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  董卓感到怀疑制止了他，王允于是征召士孙瑞进京担任仆射，杨瓒担任尚书。

  二年，董卓囤到长安，记录入关的功劳，封王允为温侯，赏赐食邑五千户。

  王允坚决辞让不肯接受。

  士孙瑞劝告王允说：“保持谦逊自我约束，应该符合时势。

  先生跟董太师一起任职共同被封侯，却独自一人表现出崇高的节操，难道是跟人和睦相处的做法吗？”王允接受了他的意见，接受了两千户的封赏。

  三年春天，接连下了六十多天雨，王允跟士孙瑞、杨瓒登上高台请求上天止住阴雨，重新计划先前的计谋。

  士孙瑞说：“自从年底以来，太阳不出，阴雨连绵，月亮走进执法星，彗星不断出现，白天黑夜阴阳颠倒，腥风秽雾交相侵蚀，这是上天显示董卓气数已尽，接受预兆发动攻击的人要获胜。

  实在不能再等待拖延了，先生请考虑动手。”王允同意他的意见，于是暗中结交董卓的部将吕布，让他做内应。

  正好董卓进宫庆贺，吕布趁机刺杀他。

  记载在《董卓传》。

  玉允一开始打算赦免董卓的部下，吕布也多次劝他这样做。

  后来自己又疑惑不定说：“这些人没有罪遇，只是跟随他们的主子罢了。

  现在要是把他们称为罪恶叛贼再特别赦免，正好是让他们自己产生疑虑，这不是用来安定他们的办法。”吕布又想要把董卓的财物分赏给公卿将领，王允又没有听从。

  王允又一贯轻视吕布，只把他当一个剑客看待。

  吕布也自负他的功劳，经常自夸自擂，既然感到失意，渐渐心中不平。

  壬允性情刚正疾恶如仇，当初担心董卓的狠毒凶残，所以卑躬屈节图谋大事。

  董卓被消灭之后，自己认为不再有祸患灾难了，到皇帝新旧交替时，他常常缺少温顺柔润的脸色，主持正义坚守大节，不做权宜之变，因此部下群臣不太依附他。

  董卓部下将领以及在官位上的人大多是凉州人，王允打算解散他们的军队。

  有人劝告王允说：“凉州人一贯害怕袁氏而敬畏关东。

  如今要是一旦解散他们的军队，就一定会人人感到自己危险。

  可以让皇甫义真做将军，前往统率他们军队，就让他们留在陕地来安抚他们，再慢慢跟关东协商谋划，来观察他们的变化。”王允说：“不能这样。

  关东起义的部队，全都是我的部t。

  如今要是占据险要驻扎在陕地，虽然安抚了凉州，但是使关东产生了疑虑，根本不能这样做。”当时百姓谣传说，大概要诛杀所有凉州人，于是他们互相恐吓骚动。

  那些在关中的人，全都率领部队守卫自己。

  还相互传告说：“丁彦思、蔡伯喈仅仅因为跟董公亲近，尚且一起被牵连判罪。

  现在已经不赦免我们，还想要解散我们的军队，我们今天解散了军队，明在就一定又会成为别人盘中的鱼肉了。”董卓部下的将领李雇、郭汜等人原先率领部队驻扎在关东，由于感到自己不安全，就合计谋划叛乱，围攻长安。

  长安城被攻破，吕布逃走。

  吕布在青琐门外勒住战马，招唤王允说：“先生能够逃走吗？”王允说：“要是得到上天保佑，在上能够安定国家，这是我的心愿。

  要是不能如愿，那就舍身为国而死。

  天子年幼，倚靠的就是我罢了，遇到灾难苟且偷生，我不忍心这样。

  替我尽力报谢关东备位先生，勤奋努力一心为国。”当初，王允任命同郡人宋翼担任左冯翊郡守，王宏担任右扶风郡守。

  这时三辅百姓生活蒸蒸日上，军队粮食富足充实，李雇等人想要立刻杀了王允，但是担心这两郡起兵征讨，就先征召宋翼、王宏。

  王宏派使者对宋翼说：“郭汜、李佳因为我们俩人带兵在外，所以没敢危害王公。

  我们今天应征前往京城，明天全家都要被杀害。

  准备怎么办呢？”宋翼说：“虽然是福是祸难以预料，但是皇上的命令是不能回避的。”王宏说：“举义军队情绪激昂，目的就在铲除董卓，更何况他的党羽呢！要是率兵共同讨伐国君身边的恶人，山东一定会响应的，这是转变灾祸成为福运的办法。”宋翼不愿意。

  王宏不能独自行事，只好跟他一起应征，被交给廷尉审判。

  李雇于是拘捕王允以及宋翼、王宏，一起诛杀他们。

  壬允当时五十六岁。

  大儿子侍中王盖、小儿子王景、王定以及家族中十多个人全都被诛杀残害，只有他哥哥的儿子王晨、王陵得以逃脱回到家乡。

  天子感到悲痛，百姓垂头丧气，没有人敢收殓王允的尸体，只有他的老部下平陵县令赵戳抛弃官职为他安葬。

  玉宏，字长文，从小有胆气勇力，不拘小节。

  当初担任弘农太守，考察发现郡中有贿赂宦官买得爵位的人，即使他的官位已经做到二千石，也全部逮捕拷打刑讯，于是诛杀了几十个人，威名震动相邻郡县。

  原先跟司隶校尉胡种有矛盾，到王宏被关进牢狱中时，胡种于是催逼赶紧杀掉他。

  王宏临死时责骂说：“宋翼这个小傻瓜，不能跟他商议大事。

  胡种把别人的祸患看成欢乐，灾祸也要找上他。”胡种后来睡觉时总是梦见王宏用大棍子打他，于是得病，几天后死去。

  后来迁都到许都时，皇帝思念王允的忠贞节气，下令把他重新改葬，派虎贲中郎将手捧符策前往吊唁祭奠，赏赐给束园宝物，赏给原来官职的印信绶带，送回家乡郡中。

  封他的孙子王黑为安乐亭侯，赐给食邑三百卢。

  士孙瑞，字君策，扶风人，很有才干谋略。

  士孙瑞因为王允一个人独自占据征讨董卓的功劳，所以推掉功绩没有封侯，因而幸免于难。

  后来担任朝廷三老、光禄大夫。

  每次三公位职出现空缺，杨彪、皇甫嵩全都让位给士孙瑞。

  兴平二年，跟随皇上到东方出巡回来，被乱兵杀害。

  趟戳，字叔茂，长陵人，桌性质朴正直足智多谋。

  初平年问，担任尚书，主管选举人才。

  董卓多次想要让他私下安排职位，赵戳全都坚决拒绝没有听从，并且言辞严厉怒容满面。

  董卓恼怒，把他召来想要杀掉，众人惊恐害怕，而赵戬却神色安详。

  董卓后悔，认错释放了他。

  长安变乱时，他寄身到剂州，刘表礼遇接待。

  到曹操平定荆州，就征召他，拉着趟戳的手说：“遗憾我们见面太晚。”最后在任相国锺繇长史时去世。

  论曰：士人虽然要靠正直立身，也还要靠谋略来建功。

  像王允拥戴董卓来利用他的权势，等待可利用的时机来惩处他的罪行，到这个时候，天下的灾祸都得到解决。

  一直不把别人的猜疑当作顾忌的原因，是知道自己是本着忠贞正义的诚心。

  所以拥戴董卓不算违背正义，占据权势不算是冒犯朝廷，等待时机不算是阴险狡诈。

  到他谋略成功意志实现，也就在正义的道路上获得成功了。

  赞曰：陈蕃庭院肮脏，立志澄清天纲。

  人谋虽合事理，恶运却不妥当。

  说看到国运将灭，怎么不说消亡？子师图谋救国难，隐藏心意屈气节。

  诛杀元凶立功，自身死于余孽。

  时运有高低，办事有巧拙。

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  卷六十七 党锢列传第五十七

  原文：

  孔子曰：“性相近也，习相远也。”言嗜恶之本同，而迁染之涂异也。夫刻

  意则行不肆，牵物则其志流。是以圣人导人理性，裁抑宕佚，慎其所与，节其所

  偏，虽情品万区，质文异数，至于陶物振俗，其道一也。叔末浇讹，王道陵缺，

  而犹假仁以效己，凭义以济功。举中于理，则强梁褫气；片言违正，则厮台解情。

  盖前哲之遗尘，有足求者。

  霸德既衰，狙诈萌起。强者以决胜为雄，弱者以诈劣受屈。至有画半策而绾

  万金，开一说而锡琛瑞。或起徒步而仕执珪，解草衣以升卿相。士之饰巧驰辩，

  以要能钓利者，不期而景从矣。自是爱尚相夺，与时回变，其风不可留，其敝不

  能反。

  及汉祖杖敛，武夫兴，宪令宽赊，文礼简阔，绪余四豪之烈，人怀陵上

  之心，轻死重气，怨惠必仇，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。自武

  帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会，至有石渠分争之论，党同伐异之说，

  守文之徒，盛于时矣。至王莽专伪，终于篡国，忠义之流，耻见缨绋，遂乃荣华

  丘壑，甘足枯槁。虽中兴在运，汉德重开，而保身怀方，弥相慕袭，去就之节，

  重于时矣。逮桓、灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗

  愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，

  于斯行矣。

  夫上好则下必甚，桥枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，

  终陷党议，不其然乎？

  初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南

  尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家

  宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙，由是甘陵有南北部，党人之议，自此

  始矣。后汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为

  谣曰：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐

  啸。”因此流言转入太学，诸生三万余人，郭林宗、贾伟节为其冠，并与李膺、

  陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊

  秀王叔茂。”又渤海公族进阶、扶风魏齐卿，并危言深论，不隐豪强。自公卿以

  下，莫不畏其贬议，屣履到门。

  时，河内张成善说风角，推占当赦，遂教子杀人。李膺为河南尹，督促收捕，