之后，还不等崇祯提出大行的天启木匠托梦一事，礼部尚书孟绍虞就先出班奏道：“启奏陛下，臣亦有本奏。”
看着这个平时在朝堂上基本上不发声的孟绍虞也出班上奏，崇祯却是压下了自己想要讲天启托梦的事儿，好奇地道：“孟爱卿有何事要奏？”
孟绍虞躬身道：“启奏陛下，崇祯元年恩科将至，臣请陛下示下，以何人为主考官？主考何题？”
崇祯皱眉道：“礼部原本是个甚么章程？往年如何？”
孟绍虞道：“启奏陛下，往年皆是由天子指定任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，便是春闱。”
崇祯自己不是没有补过课，知道这大明朝的科举有多操蛋。自从有科举开始，隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。唐朝考试科目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算学）。
到了大明朝，就只设进士一科。至于明法、明经、明算，这些科举内容统统都消失了。以至于有人写歪诗嘲讽：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐。”
这两句，说的就是这种操蛋情况，整个大明只剩下了进士科，玩的是老朱规定的。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共章包括从起股到束股四个部分。
注意了，如果单纯是这样，估计现在的那些学霸们努力一番，还是有点儿希望的。最他娘的让崇祯皇帝感觉到蛋蛋的忧伤的，是内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥！
所谓的用古人的语气，不是说让你学习古代人说话的方式，而是使用孔子、孟子的语气！
这他娘的，孔孟二位圣贤都埋土里几千年了，从战国到大明足足差了两千多年，你让大明的人去研究他们是怎么说话的？用的什么语气？
彼其娘之！措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言！把现在清华北大那些研究古代或者历史的学霸们扔过去，估计这些家伙们也得懵逼！
而且更操蛋的是，由于圣人之言总共就那么点儿——当然，可能是为了省竹子，所以都是“微言大义”，翻天覆地的考，题目难免有重复的，这种情况怎么办？
大明朝的人才多啊，这么屁大点事儿能难得住谁？两句话给他拼成一段话不就得了？比如寡人好色，而吾日三省吾身。
上一句出自《孟子·梁惠王下》，下一句就是《论语》里边儿的。单从字面上理解，就是因为老子喜欢小娘们儿，所以每天都要自我反省三次。
但是，如果你敢在科举时这么写，恭喜你，落榜是好事儿，诽谤圣人才是大问题！这破题入手的地方根本就不是甚么好色不好色，而是在三省吾身上面，但是这个好色，你不理它又不行！
总之，既要让这些考生写出花团锦簇的文章，又不许瞎咧咧自由发挥，连孔孟之后的典故都不许用！当然，这个是个隐形的附带要求，你一定要用也没问题，反正被黜落了，自己慢慢找地方哭去吧。
比如一代大佬蒲松龄，这大佬放现在怎么着得混个起点白金什么的，但是章一般，故而明律、明算、格物三科，不设八股文章。术业有专攻，明律者当熟知大明律，明算者当明知祖率、九章算术等算学一道，格物亦然。”
“至于总裁人选么，明律科以刑部尚书阎鸣泰为总裁，张瑞图为副总裁。明算科以户部尚书郭允厚为总裁，张瑞图为副总裁。格物科么，以徐光启为总裁，内阁施凤来为副总裁。”
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第一百四十九章 皇兄托梦有话说
基于掺沙子的目的，崇祯安排了明律、明算、格物科的考试问题，可是在朝堂上的这些人精的眼里，很显示的，这属于崇祯放出的一个信号：老子打算多弄些不一样的人来朝堂上搞事情！
可是就算朝堂上的人心有不满，但是并没有什么卵用。用【创建和谐家园】想想就知道，大明的读书人太多，可是每三年一次的科举，就算是一年加一次恩科，大不了一年录取个三百人，剩下的怎么办？
大家都想做官，可是位置就那些，进士科考不过的都不活了？如今崇祯弄出来这么个明律、明算、格物科，好歹是有了别的一条出路，增加了录取人数，好歹这是给广大考生一条出路不是？
犹如后世的高考，在扩招以前是什么样儿的？一年就那么点儿名额，从上学第一天起，就已经进入了干部的行列，从工作到住房，都有国家包了，人人都是挤破头地想去考大学，千军万马过独木，真正是形容的非常到位。
当然，这种政策也不是没有好处。从扩招以前的大学生整体素质来看，要甩了扩招后的整体素质不知道几条街。若原来的素质评价为十分，扩招后的整体素质，估计能有个六分，就已经是烧了高香了——网吧包夜的，宾馆开房的，写小说的看小说的，全放了羊了……
然而情况放到崇祯时期，却是另外一回事儿了。就算这些学生再怎么放羊，基本上都算是大学毕业的学生来参与公【创建和谐家园】，多录取几个，根本就是屁的影响没有。
若一定要说有影响，那也是官员太多，位置太少，不好分配罢了。但是对于崇祯来说，光杀贪官，就已经足够给这些预备役的小萌新官员们腾地方了，哪儿会存在不好分配的问题——就算是不好分配，大不了等以后国家稳定了，再推动向外扩张，多弄点儿地盘，不就好分配了？
总之，对于崇祯这种明目张胆掺沙子的行为，不满的只有朝堂上的大佬，至于考生和民间，等消息传开后，只会有一片欢呼声，一如后世高考扩招一样。至于以后的事儿，以后再说好了，崇祯才不会想那么远的问题。
待到春闱的事儿都安排完毕，崇祯这才开口道：“钦天监监正何在？”
根本就没有想到还有自己什么事儿的钦天监监正吴景山（杜撰，未查到其人）一头雾水地出班道：“臣在。”